背景と動機 19世紀、アメリカ合衆国の多くの都市では、売春が合法的に保護された区域 が指定されていた。都市化の進展と、労働力に加わる若い女性の増加により、監視のない交際 の自由度が高まった。1800年代半ばのこの変化する社会領域において、「白人奴隷制 」への懸念が始まった。この用語は、売春目的で誘拐された 女性を指し、チャールズ・サムナー が1847年に記述したバルバリア奴隷貿易 に由来する。[ 2 ]
多くのコミュニティが、 地元の売春の規模、売春婦が自発的に参加しているのか強制されているのか、カルテル 型の組織によってどの程度組織化されているのかを調査するために、風紀委員会を設置した。地方レベルでの2番目の重要な行動は、売春宿 と歓楽街を閉鎖することだった。1910年から1913年にかけて、多くの都市がそれまで寛容だったアプローチを変え、売春宿の閉鎖を強制した。公然と行われる売春に対する反対は、19世紀末の数十年間を通して着実に高まっていた。連邦政府の対応はマン法だった。この法律の目的は、「女性を輸送する、または輸送させる、あるいは輸送の取得を支援する」こと、または「女性を説得、誘引、誘惑、または強制する」ことを犯罪とすることだった。[ 3 ] [ 4 ]
陰謀論 歴史家のマーク・トーマス・コネリーによれば、「一連の書籍やパンフレットが、驚くべき主張を告げて現れた。それは、蔓延した堕落した陰謀が国中に広がり、アメリカ人の少女たちを残酷に罠にかけて誘惑し、強制売春、つまり『白人奴隷』の生活に陥れていたというものだ。これらの白人奴隷に関する小冊子は、1909年頃から流通し始めた。」[ 7 ] [ 8 ] [ 7 ]
「彼女の母親は、その場所の雰囲気や、彼女が一緒にいる男のことをよく知っているのだろうか？」 ―アーネスト・アルバート・ベル著『白人奴隷貿易との戦い』 （1910年） 『白人奴隷貿易との戦い』 からのこの抜粋は、シカゴの連邦地方検事によって書かれたものです。
都会に出てきた少女には、一つだけはっきりさせておくべきことがある。それは、普通のアイスクリームパーラーは、彼女を絡め取る蜘蛛の巣になりかねないということだ。特に外国人が経営するアイスクリーム店や果物屋では、その傾向が顕著である。こうした場所で若い少女が「白人奴隷」への第一歩を踏み出したという事例は数多く記録されている。[ 7 ]
売春は広く行われていたが、当時の地方風紀取締委員会の調査によると、「大規模な事業構造はなく、圧倒的に地域レベルで組織されており、売春婦たちが自発的に従事していた」ことが示されている。[ 9 ]
同時代の人々の中には、誘拐やカルテルによる売春の外国支配という考え方に疑問を呈する者もいた。例えば、著名な急進派でフェミニストのエマ・ゴールドマンは 、「改革者たちが認めようと認めまいと、売春の原因は女性の経済的・社会的劣位にある」と述べている。[ 10 ]
法的適用 この法律は女性の強制的な性的奴隷化を 阻止するために制定されたものだが、マン法の当初の最も一般的な用途は、未成年の少女と性行為をした男性を起訴することであった。[ 4 ] カミネッティ対合衆国事件 、 242 U.S. 470 (1917)でその有効性が確認された後、この法律の幅広い適用 を可能にした（「州際通商の経路を不道徳で有害な用途から守るという議会の権限は、これまで何度も支持されており、もはや疑問の余地はない。」）。
人身売買を防止するという明示された目的に加えて、この法律は婚前、婚外、および異人種間の不法な関係を起訴するために使用されました。女性が同意したかどうかにかかわらず、男性に罰則が適用され、女性が同意していた場合は、女性は犯罪の共犯者とみなされる可能性がありました。この法律の制定は、世界チャンピオンのヘビー級ボクサー、ジャック・ジョンソン の事件に起因すると考える人もいます。[ 11 ] [ 11 ] [ 12 ]
1948年にフランク・ラサールがフローレンス・サリー・ホーナーを誘拐したとして起訴された事件は、 ウラジーミル・ナボコフが 小説『ロリータ』 [ 13 ]
