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| ヨシュア記6章 | |
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← 第5章 第7章 → | |
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| 本 | ヨシュア記 |
| ヘブライ語聖書の一部 | ネヴィーム |
| ヘブライ語部分の順序 | 1 |
| カテゴリ | かつての預言者 |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 6 |
ヨシュア記第6章は、ヘブライ語聖書、またはキリスト教聖書の旧約聖書にあるヨシュア記の第6章です。[1]ユダヤの伝統によると、この書はヨシュアの著作とされ、大祭司エレアザルとピネハスによって書き加えられましたが、[2] [3]現代の学者はこれを申命記史の一部と見なしており、申命記から列王記第2までを網羅し、紀元前7世紀の改革者ユダヤ王ヨシヤの時代の国家主義的で熱心なヤハウェ主義者の著述家によるものとされています。[3] [4]この章はヨシュアの指揮下で行われたエリコの戦いに焦点を当てており、[5]カナン征服に関するヨシュア記第5章13節から第12章24節の一部です。[6]
文章
この章はもともとヘブライ語で書かれており、27節 に分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、カイレンシス写本（895年）、アレッポ写本（10世紀）、レニングラード写本（1008年）などマソラ本文の伝統に属するものがある。[7]この章の部分をヘブライ語で記した断片は、死海文書の中に発見されており、その中には5節から10節が現存する4Q47（4Qヨシュアa ; 紀元前200-100年）も含まれている。[8] [9] [10] [11]
現存するコイネーギリシャ語への翻訳写本としては、七十人訳聖書（紀元前数世紀に作成された）として知られ、バチカン写本（B ; B ; 4世紀）とアレクサンドリア写本（A ; A ; 5世紀）がある。[12] [a]
この章を含む七十人訳ギリシャ語テキストの断片はワシントン写本I （西暦5世紀）などの写本に見られ、七十人訳テキストの縮小版は挿絵入りのヨシュア記の巻物に見られる。[14] [15] [16]
分析
イスラエル人がカナンの地を征服した物語はヨシュア記の5章13節から12章24節までで、概要は次のようになっています。[17]
- A. ジェリコ (5:13–6:27)
- 1. ヨシュアと主の軍の司令官（5:13–15）
- 2. 都市を占領するための指示（6:1–5）
- 3. 指示に従う（6:6–21）
- 4. ラハブの家族の救出と町の破壊（6:22–25）
- 5. 呪いと名声（6:26–27）
- B. アカンとアイ（7:1–8:29）
- C. エバル山での更新（8:30–35）
- D. ギベオン人の欺瞞（9:1–27）
- E. 南部での作戦（10:1–43）
- F. 北方遠征と王の略歴（11:1–12:24）
戦いの指示（6:1–5）
エリコ攻撃の記述は、任命の場面（ヨシュア記5 :13-15）の後に続き、1節ではエリコの人々が恐怖に襲われた（ヨシュア記2:24参照）ため、町は「内も外も閉ざされた」と記されている。[18] 2-5節の神からの指示は、司令官を通してではなく直接伝えられており、最初は戦闘計画として始まったが、その後、長い礼拝行為へと変化した。戦士たちは、契約の箱を担いだ祭司たちと、角笛を吹いて箱の先を行く7人の祭司たちとともに、6日間、1日1回町の周りを行進し、7日目には祭司たちがラッパを長く吹き鳴らし、全員が大声で叫ぶ前に、全員がエリコの周りを7回巡回することになっていた。[19] 長く鳴り響くラッパと大声で叫ぶ声とともに、神はエリコの城壁が崩れ、イスラエル人が町に入って破壊できるようになると約束しました。[20]箱そのものはイスラエルの聖戦における神の存在を表しています（サムエル記上4 :1-3参照）。[18]
第5節
- [神はヨシュアにこう言いました:] 「そして、彼らが角笛を長く吹き鳴らし、ラッパの音を聞くと、すべての民は大声で叫び、町の壁は完全に崩れ落ち、民は皆、まっすぐに彼の前に進まなければならない。」[21]
- 「雄羊の角」はヘブライ語でקרן היובל、qe-ren ha- yō-w-ḇêl、 [ 22]から来ており、 「ショファル」はヘブライ語聖書全体でここでのみ使用されています。 [23]
エリコの破壊（6:6–27）
実際の戦闘前の全手順は、イスラエルの聖戦に関するこの主要な記述において勝利はヤハウェのものであることを強調するための軍事的リアリズムのない、宗教的な服従と献身の行為である。[18]ヨルダン川西岸の聖戦における勝利（申命記 2:26–3:11、特に 2:31）とは対照的に、ここでは約束の地征服の「最初の成果」としてエリコの占領について新たな意義と荘厳さが提示されている。[18] 7 という数字の重要性が際立っている（7 つのラッパ、8 節、日、7 日目の 7 巡回、14–15 節、4 節参照）。これはヘブライ語聖書の他の箇所（創世記 1:1–2:4、4:24）やウガリットなどの古代文献でも同様である。[18]物語と聖戦の中心にあるヘレム、つまり「バン」の神学は、イスラエル国外でも知られており（モアブのメシャ王は、9世紀半ばのモアブ石碑にあるヘレムの下にイスラエル人を置いたと書いています）、その意味合いは17、21節に詳しく記されています（律法については申命記20:16–18を参照）。すべての生き物は殺されなければならず、町のすべての富は「主の宝物庫」（つまり、ヤハウェの聖域）に置かれることによって神に捧げられなければならない。[24]戦いの物語には、第2章でなされた約束に従って、ラハブとその家族に与えられた保護について明確な記述があります（22–25節）。[24]
第26節
