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これはアナトリア（または小アジア）の大半に住んでいた古代アナトリア人のリストです。ここでの「アナトリア人」とは、アナトリア半島または小アジアに住んでいたインド・ヨーロッパ語族の人々の分派を意味しますが、この半島に住んでいた古代の人々のすべてがインド・ヨーロッパ人だったわけではありません。これらの人々はインド・ヨーロッパ語族のアナトリア語派（または亜族）を話していました。[1]
祖先
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- インド・ヨーロッパ祖語（インド・ヨーロッパ祖語話者）[2]
ヒッタイト人（ネシト人 / 中央アナトリア人）
ルヴィチ族（南アナトリア人）
- ルウィ人[12] [13] [14]
- カテオニア人（おそらく古典時代にカッパドキア人に同化された）（青銅器時代と初期鉄器時代には、カテオニアはルウィ語を話す新ヒッタイト王国の一部であったが、古典古代ではストラボンは、彼らは異なる民族ではあったものの、カッパドキア人と同じ言語を話していたと述べている）[15]
- キリキア人[16] [17]
- イサウリア人[20] [21]
- リカオニア人[22] [23]
- ペリシテ人？（彼らは古代エジプト人が海の民の一つであるペレセトと呼んだ人々であった可能性がある） [24] [25]
- 南西
西アナトリア？
Luwics と関連しているが一部ではない
- リディア人/マエオニ人[38] [39] [40] (マイオネス) (𐤮𐤱𐤠𐤭𐤣𐤸𐤯𐤦𐤳 - Śfardẽtis)
- カイストリアノイ
- キルビアノイ / チルビアニ
- トロイア人？/タルイサン人？[41] [42] [43]
パライク語（北アナトリア語）
アナトリア人（インド・ヨーロッパ人）の可能性
- ミュシア人？[51] [52]（おそらく彼らはアナトリア以外のインド・ヨーロッパ語族であるフリギア人とより近縁であり、したがってアナトリアのインド・ヨーロッパ語族ではなかった可能性がある。ミュシアはフリギア・ヘレスポンティカとしても知られていたが、おそらくリディア人に近いアナトリア人と混血しており、これはストラボンなどの古代の著者がミュシア語はある意味でリディア語とフリギア語の混合であると述べたことを説明するだろう）
- ミラタイ？/ミラタエ？
参照
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参考文献
引用
- ^ 「カタール国立図書館」.
- ^ マロリー、JP (1997)。インド・ヨーロッパ文化百科事典。ダグラス・Q・アダムス。ISBN 1884964982. 2013年3月23日閲覧。
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- ^ ヘロドトス『歴史』
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- ^ 「そしてカタオニアもまた、カッパドキアの十分の一を占める。私の時代には、両国にはそれぞれ知事がいた。しかし、他のカッパドキア人と比較すると、カタオニア人の言語やその他の慣習には違いが見られないため、彼らが別の部族であるという兆候が完全に消えてしまったことは注目に値する。いずれにせよ、彼らはかつては別個の部族であったが、カッパドキア人の王と呼ばれた最初の人物であるアリアラテスによって併合された。」ストラボン著『地理学』第 12 巻第 1 章。https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Strabo/12A*.html
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- ^ ストラボン『地理学』12.8.5。「かつて島民であったカリア人だけでなく、レレゲス人も、クレタ人の助けを借りて大陸の住人になったと言われている。クレタ人は、クレタ島のミレトスからサルペドンを奪い、ミレトスなどの場所を建設した。そして彼らは、現在リュキアと呼ばれている国にテルミライを定住させた。そして、この定住者はミノスとラダマントスの兄弟であるサルペドンによってクレタ島から連れてこられ、ヘロドトスが言うように、以前はミライと呼ばれ、さらに以前はソリュミと呼ばれていた人々にテルミライという名前を与えたと言われている。しかし、パンディオンの息子リュコスがそこへ行ったとき、彼は自分の名をとってその人々をリュキア人と名付けた。この記述ではソリュミとリュキア人は同じ人々として描かれているが、詩人は両者を区別している。」
- ^ 。ブリタニカ百科事典。第16巻（第11版）。1911年。406～407ページ。
- ^ ストラボン『地理学』12.8.5。「かつて島民であったカリア人だけでなく、レレゲス人も、クレタ人の助けを借りて大陸の住人になったと言われている。クレタ人は、クレタ島のミレトスからサルペドンを奪い、ミレトスなどの場所を建設した。そして彼らは、現在リュキアと呼ばれている国にテルミライを定住させた。そして、この定住者はミノスとラダマントスの兄弟であるサルペドンによってクレタ島から連れてこられ、ヘロドトスが言うように、以前はミライと呼ばれ、さらに以前はソリュミと呼ばれていた人々にテルミライという名前を与えたと言われている。しかし、パンディオンの息子リュコスがそこへ行ったとき、彼は自分の名をとってその人々をリュキア人と名付けた。この記述ではソリュミとリュキア人は同じ人々として描かれているが、詩人は両者を区別している。」
- ^ *マロリー、JP (1997)。インド・ヨーロッパ文化百科事典。ダグラス・Q・アダムス。ISBN 1884964982. 2013年3月23日閲覧。
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出典
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