
セイル山(ヘブライ語:הַר-שֵׂעִיר、ローマ字: Har Sēʿir )は、エドムの北西部、ユダ王国の南東にある死海とアカバ湾の間に広がる山岳地帯の古代および聖書の名前です。また、古代エジプトのカナンの古い歴史的境界を示していた可能性もあります。[1]ヨルダンのペトラの近くにあると考えられている「シャスの地のセイル」(tꜣ-šꜣsw sʿr – ta-Shasu seʿer)と呼ばれる場所は、ソレブのアメンホテプ3世の神殿(紀元前1380年頃)に記載されています。[1] [2]
ナバテア語ではšrʾであり、現代アラビア語ではヨルダンのal-Sharat(アラビア語:جبال الشراة、ローマ字: Jibāl ash-Sharāh、直訳すると 「シャラーの山々」)であると考えられている。[3]
ヘブライ語聖書

ヘブライ語聖書には、セイルという名の2つの異なる地理的地域が記されている。南には「セイルの地」と「セイル山」があり、西はアラバに接している。そして、さらに北には、ユダの北境にある別の「セイル山」があり、ヨシュア記(ヨシュア記15:10)に記されている。[5]
セイルの南の地、セイル山
セイル山はホリ人セイルにちなんで名付けられ、その子孫であるホリ人が以前この地域に住んでいました(創世記 14:6、36:20)。エドム人であるエサウの子孫はホリ人と戦い、彼らを滅ぼしました(申命記2:4–5、12、22)。セイル山はエサウが居住した場所として特に注目されています(創世記32:3、33:14、16、36:8、ヨシュア記 24:4)。
民数記では、預言者バラムは、イスラエルがエジプトから脱出する最後の段階で、トランスヨルダン諸国に対する勝利を予言し、「エドムは領有され、その敵であるセイルもまた領有される」と述べています(民数記 24:18)。
古代の『士師記』のデボラの歌では、神がセイルから現れてイスラエル人を戦いに導くと描写されています(士師記 5:4)。
セイル山はまた、「逃げたアマレク人の残党」がシメオン人500人によって全滅させられた場所としても挙げられている(歴代誌上4:42–43)。歴代誌下20:22–23では、「セイル山の住民」、すなわちエドム人がアンモン人、モアブ人とともにユダのヨシャパテに攻めてきたが、「主は彼らに対して伏兵を置き」[6] 、彼らの軍勢は互いに全滅させられた。預言書ではセイル山はエドムを指す言葉としても言及されており、イザヤ書21:11、エゼキエル書25:8、35:10で言及されている。
セイル山北部
ヘブロンの近くにはもう一つのセイル山があり、ヨシュア記 15:10 によれば、この山はユダ族に割り当てられたもので、パレスチナ自治区ヨルダン川西岸の現在のサイールの町の近くにあります。
エジプトの情報源
イスラエル王国とエドムが出現する前、セイル山が国境のエドム側にあったため、この山脈はエジプトのカナンの南東の国境となっていた(後期青銅器時代)。[1]これは、ラムセス3世(在位紀元前1186-1155年)がカナンで行った軍事作戦の記述によって示唆されており、また「セルの地」がセイルを意味すると理解するのであれば、アマルナ書簡EA288からも示唆されている可能性がある。 [1]
参照
- アル・シャラト、ヨルダンとサウジアラビアにまたがるジバル・アシュ・シャラーを含む地域
参考文献
- ^ abcd スティーブン・グロスビー(2007年)。ナショナリズムと民族象徴主義:国家形成における歴史、文化、民族性。エディンバラ大学出版局。109ページ。ISBN 9780748629350. 2017年12月19日閲覧。
- ^ ギブソン、ダニエル; ハレモエス、ピーター。「ペトラ市の名前」(PDF)。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ Simkins, Ronald A. (2019). 「 Seir (場所)」。Freedman, David Noel (編)。Eerdmans聖書辞典。Eerdmans。ISBN 978-1-4674-6046-0。
- ^ 砂漠の野営地。遠くにセイル山が見える。デイヴィッド・ロバーツの版画を基にルイス・ハーゲが描いた『聖地、シリア、イドマヤ、アラビア、エジプト、ヌビア』のカラーリトグラフ。
- ^ ウィリアム・スミス卿(1901)。「Seir」。スミスの聖書辞典。www.biblestudytools.com 。 2017年12月19日閲覧。
- ^ 歴代誌下 22:22:欽定訳聖書
北緯30度11分03秒 東経35度19分00秒 / 北緯30.1843度 東経35.3166度 / 30.1843; 35.3166
