テル・ドール

テル・ドール

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別名	テル・エル・ブルジュ、キルベット・エル・ブルジュ (アラビア語)
位置	イスラエル、ハイファ地区
地域	レヴァント
座標	北緯32°37′03″ 東経34°55′03″ / 北緯32.61750° 東経34.91750° / 32.61750; 34.91750
タイプ	決済
歴史
放棄された	630年代
サイトノート
状態	廃墟

テル・ドル（ヘブライ語：דוֹרまたはדאר ‎、「世代」、「居住地」を意味する）またはテル・エル・ブルジュ、アラビア語ではキルベト・エル・ブルジュ（文字通り、テル、または塔の廃墟）は、イスラエルの地中海沿岸平野にある考古学的な遺跡で、現代のモシャブ・ドルの隣、ハイファの南約30キロメートル（19マイル）、ハデラの西約2.5キロメートル（1.6マイル）にあります。保護された入り江の北側の小さな岬に位置し、エジプトの資料のD-jr、聖書のドル、ギリシャとローマの資料のドル/ドラと同一視されています。^[1]

この遺跡の記録に残る歴史は後期青銅器時代に始まり（町自体は中期青銅器時代の紀元前2000年頃に建設されたが）、十字軍時代に終わっている。^[要出典]この都市はカナン人、海の民、フェニキア人、アッシリア人、ペルシャ人、ギリシア人、ユダヤ人、ローマ人、ビザンチン人によって次々と支配された。3000年の歴史を通じて、港がこの町の運命を左右した。これらすべての多様な文化において、港は商業の中継地および東西を結ぶ玄関口としての主要な役割を担っていた。1948年以前のパレスチナ・アラブ人村タントゥラの遺跡は、遺跡から南に数百メートルのところにある。村の跡地には キブツとナショリムのリゾートが建てられた。

ドル（ヘブライ語：דוֹרまたはדאר、「世代」、「居住地」を意味する）は、ギリシャ人やローマ人にはドラ（ギリシャ語：τὰ Δῶρα）^[3]として知られており、後期エジプトのウェナムンの物語ではディルとして知られていました。^[2]

この都市は、ギリシャ人が到着したりイスラエルの人々と接触する前からドルと呼ばれていました。ギリシャ人がこの都市に来て、その名前がドルであることを知ったとき、彼らはおそらくポセイドンの息子と言われているドーラスにちなんで、この都市をドラと名付けました。^{[4] [5]}

古典期のドラは、カエサレアからプトレマイス（アッコ）に向かう途中の9マイルの地点に位置していた。示された地点にはタントゥラという小さな村があり、おそらくドラのアラビア語での訛りであろう。^[6]

多くの学者は、紀元前9世紀以前の時代に関する聖書のテキストの歴史的正確性を疑っています。彼らは、初期のドルのような場所に関する聖書の文脈は、歴史というよりも神話であると主張しています。^[7]

ヘブライ語聖書では、ドルはカナン人の古代の王都として描かれている（ヨシュア記 12:23）。その支配者は、ヨシュアに対抗するハツォルの王ヤビンの同盟者だった（ヨシュア記 11:1,2）。ドルはマナセ族の領土内にあったようだが、彼らは決してそれを征服することはできなかった（ヨシュア記 17:11、士師記 1:27）。ドルはソロモンの軍需品供給地区の一つだった（士師記 1:27、列王記上 4:11）。^{[6] [明確化が必要]}

IAA考古学者によると、ドルの重要性は、ティルスの梯子の南にあるレバント海岸で唯一の天然港であり、フェニキア時代から18世紀後半まで継続的に居住されていたことです。^{[8]しかし、}ヨセフスによると、その港はカイサリアの港よりも劣っていました。^[9]

ドルは紀元前4世紀に バビロニアの捕囚から帰還したユダヤ人が定住しなかったことから、十分の一税を免除された場所として3世紀のレホブのモザイクに記されています。

後期青銅器時代の崩壊後、この町にはチェッケルと呼ばれる移住集団が定住したようです。ウェナムンの物語として知られるエジプト文学のテキストでは、主人公がドルを訪れ、チェッケルの王子ベデルに迎えられます。この集落の層は考古学的にはドル XII として知られ、紀元前 1150 年から 1050 年頃のものです。

