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不道徳とは、道徳法則、規範、または基準に違反することです。それは、行為者が自分が間違っていると知っている、または信じていることをしたり考えたりすることを指します。[ 1 ] [ 2 ]不道徳は通常、人や行為に適用されますが、より広い意味では、グループや企業、芸術作品にも適用できます。
カリクレスとトラシュマコスは、それぞれプラトンの対話篇『ゴルギアス』と『国家』に登場する、従来の道徳観に異議を唱える二人の人物である。 [ 3 ]
アリストテレスは、臆病さや無謀さが勇気と関係するように、多くの悪徳を何らかの徳に対する過剰または不足と見なした。嫉妬、殺人、窃盗などの態度や行為は、中庸に対する不足や過剰の問題ではなく、それ自体が間違っていると見なした。[ 4 ]
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教という3つのアブラハム系宗教において、罪は不道徳を理解する上で中心的な概念である。
不道徳はしばしば宗教と性行為の両方と密接に関連している。[ 5 ]マックス・ウェーバーは、合理的に体系化された宗教は、ダンス、酩酊、性行為に関連するより身体的な形態の宗教的経験と長期にわたる闘争を繰り広げていると考えた。[ 6 ]デュルケームは、多くの原始的な儀式が、合法的な行為と不道徳な行為の区別を放棄することで頂点に達したことを指摘した。[ 7 ]
性行動の規範化は、歴史的にすべての人間社会の特徴であり、同様に、形式的および非形式的な社会的統制によって、その道徳の違反、すなわち性的不道徳を取り締まることも同様である。[ 9 ]原始社会における禁忌やタブー[ 10 ]は、伝統的な農耕社会[ 11 ]と比べて、それほど厳しくなかったとは言えない。後者では、統制の程度は時代や地域によって異なり、都市集落では最も緩やかであったかもしれない。[ 12 ]しかし、都市化、商業化、近代化が急速に進んだ過去3世紀だけが、前近代世界の制約を打ち破り[ 13 ] 、分断され競合する性的規範やサブカルチャーが混在する後継社会へと移行し、性的表現は商業世界の仕組みに組み込まれている。[ 14 ]
しかしながら、近年、性的不道徳の意味は劇的に再定義されてきたものの、許容される範囲は依然として公に監視され、これまでと同様に非常にデリケートな問題であり、ロー対ウェイド判決後の米国における生殖権をめぐる数十年にわたる議論や、ウィキペディアやアマゾンにおける児童画像に関する21世紀の論争が示唆するように思われる。[ 15 ]
歴史を通して性的な不道徳を定義することは困難である。なぜなら、多くの異なる宗教、文化、社会が性について相反する見解を持ってきたからである。しかし、歴史を通じてほぼ普遍的に嫌悪されてきた性行為が2つある。それは、一夫一婦制の恋愛関係における不貞行為と、近親者間の近親相姦である。
これら2つの慣習以外にも、歴史を通じて、いとこ同士の結婚、一夫多妻制、未成年者との性行為、戦争中の強姦や強制的な同化、さらには獣姦など、現代の多くの文化ではわいせつとみなされる性行為を容認してきた文化も存在する。
ミシェル・フーコーは、近代世界は首尾一貫した道徳を提示できないと考えていた[ 16 ]。この能力の欠如は、哲学的には情動主義によって支えられている。それにもかかわらず、近代主義はしばしば不道徳の崇拝を伴ってきた[ 17 ] 。例えば、ジョン・チアルディが『裸のランチ』を「麻薬中毒の地獄への道徳的に壮大な降下」と称賛した時のように[ 18 ] 。
精神分析は、不道徳な街ウィーンの好ましくない産物であるとして、初期には多くの批判を受けた。精神分析家は、良心がなく、下品な考えを持っていると非難された。[ 19 ]
しかしフロイト自身は、「自分自身についての真実を自ら学ぶことに成功した者は、たとえ道徳の基準が異なっていても、不道徳の危険から永久に守られる」という見解を持っていた。[ 20 ]ニーチェは自身の倫理哲学を「不道徳主義」と呼んだ。[ 21 ]
Wiktionaryにおける不道徳の辞書的定義