| チャウリ・チャウラ事件 | |||
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| 非協力運動の一部 | |||
| 位置 | |||
| その結果 | チャウリ・チャウラ警察署が全焼、署員全員が死亡 | ||
| パーティー | |||
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| 主要人物 | |||
バグワン・アヒル、ナザール・アリ、ラル・モハマド、そして2000~2500人の抗議者 ダロガ・グプテシュワル・シン † | |||
| 死傷者と損失 | |||
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| その後225人が逮捕され、6人が警察の拘留中に死亡、19人が1923年7月の裁判後に処刑され、113人がさまざまな年の懲役刑を宣告され、14人が終身刑を受けた。 | |||
北緯26°38′34″ 東経83°35′23″ / 北緯26.64283758611251° 東経83.58969448910848° / 26.64283758611251; 83.58969448910848 チャウリ・チャウラ事件は、1922年2月4日、イギリス領インドの連合州(現在のウッタル・プラデーシュ州)ゴーラクプル県チャウリ・チャウラで発生した。警察は、非協力運動に参加していた大規模な抗議者集団に発砲した。報復として、デモ参加者は警察署を襲撃して放火し、警察署にいた全員を殺害した。この事件で、民間人3名と警察官22名が死亡した。この事件を直接のきっかけとして、マハトマ・ガンディーは1922年2月12日、全国的な非協力運動を中止させた。逮捕されたデモ参加者19名はイギリス植民地当局により死刑、14名は終身刑を宣告された。
背景
1920年以降、インド人はマハトマ・ガンディーに率いられ、全国的な非協力運動を展開した。サティヤーグラハとして知られる非暴力の市民的不服従の方法を用いて、インド国民会議はローラット法などの抑圧的な政府の規制措置に異議を唱え、スワラージ(自治)の獲得を最終目標とする抗議活動を組織した。[1]
事件
事件の2日前の1922年2月2日、イギリスインド軍の退役軍人バグワン・アヒルが率いる非協力運動に参加したボランティアたちが、ガウリ・バザールで食料品や酒類の高価格販売に抗議した。デモ参加者は地元のダロガ(警部)グプテシュワル・シンと他の警察官に撃退された。リーダー数名が逮捕され、チャウリ・チャウラ警察署に留置された。これを受けて、2月4日にバザールで警察に対する抗議集会が開かれた。[2]
2月4日、約2,000人から2,500人の抗議者が集まり、チャウリチャウラの市場通りに向かって行進し始めた。彼らはガウリバザール酒屋をピケするために集まっていた。武装警官が状況の鎮圧に派遣され、抗議者たちは反英のスローガンを叫びながらバザールに向かって行進した。群衆を怖がらせて解散させようと、グプテシュワル・シンは15人の地元警官に空に向けて警告射撃を命じた。これは群衆を動揺させるばかりで、彼らは警察に石を投げ始めた。[3] [4] [5]
状況が制御不能になったため、プリトビ・パル警部補は警官に迫りくる群衆に発砲するよう命じ、3人を殺害、数人を負傷させた。警察が撤退した理由についてはさまざまな報告があり、警官の弾切れが原因であるとする報告もあれば、群衆が銃撃に対して予想外に断固とした反応を示したためだと主張する報告もある。その後の混乱で、数で大きく劣勢だった警官は町のチョウキ(警察署)に避難し、怒った群衆は前進した。銃撃を受けて激怒した群衆はチョウキに火をつけ、中に閉じ込められていたグプテシュワル・シン警部を含む警官全員を殺害した。[3] [4] [5]
この事件で死亡した上級将校、巡査、および「チャウキダール」(政府の警備員)の名前は以下のとおり。
- 警部(ダロガ)グプテシュワル・シン
- プリトヴィ・パル警部補
- バシル・カーン巡査
- 巡査カピル・デヴ・シン
- ヴィシュシュワル・ラム・ヤダフ巡査
- 巡査モハメド・アリ
- ハサン・カーン巡査
- 巡査ガダバクシュ・カーン
- ジャマ・カーン巡査
- 巡査マングル・チャウベイ
- ランバリ・パンディ巡査
- 巡査カピル・デヴ
- 巡査インドラサン・シン
- 巡査ラムラカン・シン
- 巡査マルダナ・カーン
- 巡査ジャグデフ・シン
- 巡査ジェイガイ・シン
