

レバント陶器は、レバント地方の陶器の伝統から着想を得ています。その歴史は新石器時代から現代にまで及びます。初期の発展としては、石灰漆喰の器、シンプルな新石器時代の土器、ヤルムキアン陶器のような装飾が施された土器などが挙げられます。銅器時代と青銅器時代は、ろくろの導入、地域的な多様性、キプロス、シリア、エーゲ海地域からの影響によって特徴づけられます。この時代には、キルベト・ケラクやチョコレート・オン・ホワイトといった独特な土器が生み出されました。
鉄器時代の到来とともに、陶器製作は文化的なアイデンティティを反映するようになり、ペリシテ人、サマリア人、イスラエル人、ユダヤ人の伝統がそれぞれ独自の様式を発展させた。古典時代、ビザンチン時代、アラブ時代には、輸入されたスリップウェアや新たな装飾技法と並行して、地元での生産が続けられた。これらの伝統の多くは、現代のパレスチナ陶器にも受け継がれており、古代の慣習に深く根ざした形状、粘土、デザインが見られる。
この地域の土器の歴史は、後期新石器時代に始まり、時には土器新石器時代(PN)として知られ、また時にはエリコ遺跡の想定される地域的なシーケンスに基づいて土器新石器時代Aとして知られています。
新石器時代初期(土器以前の新石器時代/PP)に土器が生産されていたという確かな証拠はないが、石灰石を還元して石灰を作り、漆喰を作るために1,000 ℃(1,830 °F)を超える温度に達することができた火工技術の存在は、土器の発見とその普及に適した技術水準を示していた。PPN期には、「ヴァイセル・ブランシュ」または「ホワイトウェア」と呼ばれる石灰漆喰製の携帯用容器が、後に土器が担うことになる機能の一部を果たしていた。これらの容器は、かなり大きく粗雑な作りで、あまり一般的ではなかった。
初期新石器時代の第三期、最終期であるPPNC(初期新石器時代の認識されている段階は、最も古いものから順にPPNA、PPNB、PPNCである)に土器が使用されていた可能性を示す兆候がいくつかあるが、そのような遺物は稀であり、その起源は不明瞭で、この問題は依然として疑問視されている。紀元前6千年紀後半頃、土器は南レバントに伝わり、広く使用されるようになった。考古学者たちは、土器の洗練された形状や技術的・装飾的な側面から、それは北の隣接地域から輸入された技術的進歩であり、地元で開発されたものではないと考えた。しかし、考古学的記録に文書が不足しているため、この仮説の証拠は依然として不明瞭である。また、この仮説は、この時代の陶器のレパートリーの一部であった、単純で粗雑に作られた土器の大部分を考慮に入れていない。
1990年代から発見された初期の土器の伝統により、後期新石器時代の初期の土器の時代は紀元前7000~6700年頃と考えられています。[ 1 ]これらの初期の土器の伝統は、文献ではシリアとトルコのバリフ川流域の「初期土器新石器時代」として知られているかもしれません。例えば、テル・サビ・アビヤドなどです。[ 2 ]あるいは、シリアのユーフラテス川流域の「ハルラI」として知られているかもしれません。主な遺跡はテル・ハルラです。また、北レバントのルージュ盆地(シリア、イドリブ)の「ルージュ2a」として知られているかもしれません。[ 1 ] [ 3 ]
PN期初期には土器は広く普及し、南レバントでは近代に至るまでほぼすべての時代を通してその状態が続いた。例外は砂漠地帯で、半遊牧民はより軽量で壊れにくくかさばらない土器を好んだ。土器の様式は、主に形状、胎土、装飾要素に基づいており、年代文化段階の特定に役立てられてきた。白土器は引き続き使用されていたが、希少であり、器は小さく繊細なものが多かったようだ。そのような器が土器として発見され、識別された可能性は少なくない。
PN期の最も初期の段階は、ヨルダン渓谷のシャアール・ハゴラン遺跡と関連付けられています。この土器は「ヤルムキアン土器」と呼ばれることもあります。この時代の特徴的な土器は、やや洗練されたものです。最も際立った特徴は、細長く刻まれた線状の帯にヘリンボーン模様が施され、しばしば赤や黄色で彩色されている点です。器の形状は非常に繊細なものもあり、首の長い小型の壺に取っ手が付いているものも珍しくありません。より一般的で、粗雑で、出来栄えの劣る器も存在しますが、これらはこの時代の特徴を示すものではありません。
一般的な粗製土器は、一般的に単純な形状をしており、仕上げが粗く、装飾も施されていないことが多い。この種の土器の壁は厚みが不均一で、「でこぼこ」に見えることが多い。この粗雑な外観は、草で拭いたような表面や、焼成後に燃焼してくぼみを残す藁や植物質の混和材(つまり、刻んだ乾燥草や雑草)によってさらに強調されることが多い。これらの混和材は、意図的に加えられたものか、あるいは、粘土の精製が不十分(つまり、石や植物などの天然の非粘土質混和材を取り除いて粘土を精製する工程)または未精製の粘土による意図しない結果であり、この粗雑な新石器時代の土器の特徴である。後期の新石器時代の土器は、砂、砂利、小石、時には砕いた土器など、さまざまな混和材の使用を好む傾向がある。新石器時代の土器の多くは低温焼成されており、600 ℃(1,112 °F)をはるかに超える温度には達していなかった。これは低温焼成粘土から土器を作るのに必要な最低温度とほぼ同じである。おそらくこれらの土器は窯ではなく穴窯で焼成されたのだろうが、この仮説はまだ証明されていない。現在までに、発掘調査に基づく文献には、南レバントの新石器時代の人々がどのように土器を焼成していたかを示す直接的な証拠はない。
