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土下座は、地面に直接ひざまずき、頭を床につけながら平伏す日本の伝統的な礼儀作法です。[1] [2] [3]身分の高い人に対して敬意を表したり、深い謝罪をしたり、その人に何か頼みごとをしたいと思ったりするときに使われます。
この用語は日本の政治において「土下座外交」のように使われており、「kowtow diplomacy」や「kowtow foreign policy」と翻訳されている。[4] [5] [6]一般的に、dogezaは英語で「 prostration」[2]または「kowtow 」と翻訳されている。[1]
土下座の意味
日本の社会意識では、地面に座って騒ぎを起こす行為（土下座）は、期待される行動から大きく逸脱した場合にのみ使用される珍しい敬意です。これはエチケットの一部と見なされ、相手に迷惑をかけたことに対する後悔の表現です。土下座をして誰かに謝罪することで、通常、相手は許す傾向があります。[引用が必要]
歴史
日本人との遭遇に関する中国最古の記録である『魏志倭人伝』には、古代邪馬台国の庶民が道中で貴族に出会うとその場で平伏し、祈るように手を叩いた（柏手）と記されており、これは日本の古い習慣であると考えられている。
近世には、大名行列が通る際に、その場にいた庶民が土下座をすることが義務づけられていたと一般に信じられていますが、これは誤りです。近代では、目上の人から尋問を受ける際に、庶民が土下座をするのは普通のことでした。
今でも、自分のイメージのダメージを軽視した自己防衛や謝罪の手段として、恥を感じるという考え方は根強く残っている。
参照
参考文献
- ^ ab 高村光太郎;佐藤宏明（訳）（1992）。愚かさの簡単な歴史：高村光太郎の詩と散文。ハワイ大学出版局。 p. 253.ISBN 0-8248-1456-8。
- ^ ab リーマン、オリバー『東と西の友情：哲学的視点』p. 74
- ^ 在日米国商工会議所 (2006) 在日米国商工会議所誌 ACCJ p. 54
- ^ ドブソン、ヒューゴ（2003）[日本と国連平和維持活動：新たな圧力、新たな対応]ラウトレッジ、p. 20 ISBN 0-415-26384-0
- ^ オルセン、エドワード A. (1985) 日米戦略的相互関係: 新国際主義的視点 フーバー・プレス、第 307 巻、p.109
- ^ ドリフト、ラインハルト（2003）1989年以降の日本と中国の安全保障関係：均衡からバンドワゴンへ？ラウトレッジ、p.7 ISBN 0-415-30507-1