- チャウキダール・ラカイ・シン
- チャウキダール・ワジール
- チャウキダール・ギサイ・ラム
- チャウキダール・ジャタイ・ラム
- チャウキダール・カトワル・ラム
警官の一人、ラグビル・シンは事件から数か月後に生きていることがわかった。彼はその後登録された報告書で死亡したと宣告されていた。彼は後に事件の唯一の目撃者として法廷に召喚された。
犠牲者のほとんどは焼死したが、何人かはチョーキの入り口で群衆に殺され、遺体が火の中に投げ込まれたようである。文献では、死者数は22人または23人の警察官と報告されているが、これはラグヴィル・シンの死亡報告を含めたか除外したかによるものと思われる。[3] [4] [5]
余波
警官の殺害を受けて、イギリス植民地当局はチャウリチャウラとその周辺に 戒厳令を宣言した。数回の襲撃が行われ、数百人が逮捕された。
この暴動に愕然としたマハトマ・ガンジーは、流血事件における自分の責任を償うため、5日間の断食を行った。 [4]ガンジーは反省し、非暴力(アヒンサー)の重要性を十分に強調せず、攻撃に直面した際に自制心を発揮できるよう人々に十分な訓練を行わずに、イギリス植民地政府に対する反乱を人々に促すという行動を性急にとったと感じた。[ 6]彼は、インド国民は独立を達成するために必要なことを行う準備ができておらず、準備が必要であると判断した。マハトマ・ガンジーも逮捕され、6年の懲役刑を宣告されたが、健康状態が悪いという理由で1924年2月に釈放された。[5]
ガンジーがこの決断を下した当時、獄中にあったジャワハルラール・ネルーとインド国民会議の活動家のほとんどは、国がインド独立運動を支持する時期にこの決断は性急で誤ったものであると感じた。この撤退から数ヶ月後、植民地政府はマハトマ・ガンジーを逮捕し、投獄した。[7]
裁判と有罪判決
合計225人が、チャウリ・チャウラ事件に関連して「暴動と放火」の罪で、ゴーラクプル控訴裁判所のH・E・ホームズ判事のもとで裁判にかけられた。[ 8]このうち6人は警察の拘留中に死亡し、2人は2年の懲役刑を宣告され、170人は有罪判決を受けて絞首刑を宣告されたが、8か月に及んだ裁判の後、1923年1月9日に47人が無罪となった。[8]
この判決に対して抗議の嵐が巻き起こった。インドの共産主義指導者 M・N・ロイ[8]はこれを「合法化された殺人」と評し、インド人労働者のゼネストを求めた[9] 。
1923年4月30日、アラハバード高等裁判所は、死刑判決を受けた170人の有罪判決を受けた被告人に対する控訴を審理した後、この事件の最終判決を言い渡した。
- 死刑判決を受けた(19)人は、
1. ナザール・アリ、2. バグワン・アヒル、3. ラル・モハマド、4. シャムスンダル、5. アブドラ、6. ヴィクラム・アヒル、7. ドゥディ・シン、8. カリ・チャラン、9. ラウティ・クマール、10. マハデブ・シン、11.メグー・アリ、12 歳。ラグヴィル、13 歳。ラムラカーン、14. ラムループ、15. サーデブ、16. ルダリ、17. モハン、18. サンパット、19. シタラム。
- 14人が終身刑を宣告された。
- 19人が懲役8年の刑を宣告された。
- 57人が懲役5年の刑を宣告された。
- 20人が懲役3年の刑を宣告された。
- 3人は懲役2年の刑を宣告された。
- 38人が無罪となった。
- 死刑判決を受けた19人の被告は1923年7月2日から11日の間に絞首刑に処された。
記念碑

- 1923年、イギリス植民地当局は殉職した警官たちを追悼する碑を建立した。[10]独立後、記念碑には「ジャイ・ヒンド」[11]という言葉と、革命詩人ラム・プラサード・ビスミルによって有名になった詩人ジャグダンバ・プラサード・ミシュラの詩が付け加えられた。その詩は「殉教者の火葬場では、毎年祭りが行われるだろう」である。 [ 12]
- チャウリチャウラ事件後、この地区の人々は裁判にかけられ処刑された19人のことを忘れなかった。1971年、彼らはチャウリチャウラ・シャヒード・スマラク・サミティという団体を結成した。1973年、このサミティはチャウリチャウラの湖の近くに高さ12.2メートル(40フィート)の三角形のミナレットを建設した。ミナレットの両側には首に輪を巻かれて吊るされた人物が描かれている。ミナレットは一般からの寄付金13,500ルピーで建設された。[10] [11] [12]