そのときヨシュアは彼らに命じて言った。「立ち上がってエリコの町を建てる人は主の前に呪われる。彼は長子でその基礎を築き、末っ子でその門を立てるであろう。」[25]
この節のヨシュアによるエリコへの呪いは、列王記上16章34節で悲惨に繰り返される。[24]
考古学
古代エリコの遺跡は、以下の人々によって発掘された。[26]
- チャールズ・ウォーレン（1868年）と英国パレスチナ探検基金。
- エルンスト・ゼリンとカール・ヴァツィンガー（1907年、1909年、1911年）はドイツ東洋協会に所属していた。
- ジョン・ガースタング（1930年 - 1936年）は、リバプール大学およびエルサレムの英国考古学学校に勤務した。
- キャスリーン・ケニオン（1952–1958）
- ロレンツォ・ニグロ、ニコロ・マルケッティ、ハムダン・タハ、ジェハド・ヤシンらの指揮の下、「ラ・サピエンツァ」大学とパレスチナの MOTA-DACH が実施したイタリア・パレスチナ遠征 (1997 年～ 2017 年)。
参照
注記
- ^現存する シナイ写本にはヨシュア記全体が欠けている。[13]
参考文献
- ^ ハレー1965年、159-161頁。
- ^ タルムード、ババ・バトラ14b-15a)
- ^ ab ギラッド、エロン。「聖書の列王記と預言者書を実際に書いたのは誰か？」 ハアレツ、2015年6月25日。要約：ヨシヤ王への賛歌と古代イスラエル帝国の高尚な描写は、申命記史の背後にヨシヤ王とその筆記者がいるという考えを抱かせます。
- ^ Coogan 2007、p. 314 ヘブライ語聖書。
- ^ Coogan 2007、pp. 323–324 ヘブライ語聖書。
- ^ マコンビル2007、158ページ。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、35-37頁。
- ^ ウルリッヒ2010、249-250頁。
- ^ 死海文書 - ヨシュア記
- ^ フィッツマイヤー2008、34ページ。
- ^ レオン・レヴィ死海文書デジタル図書館の 4Q47
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、73-74頁。
- ^この記事には、現在 パブリック ドメイン
となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
- ^ 「写本の矛盾は、旧約聖書の筆写者がヨシュア記をどのように編集したかを示している」ヘルシンキ大学。2018年1月29日。
- ^ Rösel, Martin (2002年1月1日). 「ヨシュア記の七十人訳聖書」. Scandinavian Journal of the Old Testament . 16 (1): 5–23. doi :10.1080/09018320210000329. S2CID 161116376 – Taylor and Francis+NEJM経由.
- ^ 中世の装飾写本の複製 2012-02-13ウェイバックマシンにアーカイブ。ヨシュア記第2章から第10章の終わりまでのみ収録
- ^ ファース 2021、27–29頁。
- ^ abcde McConville 2007、p.163。
- ^ ファース2021、131頁。
- ^ ファース 2021、131-132頁。
- ^ ヨシュア記 6:5 ESV
- ^ ヨシュア記 6:5 ヘブライ語テキスト分析。Biblehub
- ^ ローゼル2011、99頁。
- ^ abc McConville 2007、164ページ。
- ^ ヨシュア記 6:26 NKJV
- ^ “Tell es-Sultan/Jericho”. lasapienzatojericho.it . 2018年11月6日閲覧。
出典
- クーガン、マイケル・デイビッド（2007年）。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム（編著）。『新オックスフォード注釈付き聖書外典・第二正典付き：新改訂標準訳』第48号（増補第3版）。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0195288810。
- ファース、デイビッド・G（2021年）。『ジョシュア：福音派聖書神学解説』。福音派聖書神学解説（EBTC）（イラスト版）。レックスハム・プレス。ISBN 9781683594406。
- フィッツマイヤー、ジョセフ A. (2008)。死海文書と関連文献ガイド。グランドラピッズ、ミシガン州：ウィリアム B. アーダムズ出版社。ISBN 9780802862419。
- ハレー、ヘンリー H. (1965)。ハレーの聖書ハンドブック: 簡略化された聖書解説(第 24 版 (改訂版))。ゾンダーヴァン出版。ISBN 0-310-25720-4。
- ヘイズ、クリスティン（2015年）。聖書入門。イェール大学出版局。ISBN 978-0300188271。
- マッコンヴィル、ゴードン (2007)。「9. ヨシュア」。ジョン・バートン、ジョン・マディマン(編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。pp. 158–176。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
- Rösel, Hartmut N. (2011)。ヨシュア記。旧約聖書の歴史的解説。第 6 巻 (イラスト版) 。Peeters。ISBN 978-9042925922。
- ウルリッヒ、ユージン編 (2010)。『聖書クムラン写本：転写とテキストの異形』ブリル社。
- ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995)。旧約聖書本文。ローズ、エロール F 訳。グランドラピッズ、ミシガン州: Wm. B. アーダムス。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。