後期新石器時代の土器は、特徴がそれほど顕著ではない。K・ケニヨンはジェリコ遺跡での研究に基づき、粗い土器群と細かい土器群の存在から、後期新石器時代を2つの時期に区分することを提唱した。前者は、より洗練されていない初期の居住を表していると考えられ、PNA(新石器時代土器A)と名付けられ、後者はPNB(新石器時代土器B)と呼ばれた。現在では多くの研究者が、この2つのグループの違いは年代的な差異を示すものではなく、機能的な差異であると考えている。なぜなら、それぞれの土器の例が同時代の遺跡からしばしば発見されるからである。そのため、PNB型の土器はしばしば高級品または贅沢品として分類される。
J. ペローによって発掘されたムンハッタ遺跡からは、新石器時代に遡る多数の陶器が出土している。ある段階では、特に精巧にすりつぶされ、高度に研磨または磨き上げられた(焼成前の粘土のほぼ乾燥した革のように硬い表面を研磨して、焼成時に光沢が出る滑らかな表面を作り出す)黒色の陶器がいくつか見つかっている。他の陶器からは、この時期(遺跡の初期の「ヤルムキアン」期(シャアール・ハゴラン型陶器で識別される)よりも後の時期)の陶工の中には、高度な技術を持った職人がいたことが示唆されている。研究者の一人、Y. ガーフィンケルは、この段階を、 J. ガースタングがジェリコで発掘した地層とそれに伴う陶器にちなんで「ジェリコ IX」と呼んでいる(ガースタングはケニオンよりも前にジェリコを発掘した)。この時代の装飾陶器には、縞模様の形で赤い塗料が使われていることが多く、時には大きくて幅の広いヘリンボーン模様のような装飾が施されていることもある。
これらの時期の土器すべてが年代文化的に特徴的なわけではありません。ほとんどの土器は簡素な実用的なものです。さらに、新石器時代後期には他の装飾方法も知られています。これらには、スリップ(土器全体に色を塗る)、磨き、刻み(切り込み、櫛目、切り込みなど)の使用が含まれます。櫛目による波状の線は、しばしば絵付けと組み合わされ、ラバ期(下記参照)に関連する新石器時代後期の独特な装飾様式の1つです。赤いスリップや絵具の使用はこの時期とそれ以降の時期に一般的であり、おそらく使用された粘土の直接的な結果です。これらの粘土は酸化鉄を豊富に含み、特定の条件下では茶色からオレンジ、レンガ色まで、土のような赤色に焼成される傾向があります。これらの粘土は還元雰囲気(つまり酸素がない状態)で焼成されると、しばしば灰色または黒色になります。一部の土器に見られる暗い色の灰色から黒色の芯は、焼成が不完全であることを示しています。
最も新しいPN期は、 J. カプランによって発掘されたワディ・ラバ遺跡にちなんで名付けられている。Y. ガーフィンケルはこの最後のLN期を初期銅器時代に位置づけている。この区別は主に用語の問題であるように思われる。後期新石器時代と初期銅器時代の間に明確な区切りがないため、研究者はそれぞれ何が新石器時代で何が初期銅器時代かを判断しなければならない。新石器時代の土器群にはかなりの地域差があり、年代文化的に関連する群が何であるかについても少なからず混乱があるため、状況はさらに複雑になる。これはPN遺跡の保存状態が一般的に悪く、発掘方法にも起因している。
要約: 新石器時代の土器は、より北方の地域から完全な技術セットとして伝来した可能性が高い。土器は紀元前6千年紀後半までに南レバントで広く普及し、現在に至るまで人類の物質文化の不可欠な部分であり続けている。一部の地元の陶工は土器の製造において特別な技術を示しており、これは石器職人の場合と同様に、真の工芸的専門化を示唆している。これは、原材料の発見と準備、土器の成形、装飾、そしてそれらを土器に変えるために必要な火工技術の制御に関するスキルに関連している。土器のいくつかの側面、形状、構造、装飾様式は、人類社会の年代文化的なアイデンティティを比較的確実に診断する指標となる。土器は、主に破片の形で、PN期に遡る発掘遺跡で発見される物質文化遺物の大部分を占めることが多い。
