杉の守護者

杉の守護者
ガーディアンズ・オブ・ザ・シーダーズのロゴ（1974年～1990年）（2022年リマスター版）。このモットーは、大まかに「レバノン、お役に立ちます」と翻訳できます。
リーダー	エティエンヌ・サクル
運行日	1975–1990
国	レバノン
本部	アシュラフィエ（ベイルート）、サッバー
アクティブ領域	東ベイルート、レバノン山地、南レバノン
イデオロギー	レバノン民族主義 超国家主義 ファシズム 民族ナショナリズム 社会的保守主義 反共産主義 反パレスチナ 主義 世俗主義 反アラブ主義 フェニキア主義
政治的立場	極右
スローガン	「お役に立ちます、レバノン」
状態	違法
の一部	レバノン再生党 レバノン戦線 レバノン軍
同盟国	イスラエル国防軍（IDF）カタイブ統制軍アル・タンジム南レバノン軍（SLA）
対戦相手	レバノン民族運動（LNM）レバノン・アラブ軍（LAA）パレスチナ解放機構（PLO）ヒズボラ ジャムールシリア軍
戦闘と戦争	レバノン内戦（1975年～1990年）
テロリスト集団に指定	シリア

杉の守護者（GoC 、アラビア語：حراس الأرز、Ḥhurrās al-Arz）は、極右の超 国家主義 レバノン政党であり、かつてはレバノンの民兵組織であった。エティエンヌ・サクル（別名「アブ・アルズ」または「杉の父」）らが1970年代初頭にレバノン再生党とともに結成した。レバノン内戦では「レバノンはあなたのお役に立ちます」というスローガンを掲げて活動した。この民兵組織は明確に反パレスチナであり、パレスチナの戦闘員や民間人に対する残虐行為で悪名を馳せた。

シーダーズの守護者たちはレバノン内戦の前の数年間に民兵組織を結成し始め、1975年4月に軍事作戦を開始した。

1975年9月、レバノン分割の支持者を非難するコミュニケ第1号が発行された。第2のコミュニケにはパレスチナ人に対する痛烈な攻撃が含まれていた。第3のコミュニケでは、レバノンのアイデンティティの問題に関する党の立場が明確に述べられ、レバノンはアラブ主義から距離を置くべきだとされた。党は東ベイルートで落書きによってメッセージを広め、シリア、パレスチナ抵抗運動、汎アラブ主義に反対するスローガンを掲げた。時には「パレスチナ人を一人殺すのはレバノン人の義務だ」というスローガンのように、暴力的な反パレスチナの調子で書かれたものもあった。^{[1] [2] [3] [4]}

1976年、シーダーズの守護者たちは、主にキリスト教徒のレバノン人からなる現状維持派の民兵組織と合流し、レバノン戦線を結成した。

1976年3月、ガーディアンズはベイルート西部でパレスチナ軍および左翼勢力と対峙した。ガーディアンズの部隊は、ファランヘ党軍を支援するため、ザレへの山道の上にあるザアルールにも派遣された。4月、ガーディアンズの戦闘員はベイルート南部のハダス、クファル・シマ、ブサバ地域で、パレスチナ、 PSP、SSNP軍の連合軍に対して防衛線を維持した。

1976年の夏、ガーディアンズは、ベイルート東部に残っていた最後のパレスチナ難民キャンプであるテル・アル・ザアタルを襲撃した最初の民兵組織の一つであった。キャンプは52日間の包囲の末に陥落した。

キャンプの占領後のガーディアンズとその同盟者の行動は、多くの民間人の虐殺に相当すると広く報道されている。この戦闘中、サクルはガーディアンズ部隊を率いてチェッカに向かい、そこでキリスト教徒の民間人が左翼パレスチナ軍に包囲され、パレスチナ軍と戦った。

その後、守護者と同盟を組んだキリスト教民兵は、戦闘で閉じ込められたキリスト教徒住民を支援するため、レバノン北部のコウラ地域に侵攻し、トリポリに到達した。1978年にはレバノン戦線の一員として、ベイルートでシリア軍に小規模な攻撃を仕掛け、1981年にはザーレの戦いで再び攻撃を仕掛けた。これは、ファランヘ党と大半のキリスト教団体とシリアとの同盟関係に変化が生じた後のことだった。

戦争中、ガーディアンズは残虐行為を専門とするとして評判を得ていた。民兵のメンバーは、通常、パレスチナ人の囚人をタクシーの後ろに縛り付け、高速道路をジュニエまで引きずっていった。その後、彼らの死体は干上がった川床に投げ込まれた。サクルは、信者たちにパレスチナ人を全員殺害するよう命じ、かつてこう述べた。「パレスチナ人の女性や子供たちに同情するなら、彼らは共産主義者であり、新たな共産主義者を産むだろうということを忘れてはならない」^{[5] 。}

