| ヒンドゥスタン社会主義共和協会 | |
|---|---|
| 別名 | ヒンドゥスタン共和協会 ヒンドゥスタン共和軍 |
| 創設者 | ラム・プラサド ビスミル・ アシュファクルラ・カーン ・サチンドラ・ナート・バクシ ・ジョゲシュ・チャンドラ・チャタジー |
| リーダー | チャンドラ・シェカール・アザド ・サチンドラ・ナス・サニャル・バガット ・シン |
| 運行日 | 1924年10月–1936年 |
| 国 | |
| 動機 | 国家解放 |
| イデオロギー | インド独立 マルクス主義[1] 革命的社会主義[2] 世俗主義[3] |
| 政治的立場 | 左派 |
| の一部 | インド独立のための革命運動 |
| 同盟国 | アヌシラン・サミティ |
| 対戦相手 | |
ヒンドゥスタン社会主義共和協会( HSRA ) は、以前はヒンドゥスタン共和軍、ヒンドゥスタン共和協会( HRA ) として知られていた、サチンドラナート・サンヤルによって設立された急進左派の インド革命組織であった。バガト・シングのイデオロギーの変化とロシア革命の影響を受けて、彼らはフェロズ・シャー・コトラ・マイダンで会合を開き、その名前に社会主義という言葉を加えた。当時のグループの指導者は、ラーム・プラサード・ビスミル、アシュファクッラー・カーン、サチンドラ・ナート・バクシ、サチンドラナート・サンヤル、ジョゲシュ・チャンドラ・チャタジーであった。HSRA の宣言書「革命家」と成文憲法は、1925 年のカコリ陰謀事件で証拠として提出された。
起源
背景
1919年の非協力運動は、イギリス領インド帝国に対するインド国民の大規模な動員につながった。非暴力抵抗運動として意図されていたが、緊張の高まりとイギリス警察の残忍な対応により、すぐに暴力的になった。数人の警察官が警察署に閉じ込められ、その後デモ隊が警察署に放火したチャウリチャウラ事件の後、マハトマ・ガンジーは暴力の拡大を防ぐために運動を一時停止した。このことは、一時停止は時期尚早で不当だと感じた一部の民族主義者を失望させた。ラーム・プラサード・ビスミルと彼の青年グループは、ビハール州ガヤで開催されたインド国民会議の第37回会議でガンジーに強く反対した。[4]一時停止によって生じた政治的空白は、イギリス領インド帝国の打倒を求める人々の中でもより急進的な人々による革命運動の形成につながった。[5]
ガヤ会議におけるガンジー反対
1922年2月、チャウリチャウラで抗議活動を行っていた農民数名が警察に殺害された。その結果、チャウリチャウラの警察署が民衆に襲撃され、22名の警察官が焼き殺された。
マハトマ・ガンディーは、この事件の真相を確かめることなく、議会の執行委員の誰とも相談せずに、非協力運動(彼自身が呼びかけていた)の即時停止を宣言した。ラーム・プラサド・ビスミルと彼の青年グループは、1922年のガヤ会議でガンディーに強く反対した。ガンディーが決定の撤回を拒否すると、インド国民会議は2つのグループに分裂した。1つはリベラル派、もう1つは反乱派であった。1923年1月、リベラル派はモティ・ラール・ネルーとチッタランジャン・ダスの共同指導の下で新しいスワラージ党を結成し、青年グループはビスミルの指導の下で革命党を結成した。
黄色い紙の憲法
ララ・ハル・ダヤルの同意を得て、ビスミルはアラハバードに行き、サチンドラ・ナート・サンヤルとベンガルのもう一人の革命家、ジャドゥゴパル・ムケルジー博士の助けを借りて、1923年に党の規約を起草した。[6] [全文引用必要]組織の基本名称と目的は黄色い紙にタイプされ、その後、1924年10月3日に連合州のカウンプルでサンヤルの議長の下、憲法委員会の会議が開催された。
責任の共有
