ひざまずく

ひざまずくことは、片膝または両膝が地面に触れる基本的な人間の姿勢です。メリアム・ウェブスターによると、ひざまずくことは「片膝または両膝が床につくように体を配置すること」と定義されています。^[1]両膝ではなく片膝だけを曲げてひざまずくことを、膝屈曲といいます。

ひざまずくことは、ひざまずいている人物がもう一方より小さく見えるようにすることで敬意を表すために使われる霊長類の行動である。 ^[2]霊長類自体が優位性のヒエラルキー（または「序列」）を確立しており、これはグループの生存と行動にとって重要である。^[3]たとえばチンパンジーは、優位なオスとそれに対応するメスを含む複雑な社会グループを持ち、他のオスと若いチンパンジーはそれらに従順である。^[4]ヒエラルキーを脅かすオスは、しばしば重傷を負ったり殺されたりしている。^[3]場合によっては、生存を確実にするために従順な行動をとることが必要である。

人間は服従の習慣を受け継いでおり、ひざまずくことは宗教的慣習として普及している。それは祈りの一形態として、また神や超自然的存在を崇拝または崇敬する方法として使われてきた。ブリタニカはひざまずく目的を「冥界の領域」に向かって膝を下にすることと定義し、祈りで手を上げる目的は「天の神々の領域」に向かって手を伸ばすことであるとしている。^[5]ひざまずくことは、さまざまな文化や制度がそれを採用したため、さまざまな形やスタイルをとってきた。

ユダヤ教とイスラム教の両方において、ひざまずくことは祈りの方法の一つですが、ユダヤ教では立ち上がってアミダーを行う方がより一般的です。^[6]ユダヤ教では、ひざまずくことは特定のひざまずく石のために残されていますが、これは時代遅れになっています。^[7]どちらの宗教でも、頭を含む体全体を使う一種のひざまずき平伏しが行われており、ヘブライ語ではキダ、アラビア語ではサジダと呼ばれます。 ^{[8]これは、両ひざをついて、}額も地面につくまで手を地面に伸ばすことを伴います。弟子たちは、ひざまずくだけでなく、完全に床に横たわることさえあります。

イスラム教では、ひざまずいたり平伏したりする（スジュド）行為は、通常、特別な注意を払って扱われる専用の祈祷用敷物の上で行われます。 ^{[9]イスラム教では一般的ですが、ユダヤ教でも}ヨム・キプール（大贖罪の日）の祝日に合わせて祈祷用敷物が使われます。この祝日は、ユダヤ教において敷物の上にひざまずいて祈るのが慣習となっている数少ない日のうちの1つです。^[6]

キリスト教では、ひざまずき、平伏すという行為は、常に礼拝のしるしとなってきた。^{[10] [11]}聖書の一節は、ひざまずくことが他の祈りの方法よりも好まれていることを示す。^[要出典]新約聖書には、「祈るときは、偽善者たちのようであってはならない。彼らは会堂で立って祈ることを好むからである」とある。^[12]この習慣の起源は、聖書の中にあり、次のように述べている。「それゆえ、神はイエスを高く上げて、すべての名にまさる名をお与えになった。そのため、イエスの名によって、天にあるもの、地にあるもの、地の下にあるものが、すべてひざまずくようになったのである」（新改訳聖書）。^[13]

教会によっては、祈りの間にある程度の快適さを提供するだけでなく、ひざまずく場所を示すために、人がよく訪れる場所に ひざまずく台を置くところもあります。

ひざまずく姿勢は、西洋の伝統的なプロポーズによく見られる姿勢です。この姿勢は、プロポーズする人が片膝を地面につけてひざまずく姿勢で、プロポーズされる人に婚約指輪を差し出す姿勢とも呼ばれます。公共の場で、明らかに大切な相手の前でひざまずく姿勢は、プロポーズが近づいていることを示唆することが多く、実際に、公の場でプロポーズをする際には、ひざまずく姿勢が一般的に期待されています。^[14]

ひざまずくことは伝統的なプロポーズのスタイルだと考えられているが、その歴史的起源についてはほとんどコンセンサスがなく、実際にはかなり近代的な習慣のようだ。ヨーロッパの封建社会でひざまずくことは、領主の前でひざまずくことが隷属と服従を意味していたこととの関連が指摘されている。^[15] 中世の絵画には、騎士が宮廷の愛の行為として淑女の前でひざまずく様子が描かれることがあり、ロマンチックな表現方法としてのひざまずきが領主に対する服従に似ていたことを示唆している。^[16]プロポーズの際にひざまずくことも、同様の服従の形であると示唆されている。