銅器時代(または「銅石器時代」)は、千年以上続いた可能性のある年代文化的な時代ですが、その終焉の時期については多少問題があります。この時代の初期の段階は、後期新石器時代の土器とほとんど変わらない土器と関連付けられています(後期新石器時代の土器を参照)。おそらく無地の土器がほとんどの遺物群を占めていますが、学者によって最も注目されてきたのは装飾のある土器です。十分に発掘された遺跡は少なく、十分な層序の土器が産出する良好な地層系列も存在しないため、土器様式の信頼できる年代系列を確立することは困難ですが、いくつかの主張はあります。銅器時代の土器は、今のところ、前期銅器時代と後期銅器時代の2つの主要な年代グループに分けられます。より特徴的なのは後期グループで、大規模な発掘調査が行われたいくつかの遺跡から、多くの土器が出土しています。地域的な違い、特にレバント南部の北部と南部、そして東部の遺跡の間には違いが見られる。これらの違いの中には年代的なものもあるかもしれない。新しい14C(放射性炭素)年代測定によると、ヨルダン北部アラヴァ渓谷のテレイラト・エル・ガッスルという代表的な遺跡は、ベエルシェバ盆地の遺跡群よりもやや古い年代であることが示唆されている。ガルフィンケルによるこの時代を前期、中期、後期の3つの段階に分けようとする試みは、多くの偽の遺物群に基づいており、権威に欠ける。このような年代的な区別は可能かもしれないが、銅器時代の順序を決定するには、現時点では十分な情報が得られていない。
初期銅器時代の土器は、後期新石器時代の土器とよく似ていることが多い。この時代の特徴の一つは、おそらく藁で作られたマットの上で作られた土器である。この場合、粘土はマットの織り目に押し込まれ、その跡が残るが、陶工はそれを取り除かないことがある。そのため、この時代の土器の底には、土器が作られたマットの模様がはっきりと残っているものもある。この時代の土器製作に用いられたその他の技法としては、外側の彩色や化粧土の使用、そして限定的な彫刻装飾が挙げられる。彫刻装飾は、魚の骨の模様が用いられることもあるが、ヤルムキアン土器に見られるものよりも通常ははるかに大きい。この時代特有の形態の一つに、いわゆる「魚雷型」土器がある。これは、細長く厚い壁を持つ壺で、上部のほぼ筒状の胴部に2つの大きな垂直の突起が付いている。後期銅器時代の土器は、それ以前の時代の基本的な形状や種類を多く引き継いでいるが、初期銅器時代の典型的な装飾の多くは廃れている。
後期銅器時代の土器は、次のような特別な形状で知られています。1) コルネット - 狭い開口部と長く非常に先細りになった側面を持ち、誇張された長い棒状の底で終わる円錐形の容器。2) (いわゆる)攪拌器または鳥の容器、樽型の容器で、多くの場合、弓形の首、片方の平らな端、樽の水平な両端に 2 つの突起があり、吊り下げることを目的としています。3) 平らな底に向かって先細りになったまっすぐな側面を持つ小さなボウル(平らな底にもかかわらず、いわゆる V 形)。窓付き台座ボウル、円形に穴が開けられた垂直の突起、垂直の管状の取っ手、広い肩と比較的狭い底を持つ大きな穴口を持つ小さな花瓶。
この時代の小さな鉢やコルネットは特に薄く、ろくろで成形されたように見えるが、それは仕上げに過ぎない。この時代の鉢作りの技術に関する最近の研究によると、これらの器はろくろで成形されているものの、実際には手作業で形作られた後、削って仕上げたに過ぎない。銅器時代に高速ろくろを使って求心力で「壺を成形する」という証拠はない。波線または凹状の縁の取っ手はこの時代の中央沿岸部に現れ、初期青銅器時代を通して最も一般的な取っ手として採用されることを予兆している。一般的な装飾としては、一部の器に見られる隆起したロープ状の帯、大きな器の縁(穴口を除く)に施された赤い彩色やパイ生地のような装飾などがある。幅広で平らな線を描いた櫛目模様は、後期銅器時代の壺に見られることがある。顕著な地域差や遺跡の機能によって、器の種類、使用される粘土の種類、好まれる装飾の形態が決まる。銅器時代の土器技術と形態は、特に南部地域において、続く初期青銅器時代I期の陶器様式に大きな影響を与えた。
この時代には、遺骨を納めるための箱(つまり二次埋葬用の箱)である納骨箱の専門的な製作が盛んに行われていたことがよく記録されている。納骨箱には様々な種類の長方形の箱があり、中には非常に精巧な装飾が施されたものもある。これらの納骨箱には、立体的な彫刻で人型が表現されたもの(稀)もあり、鼻が特に目立つことが多い一方、その他の部分は一般的に彩色されている。また、一般的な壺を加工・装飾して、この特別な埋葬用途に用いられた納骨箱もある。
銅器時代末期に多くの遺跡が放棄され、物質文化に大きな変化が生じたことから、考古学者は銅器時代後の時代を「初期青銅器時代」と呼ぶようになったが、これは誤称である(当時使用されていたのは錫を含まない銅のみであったため、銅+錫=青銅)。しかし、この名称は慣例として受け入れられている。土器は引き続き大量に生産され、ごく最近まで、類型や形態において、それ以前の時代からの伝統が完全に断絶したと考えられていた。初期青銅器時代が進むにつれて大きな違いが明らかになり、その違いは大きくなったものの、初期の段階では銅器時代の土器製作の伝統との連続性が少なからず見られる。現在では、初期青銅器時代は、初期青銅器時代I、初期青銅器時代II、初期青銅器時代IIIの3つの段階に分けられる。一部の学者は、初期青銅器時代に初期青銅器時代IVを含める。その時代は、他の研究者からは中期青銅器時代I、初期青銅器時代~中期青銅器時代、中間期青銅器時代として知られている。土器の様式に基づくと、初期青銅器時代IVという用語を用いることにも一定の妥当性がある。