この会議で、党の名前をヒンドゥスタン共和協会 (HRA)とすることが決定された。ビスミルはシャージャハーンプルの地区組織者、武器部門の責任者、および連合諸州の州組織者に任命された。サチンドラ・ナート・サンヤルが全国組織者となり、もう一人の上級メンバーであるジョゲシュ・チャンドラ・チャタジーがアヌシラン・サミティのコーディネーターとなった。カウンプルでの会議に出席した後、サンヤルとチャタジーの両名は連合州を離れ、組織のさらなる拡大のためにベンガルに向かった。 [要出典]
HRAはアグラ、アラハバード、ベナレス、カーンプル、ラクナウ、サハランプル、シャージャハーンプルに支部を設立した。また、カルカッタのダクシネーシュワール とショババザール、ジャールカンド州(当時はビハール州)のデオガールでも爆弾を製造した。カルカッタの工房は1925年に警察に発見され、デオガールの工房は1927年に発見された。[5]
出版革命的
サンヤルはHRAの宣言書「革命的」を執筆した。これは1925年1月1日に北インドの大都市で配布された。 [7]イギリス植民地支配の打倒と、インド合衆国連邦共和国と名付けた制度の樹立を提案した。さらに、普通選挙を求め、「人間による人間の搾取を可能にするあらゆる制度」の廃止という社会主義的な目標を掲げた[5] 。
ガンジーの政策は批判され、若者たちは組織に加わるよう呼びかけられた。警察はそこで使われている言葉に驚き、ベンガルでその指導者を捜した。サンヤルはこのパンフレットを大量に配布しに行き、西ベンガルのバンクラで逮捕された。サンヤルの逮捕前には、ジョゲシュ・チャンドラ・チャタジーもベンガル州カルカッタのハウラー駅で警察に逮捕されていた。
初期の活動

1922年から1923年にかけてのドゥワリカプルとビチプリの村役人の家への強盗など、妨害と資金獲得の試みは初期に多くあったが、カコリ列車強盗はHRAの初期の取り組みの中で最も目立ったものであった。カコリ事件は1925年8月8日に発生し、HRAメンバーはラクナウから約10マイル(16 km)離れた列車から政府の金を略奪し、その過程で誤って乗客を殺害した。HRAの主要メンバーは、この事件とそれ以前の他の事件への関与で逮捕され裁判にかけられた。その結果、4人のリーダー、アシュファクラー・カーン、ラム・プラサード・ビスミル、ロシャン・シン、ラジェンドラ・ラヒリ が1927年12月に絞首刑に処され、さらに16人が長期の刑に処された。 HRA参加者が愛国歌を歌い、その他の反抗的な態度を示した裁判の結果は、HRAの指導部に深刻なダメージを与え、その活動に大きな打撃を与えた。裁判を逃れたHRA関係者の多くは、監視下に置かれたり、さまざまな理由で拘留された。チャンドラ・シェカール・アザドは逮捕を逃れた唯一の主要指導者であり、バンワリ・ラルは承認者となった。[5]
主な活動
1928年、イギリス政府はインドの政治情勢を報告するためにジョン・サイモン卿を委員長とする委員会を設置した。インド人活動家グループの中には、委員会のメンバーにインド人が一人も含まれていなかったため抗議したグループもあったが、全員がそうだったわけではない。その結果、さまざまな活動家派閥が反対派として団結することになった。[8]
1928年に反植民地感情が高まったことを受けて、[8] HRAはヒンドゥスタン社会主義共和協会となったが、この名称変更はバガト・シンの影響が大きいと思われる。[9]カコリ強盗事件とその後の裁判の頃、ベンガル、ビハール、パンジャブなどの地域でさまざまな革命グループが出現した。これらのグループとHRAは1928年9月8日から9日にかけてデリーのフェロズ・シャー・コトラで会合し、ここからHSRAが誕生した。[a]初期のHRAのマニフェストで表明された社会主義的傾向は徐々にマルクス主義へと移行し、HSRAは「プロレタリア独裁」を確立し「政治権力の座から寄生虫」を追放するための大衆による闘争を伴う革命について語った。 HRAは革命の最前線に立って、情報を広め、大衆の武装部隊として活動していると自認していた。その理想は、労働者による共産主義に触発された労働争議や農村のキサン運動など、当時の他の運動にも明らかだった。[5]バガト・シンの要請により、新たにHSRAと名付けられたこの組織は、サイモン委員会のメンバーを爆破し、金持ちからの強盗をやめることを決議した。後者は、カコリの共謀者たちがそのような人々から得た証拠に最も苦しんだことを認識したものだった。[8]当時、HRAはHSRAに生まれ変わりつつあり、新しい組織は共産主義インターナショナルと協力して活動することが決定された。