キリスト教の結婚式、特にローマカトリック、ルーテル派、英国国教会の結婚式では、主の祈りに続いて新郎新婦が祭壇の前にひざまずくのが慣例となっている。^{[17] [要ページ] [18]}カトリック、ルーテル派、英国国教会の結婚式はミサの中で行われることが多く、そのため新郎新婦も結婚式の招待客も、典礼で指示されている通り、式典中何度もひざまずく。新郎新婦には祭壇で休むためのひざ掛けが渡されることもある。

式典中、新郎新婦は両膝を地面につけてひざまずき、選ばれたスポンサーが新婦の頭と新郎の肩にベールをかける、またはラソをかけてもらうという慣習に従って、新郎新婦の肩に巻くベールまたはラソをかける。これは結婚の絆を象徴するものである。ラソまたはベールをかけたあと、司祭が結婚の祝福を行う間、新郎新婦はひざまずいたままである。^[19]

性交において、ひざまずく姿勢は様々な方法で用いられる。カップルの一方が相手の前でひざまずき、相手にオーラルセックスをさせることもある。ひざまずく姿勢を含むその他の性交体位には、一般的に「後背位」と呼ばれる、片方のパートナーが四つん這いになり、もう片方が両膝を地面につけてひざまずき、しゃがんだパートナーの後ろから挿入する体位や、片方のパートナーが両膝をもう片方のパートナーの上に下ろしてひざまずき、下から挿入される様々な騎乗位がある。^[20]

BDSM は、ボンデージ/ディシプリン、ドミナンス/サブミッション、サディズム/マゾヒズムを意味し、不均衡な力関係の創出を中心とした、性的な性質を中心とする、複雑な多様な対人関係の実践を包含する。BDSM関係においては、同意が最も重要であると考えられている。 ^{[21] [ページが必要]} BDSM の実践では、支配的なパートナーへの服従を示す、または支配的なパートナーによる服従を強制する方法として、ひざまずくことが一般的である。^{[22]支配者と従属者の役割は、性別だけによるものではないが、性別は}D/s関係の力学に影響を与える可能性がある。例えば、支配的な女性に対して従属者として仕える男性の中には、女性に対して従順にひざまずく行為に安らぎを感じる人もいる。^[23]

東アジアでは、日常生活や日常の儀式の中に、ひざまずく方法が数多く存在します。西洋文化や他の宗教とは異なり、これらの日常の儀式は必ずしも宗教に結びついているわけではなく、むしろ社会や文化に結びついています。

日本の文化には、土下座と正座という2つのひざまずき方があります。

土下座は、目上の人に対して敬意を表す伝統的なお辞儀の形式です。この慣習は、まず地面にひざまずき、次にかがんで頭を地面につけるという2つのステップから成ります。^[24]また、謝罪の意を表したり、誰かに自分の好意を示そうとすることもあります。この慣習は、主に社会の中で自分より地位の高い人に対して、形式的かつ深い感情を込めて謝罪する形式です。しかし、これはより古い形の敬意の表現であり、今では行われていません。^[25]

正座は、日本の伝統的な座り方を指すもう一つの日本のひざまずく姿勢である。^{[26]これは}江戸時代以降に日本で採用された正式な座り方である。^{[27]それ以来、正座は}家庭内や特定の文化的行事における伝統的な座り方となっている。 ^{[28]日本社会における文化的に重要な伝統的行事の多くは、}葬儀や茶会など座った姿勢を伴う。 ^{[29] [28]}しかし、この座り方は長い間練習していない人にとっては不快であるため、日本人は通常、かなり若い年齢からこの姿勢を練習し始める。^[29]

中国には、ひざまずいて平伏する形式があり、これを「叩頭」と呼ぶ。叩頭とは、ひざまずいてから額が地面につくように地面に頭を下げることである。^{[30]これは中国で敬意を表す伝統的な方法であった。}中国語で「叩頭」という言葉を直訳すると「頭をたたく」となる。このプロセス全体は、3回のひざまずきと9回の頭のたたきから成り、9は皇帝に関連する数字であるため重要である。この叩頭の習慣は中国人にとって目新しいものではなく、ひざまずくという概念も中国の歴史の大半でひざまずいて座っていたため新しいものではない。^[31]