南部地域における初期青銅器時代I期(紀元前3500年頃~3000年頃)の土器は、明らかに銅器時代の伝統に由来する。類似の種類の土器が知られており、初期段階では伝統的な銅器時代の製造方法に従って作られていた。北部では連続性がはるかに少ないように見えるが、これは考古学的記録の解釈の問題かもしれない。残念ながら、北部には銅器時代の最新期がどのようなものであったかを正確に知ることができるような、良好な銅器時代の層序が存在しない。
明らかなのは、初期青銅器時代I期の初期段階には顕著な地域性が見られ、それが時間とともに目立たなくなっていくということである。地域性は特に初期青銅器時代I期の初期段階で顕著であり、北部と南部の影響圏の二分法と、それらの大きな影響圏内におけるより地域的な伝統のモザイクが見られる。南部地域では、パイ生地のような装飾が大型貯蔵壺によく見られる一方、この種の装飾は初めて口穴のある土器にも見られる。この時期には、縁付き取っ手が目立つようになる。明らかに前の時代から受け継がれたその初期の例は、ほぼ例外なく波状の縁を持ち、その形状は多種多様である。この取っ手が滑らかな縁を持つようになったのは、この時代のかなり後期になってから、特定の地域に限られる。南部の遺跡のほとんどでは保存状態が悪いため、この初期段階の類型に関する知識は限られている。
北部地域で出土し、初期青銅器時代I期と完全に認識されている土器は、先行する時代からの影響をあまり示していない。しかし、これは単に研究者の認識が不十分なために、初期青銅器時代I期の初期段階である可能性のある土器を区別できていないだけかもしれない。
やや後の段階は多くの遺跡からよく知られており、中でも最も有名なのはベイト・ネトファ渓谷系のイフタヘル遺跡である。この遺跡からは、比較的保存状態の良い土器が多数出土している。この時代の最も特徴的な土器は「灰色磨き土器」、あるいは「エスドラエロン土器」または原都市C土器として知られている。この土器は、一般的に灰色で、高度に磨き上げられた表面を持ち、形態の種類は限られており、ほぼ例外なく鉢である。鉢のほとんどは稜線(角張った)形状をしており、中には平らな突起が鳥瞰図で波打つような線を描いているものもある。同様の形態は赤色や黄褐色でも見られる。その他の土器には、銅器時代の土器を彷彿とさせる特徴が見られる。また、この時代には、縁付き取っ手も顕著に見られる。陶器は常に手作りであり、初期の段階では、地元の陶工たちが一般的な陶器の外観に関する伝統の中で、ほとんど模倣することなく、家庭で製作していたようです。この時代には、水差しや小瓶に高いループ状の取っ手が人気でした。
初期青銅器時代I期の第二段階は、北部と南部の両地域で見られる。北部では、多くの陶器が赤く彩色または化粧土で覆われ、磨き上げられている。灰色磨き土器も引き続き作られているが、初期の時代には精巧に作られ、明らかに高級品であったこの種の土器は、近年では出来栄えが劣る。
関連する形態学的タイプは、器の外側の縁のすぐ下に等間隔の円錐形の突起が一列に並んだ湾曲した鉢である。このような鉢は、北部では赤色のスリップが施されていることも知られている。南部では、同様のタイプは非常にまれで、スリップも磨耗もされていない。木目をわずかに連想させる模様を残す一種の絵付けであるグレインウォッシュ(帯状スリップと呼ばれることもある)は、この時期に北部で出現する。ピトスにはさまざまなタイプがある。縁によって区別される2つのよく知られたタイプがあり、一方は顕著な弓形の縁を持ち、もう一方は規則的な条線のある厚い縁を持ち、「レールリム」という名前が付けられている。
南部では、地域性が強く残っており、分布がわずかに重なる2種類の装飾土器によってそれが強調されている。それらは「線彩グループ」と呼ばれるもので、通常は明るい地色に赤い線が描かれている。このグループの中には、籠細工を模倣した非常に特徴的な「籠型」がある。このタイプの土器は、エルサレム周辺の丘陵地帯から、ヨルダン地溝帯のジェリコやバブ・エド・ドラまで広く分布していた。
さらに南下し、シェフェラ(山麓)から北ネゲブにかけての地域では、特徴的な縞模様の取っ手が付いた土器群が発見されている。取っ手はしばしば二重構造で、取っ手が器壁に取り付けられている部分には、薄い粘土の紐が水平に巻き付けられている場合もある。その他にも、より標準化されたピトスなど、一般的なタイプの土器が作られており、外側にはしばしば厚い生石灰質のコーティングが施されている。これらのピトスは、平らで薄い粘土の帯を器の周囲に水平に1本または複数本並べ、一定間隔で平らに押し付けることで、ロープのような印象を与えるように装飾されているのが一般的だった。
この時期には、南北両地域において、陶器の標準化が大きく進展した。陶器生産の中心地はまだ発見されていないものの、各地点間、あるいは中心となる生産拠点から陶器が広範囲に交易されていたことを示す証拠があるようだ。これを証明し、こうした中心地の可能性のある場所を特定するには、詳細な岩石学的分析が必要となるだろう。
