フランク・ジェナー

フランク・ジェナー
フランク・ジェンナーがHMASキャンベラの船員だった頃
ニックネーム	骨
生まれる	( 1903-11-02 )1903年11月2日イングランド、ハンプシャー州、 サウサンプトン
死亡	1977年5月8日(1977-05-08)（73歳）オーストラリア、ニューサウスウェールズ州 コガラー
埋葬された	ウォロノラ ローン墓地
忠誠	イギリス アメリカ オーストラリア
サービス/ 支店	イギリス海軍 アメリカ 海軍 オーストラリア海軍
配偶者たち）	ジェシー・ジェンナー
関係	アン・カラザーズ（娘）

フランク・アーサー・「ボーンズ」・ジェナー（姓はジェノールとよく間違えられる、1903年11月2日 -  1977年5月8日）は、オーストラリアの伝道師。彼の特徴的な伝道方法は、シドニーのジョージ・ストリートの人々に「24時間以内に死んだら、永遠の世界でどこにいると思いますか？天国ですか、それとも地獄ですか？」と尋ねることだった。イギリスで生まれ育った彼は、12歳の時にアフリカ睡眠病にかかり、その後はナルコレプシーに悩まされた。しばらくしてイギリス海軍に入隊したが、ニューヨークで脱走し、アメリカ海軍に入隊した。24歳の時、オーストラリア滞在中に再び脱走。その後、1937年に金で釈放されるまで オーストラリア海軍で働いた。

その年、ジェンナーは野外説教を行っていたグラントン ・エクスクルーシブ・ブレザレンの男性グループに出会い、キリスト教に改宗した。最初の改宗からパーキンソン病で衰弱するまでの28年間、ジェンナーは個人伝道活動に従事し、おそらく合計10万人以上の人々と話をした。ジェンナーの問いに出会った後にキリスト教徒になった一人がノエル・スタントンで、彼は1969年に ジーザス・アーミーを設立した。

1952年、イギリスのボーンマスにあるランズダウン・バプテスト教会のフランシス・ディクソン牧師は、シドニーのジョージ・ストリートでジェンナーに声をかけられた後にキリスト教徒になった人々から、数人の証言を聞き始めた。翌年、ディクソンはオーストラリアでジェンナーと会い、ジェンナーの伝道活動の結果キリスト教徒になった人々について語った。当時50歳だったジェンナーは、自分が話した人々のうち、最初の信仰告白を超えてキリスト教徒であり続けた人が一人でもいたとはそれまで知らなかったため、涙を流した。

ジェンナーは1977年に大腸癌で亡くなった。存命中は彼のことを知る人はほとんどいなかったが、死後、彼の伝道活動に関する話が広く流布し、その話の中には矛盾する部分もあった。2000年、レイモンド・ウィルソンはジェンナーの人生を正確に伝えようと『ジョージ・ストリートのジェンナー：シドニーの魂を勝ち取る船乗り』を出版した。しかし、ジェンナーの人生に関する矛盾した話は広まり続け、その中にはジェンナーが「ミスター・ジェナー」と呼ばれているチェ・アンの記述もある。

フランク・アーサー・ジェンナーは1903年11月2日、イングランドのハンプシャー州サウサンプトン で生まれた。^[1]父親はホテル兼パブのオーナーで、元船長だった。ジェンナーには4人の兄弟がいた。死後に出版された伝記作家レイモンド・ウィルソンによると、ジェンナーは少年時代は反権威主義的で、第一次世界大戦中、12歳の時に不良少年の訓練船で働くために送られた。 ^[2]彼が14歳の時、船はサウサンプトンから南アフリカのケープタウンに向けて出航した。途中、船が西アフリカの港に停泊していた時、ツェツェバエがジェンナーを刺し、トリパノソーマに感染した。そのため、彼は「睡眠病」とも呼ばれるアフリカトリパノソーマ症にかかった。その後、彼は15日間昏睡状態に陥ったが、最終的に回復した。この時点から、彼は日中の過度の眠気に悩まされ、最終的にはナルコレプシーと診断され、^[1]車の運転ができなくなりました。^[3]戦争が終わると、彼はイギリスに戻りました。^[1]

しばらくして、ジェンナーはイギリス海軍に入隊したが、アメリカ合衆国のニューヨーク市で脱走した。彼はすぐにアメリカ海軍に入隊した。^[1]ジェンナーの娘は彼の死後のインタビューで、彼がこの時期にギャンブルの仕方を学び、すぐに問題賭博の衝動制御障害を発症したと述べた。^[4]彼は特に、当時アメリカで人気があったクラップスというゲームに夢中になった。彼はシャツの左上のポケットにウサギの足を入れ始め、右手でサイコロを転がしながら左手でそれをこすっていた。そのため、彼の船員仲間は彼を「ボーンズ」と呼ぶようになり、彼は海軍での残りのキャリアを通じてこのあだ名を使い続けた。^[1]

