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| イサウリア | |
|---|---|
| アナトリアの古代地域 | |
| 位置 | 南西アナトリア |
| 言語 | イサウリアン |
| 最大の都市 | イサウラ・パラエア |
| ペルシアのサトラップ | フリギア/ピシディアとともに断続的に独立 |
| ローマの属州 | ガラテア |
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イサウリア（/ aɪ ˈ z ɔːr i ə /または/ aɪ ˈ s ɔːr i ə /、古代ギリシア語：Ἰσαυρία ）は、古代地理学では、小アジア内陸部の険しく孤立した地域であり、時代によって範囲が大きく異なっていたが、[1]一般的には現在のトルコのコンヤ県ボズクル地区とその周辺、またはタウルス山脈の中心部を占めていた。海岸沿いの延長部はキリキアと接していた。
名前の由来は、好戦的なイサウリア族と双子の集落であるイサウラ・パライア（Ἰσαυρα Παλαιά、ラテン語: Isaura Vetus 'Old Isaura'）とイサウラ・ネア（Ἰσαυρα Νέα、ラテン語: Isaura Nova 'New Isaura'）である。
イサウリア人は、マケドニアとローマの占領下で近隣の地域を略奪し、大混乱を引き起こした、 非常に独立心の強い山岳民族でした。
歴史
早い
イサウリアの恒久的な中核は、イコニウムとリストラの真南に位置するタウルス山脈の北にあった。リカオニアはイコニア平原全体を占めていたが、イサウリアは丘陵地帯に達するとすぐに始まった。その元々の2つの町、イサウラ・ネアとイサウラ・パラエアは、1つはこれらの丘陵地帯（ドリア）に、もう1つは分水嶺（ゼンギバル・カレシ）にあり、[1]ボズキルの近く、およそ北緯37度29分、東経32度12分に位置していた。
紀元前4世紀、イサウリアはイサウラ・パラエアとカリカドヌスの頭部周辺の荒野であった。[1]首都イサウラ（イサウラ・ウェトゥスまたはイサウラ・パラエアとしても知られる）はタウルス山の麓にある堅固な要塞都市であったが、アレクサンダー大王の死後、マケドニアの摂政ペルディッカスに包囲されたとき、イサウリア人は占領されるよりもむしろその場所に火を放ち、炎の中で消滅させた。[1] [2]
ローマ統治
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ローマ人が初めてイサウリア人と遭遇したとき（紀元前1世紀初頭）、彼らはキリキア・トラケアをイサウリアの一部とみなし、イサウリアは地中海まで広がったと考えました。この名称の拡張は2世紀にわたって一般的に使用され続けました。カリカドヌス川の流域全体がイサウリア人と見なされ、その南の支流の谷にある都市はイサウリア・デカポリスとして知られる地域を形成しました。[1]
イサウリア人はローマ人によって部分的に制圧された（紀元前76年～75年）。キリキア人やその他の海賊とローマとの戦争中、イサウリア人は非常に積極的に行動したため、総督の P.セルウィリウスは彼らを追って彼らの険しい要塞に入り、全民を服従させる必要があると判断し、その功績によりイサウリクスの称号を授かった（紀元前75年）。[1]
カッシウス・ディオは、西暦6年にイサウリア人がアジア州を略奪していたが、戦争に直面して敗北したと述べています。[3]
イサウリア人はその後、ガラティア王アミンタスの支配下に置かれましたが、略奪的な習慣と事実上の独立を維持し続けたことは明らかです。3世紀には、反乱を起こした皇帝トレベリアヌスを保護しました。[1]
4世紀初頭、行政上の理由から、ディオクレティアヌス帝の命令によりキリキア全土がタウルス山北斜面から切り離された。最初はイサウリア・リカオニア、後にイサウリアのみと呼ばれた属州はガラティアの境界まで広がったが、南はタウルス山の向こうには及ばなかった。これまでイサウリアとともに属州の一部であったピシディアも切り離され、イコニウムを含むようになった。イサウリアはパンフィリアの東部を獲得した。[1]海岸沿いのセレウキア大都市はイサウリアの属州都に指定された。[4]
4 世紀には、アンミアヌス・マルケリヌスによって、ローマ帝国は依然として小アジアの近隣の属州にとっての天敵として描写されており、404 年から 409 年にかけて、東ローマ帝国の将軍アルバザキウスが率いたローマ帝国を根絶するための作戦を含む一連の大規模な襲撃が行われたが、ローマ帝国はユスティニアヌス 1 世の治世に効果的に鎮圧されたと言われている。
