Loading article…
| ヨシュア記 11章 | |
|---|---|
← 第10章 第12章 → | |
 | |
| 本 | ヨシュア記 |
| ヘブライ語聖書の一部 | ネヴィーム |
| ヘブライ語部分の順序 | 1 |
| カテゴリ | かつての預言者 |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 6 |
ヨシュア記第11章は、ヘブライ語聖書、またはキリスト教聖書の旧約聖書にあるヨシュア記の第11章です。 [ 1]ユダヤの伝統によると、この書はヨシュアに帰せられ、大祭司エレアザルとピネハスによって追加されましたが、[2] [3]現代の学者はこれを申命記史の一部と見なしています。申命記史は申命記から列王記第2までを網羅し、紀元前7世紀の改革者ユダヤ王ヨシヤの時代の国家主義的で熱心なヤハウェ主義者の筆者に帰せられます。[3] [4]この章はヨシュアの指導の下でイスラエル人がカナンの地を征服したことに焦点を当てており、[5]カナン征服に関するヨシュア記5章13節から12章24節を含むセクションの一部です。[6]
文章
この章はもともとヘブライ語で書かれており、23節 に分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、マソラ本文の伝統を受け継いだものがあり、カイレンシス写本（895年）、アレッポ写本（10世紀）、レニングラード写本（1008年）などがある。[7]
現存するコイネーギリシャ語への翻訳写本としては、七十人訳聖書（もともとは紀元前数世紀に作成された）として知られ、バチカン写本（B ; B ; 4世紀）とアレクサンドリア写本（A ; A ; 5世紀）がある。[8] [a]
分析
イスラエル人がカナンの地を征服した物語はヨシュア記の5章13節から12章24節までで、概要は次のようになっている。[10]
- A. ジェリコ (5:13–6:27)
- B. アカンとアイ（7:1–8:29）
- C. エバル山での更新（8:30–35）
- D. ギベオン人の欺瞞（9:1–27）
- E. 南部での作戦（10:1–43）
- F. 北方遠征と王の略歴（11:1–12:24）
- 1. 北部同盟に対する勝利（11:1-15）
- a. 北部同盟（11:1-5）
- b. 神の保証（11:6）
- c. メロムの勝利（11:7-9）
- d. ハツォルの破壊（11:10–11）
- e. 従順と勝利の要約（11:12–15）
- 2. 土地の取得の要約（11:16-12:24）
- a. 土地の獲得（11:16-20）
- b. アナキムの絶滅（11:21-22）
- c. 物語の要点: 奪取と分配 (11:23)
- d. 土地と王の占領（12:1-24）
- i. ヨルダン川の東（12:1-6）
- ii. ヨルダン川の西（12:7-24）
- 1. 北部同盟に対する勝利（11:1-15）
北部同盟に対する勝利（11:1–15）
北征の物語は、「x が聞いたとき」というおなじみの定型句で始まる。ここでは、ハツォルの王ヤビンが、イスラエル人との戦いに備えて、その地域の王たちと同盟を結んだ。[11]ヨシュアとイスラエルによる北進の具体的な軍事的または戦略的な計画は、メロムの同盟軍の陣営への奇襲のイメージを除いては、詳しく述べられていない。[12]主の命令（モーセへの命令、そしてモーセからヨシュアへの命令）の実現は、ヨシュアの成功の物語（6、9、15節）で最も重要な要素であり、カナン人の馬の足の腱を切断し、戦車を焼き払うことも含まれる（9節）。[13]その後の征服は地中海のはるか北のシドン（申命記では「レバノンと西の海まで」）まで広がり、その後南東に曲がってフレ湖（現在は肥沃な平野）を越えてハツォルに向かいます。ハツォルはヘレム（「バン」、10-15節）の処刑後に焼き払われますが、他の都市も破壊されますが、焼き払われません。[13]
1-3節
- 1ハツォルの王ヤビンはこれらのことを聞くと、マドンの王ヨバブ、シムロンの王、アクシャフの王、2北の山地、キネレトの南の平野、低地、西のドルの高地にいる王たち、3東と西のカナン人、アモリ人、ヘテ人、ペリジ人、山地のエブス人、ミツパの地のヘルモン山のふもとのヒビ人にも使者を遣わした。[14]
- 「ヤビン」：この名前は士師記4-5章でハツォルの同じ都市が後に敗北したことと関連しており、王朝の呼称を示している可能性があります。[11]
- 「ハツォル」はヨシュアの征服時代に最大の都市であり、アマルナ文書などの聖書以外の古代文書の情報に基づくと、4万人もの住民（発掘調査から推定）がおり、エルサレムの10倍ほどの大きさだった可能性がある。考古学的調査により、この都市は紀元前13世紀に焼失したことが明らかになった。士師記4～5章に記録されているように、ヨシュアの後の時代に都市の運命がいくらか復活したことが示唆されているが、ソロモンの時代まで要塞都市として再建されることはなかった（列王記上9:15）。[11]
土地の取得の要約（11:16–23）
_p075_JOSHUA'S_CAMAIGNS._THE_CONQUEST,_WEST_OF_JORDAN.jpg/500px-MACCOUN(1899)_p075_JOSHUA'S_CAMAIGNS._THE_CONQUEST,_WEST_OF_JORDAN.jpg)