初期青銅器時代Iの第三段階、すなわち最終段階においても、南北の二分法は依然として残っており、赤色の磨き仕上げと磨き仕上げなし、そして白色の生石灰スリップの多用は、それぞれ北部と南部の伝統を反映している。陶器の大規模な交易、あるいは移動陶工集団の存在が、陶器そのもの、あるいは地域間および地域内での陶器の移動に関する多くの証拠を残しているようだ。形態的なタイプは地域間、そして球体間で共有されているが、しばしば地域特有の細部が見られる。
この時代の陶器はすべて手作りです。この時代の南西部の一部の遺跡からは、エジプトから輸入された陶器が見つかっています。ほとんどの遺跡では少量しか出土していませんが、いくつかの遺跡からは、エジプト人との長期にわたる交流、ひいては南レバントに居住していたエジプト人との交流があった可能性が示唆されています。
北部の初期青銅器時代Iの土器は、形態や装飾(特に赤色の彩色と磨き)の点で、初期青銅器時代IIの土器を予見させるものと思われるが、後の時代には、陶工たちは全く異なる技術的手法を用いて同様のタイプの土器を製作した。
車輪が使われるようになり、より精練された(粗い物質が取り除かれた)新しい織物が作られるようになったようだ。いわゆる「金属風陶器」もこの時期に登場した。中には金属を模倣したように見えるものもあり、高温で焼成された織物は叩くと金属のような音を発する。こうした陶器の水差しや皿は、よりシンプルな織物で作られたものと共に発見されている。
「金属器」は恐らくレバノンかヘルモン山周辺で作られ、南方に広まり、概ねイズレエル渓谷まで達したと考えられる。さらに南の地域でも同様の形態のものが知られているが、それらは異なる種類の土器である。

初期の青銅器III型は以前の伝統を受け継いでいるが、北部ではコーカサス[ 4 ]から運ばれ、おそらくアナトリアとシリアを経由して陸路で運ばれてきた新しい土器が登場する。
1920年代にキネレット湖畔のヒルベト・ケラク(テル・ベト・イェラフ)で初めて発見されたこの土器は、ヒルベト・ケラク土器として知られ、コーカサス地方で発展したクラ・アラクセス文化と関連付けられています。明らかに、この伝統を携えてやってきた陶工たちによって作られたものです。非常に特徴的な形状の土器、水差しや壺(溝彫りが施されているものもあり、赤や黒、あるいはこれらの色の組み合わせで彩色され、磨き上げられているものもあります)、暖炉の火ばさみ(装飾や顔が描かれているものもあります)、そして稜線のある鉢などが見られます。
ヒルベト・ケラク土器は常に手作りであった。西シリアやアムク渓谷では、赤黒磨き土器(時には「赤黒」とハイフンで繋がれる)としても知られている。最終的にその起源地とされるトランスコーカサス地方では、カラズ土器またはプルル土器とも呼ばれる。そのため、歴史的にフルリ人として知られる人々の後期の出現と関連付けられる可能性がある。岩石学的分析によると、その一部は地元で作られたものである。その他の地元の伝統は継続し、最終的にその後の中間期の土器に影響を与えた。
主に遠心力を用いて小さな鉢を成形するために使用されたろくろは、この時代から知られています。これは、次の時代にも引き継がれ、特定の種類の器の縁を作るために用いられるようになった革新的な技術です。梨形の小水差しはこの時代に登場しますが、後期の青銅器時代中期II期の類似した形状の器との関連性は不明です。キルベト・ケラク土器を除けば、この時代の土器は青銅器時代初期の伝統を受け継ぎ、次の時代の小さな共同体に住む人々に伝わりました。
この時代は、初期青銅器時代/中期青銅器時代、初期青銅器時代IV、中間青銅器時代など、様々な名称で呼ばれています。初期段階の土器には、明らかに「初期青銅器時代の特徴」が見られます。器の形状や細部、例えば平底や折り畳まれた「封筒状」の取っ手などは、伝統の継続性を示しています。実際、近年の初期青銅器時代IIIの遺跡からは、特定の形状がこの時代に出現し、初期青銅器時代IV、あるいはそれ以降にも継続していたことが明らかになっています。4つの注ぎ口を持つランプはその一例であり、もう一つは「ティーポット」の形状です。
北部と南部の陶器には大きな二分法と大きな違いが見られます。特定の形状は特定の種類の土器と関連付けられており、その土器はどちらかの地域に由来するものと考えられます。この時代の陶器には、壺の縁を成形するためにろくろを使用するなど、いくつかの革新が見られます。南部では装飾は一般的に刻線が用いられていましたが、北部では絵付けがより一般的でした。また、地域的な違いもあり、トランスヨルダン地方の陶器はヨルダン川西岸地域の陶器とはやや異なっています。
