プエブロ デ ロス アンヘレス

エル プエブロ デ ヌエストラ セニョーラ ラ レイナ デ ロス アンヘレス デル リオ デ ポルシウンクラ(略してプエブロ デ ロス アンヘレス)は、1781 年に定住したスペインの民間プエブロで、ここがアメリカの大都市ロサンゼルスとなりました。プエブロは隣接するヤアンガ村の労働力を利用して建設され、その存続は地元の先住民の労働力に完全に依存していました。^[1]

アルタ・カリフォルニアの公式な入植地は、プレシディオ（軍事）、ミッション（宗教）、プエブロ（民間）の3種類だった。プエブロ・デ・ロス・アンヘレスは、カリフォルニアのスペイン植民地化の間に作られた2番目のプエブロ（町）だった（最初は1777年のサンノゼ）。エル・プエブロ・デ・ラ・レイナ・デ・ロス・アンヘレス（「天使の女王の町」^[2]）は、最初のプレシディオとミッションであるサンディエゴ・プレシディオとアルカラ・サンディエゴ・ミッション（1769年）の12年後に設立された。最初の入植地は、主に西州から募集された11家族44人で構成されていた。新しい入植者が到着し、兵士がロサンゼルスで民間人としての生活に戻ると、この町は南アルタ・カリフォルニアの主要な都市中心地となり、その社会的、経済的生活は広大な牧場での家畜の飼育を中心に展開した。

1542年、フアン・ロドリゲス・カブリヨは、アントニオ・デ・メンドーサ副王の命を受け、ヨーロッパ人として初めてカリフォルニア海岸を航海し、探検しました。彼は、自分が見たものはすべてスペイン帝国の領土であると主張しましたが、200年以上もの間、植民地化の試みは行われませんでした。ロシアとフランスによる植民地化の試みを懸念したスペインは、1760年代に、その領土に対する自国の主張を守り、存在感を確立するための計画を実行に移しました。

スペイン人の入植地がアルタ カリフォルニアに到達したのは 1769 年、探検家ガスパル デ ポルトラがメキシコからの最初の陸路を経由してサンディエゴ地域に到達したときでした。彼に同行したのはフランシスコ会の神父2 人、ジュニペロ セラとフアン クレスピで、彼らはこの遠征を記録しました。今日のエリシアン パークを通り抜けたとき、彼らは北西から彼らの地点を過ぎて南に流れる川に畏敬の念を抱きました。クレスピはこの川をエル リオ デ ヌエストラ セニョーラ ラ レイナ デ ロス アンヘレス デ ポルシウンクラと名付けました。これはスペイン語で「ポルシウンクラの天使たちの女王である聖母の川」を意味します。^[3]この名前はサンタ・マリア・デッリ・アンジェリ（イタリア語で「天使の聖マリア」）に由来しています。これは、フランシスコ会の創始者であるアッシジの聖フランチェスコが修道生活を送った教会であるポルチウンクラがあるイタリアの小さな町の名前です。ポルチウンクラと呼ばれていた川は、今日のロサンゼルス川です。将来の町の名前はこの「天の女王」というマリアの称号にちなんで付けられたため、クレスピの定型のさまざまなバージョンがこの町に使用されました。その中には、非常に長い「エル・プエブロ・デ・ヌエストラ・セニョーラ・ラ・レイナ・デ・ロス・アンヘレス・ソブレ・エル・リオ・ポルチウンクラ」も含まれています。^[4]