マン法は、モルモン教の原理主義者 などの重婚者を起訴するために米国連邦政府によっても使用されてきました。[ 14 ] [ 10 ] 重婚は米国では違法であり 、すべての州に重婚禁止法 があります。アリゾナ州コロラドシティ 、ユタ州ヒルデール 、ブリティッシュコロンビア州バウンティフル 、メキシコ 北部は、重婚を実践していたいくつかのモルモン教宗派の歴史的な場所ですが、[ 15 ]末日 聖徒イエス・キリスト教会は20世紀初頭から重婚を 明確に禁止し ています。宗派の指導者や個人は、「妻」がユタ州とアリゾナ州の州境、または米国とカナダ、米国とメキシコの国境を越えて輸送された場合、マン法に基づいて起訴されています。[ 6 ]
マン法に関する米国最高裁判所の判決 ホーク対アメリカ合衆国事件 227 U.S. 308 (1913) 。最高裁判所は、売春そのもの は厳密には州の管轄事項であるため、連邦議会は売春を規制することはできないと判示した。しかし、連邦議会は、売春目的または「不道徳な目的」のための州間移動を規制することはできるとした。Athanasaw v. United States 227 U.S. 326 (1913) 。裁判所は、この法律は売春に限定されるものではなく、「放蕩」にも適用されると判断した。 [ 46 ] [ 47 ] Holte v. United States , 236 U.S. 14 (1915) 1915年の判決で、裁判所は、特定の状況下では、同法の被害者が共謀罪で起訴されることは不可能ではないと判断した。同法の被害者による共謀罪の要件は、1932年の判決で制限された。Gebardi v. United States , 287 U.S. 112 (1932) カミネッティ対アメリカ合衆国事件 242 U.S. 470 (1917) 。1917年、最高裁判所は、マン法は売春目的のみに適用されるのではなく、その他の非商業的な合意に基づく性行為にも適用されると判断した。したがって、合意に基づく婚外性行為は「不道徳な性行為」の範疇に含まれる。ゲバルディ対アメリカ合衆国 、 287 U.S. 112 (1932) 1932年、裁判所は、被害者が自身の移送に同意したことは、同法の下での共謀または有責性を構成しないと判決を下した。クリーブランド対アメリカ合衆国事件 329 U.S. 14 (1946) 。裁判所は、結婚が重婚である場合、男性は女性と結婚していてもマン法に基づいて訴追される可能性があると判断した。したがって、1946年には、重婚は「不道徳な目的」であると判断された。ベル対アメリカ合衆国事件 349 U.S. 81 (1955) 。裁判所は、2人の女性を同時に州境を越えて移送することは、マン法違反1件に過ぎず、2件の違反には当たらないと判決を下した。ワイアット対アメリカ合衆国 、 362 U.S. 525 (1960) 裁判所は、コモンローの配偶者特権の規則の例外として、被害者は法律に違反した配偶者に対して証言を強制される可能性があることを確認した。
議会による法律の改正 1978年、議会は同法の「輸送」の定義を改訂し、未成年者に対する商業的な性的搾取からの保護規定を追加した。
議会は1986年にこの法律を改正し、性別中立的なものとし、曖昧な文言を修正した。特に、1986年のより大規模な法案である1986年児童性的虐待およびポルノ法[ 48 ] の一部として、児童ポルノ のさまざまな側面を犯罪化することに焦点を当て、[ 49 ] [ 49 ]
2006年に法律が改正され、未成年者を輸送した場合の罰則が強化された。[ 50 ]
マン法の影響 マン法は、20世紀初頭の進歩主義時代 に制定された最も重要な法律の一つでした。マン法は強制売春を取り締まることを目的としていましたが、合意に基づく性行為にも影響を及ぼし、売春に従事していない多くの人々を犯罪者扱いすることになりました。また、政治的迫害や恐喝の手段としても悪用されました。[ 8 ]
