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ヘラクレイダイ（/ hɛrəˈklaɪdiː /、古代ギリシア語: Ἡρακλεῖδαι）またはヘラクリデス（/ˈhɛrəklɪdz/）は、ヘラクレスの多数の子孫であり、特に狭義には、デイアネイラとの間に生まれたヘラクレスの4人の息子の長男であるヒュロスの子孫を指す（ヒュロスは、メリテとの間に生まれたヘラクレスの息子とも考えられていた）。他のヘラクレイダイには、マカリア、ラモス、マント、ビアノール、トレポレムス、テレフォスなどが含まれる。これらのヘラクリデスは、ペロポネソス半島のミケーネ、スパルタ、アルゴスの王国を征服したドーリア人の王のグループであり、ギリシア神話の文学的伝承によれば、彼らは祖先を通して統治する権利を主張した。カール・オトフリート・ミュラーの『ドーリア人』（1830年、英訳1839年）第1巻第3章以来、彼らの支配的地位の確立は「ドーリア人の侵略」と結びつけられてきた。系譜の詳細は古代の著者によって異なるものの、ヘラクレスの死後追放された彼の子孫が数世代後に戻ってきて、祖先がミケーネ時代のギリシャで所有していた土地を取り戻すという神話的テーマの文化的意義は、その起源、ひいてはその正当性をヘラクレスに遡る伝統的な支配氏族の根源的な正当性を主張することにあった。
歴史時代には、スパルタのアギアデス家やエウリュポンテス家、マケドニアのテメネス家など、いくつかの王朝がヘラクレスの子孫であると主張した。近代においては、ブルゴーニュ家とカスティーリャ王家が同じ血統を主張している。
ゼウスが当初アルゴス、ラケダイモン、メッセニアのピュロスの支配者にするつもりだったヘラクレスは、ヘラの策略によってその地位を奪われ、彼の所有予定地はミュケナイの王エウリュステウスの手に渡ってしまった。ヘラクレスの死後、彼の子供たちは放浪の末、エウリュステウスから逃れてアテネに避難した。エウリュステウスは彼らの降伏を要求したが拒否されたためアテネを攻撃したが、敗北して殺された。ヒュロスとその兄弟はペロポネソス半島に侵攻したが、1年間滞在した後、疫病のために撤退を余儀なくされた。彼らはテッサリアに退却し、そこでヘラクレスがラピタイ族との戦いで助けたドーリア人の神話上の祖先であるアイギミオスがヒュロスを養子にし、領地の3分の1を彼に譲った。[ 1 ]
アイギミオスの死後、彼の二人の息子、パンフィロスとデュマスは、ヒュロス（ヘロドトス第5巻72章のドーリア人の伝承によれば、実際にはアカイア人であった）に自発的に服従し、ヒュロスはドーリア人の支配者となり、この民族の三つの支族はこれら三人の英雄にちなんで名付けられた。父の相続地を奪還したいと願ったヒュロスはデルフォイの神託を仰ぎ、「三度目の収穫」（または「三度目の収穫」）を待ってから「狭い海路」を通ってペロポネソス半島に入るようにとの神託を受けた。そこで、三年後、ヒュロスはコリントス地峡を横断してエウリュステウスの後継者であるアトレウスを攻撃したが、テゲアの王エケモスとの一騎打ちで殺された。この二度目の試みに続いて、クレオダイオスによる三度目の試みとアリストマコスによる四度目の試みがあったが、いずれも失敗に終わった。[ 2 ]
ついに、アリストマコスの息子であるテメノス、クレスポンテス、アリストデモスは、神託に、その指示に従った者たちが命を落としたと訴えた。彼らは、「第三の果実」とは「第三世代」を意味し、「狭い通路」とはコリントスの地峡ではなく、リウム海峡のことだと答えられた。彼らはそれに応じてナウパクトスで艦隊を建造したが、出航する前にアリストデモスが雷に打たれ（あるいはアポロンに撃たれ）、艦隊は破壊された。これは、ヘラクレイデスの一人がアカルナニアの予言者を殺したためである。[ 3 ]
テメノスが再び神託を求めたところ、神託は彼に贖罪の供物を捧げ、殺人者を10年間追放し、案内役として3つの目を持つ男を探すように命じた。ナウパクトスに戻る途中、テメノスは馬に乗っていたアイトリア人のオクシロスに出会った。オクシロスは片目を失っていた（そのため3つの目になった）。テメノスはすぐに彼を召使いにした。別の記述によれば、オクシロスが乗っていたラバが片目を失っていたという。ヘラクレイデス一族は船を修理し、ナウパクトスからアンティリオンへ、そしてそこからペロポネソス半島のリオンへと航海した。半島の最高支配者であったオレステスの息子ティサメノスとの決戦が行われ、ティサメノスは敗北し殺された。[ 3 ]この征服は伝統的にトロイア戦争 から80年後とされている。[ 4 ]