遠征中、クレスピ神父は川沿いに、集落や伝道所に適した場所を見つけました。しかし、1771年にセラ神父は代わりに2人の宣教師に、現在のサンガブリエル川のウィッティア・ナローズ付近にサンガブリエル・アルカンヘル伝道所（サンガブリエル伝道所）を設立するよう委託しました。宣教師たちは、原住民を伝道所に再定住させようとする試みに対して、トングバ族の抵抗に遭いました。伝道所は1776年に洪水で被害を受けるというさらなる問題に直面し、宣教師たちはより高く防御しやすい場所に移転して再建することを決意しました。それが現在のサンガブリエルです。ラス・カリフォルニアスの初代スペイン総督フェリペ・デ・ネーベも、ブカレリ副王にクレスピ神父のポルシウンクラ川（ロサンゼルス川）沿いの場所を伝道所として推薦していました。その代わりに、1781 年に国王チャールズ 3 世は、その場所にプエブロを建設するよう命じました。このプエブロは、1777 年のサン ホセ デ グアダルーペに続いて、アルタ カリフォルニアで 2 番目の町となります。国王は、伝道所の生産と貿易の役割を無視し、「ニュー カリフォルニア」で増え続ける王室の軍事的存在に物資を供給する農業と商業の中心地として世俗的なプエブロを設立する必要性を見出しました。伝道所の司祭たちは国王の命令を無視し、牧場経営、取引、獣脂、石鹸、皮革、牛肉の生産を続け、しばしば新しいプエブロの事業と競合しました。

ネーベ知事は任務を真剣に受け止め、1780年5月までに、政府の建物、タウンハウス、教会、畑、農場、川へのアクセスの配置を含む、新しいプエブロのレイアウトと入植のための完全な地図と計画書（カリフォルニア州知事指示書と規則）を作成しました。^{[5] [6]}しかし、入植者（ポブラドーレ）を集めるのは少々困難でした。ソノラ州で目標数の家族を募集できなかったため、シナロア州まで行って、最終的に11家族、つまり11人の男性、11人の女性、そしてクリオーリョ、ムラート、ニグロのさまざまなスペイン系アメリカ人カーストの22人の子供を集めなければなりませんでした。^[7]

地元の言い伝えによると、1781年9月4日、44人のポブラドーレがサンガブリエル伝道所に集まり、伝道所の軍の分遣隊と2人の司祭に護衛されて、クレスピが選んだ場所に向けて出発した。実際には、いくつかの家族は7月下旬にはすでに自分の土地で作業していたと思われる。^[8]デ・ネーベ知事は新しい町にエル・プエブロ・デ・ラ・レイナ・デ・ロス・アンヘレス（天使の女王の町）と名付けた。インディアス法とレグラメント法に従い、アルタ・カリフォルニアの新しい町は4平方リーグの土地を持つことになっていた。これは、町の中心から各方位に1リーグずつ区切られた距離である。 ^[9]ただし、通りは方位から45度の角度で配置され、その計画は今でもロサンゼルスのダウンタウンに保存されている。^[10]旧市街の境界は、現在でも西はフーバー通り、東はインディアナ通りで区切られています。1784年、サンガブリエル伝道団の支部が中央広場に設立され、入植者に宗教的なサービスを提供しました。

プエブロは、ヌエバ・エスパーニャ副王領の内陸州司令官の管轄下に入った。プエブロとして、ロス・アンヘレスにはカビルド（市議会）が与えられた。最初の市役所職員であるレギドーレス（市議会議員）とアルカルデ（市政長官）は、ネベ知事によって任命された。その後の役人は、入植者であるベシノス・ポブラドーレスによって毎年選出された。この初期の植民地化の段階では、ラス・カリフォルニアスの政府は軍事色が強かったため、民間のカビルドは当初、サンタ・バーバラ・プレシディオのコマンダンテ（司令官）によって任命されたコミッショナード（委員）によって監督され、アルカルデとレギドーレスが職務を正しく遂行するように責任を負っていた。最初のコミッショナードは、プエブロへの最初の入植者44名に同行した兵士の1人、ホセ・ビセンテ・フェリスであった。 ^[11]最初にアルカルデとして記録されたのは、1786年と1796年に勤務したホセ・バネガスである。バネガスは最初は1781年のオリジナルのパドロン（登録簿）にインド人として記載されていたが、その後1790年の国勢調査ではメスティーソとして記載された。 ^[12]次のいくつかのアルカルデスは、小さな集落の混合住民を反映しています。ホセ・シノヴァ、クリオロ、1789年。マリアーノ・デ・ラ・ルス・ヴェルドゥーゴ、クリオロ、1790年。最初のレジドールの中には、フェリペ・サンティアゴ・ガルシア（クリオロ）とマヌエル・カメロ（1781年のパドロンでムラート、1790年の国勢調査でメスティーソ）がいた。司法に関しては、軍事事件と民事事件の両方がグアダラハラのアウディエンシアに上訴された。^[13]