マン法の適用範囲は、1913年9月にカリフォルニア州サクラメントのドリュー・カミネッティとモーリー・ディッグスに対する訴訟の結果拡大された。この2人は既婚者で、それぞれ愛人（ローラ・ノリスとマーシャ・ウォリントン）をネバダ州リノに連れて行った。2人の妻が警察に通報し、2人はリノで逮捕され、マン法違反で有罪判決を受けた。[ 8 ]
このような法律の解釈は、事実上、州をまたぐ移動を伴う婚前または婚外の性行為すべてを犯罪とした。ごくありふれた行為が違法となったことで、連邦検察官は、本来は法を遵守する市民である「好ましくない人物」を起訴するために、非常に容易に悪用される可能性のある武器を手に入れた。[ 8 ]
ジャック・ジョンソンは 1912年にルシール・キャメロンと結婚した。「好ましくない人物」には、合意の上で婚前関係を持った黒人男性や、黒人以外の女性と結婚した黒人男性、左派寄りの政治的見解を持つと見なされた男性が含まれていました。例えば、世界ヘビー級チャンピオンのジャック・ジョンソン、チャールズ・チャップリン、そして後にチャック・ベリーは 、いずれもマン法に基づいて起訴され、有罪判決を受けました。起訴のきっかけとなった状況は、ジョンソンが白人女性と結婚したこと[ 51 ] アパッチ 族の少女を州境を越えて自宅まで送る交通費を支払ったことでした[ 8 ] [ 11 ] 。
複数の恐喝事件を受けて、ニューヨーク・タイムズ紙は 駆け落ちさえ も犯罪にしてしまう可能性がある同法の危険性は最初から明らかだったと主張した。同紙はまた、「マン法によって生じた恐喝は、同法が取り締まろうとした売春よりもひどい」とも述べた。[ 52 ]
ある著者は1914年の恐喝事件について書いている。ある女性がロサンゼルスでアメリカ陸軍大佐と出会い、2年間彼の愛人だった。大佐は妻と離婚して彼女と結婚すると約束した。大佐が彼女と別れてロードアイランド州プロビデンスの妻の元へ戻ると決めたとき、元愛人とその母親が彼を追ってプロビデンスへ行った。2人の女性は弁護士に相談し、その後、元愛人はマン法に基づいて彼を告訴しようとしたが失敗に終わり、役人に賄賂を渡して自分に有利なようにしようとした。[ 52 ]
ローレンス対テキサス州事件 （2003年）における最高裁判所の 判決以前は、多くの州で古い法律によりソドミーは違法と されており、同意した成人カップル、特に同性カップルがマン法に基づいて訴追される可能性が残されていたが、そのような執行措置の記録はない。[ 9 ]
2024年までに「白人奴隷取引法」という用語は使われなくなったが、関連法は引き続き施行されている。[ 53 ]
参考文献 ↑ Weiner, Eric (2008年3月11日) 「マン法の長くて色彩豊かな歴史」NPR.org 。2021年 9月27日 取得 。 ↑サムナー 、 チャールズ（1847）。 バーバリー諸州における白人奴隷制。1847年2月17日、ボストン商業図書館協会での講演 。ボストン：ウィリアム・D・ティックナー社。4 ページ 。ISBN 978-1-0922-8981-8 私はアルジェにおける白人奴隷制、あるいはより適切にはバルバリア諸国における白人奴隷制という主題について考察したいと思います。アルジェはバルバリア諸国の中心地であったため、その地名が広く知られるようになったようです。この点については触れませんが、バルバリア諸国全域における白人奴隷制、すなわちキリスト教徒の奴隷制について論じたいと思います。 1 2 ランズバーグ、ブライアン K (2004)。「議会の主要法」。 マクミラン・リファレンス USA 。ロンドン、 イギリス ：マクミラン。pp. 251–53 。 1 2 ファウエ、エリザベス（2003）。「近代アメリカの出現（1890年から1923年）」。 アメリカ史百科事典 。ニューヨーク：インフォベース。pp. 169–70 。 ↑ レイドロー、ハリエット・バートン。 「検索ガイド」 。 文書、1851～1958年 。ハーバード大学。 2015年4月3日の オリジナルからアーカイブ。 2015年 5月26日 取得 。 1 2 ベル、44-45頁。 1 2 3 ベル、アーネスト・アルバート (1910)。 白人奴隷貿易との戦い (電子書籍) 。