こうして事実上ペロポネソス半島の支配者となったヘラクレイダイ一族は、くじ引きでその領土を分け合った。アルゴスはテメノスに、ラケダイモンはアリストデモスの双子の息子であるプロクレスとエウリュステネスに、メッセニアはクレスポンテスにそれぞれ与えられた（伝承によれば、クレスポンテスは最も肥沃な土地を持つメッセニアを手に入れるために不正を行ったとされる。[ 5 ] ）。肥沃なエリス地方は、協定によりオクシロスに留保されていた。ヘラクレイダイ一族は紀元前221年までラケダイモンを支配したが、他の地域ではそれよりずっと早く姿を消した。[ 3 ]
ドーリア人によるペロポネソス半島の征服は、一般に「ドーリア人の侵略」または「ヘラクレスの子孫の帰還」と呼ばれ、ヘラクレスの子孫が英雄の祖先とその息子たちの正当な遺産を取り戻した出来事として描かれている。ドーリア人は、他のギリシア部族の慣習に従い、支配者一族の祖先として伝説の英雄の一人を名乗ったが、だからといってこれらの伝承を完全に神話とみなすべきではない。これらは、アイトリア人とドーリア人によるペロポネソス半島への共同侵略を表しており、後者はテッサリア人の圧力により、元々の北方の故郷から南方に追いやられていた。注目すべきは、ホメロスやヘシオドスには、これらのヘラクレスの子孫や彼らの侵略についての言及がないことである。ヘロドトス（第6巻52）は、彼らの功績を称えた詩人について語っているが、それはヘラクレスの死後すぐに起こった出来事に限られている。[ 3 ]
ヘラクレスの子孫である王家がリュディアを統治していたが、その母方の出自や系譜については諸説ある。ヘラクレスの子孫はヘラクレスとイアルダノスの女性の子孫であるという点では広く合意されているが、この女性がヘラクレスの恋人だったのか、それとも彼の高名な娘であるオンパレ女王だったのかについては諸説ある。
ヘロドトスは、ヘラクレスがイアルダノスの奴隷の少女（ヘロドトスの記述では名前が記されていないため、オンパレかもしれない）との間にこの王朝を築いたと記している。この記述によれば、この王朝で最初に統治したのは、彼らの玄孫にあたるアグロンであった。アグロンの後、リュディアは22世代にわたり505年間、ヘラクレスの子孫である王たちによって統治された。この王朝にはメレスがおり、その後、彼の息子カンダウレスが続いた。カンダウレスは、覗き見趣味で悪名高かった（カンダウレス主義とギュゲスの指輪を参照）。彼は召使いのギュゲスに打倒され、王位を簒奪され、ギュゲスはメルムナド王朝を建国した。
しかし、他のほとんどの資料では、リュディアのヘラクレス一族はイアルダノスの名もなき奴隷の娘の子孫ではなく、彼の娘オンパレの子孫であるとされている。オンパレはリュディアの女王で、ヘラクレスを一年間奴隷として仕えていた。二人のロマンスは性別規範の逆転が特徴で、社会的にも性的にもオンパレが男性的な役割を、ヘラクレスが女性的な役割を担っていた。偽アポロドロスは、リュディアのヘラクレス一族はオンパレとヘラクレスの息子アゲラオスの子孫であり、アゲラオスは後にクロエソスの祖先になると記している。ハリカルナッソスのディオニュソスも、ヘラクレスとオンパレの間にはエトルリア人の創始者テュレノスのような王族の子がいたと記している。パウサニアスは、ヘラクレスにはテュルセノスというリュディア人の息子がおり、他の文献ではテュレノスの異形として使われていると記しており、この説を裏付けるかもしれない。リュディアのザントスによれば、リュディアのヘラクレス王朝はヘラクレスとオンパレの息子であるテュロンに祖先をたどり、テュロニダイと呼ばれた。「テュロン」は、ヘラクレスと解釈されるアナトリアの土着の神であるテュロスの異形である。[ 6 ]
スパルタでは、ヘラクルス家がアギアデス家とエウリュポントス家の二つの王朝を形成し、共同統治を行った。リュサンドロスなど、他のスパルタ市民もヘラクルス家の子孫であると主張した。