1985年、杉の守護者たちはクファルスとジェジンの激しい防衛活動を展開し、パレスチナ人やシーア派・ドゥルーズ派の民兵と戦い、南レバノンの何千人ものキリスト教徒を守った。

1980年代の終わりから2000年にかけて、レバノンで残っていた戦闘のほとんどは、サアド・ハッダッド、後には国民自由党（アラビア語でアル・アハラール）と密接な関係にあったアントワーヌ・ラハドが率いる南レバノン軍の影響下、イスラエル占領地域内の南部で発生した。守護者やその他の民兵は、初期のイデオロギーの多くを維持しながら、新たな軍事戦術を採用しながら、 主に南レバノン軍に再編された。

LRP民兵は1974年に党首の地位にあったサクルによってひっそりと結成され始めたが、公式声明で「杉の守護者」として存在が公表されたのは1975年9月になってからだった。アシュラフィーエにあるLRP主要党事務所に本部を置き、サクル自身が指揮を執るGoCは、当初約500人の男女で構成され^[6]、若いレバノン陸軍将校であるカイロウズ・バラケットによって訓練され、闇市場で購入した旧式の銃器を装備していた。GoCのメンバーはマロン派のみであったが、サクルはレバノンのシーア派イスラム教徒で構成された忠実な個人ボディーガードを維持していたとされるが、彼らについてはほとんど知られていない。 1976年1月のレバノン軍の崩壊により、サクルは軍の脱走兵を募集し、兵舎と国内治安部隊（ISF）の警察署から重機を押収することができ、レバノン政府軍の兵力は近代的な小火器で武装した3,000～6,000人の制服民兵にまで膨れ上がった。カタイブ党とアル・タンジムから資金と訓練の提供を受けたほか、ガーディアンズは1974年に早くもイスラエルから直接援助を受けたと主張している。ガーディアンズはレバノン戦線でシリアから軍事援助を一切受けなかった唯一の派閥だが、彼らの強い反シリア的見解を考えれば、これは驚くには当たらない。

彼らは、 M50スーパーシャーマン中戦車1両、BTR-152 ^[7]とM113装甲兵員輸送車^[8]、M42A1ダスター対 空砲数両、チャイマイトV200 ^[9]装甲車、砲車や技術車に支援された機械化部隊を展開した。後者は、UAZ-469、ランドローバーシリーズII-III、サンタナシリーズIII（ランドローバーシリーズIIIのスペイン生産バージョン）、トヨタ・ランドクルーザー（J40）、ダッジ・パワーワゴンW200、ダッジDシリーズ（第3世代）、ジープJ20ピックアップトラック、GMCシエラカスタムK25/K30、シボレーC-10/C-15シャイアン、シボレーC-20スコッツデール軽ピックアップ、さらにシボレーC-50中型トラック、GMC C4500中型トラック、GMC C7500大型トラック、M34 2½トン6x6貨物トラック^{[10] [11] [12]で構成され、}重機関銃（HMG）、無反動砲、対空機関 砲を装備していました。

他のキリスト教派閥とは全く対照的に、LRP/GoCは麻薬密売、恐喝、略奪などの違法行為を嫌悪し、その指導者サクルは自治的な個人領地を確立しようとはしなかった。守護者たちは軍事作戦を「縄張り」に集中させないと主張したが、東ベイルートのマロン派居住区、隣接するマトゥン地区（ラクリュク、アコウラ近郊）、バトラウン地区（タンヌーリン）、東部ケセルワン地区（アユン・エス・シマネ） 、ジャバル・アメル地域（クファル・ファルース、ジェジン、マルジャユン、クライア、アイン・エベル、ルメイシュ）に拠点を維持した。 1979年5月には、ベイルートでフルネシュシェバク地区とアイン・エル・ラムマネ地区、そしてビブロス地区のアコウラの町の支配権をめぐってNLPのタイガース民兵と衝突した。^[13]

ガーディアンズはいくつかの重要な信念を抱いています:

• レバノンは独特な民族性を持つ古代国家です。
• 現代のレバノン人はフェニキア人の子孫です。
• フェニキアは初期西洋文明の父であった。

このため、杉の守護者たちは、レバノン人はアラブ人ではないと主張するようになった。この立場の政治的帰結は、レバノンの「脱アラブ化」を主張することである。同様に、信奉者たちはアラビア語と「レバノン語」を区別し、レバノンの哲学者サイード・アクルが作り出した形態を回復することを目指している。杉の守護者たちは、汎アラブ主義に敵対する立場をとっている。これが、彼らがレバノンでマロン派コミュニティ以外で政党として成長しなかった主な理由だと考えられている。