HSRAの宣言書『爆弾の哲学』はバグワティ・チャラン・ヴォラによって書かれた。[10]
ジョン・P・サンダースの殺害
1928年10月30日にサイモン委員会がラホールを訪れた際、ララ・ラジパト・ライは委員会に対する平和的な抗議行動を主導した。警察は暴力で応戦し、警察本部長のジェームズ・A・スコットは部下に抗議者を警棒で突撃するよう命じた。ライは殴打されたが、後に集会で演説した。彼は1928年11月17日に死亡したが、一部は負傷が原因だった可能性もあるが、定かではない。歴史家ニーティ・ネールは「彼の死は、肉体的ではなくとも精神的なショックによるものと広く考えられている」と述べている。[8]ララ・ラジパト・ライの死の問題が英国議会で取り上げられた際、政府は原因を否定した。[11] バガト・シンは復讐を誓い、[11]シヴァラム・ラージグル、ジャイ・ゴパール、スクデフ・タパール、チャンドラ・シェカール・アザドといった他の革命家らと共にスコット殺害を企てた。[5]しかし、人違いで、副警視のジョン・P・サンダースが現れたため、シンは射撃の合図を受けた。サンダースは1928年12月17日、ラホールの地区警察本部を出るときにラジグルとシンに撃たれた。 [12]彼らを追跡していた巡査部長のチャナン・シンは、アザドの援護射撃によって死亡した。[13]
この誤認事件は、シンとHSRAの仲間たちが報復が行われたと主張するのを止めなかった。[5]翌日、HSRAはラホールにポスターを掲示して暗殺を認めた。
JP・サンダースは死に、ララ・ラジパト・ライは復讐された。…この男はインドにおける英国当局のエージェントとして死んだ。…人間の流血は残念だが、革命の祭壇における個人の犠牲は…避けられない。[14]

サンダース殺人事件の犯人は捕まらずに隠れた後、HSRAの次の大きな行動は1929年4月8日のデリーの中央立法議会の爆破だった。これは挑発的なプロパガンダ演習であり、HSRAの目的を強調することを意図しており、共産主義活動と労働組合主義の影響に対抗するために起草された公安法案と貿易紛争法案の導入に対する抗議としてタイミングを合わせたものでした[5] [15]
シンとバトゥケシュワル・ダットは、自分たちの行動のプロパガンダ的な性質を強調するため、犠牲者が出ないよう注意しながら、空いているベンチに爆弾を投げた。彼らは逃走を試みず、インキラブ・ジンダバード(革命万歳)、ヴァンデ・マタラム(祖国万歳)、サムラジャヴァド・ムルダバード(帝国主義を打倒せよ)と叫びながら逮捕を求めた。爆破の理由は、「耳の聞こえない人に聞こえるように」と題するビラで説明された(エドゥアール・ヴァイヨンの言葉を言い換えたもの)。このビラも集会で投げ込まれ、翌日のヒンドゥスタン・タイムズに掲載された。1929年4月15日、警察はラホールにあるHSRAの爆弾工場を捜索し、キショリ・ラール、スクデフ、ジャイ・ゴパルを逮捕した。議会爆弾事件とサンダース殺人事件の裁判が続き、シン、スクデフ、ラジグルは1931年3月23日にその行為により絞首刑に処された。[5] [15]
その後の活動