コリントスでは、貴族革命以前はヘラクリデス家がバッキアダイ王朝[ 7 ]として統治しており、その後バッキアダイ貴族が権力を握った。
アルゴスの王となった後、テメノスのヘラクレスの子孫は後にマケドニアを統治することになった。これがマケドニアのアルゲアダイ朝である（アルゴスに起源を持つことからこの名がついた）。アルゴスを離れてマケドニアに定住し、自らの王国を築いたヘラクレスの子孫であるテメノスがマケドニアにこの王朝を建国した。しかし、どのテメノスがマケドニアの支族を建国したかについては、資料によって異なっている。ヘロドトスとトゥキディデスは、マケドニア平原を征服し、その周りに王国が発展した砦を築いたペルディッカスが王朝を建国したと記している[ 8 ]。しかし、後の資料（ペラのマルシュアスやリウィウスなどのローマの資料を含む）では、アルゲアダイ朝はカラノスによってマケドニアに建国されたとされている。ペラのマルシュアスによれば、カラノスは単にマケドニアを征服しただけではなかった。彼はまずデルフォイの神託所からそうするようにとの予言を受け、そのため彼の遠征には神聖な正当性があった。 [ 9 ] [ 10 ]
アルゲアス朝のマケドニア王国は、ヘレニズム時代を幕開けさせたアレクサンドロス大王による世界征服で有名になる。アレクサンドロスの父であり先代のフィリップ2世の治世下で、アルゲアス朝はマケドニア北部全域に覇権を拡大し、アケメネス朝ペルシアを除けばエーゲ海で最も強力な王国となった。アレクサンドロス大王はフィリップ2世のギリシャにおける征服を引き継ぎ、その後ペルシア帝国を征服し、エジプトやインドにまで勢力を拡大した。
紀元前6世紀からヘレニズム時代までテッサリアの政治を支配したアレウアド王朝は、ヘラクレスの息子とされるテッサロスとハイモンの子孫であると主張した。[ 11 ]
近代では、ヘラクレスの血統はブルゴーニュ家とカスティーリャ王家によって主張されてきた。両家の末裔である17世紀のスペイン国王フェリペ4世は、ブエン・レティーロ宮殿の装飾の一部として、画家フランシスコ・デ・スルバランにヘラクレスを描いた10点の連作の制作を依頼した。これらの作品は、彼の統治の正当性を象徴するものと考えられていた。[ 12 ]
ギリシャの悲劇作家たちはこの物語を誇張し、おそらくペロポネソスの支配者たちに対するアテネの功績を称える地元の伝説から着想を得たのだろう。[ 13 ]
ヘラクレイデスの戯曲『ヘラクレイデス』では、ヘラクレイデスが主要な題材として登場する。[ 14 ] J.A.シュプランガーは、 『ヘラクレイデス』の政治的な裏テーマは、探せばすぐに見つかるものであり、紀元前419年のニキアスの和平の終わり頃のアテナイに特にふさわしいと考え、この年を初演の年として提案した。[ 15 ]
悲劇では、ヘラクレスの旧友で甥のイオラオスと、ヘラクレスの子供たち、マカリアとその兄弟姉妹は、デモフォン王が統治するアテナイにエウリュステウスから身を隠していた。最初の場面で明らかになるように、彼らは王とヘラクレスの血縁関係、そして父がテセウスに負っていた過去の恩義によって、最終的に避難所が確保されることを期待していた。エウリュステウスが攻撃の準備をしていると、神託がデモフォンに、ペルセポネへの貴婦人の生贄だけがアテナイの勝利を保証できると告げる。マカリアは生贄に志願し、彼女を称えて泉がマカリアの泉と名付けられた。[ 16 ]
王家はヘラクレイデスの一人であるアルゴスの王テメノスという神話上の人物にその祖先をたどり、さらに直接的には紀元前7世紀半ば頃にアルゴスからイリュリアへ移住し、そこからマケドニア平原を征服してアイガイ（ヴェルギナ）の要塞を占領し、マケドニア人の王となったペルディッカス1世に遡る。
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Chisholm , Hugh編 (1911). " Heraclidae ". Encyclopædia Britannica . Vol. 13 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 308–309 .