サクル自身は1958年のレバノン危機で汎アラブ勢力と戦ったことがある。当時、カミーユ・シャムーンは米国主導のバグダッド協定でレバノンに入ったが、レバノン国民の大部分から激しい抵抗を受け、後にこの同盟は崩壊した。

パレスチナ人がレバノン内戦に深く関与した後、ガーディアンズはイスラエル軍との関係を育み、武器や支援を受けた。一部の支持者は、これは必要に迫られた協力であり、イスラエルとのイデオロギー的合意ではないと主張する。他の支持者はこれに反対し、イスラエルとの協力は両国の間に共通の利益があるという確信に基づいていると主張する。ファランヘ党、アハラール、タイガースなど、同様の同盟関係にある他の民兵組織も、イスラエルと半ば秘密裏に協力した。この協力は後にサクルによって強調され、「レバノンの力はイスラエルの力にあり、レバノンの弱さはイスラエルの弱さにある」と発言した。

イスラエルとのこの同盟は、党の禁止と、そのメンバーの大半がイスラエルに逃げた追放に大きな役割を果たした。現在キプロスのニコシアに住むサクルは、戦争が始まる前からイスラエルが同グループの存在期間を通じて資金提供していたことを認めている。サクルは現在、2015年に死亡するまでモサドの保護下でテルアビブに住んでいたアントワーヌ・ラハドのような人物とともに、レバノン政府の裏切り者とみなされている。 ^[14]

イスラエルの軍事観察者ハイム・アレフによると、レバノン戦線を構成する民兵組織の中で、シーダーズの守護者の兵士は最も優秀で、最も経験豊富な戦士だった。彼は、守護者の愛国的イデオロギーと彼らの戦士の優れた戦闘能力との間に直接的な関係を見出している。彼は、守護者はレバノン内戦の小規模なグループに属していたが、その理想主義的な男女は最高の兵士だったと述べている。後に、南レバノンでは、守護者の戦士は並外れたモチベーションを持ち、SLAの中でも最もタフな戦士の一人であるという評判を得た。^[15]

杉の守護者戦線（FGoC、アラビア語： الجبهة لحراس الأرز の音訳はAl-Jabhat li-Hurras el-Arz）は、アラビア語の頭文字JIHAで知られる、主にキリスト教徒からなる右翼グループで、1974年に登場した。杉の守護者から分派したと思われる彼らは、この党と同様の見解を持っており、戦争直前には東ベイルートの建物の壁に「JIHA」の署名が書かれた反パレスチナの落書きでその見解が表明されていたが、この小規模で無名の組織についてはほとんど知られていない。約100人のメンバーがいると推定されるJIHAは、レバノン内戦の1975年から77年にかけて主にレバノン首都の東部で活動したが、その後は消息が途絶えている。彼らは1977年に政府またはレバノン軍に再吸収された可能性があると推測されている。

レバノン再生党（LRP、アラビア語：حزب التجدد اللبناني、音訳：Hezb al-Tajaddud al-Lubnani）またはフランス語でParti de la Renovation Libanaise（PRL）は、レバノンで禁止されている政党であり、1972年に杉の守護者として知られる準軍事組織の政治部門として結成されました。この党はしばしば右翼過激派として特徴づけられますが、支持者からは愛国的な民族主義運動とみなされています。この党は現在も創設者のエティエンヌ・サクル（アブ・アルズ）によって率いられています。 ^[要出典]

この組織は、レバノンのパレスチナ難民の存在に反対する右翼活動家によって結成された。難民人口には、特に1970年にヨルダンで起きた黒い9月の事件以降、パレスチナ解放機構（PLO）の戦闘員も相当数含まれていた。この事件はレバノンで深刻な緊張を生み出し、1975年の内戦勃発の原動力となったと多くの人が考えている。^[要出典]

レバノン内戦の間、同党とその民兵は、マロン派主導の同盟の小規模ながら積極的な一員であり、拒絶戦線やPLO、カマル・ジュンブラットのレバノン国民運動(LNM)の同盟者によって代表されるパレスチナ人と戦った。戦争初期の戦闘中、同党はカランティーナとテル・アル・ザアタルの虐殺に関与したとされた。1977年、キリスト教が支援する主要な民兵 (LRP、国民自由党、カタイブ党) がレバノン戦線連合を結成した。彼らの民兵はレバノン軍の名の下に加わったが、レバノン軍はすぐにバシール・ジェマイエルとファランヘ党の指揮下に入った。レバノン再生党 (LRP) と杉の守護者は、シリアによるレバノン占領に断固として反対した。^[要出典]