1814年8月18日、ルイス・ヒル・イ・タボアダ神父は、元のアシステンシアの廃墟の中に新しいフランシスコ会教会の礎石を据えた。完成した建物は1822年12月8日に奉献された。^[14] 1861年、元の教会の資材を利用して再建された代わりの礼拝堂は、ラ・イグレシア・デ・ヌエストラ・セニョーラ・デ・ロス・アンヘレス（天使の聖母教会）と名付けられた。後に、教会の名前と町の名前を一致させるために、レイナ（女王）という言葉が付け加えられた。 ^{[15] 「}ラ・プラシタ」や「プラザ教会」とも呼ばれるこの小さな礼拝堂は、 1876年にサン・ビビアナ大聖堂が建設されるまで、ロサンゼルス市近郊で唯一の教会として、カリフォルニア人および移民のローマカトリック教徒のコミュニティ全体に利用されていた。聖ビビアナ大聖堂は英語圏の教区となり、ラ・プラシタはスペイン語圏の教区となった。^[16]「プラザ教会」は今も残っており、スペイン植民地様式とカーペンター・ゴシック様式の建築様式を呈している。

ロサンゼルス教区は、 1840 年にバハ カリフォルニア半島とアルタ カリフォルニアを担当する新しい2 つのカリフォルニア教区が設立されるまで、ソノラ教区の管轄下にあった。ソノラ教区と 2 つのカリフォルニア教区は、どちらもメキシコ大司教区の属司教区であった。

メキシコがスペインから独立戦争(1810-1821) を戦った後、ロサンゼルスとアルタ カリフォルニアでの生活は変化し始めました。伝道所の世俗化に伴い、彼らの土地はさらに多くの牧場を設立するために分配されました。先住民は追い出されたり、ヒスパニック系住民に吸収されたりしました。

1827 年頃から、現在では領土最大のプエブロであるロサンゼルスは、カリフォルニアの首都の栄誉をめぐってモントレーと争うようになり、メキシコの権力を打倒するための陰謀の中心地となり、アメリカ占領まで続いた口論と闘争において南カリフォルニア派の拠点となった。

1835年、リチャード・ヘンリー・ダナ・ジュニアは船乗りとしてサンペドロ港を訪れた。彼の著書『マストの2年前』には、当時牛の皮と獣脂の輸出に依存していたプエブロとその地域の簡単な描写が含まれている。1835年にメキシコ議会によって市となり、首都と宣言されたが、最後の条項は施行されず、すぐに撤回された。1836年から1838年、ここはカルロス・アントニオ・カリロの本部であった。カリロは法的にはカリフォルニアの知事であったが、事実上の知事ではなかった。カリロの管轄は北部では認められなかった。1845年から1847年、ここは実際の首都であった。

1842 年、オークの木の下で休んでいた羊飼いが、市のすぐ北にあるランチョ サン フランシスコのプラセリータ キャニオンで金を発見し、小規模なゴールド ラッシュが起こりました。その後数十年にわたり、地元の採鉱では硬岩と砂金採掘法が採用されました。しかし、町と地域の成長に伴い牧場経営と開発が拡大したため、土地の方が「利益の出る金」であることが判明しました。

マニフェスト デスティニーは、米墨戦争(1846-1848)のときにカリフォルニアに到達しました。1846 年 6 月 18 日、北カリフォルニアのソノマのプラザで、小さなヤンキーのグループがカリフォルニアベア フラッグを掲げ、ベア フラッグ反乱でメキシコからの独立を宣言しました。その後、米国軍はモントレーとサンフランシスコのプレシディオを制圧し、侵略者の「征服」完了を宣言しました。南カリフォルニアでは、メキシコ市民が約 160 人のヴァケロ(カウボーイ) を駆使して、約 700 人のアメリカ軍を 5 か月間撃退しました。