24歳のとき^[5]、アメリカ海軍の仕事でオーストラリアに行くことになったが、今度はメルボルンで再び脱走した。^[1]そこでチャーリー・ピーターズと出会い、ピーターズの23歳の娘ジェシーを含む家族と食事をするよう家に招かれた。ジェシーとジェンナーは1年後の1929年7月6日^[5] 、HMASサーベラスで結婚した。^[6] 2人は結婚後もメルボルンに住み続け、ジェンナーはオーストラリア海軍に入隊した。彼はすぐにHMASキャンベラを回収するためにイギリスへ向かう任務に就いた水兵の一人となった。^[5]彼はHMASオーストラリア^[7]で勤務していた1937年に海軍から法的に除隊となったが、金で除隊したものの年金は受け取れなかった。^[8]

1939年、第二次世界大戦の勃発とともに、ジェンナーは現役に召集された。ナルコレプシーを患っていたため、彼はシドニーで陸上任務に就いた。この任務で、彼は秘密作戦に参加し、封印された命令を届けた。^[9]戦後、彼は海軍を離れ、テクノロジーおよびコンサルティング企業であるIBMの清掃員になった。^[3]

1937年^{[10] 、ジェンナーは}コリンズ通りのナショナル・オーストラリア銀行の前に立っていたグラントン・ エクスクルーシブ・ブレザレン^[11]の男性グループに出会った。^[5]男性の一人が野外で説教をしていた。ジェンナーはその男性をさえぎって、まず良い知らせを話させてもらえれば、その男性の良い知らせを聞くと言った。 ^[a]その男性は同意したので、ジェンナーはそのブレザレンのグループに歩道でクラップスの遊び方を教えた。ブレザレンの一人がジェンナーを家に招いてお茶を飲み、福音について話した。ジェンナーはキリスト教に改宗し、家に帰るとジェシーに、あなたは地獄行きの罪人であり、したがって救いを必要としていると語った。ウィルソンのジェンナー伝記によると、ジェシーはジェンナーが躁病か正気を失ったのだと思ったという。この時点で、二人にはアンという名の幼い娘がおり、ジェンナーはギャンブルに熱中しすぎて家族を養っていなかった。この二つの理由から、ジェシーはジェンナーのもとを離れ、農場で働くためにコロワに移り、アンを連れていった。アンは、ジェンナーが正気を取り戻したら戻ると言った。何度か、彼はジェシーの兄弟たちにキリスト教徒になる必要があると攻撃的に言い、彼らを怒らせた。^[11]そのうちの一つで、彼らの会話は暴力沙汰になり、お互いを殴り始めた。兄弟たちはジェンナーを拒絶し、決して彼と和解することはなかった。彼はイギリスにいる家族に手紙を書き、自分が改宗したことを知らせ、彼らもキリスト教徒になるように頼んだが、返事はなかった。^[7]

1937年後半、ジェシーはひどい腫れ物に感染し、^[8]グラントン・ブレザレンの家族の世話を受けながら^[7]キリスト教徒になった。その年の終わりまでに、ジェンナーとジェシーは再び一緒に暮らし始めた。^[8]ジェンナーはギャンブルをやめたものの、^[9]職場で伝道しては解雇されるという不運に見舞われ、失業することが多かった。 ^[8] 1939年、ジェシーは消化性潰瘍を発症した。^[9]当時、そのような潰瘍はストレスが原因だと信じられていたため、^{[13] [b]}ジェシーの潰瘍は家族の金欠からくるストレスが原因とされた。その結果、ジェシーとアンはインドに移住し、コタギリ・ケズウィック宣教師ホームを運営していたジェンナーの叔母エミリー・マッケンジーのもとで暮らすことになった。アンはその後、10歳になるまでタミル・ナードゥ州ウーティのヘブロン・スクールに通った。ジェシーが病気から回復すると、彼らはSSオロンセイ号に乗ってシドニーに戻った。^[9]

 ジェンナーは普段、毎日午前5時に起きて祈っていた。 ^[14] 1940年代、ジェンナーはグラントン・ブレザレンを離れ、オープン・ブレザレンに入信した。^[15]ジェンナーは生涯、シドニーのゴールバーン・ストリートとニューサウスウェールズ州のベクスリーにあるオープン・ブレザレンの教会に通った。^[16]これらの教会では、人々はナルコレプシーが何であるかを理解しておらず、ジェンナーが礼拝中にいつも居眠りをするのは神への敬意が欠けているからだと思っていた。ゴールバーン・ストリートの教会は、ジェンナーが他のキリスト教組織や教会と提携していることにも反対した。 [17] ジェンナーは、ナビゲーターズ、キャンペーンャーズ・フォー・クライスト、バプテスト、英国国教会、メソジストと積極的に提携した。 [ ^{15 ]}