残念ながら、この時代の集落跡は比較的少なく、知られている陶器のほとんどは墓から出土したものです。これは、初期青銅器時代IIIの終わりに主要な人口中心地のほとんどが放棄され、人々がより小さなコミュニティに定住するようになったためです。おそらく、彼らは資源が少なく、生活を維持するためにより懸命に働かなければならなかったため、定住の痕跡は比較的乏しいものとなりました。かつてはこの時代の人々のほとんどは半遊牧民であったと考えられていましたが、時が経つにつれて、この時代の定住生活の証拠がますます多く発見されています。北部では、いわゆる「メギドのティーポット」と呼ばれるグループに、シリア型の陶器が浸透した最初の証拠が見つかりました。これは、高温で焼成された暗色でほぼ金属光沢のある生地で作られた、小さく繊細なろくろ成形の器で、白い波線で装飾されています。
遺跡からは、装飾、形態、織物における地域的な差異の証拠が得られている。その一例として、バブ・エド・ドラの墓地で発見された磨き上げられた赤い化粧土の使用が挙げられる。ベト・シャン地方では、特定の器に特別な彩色装飾が施されており、上ガリラヤのテル・ケデシュ近郊の洞窟からは、台座付きのランプが多数出土している。基本的に、この時代の土器は、地元の銅器時代(さらに古い前身を含む)に遡り、初期青銅器時代まで続く伝統の最後のあがきを表している。しかし、北方のシリアからの影響による大きな変化の兆しも見られ、この影響はその後2000年にわたり、南レバントの陶器の伝統に革命をもたらすことになる。
この時代の陶器は、地元の先例からの影響を比較的少なく受けている。そのルーツはより北方の地域、特にシリアの伝統にあり、シリアはメソポタミアやアナトリア地域と交流があった。中期青銅器時代(中期青銅器IIA、IIB、IIC)の陶器は、南レバントにとって革新的な伝統と言える。
この時代はMBII A、B、Cの3つの下位時代に分けられます。BとCはAよりも密接に関連しています。この時代は、発掘調査で該当する地層によく見られる、磨き上げられた赤い化粧土によって特徴づけられます。化粧土は通常、この時代の小型の土器に用いられます。この時代の土器によく見られるその他の装飾技法としては、黒または赤の塗料で描かれた水平方向、時には三角形の模様があります。
この時期の後半(B+C)には、磨き上げられた赤色のスリップは見られず、18世紀にはほぼ姿を消し、代わりに白/クリーム色のスリップが使われるようになった。陶器は壁がかなり薄く、高温で焼成されることが多い。しかし、MBII A期から技術の進歩が見られ、これは当時の社会の継続性を示している。この時期のその他の顕著な特徴としては、ほとんどの種類の陶器に彩色がなく、彩色があっても単色のみであることが挙げられる。単色の場合、縞模様や円模様が多く、時折鳥の絵柄が見られる。これらのデザインは軟膏の小瓶に見られる。
軟膏用小瓶は、この時代の陶器の中で最も重要なものの一つである。小瓶の流行は、洋梨形から円筒形へと徐々に変化していった。これらの器の中には、動物や人間の頭部といった動物を模した形が見られる。こうしたデザインにはしばしば「穴」が設けられており、かつてはそこに白い石灰が詰められていた。
最後に、チョコレート・オン・ホワイトウェアとキプロス・バイクロームウェアは、16世紀に登場した重要な陶器の種類です。前者は、厚い白いスリップを塗布した後、濃い茶色の絵具を塗ったものです。このタイプは、国の北部、特にヨルダン渓谷に近い地域で見られます。後者のバイクロームウェアは、テル・エル・アジュルやテル・メギドなどで見られます。この陶器の特徴は、通常、白いスリップの上に黒、またはより一般的には黒の上に赤で描かれた「垂れ下がった」線や縞模様です。バイクロームはキプロスから輸入されました。
輸入された陶器の流入により、この時代の陶器は4つのサブグループに分類する必要がある。
ネゲブ土器の生産開始はさらに遡って青銅器時代初期にまでさかのぼるが、この時期には主に調理用土器からなるネゲブ土器がネゲブ高地以外でも大量に見られるようになる。ティムナ周辺の銅鉱山跡では、クレイヤ土器と並んで発見されており、これを生産した遊牧民は少なくとも一部の期間は鉱山で働いていたと考えられる。サウジアラビアのクレイヤットで生産されたクレイヤ土器とネゲブの調理用土器との類似性は、南レバントと北アラビアの物質文化の共通性を物語っている。[ 5 ]
この地域では、中期青銅器時代からこの時代にかけて、陶器の明確な進化が見られる。両時代の違いとして挙げられるのは、かつて広く普及していた小型水差しが、後期青銅器時代に入ると人気を失い、灰色に変色していく点である。実際、この地域の陶器は粗雑で安価な方法で大量生産されるようになった。
絵画装飾が再び流行しているが、それは淡い黄褐色の化粧土に単純に絵具を塗るだけの場合もあれば、化粧土を使わずに塗る場合もある。絵具には様々な幾何学模様が描かれており、時にはメトープと呼ばれる長方形のパネルの内側に、2頭のアンテロープに挟まれた聖なる木が描かれていることもある。
この時期においても、このグループの大部分は黒地に赤の絵付けが施されていることがわかります。このタイプの陶器で最もよく見られるのは、クレーター、壺、水差しです。このグループは、中性子放射化分析法で検査した結果、東キプロスから輸入されたものであることが判明しました。これにはキプロス産の二色陶器が含まれます。主な論争点は、キプロス市場が輸出目的でカナン様式の陶器を生産していたのか、それともカナン人がイスラエル国内消費のために陶器を生産していたのかということです。この陶器はメギドでも地元で生産されたものが見つかっています。