ビザンツ帝国の皇帝の中にはイサウリア人の子孫がいた。本名はタラシコディッサ・ルソムブラダディオテスというゼノン、その息子のレオ2世、そしておそらくは695年から698年まで統治したレオンティウスなどである。 [a]帝国はイサウリア人を兵士や将軍として使い、ある時点では皇帝の護衛隊であるエクスクビトレスの一員にさえしていた。[4] しかし、コンスタンティノープルの住民はイサウリア人を蛮族とみなし、アナスタシウス1世はイサウリア人の反乱者との長い戦争をしなければならなかった（イサウリア戦争、492年 - 497年）。
後で
イサウラ・パラエアの遺跡は、その立地の良さ、要塞、墓所が特に注目に値する。イサウラ・ネアの遺跡は消失したが、ドルラの家に建てられた多数の碑文と彫刻の石碑がその遺跡の証拠となっている。セルウィリウスが水の供給を断つことで縮小したのは、前者ではなく後者の町であった。JRSスターレットは1885年にイサウリア高地を探検したが、網羅的ではなかった。この遺跡は1901年にWMラムゼイによって特定された。 [1]
ラムゼーはそこで50以上のギリシャ語碑文（その多くはキリスト教の碑文）と壮麗な墓を発見した。[5]これらの記念碑は3世紀、4世紀、5世紀のものである。[6]
教会の歴史
パウロは当時この地域で唯一のローマ植民地であったクラウディオポリスで伝道したと言われています。 [7]
イサウリア教会はもともとアンティオキア総主教の管轄下にあったが、 7世紀後半から8世紀初頭にかけてコンスタンティノープル総主教の管轄下に入った。 [4]
アエティウス（fl 451. [8]）は碑文の中でイサウロポリスとイサウラ・パラエアの司教と呼ばれており、ノティティア・エピスコパトゥムにはイサウラやイサウロポリスについて言及されていないため、ラムゼイはイサウラ・ノヴァの司教区が、すべての「ノティティア」で言及されているイサウラ・パラエアのより新しい名前であるレオントポリスの司教区と早くから統合されたと推測している。[6]
参照
- アナトリアの古代地域
- オルバ (古代都市) –イサウリアのヘレニズム時代の都市。
参考文献
- ^ abcdefghi 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Hogarth, David George (1911)。「Isauria」。Chisholm, Hugh (ed.)著。Encyclopædia Britannica。第 14 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 866。
- ^ ロジャース、クリフォード (2010)。『オックスフォード中世戦争・軍事技術百科事典』第1巻。オックスフォード大学出版局。p.42。ISBN 0-1953-3403-5。
- ^ カッシウス・ディオ、第 55 巻、第 28 章
- ^ abc エドワーズ、ロバート W.、「イサウリア」（1999 年）。後期古代：ポスト古典派世界へのガイド、GW バワーソック、ピーター ブラウン、オレグ グラバー編。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。pp. 515–516。ISBN 0-674-51173-5。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ラムゼー『ローマ帝国東部属州の歴史と芸術の研究』（アバディーン、1906年）、25-58
- ^ ab
前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Vailhé, Siméon (1910)。「Isaura」。Herbermann, Charles (ed.) 著。カトリック百科事典。第 8 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。
- ^ フィリップ・ピルホーファー (2017). Das frühe Christentum im kilikisch-isaurischen Bergland. Die Christen der Kalykadnos-Region in den ersten fünf Jahrhunderten (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur、vol. 184) (PDF)。ベルリン、ボストン：デ・グルイテル。 110–118ページ。ISBN 978-3-11-057381-7。
- ^ Le Quien、「オリエンスのキリスト」、I、1085