シカゴ: GS Ball – インターネットアーカイブ経由。 1 2 3 4 5 バーンズ、ケン。 「マン法」 。www.pbs.com 。公共放送サービス。 2025年3 月 2日 取得 。 1 2 ラングム、デイビッド・J. (1994). 境界線を越えて：道徳の立法とマン法 . シカゴ：シカゴ大学出版局. ISBN 0-226-46880-1 。1 2 ゴールドマン、エマ (1972)。ケイツ・シュルマン、アリックス (編)。 ランダム ハウス ISBN 978-0-394-47095-5 。1 2 3 バーンズ、ケン。 「ジャック・ジョンソンの栄枯盛衰」 。 許されざる黒さ 。PBS 。 2025年 3月2日 取得 。 ↑ 「ジョンソンに懲役1年、さらに白人奴隷売買の罪で罰金1000ドル」 ニューヨーク・タイムズ 。 1913年6月4日。 2018年 3月14日 閲覧 。 ↑ ドリニン、アレクサンダー。 「サリー・ホーナーに何が起こったのか？：ナボコフの『ロリータ』の実話に基づく情報源」 。ペンシルベニア州ステートカレッジ： ペンシルベニア州立大学 芸術人文図書館。 2019年7月19日の オリジナル からアーカイブ 。 2008年 3月10日 取得。 ↑ ラングム、デイビッド・J（1994）。 『一線を越える：道徳の立法とマン法 』シカゴ：シカゴ大学出版局、 211ページ 。ISBN 978-0-226-46880-8 。↑ Lui Yi、Mary Ting（2009年9月1日）「チャイナタウンから少女たちを救出する：白人奴隷制と女性参政権、1910～1920年」 『 性 の 歴史ジャーナル 』 18 （ 3）： 393 ～ 417。doi ： 10.1353 / sex.0.0069。JSTOR 20542730。PMID 19739340。S2CID 27886467 。 ↑ 「People v. Moore」 。判例アクセスプロジェクト。 2022年9月15日に オリジナルからアーカイブ済み 。 2025年 12月8日 に取得。 ↑ Donovan, Brian; Barnes-Brus, Tori (2011). "性的同意と強制の物語：進歩主義時代のニューヨーク市における強制売春裁判" . Law & Social Inquiry . 36 (3): 597– 619. doi : 10.1111/j.1747-4469.2011.01244.x . ISSN 0897-6546 . JSTOR 23011884 . S2CID 143108977 . ↑ ドノバン、ブライアン（2006）。 白人奴隷十字軍 ：人種、ジェンダー、そして反悪徳運動、1887～1917年 。アーバナ：イリノイ大学出版局 。ISBN 978-0-252-09100-1 OCLC 1154853069。 ↑ エリゴン、ジョン、マイケル・D・シア（2018年5月24日）。 「トランプ大統領、ヘビー級ボクシングチャンピオンのジャック・ジョンソンに恩赦を与える」 。 ニューヨーク・タイムズ。 2018年 5月24日 閲覧 。 ↑ 「カミネッティ、1件の罪状のみで有罪。陪審員2名が3時間無罪を主張したが、最終的に妥協」 。 ニューヨーク・タイムズ 。1913年9月6日。 2010年 8月20日 閲覧 。 移民総局長の息子であるファーリー・ドリュー・カミネッティは、本日遅く、マン白人奴隷法違反の罪で起訴された起訴状のうち1件について有罪判決を受けた。 ↑ 「トーマスと女性が釈放される。マン法に基づく訴追のための証拠が求められる」 。 ニューヨーク・タイムズ 。1918年4月20日。 2010年 8月22日 閲覧 。 ↑ 「フレッド・トニー、白人奴隷容疑で有罪を認め判決」 。 テネシアン紙 。1919年1月1日。12 ページ。 2023年 7月19日 閲覧 。 1 2 3 Weiner, Eric (2008年3 月 11日) 「マン法の長くて色彩豊かな歴史」 。All Things Considered。NPR 。 2009年 7月23日 取得 。 ↑ チェンバース牧師、ジョセフ（1999年9月19日） 「『混乱したカリスマ神学とデイクの聖書』というタイトルの記事の著者であるジョセフ・チェンバース牧師への公開書簡」 dakebible.com . シャーロット、ノースカロライナ州: Paw Creek Ministries . 2009年 7月23日 取得 .↑ 「男と女」 . タイム誌 . 1944年4月3日。 2008年1月17日に オリジナルからアーカイブ済み 。 2007年 8月21日 に取得。 ↑ エダー、ブルース。 「レックス・イングラムの伝記」 。 オール・ムービー・ガイド 。AMC 。 2011年7月27日の オリジナル からアーカイブ済み。 2009年 7月23日 取得 。 ↑ バグリオシ、ヴィンセント、 ジェントリー、カート (1994)。『ヘルター・スケルター ― マンソン殺人事件の真実 25周年記念版 』WWノートン社。ISBN 0-393-08700-X 137～146ページ。↑ 「チャック・ベリー」 。 ロックンロール殿堂 。 ロックンロール殿堂博物館 。 ↑ "295 F.2d 192" . ftp.resource.org。 2010年10月13日に オリジナルからアーカイブ済み 。 2010年 6月4日 に取得。 ↑ 福音伝道師が逮捕され、児童ポルノ犯罪で起訴される。CNN。 2008年9月26日。2011年7月30日閲覧。 ↑ アーカンソー州の伝道師の裁判 [ リンク削除] 。CNN 。2011年7月30日閲覧。↑ 「児童性犯罪捜査で福音伝道師が逮捕」 。CBSニュース。2008年9月25日。 2018年 4月30日 閲覧 。 ↑ ロビン・エノス（2011年5月25日）「誘拐犯ブライアン・デイビッド・ミッチェルに終身刑判決」findlaw.com ↑ 「ジャック・シャープ、メガチャーチ解雇後に10代の少女との性的関係を告白」 。 ハフィントンポスト 。2012年8月2日。 2012年 12月24日 閲覧 。 ↑ 「ジャック・シャープ、未成年者との性行為事件で有罪を認めるも、行為が犯罪であるとは知らなかったと否定」 。 クリスチャン・ポスト 。2012年8月27日。 2013年1月26日に オリジナル からアーカイブ。 2012年 12月24日 閲覧 。 ↑ 「元牧師の性犯罪事件で判事が減刑を却下」 。CBS シカゴ 。2013年1月5日。 2015年 4月8日 閲覧 。 ↑ 「陪審評決」（PDF） 、アメリカ合衆国対ロバート・シルベスター・ケリー （裁判所提出書類）、事件番号 1:19-cr-00286、ドケット238、EDNY、2021年9月27日、 2022年 5月9日 取得 – RECAP 経由 PACERの 現在の訴訟記録ビューローレン・アラタニとグロリア・オラディポ（2021年9月27日）「R・ケリー、恐喝と人身売買の罪で有罪判決」ガーディアン紙 。 2021年 9月27日 閲覧 。 「R・ケリー裁判判決：R・ケリーは全ての罪状で有罪となり、終身刑に直面」ニューヨーク・タイムズ 。2021年9月27日。 2025年 6月25日 閲覧 。 「www.justice.gov 2021年9月27日。2022年8月8日にオリジナルからアーカイブ。2022年5月10日 取得。 ↑ 米国対ギレーヌ・マクスウェル （SDNY）、 テキスト。 ↑ 「ギレーヌ・マクスウェル、エプスタインの性的虐待事件で有罪判決」 2021年12月29日。 1 2 Aoife Walsh (2024年9月17日) 「ギレーヌ・マクスウェル、人身売買の控訴で敗訴」 BBCニュース。 ↑ 「ライブアップデート：ショーン・コムズ、人身売買の罪では無罪となったが、より軽い罪で有罪判決」 ニューヨーク ・タイムズ 、2025年7月2日。 ↑ Rhee, Joseph; Mark Schone (2009年11月30日) 「アンワル・アウラキはいかにして逃げおおせたか：フォートフッド事件の調査」 ABC ニュース ABCニュース 2009年 12 月1日 閲覧 ↑ ジェントリー、カート（2001）。