これは、さまざまな様式の手作りの陶器のセレクションです。これらの様式は、ベースリング、ホワイトスリップ、モノクローム、ホワイトシェーブ、ホワイトペイント、ブッケロと呼ばれています。これらのさまざまな種類の中で、モノクローム、ホワイトスリップ、ベースリングが最もよく使用されました。この種の陶器は、実用的というよりは装飾的な性質を持っていたようです。[ 6 ]「ビルビル小壺」は、細長い首を持つ陶器であるベースリングウェアの一例です。[ 7 ] [ 8 ]考古学者は、一部の様式の水差しにアヘン剤の痕跡が見つかったこと、および容器の形状が逆さまにしたケシに似ていることから、ビルビル小壺はアヘンの取引に使用されていた可能性があると推測しています。[ 9 ]

この陶器はギリシャ内陸部とエーゲ海の島々で生産されました。使用された製造技術は、よく練られたきめ細かい粘土を用いた高速ろくろ成形でした。化粧土は淡いクリーム色で、通常濃い茶色で施される精緻な装飾の背景となっていました。器の種類は小型で密閉型のフラスコまたは「鐙型壺」でした。青銅器時代の終わり頃には、ミケーネ後期ヘラディックIIIC期の陶器が地元の陶工によってカナン人の粘土から作られていた証拠があります。これは、いわゆるペリシテ人の都市にミケーネ人の陶工が居住していたことを示しているか、あるいはこの地域に新しい文化要素が民族移動してきたことを反映しているかのどちらかです。
この時期、カナンの地に二つの新たな主要な陶器群が出現する。これらはペリシテ人とイスラエル人の定住と関連付けられている。
ペリシテ人の二色土器は、かつて輸入されたミケーネ土器(ミケーネIIIC1bとも呼ばれる)の子孫です。この新しい様式の土器は地元で作られました。中性子分析によると、同じ工房で作られた可能性さえあります。紀元前12世紀頃に始まり、紀元前11世紀末頃に姿を消し始めました。この様式はエジプトの影響をわずかに受けていますが、主にカナン文化の影響を受けています。土器の形状(例えば「鐙型壺」)はミケーネの伝統を色濃く残していますが、瓶はキプロス様式(細長い首が特徴)と共通しています。この新しい土器の装飾は、白っぽい化粧土の上に赤と黒の絵具で描かれるようになりました。鳥や魚はミケーネIIIC1bではよく見られますが、新しい様式では少なく、実際、かつて神聖視されていた鳥は紀元前11世紀後半には土器から姿を消しました。
イスラエル人の入植者たちは、当初は基本的なカナン製の陶器を使用していたが、やがて自分たちのニーズに合わせて、購入した陶器の簡素な複製を開発し始めた。この初期イスラエル様式の特徴はピトスと呼ばれる壺である。これらの壺は各地の遺跡に散在している。貯蔵用の壺の多くは「襟付き縁」と呼ばれるもので、イスラエル中央部で最も人気があったが、その後、イスラエル人の入植地以外の地域でも製造されていたことが判明している。
統一王国時代には、イスラエル人の陶器技術は向上した。仕上げ技術には、大量の赤い化粧土が用いられ、手作業で塗布され、不規則な磨きで滑らかに仕上げられた。しかし、王国が分裂すると、陶器の様式は二つの異なる伝統へと分かれていった。
サマリア陶器は、イスラエル(北王国)の陶器の総称であり、形状や様式は多種多様である。これらは大きく2つのグループに分けられる。1つ目は、厚壁で高台が高く、赤い化粧土(時には磨き仕上げ)が施され、多くは鉢の形をしている。2つ目は、細かい粒子の粘土で作られ、赤みがかった黄色の化粧土で同心円状の模様が施されている。
ユダヤの陶器は全く異なり、徐々に洗練された種類や様式へと発展していきました。紀元前8世紀から7世紀にかけて、エルサレムの陶器は特に優れたものとなりました。南王国全域で「ろくろ磨き」と呼ばれる技法が用いられました。これは、ろくろの上で陶器を成形する際に、オレンジ色または赤色の化粧土を塗り、陶工の手や滑らかな道具を使って光沢が出るまで磨き上げる技法を指します。
ローマ時代から初期ビザンツ時代にかけて、レバント地方は古代ローマ陶器が生産・使用されていた広大な地域の端に位置しており、陶器はしばしば海路で長距離輸送されていた。他の地域と同様に、レバント地方でも地元の伝統と大量生産されたローマ様式が共存していたが、現代のチュニジア地方のアフリカ産赤スリップウェアや現代のトルコのフォカイア産赤スリップウェアのように、輸出用の陶器を生産する主要中心地となることはなかった。これらの陶器はレバント地方でしばしば発掘されている。しかし、レバント地方はローマ時代のガラス原料の大きな塊を生産する中心地であり、それらは加工のために各地に輸送された。