紀元前460年頃、アテネ人はエジプトの指導者イナロスと同盟を組み、ペルシャ人に対抗した。^{[10] [11]}ナイル川デルタに到達しエジプトを支援するために、アテネ艦隊は南へ航海しなければならなかった。アテネはキプロス島南部に三段櫂船の着岸地を確保していたが、キプロス島とエジプトの間に中継地が必要だった。レバノンやパレスチナ沿岸に海軍基地が必要だったが、シドンやティルスといったフェニキアの都市が本土沿岸の大部分を占めており、これらの都市はペルシャに忠誠を誓っていた。しかし、これらの都市から50マイル南に、アテネ人は中継地を設立するのに魅力的な孤立した標的を見つけた。^[12]

アテネ人はシドンからドルを奪取した。ドルは、シドンからの距離をはじめ、アテネ人にとって多くの戦略的利点があった。アテネ人はオール船で築いた海洋帝国を持っていた。広大な土地は必要ではなく、その代わりに真水、食料、悪天候や敵の攻撃からの保護がある戦略的に有利な沿岸地域を必要としていた。ドルには、海の端近くに尽きることのない真水の泉があり、その南には一連の小島に囲まれたラグーンと砂浜があった。これはまさに、アテネ艦隊が船を上陸させ、乗組員を休ませるのに必要だったものだった。ドル自体は戦略的に位置していた。岩だらけの岬の上にあり、陸側は自然の堀を形成する湿地の窪地で守られていた。沿岸低地の向こうにはカルメル山があった。町にはペルシャ人が築いた要塞があった。これに加えて、町にはまっすぐな通りと、布を紫色に染めるためのフェニキア人の染色坑道があった。これらの理由から、ドルはアテネ海軍の最も遠隔地の前哨基地となった。

ヘレニズム時代、ドルはプトレマイオス朝とセレウコス朝が頻繁にこの地域の支配権を争う戦略的な拠点となった。紀元前219年、当時プトレマイオス朝の支配下にあったこの都市は、セレウコス朝のアンティオコス3世の攻撃に耐えた。^{[13]世紀の変わり目に、ドルは}ユダヤとフェニキアの地域とともにセレウコス朝の支配下に組み込まれた。^[14]紀元前138年、セレウコス朝のアンティオコス7世シデテスとユダヤ人の指導者シモン・タッシは、王位簒奪者ディオドトス・トリフォンが占領していたドルを包囲した。この包囲によりトリフォンは逃亡し、最終的には死亡した。^{[3] [13] [14]}この戦闘は、遺跡の近くで発見された鉛の投石器の弾丸やその他の発射物の発見によって裏付けられている。^[13]

ハスモン朝のアレクサンダー・ヤンナイオスの治世の初め、ドルはストラトンの塔とガザも統治していた僭主ゾイラスの支配下にあった。アレクサンダー・ヤンナイオスは最終的にこの都市を支配し、ユダヤ王国に組み入れた。^{[13] [14]}紀元前63年、ローマの将軍ポンペイウスはユダヤを征服し、その後ドルをシリア属州に併合した。^[13]

紀元40年代初頭、ドルの若者たちがユダヤ人の会堂内にクラウディウス皇帝の像を設置し、ユダヤ人がその場所を所有することに異議を唱えた。アグリッパはこれに対し、シリアの使節ペトロニウスに訴え、ペトロニウスは像の撤去を命じ、皇帝の勅令の下でユダヤ人が自由に慣習を実践する権利を再確認した。^{[15] [13]ローマに対する}ユダヤ人の大反乱（紀元66年～73年）の初期には、ケスティウス・ガルスがフォニケの都市と言われたドルでユダヤ人を人質に取った。^[13]

ドーラの衰退は、証拠がそうでないことを示唆しているにもかかわらず、1世紀に始まったようだ。^[13]発掘調査により、劇場、公共の建物、浴場、寺院など、ローマ時代の建造物が数多く発見されている。水中調査では、ヘロデ王朝時代から7世紀半ばまでの遺物が発見されている。碑文の証拠は、ローマ時代には皇帝や地方の役人に捧げられたものがあり、都市生活が盛んだったことを示している。^{[13]この町は}タブラ・ペウティンゲリアナに記載されており、ローマ時代の沿岸の駅としての重要性を示している。2世紀のパピルスにもこの町について言及されている。[ ^13]ドーラで鋳造された硬貨は、紀元前63年にポンペイウスによってユダヤ王国から分離した時から始まる暦を使用しており、鋳造活動は紀元後212年まで続いた。^{[13] [16]}ヒエロニムスの時代（紀元後340年代～420年）までに、町は廃墟になっていたと伝えられている。^[13]