ロサンゼルスは当初、アメリカ軍の奇襲侵攻に降伏した。ロサンゼルスの小さなメキシコ軍はアメリカ軍の接近に敗走し、1846 年 8 月 13 日には市に星条旗が掲げられた。アーチボルド ギレスピー指揮下の 50 名のアメリカ海兵隊の駐屯地が制圧を任された。メキシコとアメリカの間で戦争が勃発したとき、市の住民は派閥争いで分裂していたが、占領によって両派閥は侵略するアメリカ軍に対して団結した。ギレスピーの駐屯地は、住民のカリフォルニオ ランサーズ (銃器を持たず槍だけを携えた馬に乗ったヴァケロ) が反乱を起こし、アメリカ占領軍をサン ペドロ港まで追い返したため、10 月に撤退を余儀なくされた。ロサンゼルスは、ロサンゼルス包囲戦、ドミンゲスランチョの戦い、サンパスクアルの戦い、リオサンガブリエルの戦い、ラメサの戦いの後の1847年1月10日にストックトン提督が再び市を占領するまで奪還されなかった。これらの戦いでは、カリフォルニオは人数と火力で大きく劣勢だったが、ロサンゼルス盆地におけるアメリカ政権の樹立に対する重要な公然の抵抗を表していた。フレモント中佐とアルタカリフォルニア知事 アンドレスピコは、1847年1月にサンフェルナンドバレーのカンポデカフエンガでカリフォルニアでの戦闘を停止する非公式な協定、カフエンガ条約に署名した。後の包括的な1848年のグアダルーペイダルゴ条約の下で、メキシコはアルタカリフォルニアを含む国土のほぼ半分を正式に米国に割譲した。

1920年代、クリスティン・スターリングが率いた修復運動により、オルベラ通りから始まった歴史地区の修復が始まった。今日、プエブロの元々の輪郭は、エル・プエブロ・デ・ロサンゼルス歴史記念碑によって保存されている。保存・修復された建物の中には、ロサンゼルス市内で現存する最古の住宅である、フランシスコ・アビラが1818年に建てたアビラ・アドビがある。アビラは、ランチョ・ラス・シエネガス（「ミッド・ウィルシャー地区」）を所有し、成功した牧畜事業を行っていた。^[17]オルベラ通りの向かいには、1887年に建てられたエロイザ・マルティネス・デ・セプルベーダ邸があり、現在はロサンゼルス・プラザ歴史地区ビジターセンターとなっている。1939年、旧プラザの東側に、重要な交通ハブであり建築上のランドマークであるロサンゼルス・ユニオン駅が建設され、プエブロ地区の再活性化に寄与した。

考古学的に興味深いのは、元々レンガで覆われたサンジャ・マドレ（マザー・ディッチ）の一部が発見されたことです。これは「地表と地下」の重力で運ばれる運河と水路で、アロヨ・セコ合流点近くのリオ・ポルシウンクラ川とロサンゼルス川から植民地時代のプエブロ、そして19世紀後半までアメリカの都市に水を運んでいました。

• ロサンゼルスの歴史
• ロサンゼルスプラザ歴史地区
• ザンジャ・マドレ
• インディアスの法律
• 北アメリカのスペイン植民地時代のプエブロとヴィラ

 この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「ロサンゼルス」。ブリタニカ百科事典。第 17 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 12–14。

• プール、ジーン・ブルース、テヴィ・ボール。エル・プエブロ：ロサンゼルスの歴史的中心地。ロサンゼルス：ゲッティ・パブリケーションズ、2002年。ISBN 0-89236-662-1 
• リオス・ブスタマンテ、アントニオ。メキシコのロサンゼルス：物語と絵画の歴史。 Nuestra Historia シリーズ、モノグラフ No. 1。エンシノ: Floricanto Press、1992。OCLC  27672256
• ルシン、テリー。ミッション回想録。サンディエゴ：サンベルト出版、1999年。ISBN 0-932653-30-8 

ウィキメディア・コモンズには、プエブロ・デ・ロサンゼルス (ロサンゼルス・プラザ歴史地区)に関連するメディアがあります。

• ロサンゼルス市の地図 — 確定した境界を表示 1857 年 8 月に測量; ヘンリー ハンコック著、米国測量局。ロサンゼルス市計画。EOC Ord、Lt. USA およびアシスタント Wm. R. Hutton により 1849 年 8 月 29 日に測量… — CA Bancroft、JS Thayer、WHJ Brooks、サンフランシスコ、1875 年。RareMaps.com 経由。2010 年 11 月 23 日にアクセス。