古代中国社会では、学生が教師に感謝の意を表すために、ひざまずいて頭を下げるのが一般的でした。技術や知識を学ぶ前に、学生や弟子は教師にひざまずいて頭を下げ、感謝の意を表しなければなりませんでした。学生はまず教師に感謝し、次に弟子としての献身を示します。儀式の後、教師は教えること、知識や人生の知恵を伝えることへの意欲を表明します。^[32]

生徒や教師だけでなく、子供や親の間でも叩頭は一般的でした。若い世代も親に感謝の気持ちを表すために叩頭します。^[33]かつては師弟関係や親子関係において、ひざまずいてお辞儀をすることは儒教の最高の表現と考えられていましたが、現代世界では議論を呼んでいます。

ひざまずくことは、ギリシャ儀式において性別による行動である可能性がある。古典的なアッティカの奉納レリーフでは、ひざまずく礼拝者はほとんど女性である。^[34]ギリシャ文学も同様の証拠を示している。ギリシャ悲劇では男性がひざまずくことはなく、ギリシャ喜劇では奴隷だけがひざまずく。これらの文学では、人々はひどい状況に陥ったときにひざまずくため、ひざまずくことは変化を求める嘆願と関連している。ほとんどの場合、ひざまずくことは最後の手段の儀式行為と考えられており、通常は神の像の前で行われる。^[35]また、被害者の立場にある人々にとっては服従のしるしと見なされている。ギリシャ儀式では、ひざまずくことは女性または奴隷にのみ適切であることが判明した。^[36]

先史時代のエクアドルでも、ひざまずく行動が見られた。エクアドル沿岸部で発見された先史時代の骨格標本からは、しゃがんだりひざまずいたりする行動が見受けられる。中足指節関節（足の中足骨と近位骨の間）の骨の証拠から、第 1 中足骨頭（親指の後ろに位置する）の関節面が上側に延長していることが分かる。腹側では、関節領域の端が長骨の中央部である骨幹から離れて持ち上がり、外側に延長している。^[37]骨の証拠はすべて、長時間の過背屈、つまり足の前部の筋肉の使用増加の傾向を示唆しており、これは習慣的なひざまずく姿勢と関連している。さらに、中足骨の腹側表面が平らになっていることから、ひざまずくことに関連する圧力ポイントがあることが示唆されている。^[38]

中国、日本、韓国、ベトナムなどの東アジア文化圏では、膝をついたりしゃがんだりするなど、屈曲度の高い姿勢が日常の活動でより頻繁に用いられているが^[39]、北米では、職業上、宗教上、または余暇の慣習でない限り、人々は日常の活動で膝をついたりしゃがんだりする頻度は低い。これらの屈曲度の高い姿勢の好まれるスタイルも民族グループによって異なる。白人は膝をついたりしゃがんだりするときに前足を曲げる傾向があるのに対し、東アジア人は足を地面に平らに保つ傾向がある。^[40]

一般的な2つの膝立ちスタイル、底屈膝立ちと背屈膝立ちでは、リード脚の内転と屈曲モーメントが大きくなり、膝関節への負荷が増加する可能性があります。^[41]

人々は自分自身の喪失や他人の喪失の悲しみにひざまずくことがあります。

1970年、西ドイツ首相ヴィリー・ブラントがポーランドのワルシャワを訪れた。ナチス政権によって残酷に鎮圧された1943年のワルシャワ・ゲットー蜂起の記念碑に花輪を捧げた後、ブラントは思いがけず、どうやら自発的に、謙虚さと償いの印として約30秒間ひざまずいた。この出来事はドイツ語で「^{ワルシャワ}のひざまずき（^{疑わしい–議論する）} 」として知られている。

許しを請うなど、感情的な要求をするときにもひざまずくことが用いられます。

王室の場でひざまずくことは服従のしるしとみなされる。ひざまずく最も一般的な王室の場の一つは、騎士に叙せられる時である。中世ヨーロッパで騎士の称号が始まったとき、騎士になれたのは男性だけだった。これが女性にも及ぶように変更されると、騎士に叙せられた女性は貴婦人となった。^[42]中世の宗教的な騎士叙任式の儀式の部分では、後に騎士に叙せられる男性は、剣が置かれた礼拝堂の祭壇の前でひざまずいた。叙任式の間、男性は騎士、領主、または王の前でひざまずくか頭を下げ、剣の平らな面または手で称号を与えた。^[43]

