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ペリジ人（ヘブライ語：פְּרִזִּי、ローマ字： Pərizzi ）は、イスラエル人が到着する前にカナンの地に住んでいたとヘブライ語聖書に何度も言及されている人々のグループです。この名前は「田舎者」を意味するヘブライ語に関連している可能性があります。[1]
歴史
聖書におけるペリジ人に関する言及は、アブラハムの時代（創世記13:7）からエズラとネヘミヤの時代（エズラ記9 :1-2）まで及ぶ。マイケル・ルフェーブルによれば、エズラがペリジ人について言及しているからといって、エズラの時代にはまだペリジ人として知られる集団がそこに存在していたというわけではない。むしろ、エズラが文学的に言及しているのは、出エジプト記34:11-16、出エジプト記33:2、申命記7:1-5などの節であり、ペリジ人などを含むさまざまな非イスラエル民族との結婚を禁じている。[2]
ペリジ人がイスラエル人と最も対立していた時期は、ヨシュアの時代から士師記の初期にかけての時期であると思われます。
ヨシュア記によれば、ペリジ人はユダとエフライムの山地に住んでいた（ヨシュア記 11:3、17:14–15）。列王記上 9:21によれば、彼らはソロモンの召使であった。
ヒッタイト学者の トレバー・R・ブライスによれば、「ペリジ人は聖書以外の資料で知られているいかなる民族や土地とも結び付けられない」が、ヒビ人やエブス人との推測上のつながりがあり、彼らはアッシリアの資料ではクエ、聖書の資料ではクエ/クオアと呼ばれる地域に起源を持つ可能性がある。[3]
ユダヤ百科事典エントリ
カナンの諸部族はホルとネゲブの間のカナンの南部に定住したが、創世記第 10 章の系図にはそのことは記されていない。聖書の記述によれば、アブラハムがカナンに入ったとき、ペリジ人がカナン人の近くに住んでいるのを見つけ (同書 xiii: 7)、神はこの 2 つの民族を滅ぼすと約束した (同書 xv: 20)。ヤコブはペリジ人とカナン人を恐れていたため、シェケムの罪のゆえに息子たちを叱責した (同書 xxxiv: 30)。モーセはイスラエル人に、彼らをペリジ人とアモリ人のいる場所に連れて行くと約束した (出エジプト記 xxx: 8)。そして後に、シメオン族とユダ族がカナン人とペリジ人を征服した (士師記 i: 4)。ペリジ人はソロモンから貢物を課されなかった部族の中にありました（列王記上 9:20-22）が、祭司とレビ人がペリジ人やその地の他の民族から離れようとしないという苦情がエズラにもたらされました（エズラ記 9:1）。
かつては、ペリジ人は先史時代の部族であり、カナン人がカナンを侵略したときにカナン人と同化したと考えられていましたが、これはペリジ人が系図に記されていないという事実と矛盾しています。最近の解説者は、「ペリジ」と「ペラジ」という名前は同一であり、聖書では「ペリジ人」という名前の下に城壁のない町に住むすべての民族が含まれていると考えています。
文献
- リーム、ハンドヴェルテルブ。第 2 版、p. 1211
- Cheyne および Black, Encyclopedia Biblica、SV;
- ヘイスティングス聖書辞典、SV
- ゾンダーヴァン聖書図解百科事典; メリル・テニー編、ゾンダーヴァン出版社、©1976; 第 4 巻、p. 704
参考文献
- ^ 語源については、David Noel Freedman、Allen C. Myers (2000 年 12 月 31 日) を参照。Eerdmans Dictionary of the Bible。アムステルダム大学出版局。p. 1030。ISBN 978-9-05356-503-2。
- ^ マイケル・ルフェーブル（2006年10月1日）。『コレクション、法典、トーラー：イスラエルの成文法の再特徴づけ』A&Cブラック、114ページ。ISBN 978-0-56702-882-2。
- ^ トレバー・ブライス（2012年3月15日）。新ヒッタイト王国の世界：政治と軍事史。オックスフォード大学出版局。66ページ。ISBN 978-0-19921-872-1。
外部リンク
- 「ペリジ人」。ユダヤ百科事典。