1929年12月、HSRAはアーウィン卿の特別列車を爆破した。総督は無傷で逃げた。その後、 HSRAのラホール派が分裂し、ハンス・ラージ・ヴォーラの指導の下、アティシ・チャカール(火の輪)党を結成した。彼らは1929年6月にパンジャブ全土で一連の爆破を実行した。1929年1月21日、ラホール陰謀事件で告発されたバガト・シンと彼の仲間たちは、赤いスカーフを巻いて法廷に現れた。裁判官が席に着くとすぐに、彼らは「社会主義革命万歳」「共産主義インターナショナル万歳」「人民万歳」「レーニンの名は永遠に消えることはない」「帝国主義を打倒せよ」というスローガンを叫んだ。[16] [17] 1929年9月1日、ラーワルピンディー派は軍事会計監査官事務所への強盗を試みましたが失敗しました。この時期のHSRAの主要メンバーは、チャンドラ・シェカール・アザド、ヤシュパル、バグワティ・チャラン・ヴォラ、カイラシュ・パティでした。1929年7月、HSRAはニューデリーのガドディア店を襲撃し、14,000ルピーを奪いました。この金は後に爆弾工場の資金として使われました。1929年12月、パンジャブ州知事暗殺未遂事件が発生し、知事は腕を負傷しました。[18]
衰退
1930年までに、HSRAの主要指導者のほとんどは死亡しているか投獄されていた。カイラシュ・パティは1929年10月に逮捕され、承認者(検察側の証人)となった。1931年2月27日、チャンドラ・シェカール・アザドは、有名な アルフレッド・パーク事件で、アラハバード警察との銃撃戦中に頭を撃って自殺した。バガト・シング、スクデフ・タパール、シヴァラム・ラージグルは、1931年3月23日に絞首刑に処された。アザドの死後、革命家を団結させる中央指導者は不在となり、地域間の意見の相違は拡大した。組織は様々な地域グループに分裂し、中央からの調整なしにインドで爆破やイギリス当局への攻撃を行った。1930年12月、メーラトでの会合でHSRAを復活させる別の試みがなされた。しかし、この試みは1931年にヤシュパルとダリヤオ・シンが逮捕されたことで失敗に終わった。[19]これにより、HSRAは統一組織として事実上終焉を迎えたが、様々な地域派閥は1935年まで武装闘争を続けた。
批判
この協会の方法は、ガンジーの非暴力抵抗運動と正反対だった。革命家とその方法はガンジーによって厳しく批判された。アーウィン卿の列車への攻撃に応えて、ガンジーはHSRAに対する「爆弾のカルト」と題する厳しい批判を書いた(Young India、1929年1月2日)。その中で、ガンジーは爆弾投下は「かき混ぜられた液体の表面に浮かび上がる泡」に過ぎないと断言した。彼はHSRAとその行動を「卑怯者」で「卑劣」だと非難した。ガンジーによると、HSRAの暴力的な闘争には危険があった。暴力はさらなる報復と苦しみを招いた。また、HSRAは「外国の支配者への暴力」から「自国民への暴力」への「容易で自然なステップ」として内向きになるだろう。[20] HSRAはこの批判に対して、独自の宣言書「爆弾の哲学」で応え、[10]その中で、HSRAの暴力的な手法はガンジーの非暴力的な手法を補完するものであると主張した。[21]
著名なメンバー
終末と解散
バガト・シンとチャンドラ・シェカール・アザドの死後、もう一人の仲間であるウダム・シンがロンドンからHSRAを運営した。HSRAは1940年にウダムが絞首刑に処せられ解散した。
遺産
フィロズプルのトゥリバザールにある爆弾工場と隠れ家は、パンジャブ州政府によって国定記念物に指定されている。[29]
参照
参考文献
注記
- ^ ベンガルの革命グループは1928年にHSRAと正式に提携しなかったが、爆発物に関する助言を与えるためにジャティンドラ・ナート・ダスを派遣した。ベンガルのグループは他のグループが提案した革命の社会経済的側面を受け入れず、それを純粋にナショナリズムの観点から見ることを好んだ。[5]
参考文献
- ^ 「若い政治活動家へ」
- ^ 「赤いパンフレット」。
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さらに読む
- ゴヴィンド、ニヒル(2014)。愛と自由の間:ヒンディー語小説における革命家。ラウトレッジ。ISBN 978-1-31755-976-4。