- その後、事件後に絞首刑に処された人々を追悼するため、インド政府によって別のシャヒード・スマラク(現在のメインの記念碑)が建てられた。この背の高い記念碑には、処刑された人々の名前が刻まれている。[13]記念碑の近くには独立運動に関する図書館と博物館が設置されている。
- インド鉄道は、チャウリ・チャウラ事件後に処刑された人々を称えるために列車に名前を付けた。この列車は「チャウリ・チャウラ・エクスプレス」と名付けられ、ゴーラクプルからカンプールまで運行されている。

大衆文化において
この事件は2023年の映画『プラティカル・チャウリ・チャウラ』で描かれた。[14]
参考文献
- ^ アミン、シャヒド(1995年10月26日)。出来事、メタファー、記憶:チャウリ・チャウラ、1922-1992。カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-08780-4。
- ^ 出来事、比喩、記憶– Chauri Chaura 1922–92 作:シャヒド・アミン
- ^ abc Vipul, Singh (2009). Longman History & Civics Icse 10 シン・ヴィプル著。ピアソン・エデュケーション・インディア。p. 91。ISBN 9788131720424。
- ^ abcd ティドリック、キャサリン(2006年)。ガンジー:政治的、精神的な人生、キャサリン・ティドリック著。ブルームズベリー・アカデミック。pp. 176–180。ISBN 9781845111663。
- ^ abcd チャウラシア、ラディ・シャム (2002)。近代インドの歴史: 西暦 1707 年から西暦 2000 年 ラディ・シャム・チャウラシア著。アトランティック パブリッシャーズ & ディストリクトp. 355.ISBN 9788126900855。
- ^ Roychowdhury, Adrija (2021年2月5日). 「チャウリ・チャウラの暴力によりガンジーは非協力運動を一時停止することになった」.インディアン・エクスプレス. 2021年4月9日閲覧。
- ^ ネルー、ジャワハルラール(1936年7月1日)。自伝。ボドリーヘッド。
- ^ abc MN Roy、「インドにおける合法的殺人」、International Press Correspondence、第3巻、第9号(1923年1月24日)。G. Adhikari(編)著『インド共産党史文書:第2巻、1923~1925年』に再録。ニューデリー:People's Publishing House、1974年、62~64ページ。
- ^ MN Roy、「インド労働組合への訴え」、Vanguard、第2巻、第2号(1923年3月1日)。G. Adhikari(編)著『インド共産党史文書:第2巻、1923~1925年』に再録。ニューデリー:People's Publishing House、1974年、64~65ページ。
- ^ ab 「これらの殉教者たちに涙はない」。タイムズ・オブ・インディア。2007年7月22日。2013年9月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月1日閲覧。
- ^ ab 「思い出にとりつかれる」。India Today紙。2003年10月20日。 2017年1月5日閲覧。
- ^ ab 「Your memory versus mine」. Hindustan Times . 2010年8月14日. 2013年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月1日閲覧。
- ^ 「荒廃した自由の闘士の記念碑にゴーラクプルの住民が激怒」DNA 2012年8月12日2013年3月1日閲覧。
- ^ パンディ、サクシ (2023 年 6 月 30 日)。 「1922 年プラティカール チャウリ チャウラ レビュー: レビュー: 最高の作品。 [1922 年プラティカール チャウリ チャウラ レビュー: ガンジーとマルヴィヤの登場人物がショーを台無しにした、ラヴィキシャンの努力は無駄になった。] Amar Ujala (ヒンディー語)。2023年11月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年6月27日閲覧。
14 ^ ナラヤン、バドリ(2006年11月14日)。北インドの女性ヒーローとダリットの主張:文化、アイデンティティ、政治