王族の前でひざまずいて騎士の称号を受ける行為は、国や教会に奉仕し、名誉を与えるというその人の献身を宣言する方法です。しかし、騎士の叙任式は中世ほど厳格で要求が厳しいものではありません。ひざまずく行為にはいくつかの変更があり、より多様な人々がこの儀式に参加できるようになりました。現在、騎士の叙任式は通常、叙任式とともに行われます。叙任式は、国王から栄誉を授与された者が王宮で直接勲章を受け取る特別な日です。騎士の叙任式に出席する者は、中世の騎士の叙任式の膨大なセクションのすべてに参加する必要がなくなりました。免除されたセクションの 1 つは、剣が置かれた礼拝堂の祭壇で個人がひざまずく必要があることです。叙任式の間、叙任を受けるためには依然として君主の前でひざまずく必要がありますが、叙任用の椅子に座って行います。^[44]

君主がいる国では、ひざまずくことは敬意と謙遜のしるしとみなされるが、君主がいない国では一般的ではない。この文化の違いのため、これらの国の人がナイトの称号を授与される際にひざまずくことは求められていない。例えば、ハーバート・ノーマン・シュワルツコフ・ジュニア将軍が1991年にエリザベス2世女王から名誉ナイトの称号を授与されたとき、彼は英国国民ではなかったため、ナイトの称号を受け取る際にひざまずくことは求められていなかった。^[45]ナイトの称号を授与される際に君主の前でひざまずくことに関するその他の例外は、高齢、身体的障害、または健康状態である。^[46]

王族と会ったときにひざまずくことは、敬意と服従のしるしです。王族と初めて会う人や君主のいない国から来た人にとって、王冠にきちんと敬意を表すことは緊張するものです。彼らは適切な対応をしたいと考えています。

エリザベス1世女王の治世中、女王は忠誠の行為として口頭での約束よりも、相手が膝を曲げることを重視した。お気に入りの廷臣の一人である ブランシュ・パリーのように従った者は、王室に近づくことやその他の政治的な贈り物で報われた。^{[47]しかし、英国王室と}バッキンガム宮殿の王室は、王室のメンバーに挨拶する際に、個人が伝統的な行動規範に従うことをもはや主張したり要求したりしていない。^[48]彼らは今でも伝統的な規範に従いたい人々を受け入れているが、服従のしぐさの中でも特に膝を曲げることに抵抗がある場合には理解している。

片膝を地面につける（膝をつく）ことは、スポーツや状況によって意味が異なる場合があります。多くのスポーツでは、どちらかのチームの選手または審判が負傷し、競技場から離れるのに援助が必要になったり、必要になる可能性がある場合に、膝をつくことは敬意と団結のしるしとなります。このような場合、他のすべての選手（審判や負傷者を援助する選手を除く）は、負傷者が競技場から離れるまで片膝を地面につけることが適切であると見なされます。

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  野球のキャッチャーがひざまずく
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  ひざまずくクリケット選手
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  レースに備えてひざまずく選手たち
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  キッカーのためにひざまずいてボールを押さえる
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  子どもたちはひざまずいてビー玉遊びをします。

アメリカンフットボールやカナディアンフットボールでは、クォーターバックのニーリングは、プレーを素早く終わらせ、最小限のペナルティで時間を使い切るために行われることがあります。これは、攻撃側チームが数点リードしていて、ファンブルやその他のターンオーバーのリスクを冒したくない場合に特に役立ちます。

また、アメリカンフットボールやカナディアンフットボールでは、ボールを持っている選手は誰でも、プレーを終了したり、ボールを持ってそれ以上進む意思がないことを示すために膝をつくことができます。

• 礼拝に座る
• ひざまずく椅子
• 祈りマット

Durga subedi、Takma kc et.al、看護の基礎（看護の基礎）、初版

ウィキメディア・コモンズには、ひざまずくことに関連するメディアがあります。

Wikiquoteに「ひざまずく」に関する引用句があります。

• ひざまずくことの神学 2016年10月15日アーカイブ、Wayback Machine
• カトリック百科事典のひざまずきに関する項目