1982年のレバノン戦争後、同党はイスラエル国防軍と協力し、同党の民兵は南レバノン軍（SLA）に加わった。2000年にイスラエルがレバノンから撤退した後、指導部の大半はイスラエルに逃亡した。同グループはシリア支配の政府によって禁止され、武器を手放して伝統的な政党になることを決めた。同グループは今も禁止されており、国内では小さな勢力に過ぎない。それでも、LRPが国内政策を主張する際に使用したレトリックの一部は、 2005年のシーダー革命の際に復活し、シリアのレバノンからの撤退を余儀なくさせ、政治改革への期待につながった。^[要出典]

レバノン再生党は民族中心主義で、レバノンはアラブの国ではないと考えている。同党は非アラブ文化の表現を創造または発見するために多大な労力を費やし、レバノン・アラビア語の新しいアルファベットを設計するまでに至り、同党はレバノン・アラビア語が独自の言語であると主張している。^{[要出典]したがって、同党は}左派のレバノン民族運動（LNM）やパレスチナ運動の多くの人々が主張する汎アラブ主義に断固として反対した。

この党の政策のもう一つの特徴は、イスラエルとの協力を主張していたことだ。戦争中、レバノンのキリスト教側にはイスラエルと協力した運動がいくつかあったが、レバノン・イスラエルの軸がアラブ主義とパレスチナ人に対する最善の防衛手段であると見なし、これに公然とイデオロギー的にコミットしていた組織は LNR だけだった。^[要出典]

エルサレム政府は強硬な反パレスチナ派で、民間人、武装戦闘員を問わず、すべてのパレスチナ人とその他の非レバノン人（シリア人など）をレバノンから強制的に排除すべきだと主張した。エルサレム政府の指導者サクルは、1982年7月23日の エルサレム・ポスト紙のインタビューで、パレスチナ人に対する同組織の姿勢を次のように要約した。

「我々が対処しなければならないのはパレスチナ人だ。10年前は8万4000人だったが、今は60万から70万人だ。6年後には200万人になるだろう。そんなことにはさせられない」。彼の解決策は「非常に簡単だ。彼らを兄弟国シリア国境まで追いやるのだ…振り返ったり、立ち止まったり、戻ったりする者は、その場で射殺する。我々には道徳的権利があり、よく組織された広報計画と政治的準備によって強化されている」。

しかし、他の多くの宗派民兵（カタイブなど）の政策や、パレスチナ人に対する自らの態度とは対照的に、守護者たちは宗教的対立の印象を与えないように気を配っていた。この党は本質的にはキリスト教民兵であり、戦争中はほとんどのイスラム教民兵と激しく衝突していたが、イスラム教徒とキリスト教徒が共有できる 世俗的な国家主義的アイデンティティを公的に強調していたため、正式には世俗主義者であった。

1989年、レバノン防衛軍はミシェル・アウン将軍の暫定軍事政権を支援し、再びシリアと戦った。1990年の声明で、レバノン政府はサダム・フセインによるクウェート占領を歓迎し、「アラブ主義は20世紀の紛れもない嘘である」と主張した。防衛軍はアウン将軍の指導の下に結集するよう国民に呼びかけ、レバノンのアラブ連盟からの脱退を要求した。

1990年にレバノン内戦が終結に近づくと、政治的変化により、数十年前から存在していた右翼運動は弱体化した。1990年10月、戦争終結の一環として、再編されたレバノン政府はシリアの要求と命令によりアウン首相を権力の座から追放した。この年からシリアは2005年に撤退するまでレバノンを占領した。

サミール・ジャアジャのレバノン軍民兵は、アウン大統領を支持したという理由でエティエンヌ・サクルを捕らえた。この事件で、サクルは詳細不明の負傷を負った。サクルはジェジンに避難せざるを得なくなり、イスラエルがレバノンから軍を撤退させた後、最終的にレバノンを離れ、ヨーロッパに向かった。レバノン政府は、現在、ガーディアンズの他の数名を戦争犯罪の責任を問うために指名手配している。

1990年の内戦終結から2000年のイスラエルのレバノン撤退まで、シーダーズの守護者たちは、現在は解散した南レバノン軍の一員であった。その日以来、彼らの軍事活動は停止しており、彼らはレバノンにおけるシリア軍の排除を訴える政治活動のみを行っている。キリスト教とスンニ派が中心の3月14日同盟と同様に、同党はシリア蜂起への支持を表明している。^{[16] [17] [18]}

現在、再組織されたガーディアンズ・オブ・ザ・シダーズは合法的で完全に機能する政党となっている。最近、MLN ^{[19]と略称される}レバノン・ナショナリズム運動（アラビア語: حركة القومية اللبنانية と音訳される）という用語がその名前に追加され、現在では「杉の守護者党 - の運動」として知られている。レバノンのナショナリズム（アラビア語） (英語)。

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