ビザンチン時代、ドルは活発な集落であり続けた。考古学的発見は、経済、宗教、行政活動の証拠がある活気あるコミュニティを示している。町は司教区として機能し、449年（ヒエロニムスが廃墟と記してからわずか数十年後）、518年と553年に司教が記録されている。この場所は6世紀の2つのリストに記載されている。さらに、この時代に発見されたビザンチン教会はイスラム時代まで使用されていたことが判明した。^[13]

テル・ドルの南にあるモシャブは、古代都市にちなんで「ドル」と名付けられています 。

1948年のタントゥラ虐殺の犠牲者は、近くのテル・ドル海岸の駐車場の下の集団墓地に埋葬されている。 ^{[17] [18]}

テル・ドル（「ドルの遺跡」）は、1920年代に、エルサレムの英国考古学学校の依頼でジョン・ガースタングによって初めて調査された。J・ライボウィッツは1950年代にテル周辺の下町を発掘した。1979年から1983年にかけて、クロディーヌ・ドーフィンはテルの東側にある教会を発掘した。アヴナー・ラバンは1979年から1984年にかけて、主に丘の南と西にある港湾施設やその他の建造物を発掘した。遺跡周辺の水中調査は、カート・ラヴェ、シェリー・ワックスマン、サーン・キングスリーによって行われた。 ヘブライ大学考古学研究所のエフライム・スターンは、イスラエル探検協会と協力して、1980年から2000年にかけて20シーズンにわたる遺跡の発掘を指揮した。^{[19] 11か所の発掘調査エリアでは、}鉄器時代、ペルシャ時代、ヘレニズム時代、初期ローマ時代 に関する豊富な情報が明らかになりました。

2001年現在、この遺跡の発掘調査で、ペルシア時代とヘレニズム時代の紫色の染料溶液を製造する装置が発見されており、そこには生石灰（酸化カルシウム）の厚い層が残っており、学者によれば、貝を砕いて殻から取り出した後、染料を貝から分離するのに役立ったとのことだ。^[20]これらの貝は主に地中海沿岸の他の場所からこの地域に輸入されたもので、Phorcus turbinatus、Patella caerulea、Stramonita haemastoma、Hexaplex trunculusなどの種が含まれていた。^[21]

2020年、考古学者は、イスラエルのテルドルにある中期先土器時代新石器時代Bの沿岸集落を破壊した津波の証拠を発見しました。津波は内陸3.5〜1.5kmを移動しました。津波の高さは約16メートルでした。被災地の復興は遅かったが、全体としては南レバントの社会発展に大きな影響を与えませんでした。^{[22]津波は}聖書の洪水とは同一視されていませんが、多くの文化に見られる洪水神話に影響を与えていると考えられています。^[23]

遺跡から南に約500メートルのナショリム・キブツにある歴史的な「グラスハウス」博物館の建物には、現在、ドル海洋地域考古学センター（CONRAD）が入居しており、探検隊の作業室と、海の巻貝から高級な青や深紅の色素を製造する都市として古代世界で重要な役割を果たしたテル・ドルとその地域の発見物を展示する博物館がある。^{[24]この建物は、}エドモンド・ジェームズ・ド・ロスチャイルド男爵によって建てられた19世紀の古いガラス工場である。^[25]

ウィキメディア・コモンズには、 Dorに関連するメディアがあります。

• 古代近東の都市

• Olami, Y.、Sender, S.、Oren, E.、「ドルの地図（30）」（エルサレム、イスラエル考古学庁、2005年）。
• Tel Dor の全参考文献 http://dor.huji.ac.il/bibliography.html

• テル・ドル・プロジェクト エルサレム・ヘブライ大学、ハイファ大学、ボストン大学。
• テル・ドルのG地区の発掘調査から得られたオープンデータ
• ギラッド・シュティエンバーグ他：地中海東部の新石器時代の巨大津波：イスラエル、カーメル海岸沿いの先史時代の集落の脆弱性。PLOS ONE誌。2020年12月23日。doi：10.1371/journal.pone.0243619。— Dor paleo-tsunami：

• イスラエルの古代テル・ドルにおける大規模な古津波の証拠。EurekAlert! 2020年12月23日。
• 考古学者がイスラエルで新石器時代の巨大津波の証拠を発見。出典：sci-news。2020年12月24日。