16-20節は、南から北にかけて、現在イスラエルが支配している土地の地域を要約しています。南東端のエドム（セイル）の国境にあるハラク山、北端のヘルモン山近くのバアルガドです。この地の王たちに対する勝利は、ギベオン（記録上の汚点）を除いて、繰り返しによって強調されています（17-18節）。その根拠は、神がイスラエルに対して「彼らの心をかたくなにし」（出エジプト記7:13のモーセに対するファラオの態度を参照。ヨシュア記10:20を参照）、彼らが完全に滅ぼされる（ヘレムまたは「禁止」を指す）ようにしたというものです。[13]アナキム（21-23節）は、斥候たちが初めてその地を調査したとき（民数記13:28、申命記1:28）、イスラエルに恐怖を与えたが、ここでの勝利の報告は誤った恐怖を取り除き、申命記9:1-3の約束の成就を証明している。[13]「その地は戦争から解放された」という表現は、すべての戦争に勝利し、その地がすべての部族に分割された後のイスラエルのその地での生活を予期する申命記12:10を思い起こさせる。[13]
第23節
- ヨシュアは主がモーセに言われたとおりに、その全地を占領し、イスラエルの部族ごとに分け与えて相続地とした。そしてその地は戦争から解放された。[15]
この節は、これまでに本に記録された活動を要約しています。[16]土地がイスラエルの部族に分割され、土地が休んだという記述は、語り手にとっては過去の出来事ですが、物語の中ではまだ未来の出来事です。[16]
- 「全土」とは、ヨルダン川の東側の地域がモーセの指導の下で占領されたため、ヨシュアの指導の下で征服された「ヨルダン川の西側の領土」を指します。[16]
参照
- 関連する聖書の部分:ヨシュア記 6 章、ヨシュア記 8 章、ヨシュア記 10 章、ヨシュア記 12 章
注記
- ^現存する シナイ写本にはヨシュア記全体が欠けている。[9]
参考文献
- ^ ハレー1965年、163-164頁。
- ^ タルムード、ババ・バトラ14b-15a)
- ^ ab ギラッド、エロン。「聖書の列王記と預言者書を実際に書いたのは誰か？」 ハアレツ、2015年6月25日。要約：ヨシヤ王への賛歌と古代イスラエル帝国の高尚な描写は、申命記史の背後にヨシヤ王とその筆記者がいるという考えを抱かせます。
- ^ Coogan 2007、p. 314 ヘブライ語聖書。
- ^ Coogan 2007、pp. 332–333 ヘブライ語聖書。
- ^ マコンビル2007、158ページ。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、35-37頁。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、73-74頁。
- ^この記事には、現在 パブリック ドメイン
となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
- ^ ファース 2021、27–29頁。
- ^ abc McConville 2007、167ページ。
- ^ マコンビル2007、167-168頁。
- ^ abcde McConville 2007、p.168。
- ^ ヨシュア記 11:1–3 NKJV
- ^ ヨシュア記 11:23欽定訳
- ^ abc ファース2021年、230頁。
出典
- ビール、リッサ・M・レイ（2019年）。ロングマン、トレンパーIII、マックナイト、スコット（編）。ジョシュア。神の物語聖書解説。ゾンダーヴァンアカデミック。ISBN 978-0310490838。
- クーガン、マイケル・デイビッド（2007年）。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム（編著）。『新オックスフォード注釈付き聖書外典・第二正典付き：新改訂標準訳』第48号（増補第3版）。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0195288810。
- ファース、デイビッド・G（2021年）。『ジョシュア：福音派聖書神学解説』。福音派聖書神学解説（EBTC）（イラスト版）。レックスハム・プレス。ISBN 9781683594406。
- ハレー、ヘンリー H. (1965)。ハレーの聖書ハンドブック: 簡略化された聖書解説(第 24 版 (改訂版))。ゾンダーヴァン出版。ISBN 0-310-25720-4。
- ハースタッド、アドルフ L. (2004)。ジョシュア。コンコルディア出版社。ISBN 978-0570063193。
- ヘイズ、クリスティン（2015年）。聖書入門。イェール大学出版局。ISBN 978-0300188271。
- ハバード、ロバート L (2009)。ジョシュア。NIV アプリケーション解説。ゾンダーヴァン。ISBN 978-0310209348。
- マッコンヴィル、ゴードン (2007)。「9. ヨシュア」。ジョン・バートン、ジョン・マディマン(編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。pp. 158–176。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
- Rösel, Hartmut N. (2011)。ヨシュア記。旧約聖書の歴史的解説。第 6 巻 (イラスト版) 。Peeters。ISBN 978-9042925922。
- ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995)。旧約聖書本文。ローズ、エロール F 訳。グランドラピッズ、ミシガン州: Wm. B. アーダムス。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。