J ・エドガー・フーバー：その人物と秘密 。WWノートン社。272 ページ 。ISBN 978-0-393-32128-9 。↑ ハキム、ダニー、ラシュバウム、ウィリアム K. (2008 年 3 月 10 日) 「スピッツァーは売春組織と関係がある」 ニューヨーク タイムズ 2010 年 8 月 22 日 閲覧 . ↑ Anthony, Paul (2009年1月28日) 「FLDS指導者が証言録取で憲法修正第5条を主張：250回以上主張したと法廷記録が示す」 。 サンアンジェロ・スタンダード・タイムズ 。 2009年2月5日の オリジナル からアーカイブ。 2009年 7月24日 取得 。 ↑ ウィキソース:ルイス・アタナソー対アメリカ合衆国 ↑ 「 アサナソー対アメリカ合衆国」 。Findlaw 。 ↑ 「HR5560 - 1986年児童性的虐待およびポルノ法」 。第99議会（1985年～1986年）。1986年11月7日。 2020年8月4日にオリジナルから アーカイブ。 2025年 6月25日 取得 。 1 2 「レーガン大統領は金曜日、既存の児童ポルノ法の規定を強化する法案に署名した…」 ユナイテッド・プレス・インターナショナル 。1986年11月8日。 2025年6月25日にオリジナルから アーカイブ 。 2025年 6月25日 に取得。 レーガン 大統領は 昨日、既存の児童ポルノ法の規定を強化する法案に署名した。議会の両院で全会一致で可決されたこの新法案は、児童ポルノの売買を宣伝すること、ポルノの制作のために子供を探すこと、または子供と共にポルノの制作に参加することを犯罪とするものである。[…]別の話題として、この法案は、20世紀初頭の遺物であるマン法を書き換えている。マン法は、女性を「不道徳な」目的で州境を越えて輸送することを犯罪とするものである。この新規定は、この法律を性別中立にし、古風な表現を削除している。 ↑ アダム・ウォルシュ児童保護および安全法（2006年）。120 Stat . 587。 ↑ バーンズ、ケン。 「ジョンソンの逮捕」 。 許されざる黒さ：ジャック・ジョンソンの栄枯盛衰 。PBS 。 2025年 3月2日 取得 。 1 2 マクラーレン、アンガス。「ジャズエイジのアメリカ人男性を罠にかける」。『性的恐喝：現代史』 。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、2002年、87ページ。印刷物。 ↑ Cevallos, Danny (2024年9月22日). 「ショーン・“ディディ”・コムズの訴追の中心にある法律の複雑な起源」 . MSNBC . 2024年 9月22日 閲覧 。
さらに読む ドノバン、ブライアン（2010）。『白人奴隷十字軍：人種、ジェンダー、そして反悪徳運動、1887年～1917年』 。イリノイ州アーバナ：イリノイ大学出版局。ISBN 978-0-252-09100-1 。 Gross, Alison (2016). 「マン法と州境越え：知っておくべきだったかもしれない」(PDF) . Cardozo Law Review 37 (2239): 2240– 2278. ヘインズ、ジェラルド・K.、ラングバート、デイビッド・A. (1993). FBIのファイルを開く：記録と分類システムのガイド . ウィルミントン、デラウェア州：ローマン＆リトルフィールド. p. 29. ISBN 978-0-8420-2338-2 OCLC 25873598 ラングム、デイビッド・J. (1994). 『一線を越える：道徳の立法とマン法 』 シカゴ：シカゴ大学出版局、1-311 頁。ISBN 978-0-226-46880-8 OCLC 30075897 リー、ロレライ。「『現代奴隷制』のルーツ：ページ法とマン法」。コロンビア 人権法レビュー 1159–1239 。
外部リンク 「白人奴隷売買の取り締まりに関する国際協定」（PDF） 。ワシントンD.C.：米国議会図書館。1904年5月18日。 2014年12月26日にオリジナル（PDF） からアーカイブ。
)