ガリラヤ地方の一般的な台所用品は主にカフル・イナン(ケファル・ハナニヤ)で生産された。そこで生産された「ケファル・ハナニヤ I CE タイプ」は「ガリラヤの鉢」としても知られている。 [ 10 ]この粗製陶器ネットワークは、レバントで活動していた多くの地域的および小地域的な粗製および精製陶器文化ネットワークの 1 つであった。[ 11 ]
異なる時代を通して類似点を探る中で、マカリスターはアラブ時代のパレスチナ陶器と、パレスチナで生産された古代および現代の陶器との共通点について論じている。[ 12 ]アラブ時代の陶器について、彼は次のように述べている。「…先セム族および第一セム族の樽型の壺に似た、大きな球形の壺があったようだ。」彼はそれらを「初期の棚状の取っ手とは異なる形状の棚状の取っ手」を持つと説明し、さらに「…この種の取っ手は今でも土着の陶器で作られている」と書いている。[ 12 ]さらに、この時代の壺の蓋は「最も初期のタイプの陶器」である「皿の中央に2つの輪がある第二セム族の壺の蓋」と驚くほど似ていると指摘している。[ 12 ]

アラブ時代に作られたランプは「長い注ぎ口のあるヘレニズム型か、ビザンチン式のスリッパ型」のいずれかである。[ 12 ]ヘレニズム時代にほぼ完全に姿を消した「第三のセム系ランプ」は、アラブ時代に再び使用されるようになり、マカリスターはそれがパレスチナのアラブ住民の間で今でも頻繁に使用されていると指摘している。[ 12 ]
線状装飾技法の中には、「第二セム時代の彩色装飾と驚くほどよく似ている」ものもある。[ 12 ]マカリスターは、主な違いとして、「アラブ陶器はアムル陶器よりも化粧土と絵具の質感が厚く豊かで、彩色模様は初期の陶器よりも後期の陶器の方が幾何学的で機械的で、より微細で『細かい』」と指摘している。[ 12 ]ローマ時代との類似点としては、ローマ時代の陶器の重要な特徴である水平方向の隆起が、「この時代にもローマ時代と同様に一般的だが、輪郭が異なっているようだ」[ 12 ]と述べている。
現代のパレスチナの壺、鉢、水差し、カップ、特に1948年のイスラエル 建国以前に作られたものは、古代のものと形、素材、装飾が似ている。 [ 13 ]ロイヤル・オンタリオ考古学博物館近東部門副学芸員のウィニフレッド・ニードラーは、 『パレスチナ:古代と現代』 (1949年)の中で、この連続性は「陶工の技術が何世紀にもわたっていかに伝統に固執してきたか」を示していると述べている。[ 13 ] RA スチュワート・マカリスターは、著書『ゲゼルの発掘』(1912年)の中で、パレスチナの陶器の歴史を概観する序文でこの点を強調し、次のように述べている。[ 14 ]
パレスチナ陶器を時代区分することは、ある意味では必要悪と言える。なぜなら、それはあたかも各時代が固定された仕切りで区切られた、水密性の高い区画であるかのように、不連続性という誤解を招くからである。実際には、それぞれの時代はほとんど気づかないほど滑らかに次の時代へと移行していく。
パレスチナの陶器の現代の例についてさらにコメントすると、ニードラーは、使用されている粘土は古代の例とほぼ同じ組成で、同じように成形、滑らかにし、焼成されており、表面はしばしば同様の絵付け、刻み、または成形技法で装飾されていると述べている。[ 13 ]「ラマッラー」陶器は、厚い壁を持つピンクがかったくすんだ陶器で、シンプルな幾何学模様と植物模様が赤色で描かれており、手作りである。「フライパン」や自家製の火鉢も同様である。他の陶器はろくろで作られ、ほとんど装飾されていないが、光沢のある黒い釉薬と明るい赤色の粗雑な模様がよく見られる。[ 13 ]
パレスチナ文化交流協会(PACE)は、アル・ジブ(ギベオン)、ベイティン(ベテル)、センジェルなどの歴史的な村の男女によって作られた調理鍋、水差し、マグカップ、皿などの伝統的な陶器のコレクションを集めました。これらは古代と同じように手作りで、炭火を燃料とする開放型の窯で焼かれています。[ 15 ]
パレスチナの陶器は、ヘブロンやその他の都市にある伝統的な家族経営の工場で生産されています。色鮮やかな手描きの皿、花瓶、吊り下げ飾り、タイル、カップ、壺、額縁付き鏡など、幅広い種類の陶器があり、花やアラベスク模様の精緻なディテールで知られています。[ 15 ]
ラマッラー出身のヴェラ・タマリのような、現代的な粘土彫刻を制作するパレスチナ人アーティストは、古代の作品の粘土の破片を作品に取り入れている。タマリはこう述べている。[ 16 ]
私自身の作品は、パレスチナの地で目にする歴史からインスピレーションを得ています。一時期、陶器の破片をモチーフにした作品を多く制作していました。パレスチナには何千年もの歴史があるため、至る所で陶器の破片を見つけることができます。丘を歩けば、そこにかつて存在した人々の生活の証である、壺や皿、鉢などの小さな陶器の破片が見つかるのです。
ナブルスのディナ・ガザルは別のアプローチを採用し、抽象化こそが彼女のアイデアの本質を最もよく表現できると考えている。ガザルにとって、彼女が使用する素材の特性は非常に重要であり、彼女は自身の作品が素材の多様性を示す試みであり、粘土の使用に関する伝統的な認識に挑戦したいと考えていると説明している。[ 17 ]