ジェンナーは、救いを与えてくれた神への感謝の気持ちから、一貫して個人伝道に従事することを決意し、それ以来毎日10人の異なる人々と話すことを目指しました。最初の改宗からパーキンソン病で衰弱するまでの28年間、ジェンナーはこの形式の伝道に従事しました。彼は合計で10万人以上と話し、そのうち数百人がキリスト教への最初の誓約をしました。^{[18]彼は、以前はウサギの足を入れていたシャツのポケットに}宗教的なパンフレットを入れ、よく出会った人々にこれらのパンフレットを渡しました。^{[1]彼はまた、伝道する勇気を与えるために、}ピリピ人への手紙4章13節が書かれたカードをポケットに入れていました。この聖句は、「私を強くして下さるキリストによって、私は何でもできる」と書かれています。^[19]これらの活動に従事する際、ジェンナーは通常、白いシャツ、黒い靴、ズボンを着用し、時にはネイビーのグレートコートを着用していました。^[10]通常、シドニーのジョージストリートで伝道活動を行っていましたが、^[20]ジェンナーは多くの人々に同じ質問をしました。「24時間以内に死んだら、永遠の世界でどこにいますか？天国ですか、それとも地獄ですか？」^[10]会話に応じる意思のある人は、自宅か地元の教会に招待しました。^[15]この質問は「フランク・ジェンナーの質問」として知られるようになりました。^[21]ジェンナーは第二次世界大戦中に最も伝道活動に熱心でした。^[22]戦時中の土曜日の夜には、ジェンナーは水兵のグループを自宅に招き、賛美歌と短い説教からなる礼拝を行いました。^[3]

ジェンナーが質問した人の一人は、イギリスのベッドフォードシャー出身のノエル・スタントン^[23]で、当時はイギリス海軍の一員としてシドニー^{[24]で勤務していた。 [25]}スタントンはその後数ヶ月間この出会いの記憶にとらわれ、翌年^[23] 、熱心なキリスト教徒になった。スタントンは1969年にイギリスのノーザンプトンでジーザス・アーミーを設立した。 ^{[24] 1945年、ジェンナーは}スマトラ島のパレンバンでのメリディアン作戦に参加して戻ったばかりのノリー・ジェフスに近づき、ジェフスに質問したところ、ジェフスは自分はすでにキリスト教徒であると答えた。その後、ジェンナーはジェフスを自宅に招待し、そこでジェフスは後に妻となる女性を含む数人の訪問者と出会った。^[26] 1952年、^[27]ジョージ・ストリートでジェンナーが質問を投げかけたもう一人の人物は、オーストラリア空軍に勤務していたローズビル出身のイアン・ボイデンだった。ジェンナーと短い会話をした後、ボイデンはレンウィック・ゴスペル・ホールでの礼拝に出席するようジェンナーの招待を受け入れ、そこでの説教に応えて、それ以降キリスト教徒として生きることを誓い、少なくとも50年間それを続けた。^[28]シドニーの路上でジェンナーと短い会話をした他の多くの人々もキリスト教徒になったが^[29]、ジェンナーは、自分が声をかけた人々の誰もが、最初の信仰告白後もキリスト教徒であり続けていることに気づかなかった^[30]。1953年、フランシス・ディクソンがそのような人々の話をジェンナーに聞かせるまでは。^[3]

シドニーの伝道師デイブ・ロステンがジェンナーの伝道方法を真似しようとしたとき、最初に話しかけた相手に腹を殴られたため、ジェンナーの伝道方法は他の人が真似すべきものではないと判断した。^[31] 1947年、ジェンナーはアンガス・カラザーズという男性に同じ質問をした。カラザーズは自分はクリスチャンで天国に行くと答えた。ジェンナーはカラザーズを自宅に招き、そこでカラザーズはジェンナーの娘アンと出会った。カラザーズとアンは3年後に結婚した。^[32]

フランシス・ウィルモア・ディクソン牧師[ ^{16 ]は}イングランドのボーンマスにあるランズダウン・バプテスト教会^[34]の主任牧師で^[33] 、青年牧師のピーター・カルバーは1945年9月2日にジョージ・ストリートでジェンナー^[34]と出会ったことをきっかけにキリスト教徒になった。^[35] 1952年、オール・ネイションズ・バイブル・カレッジのイベントで、ディクソンとカルバーはノエル・スタントンのキリスト教徒としての証言を聞いたが、その中にはスタントンがジェンナーと出会ったエピソードも含まれていた。ディクソンは、カルバーとスタントンは同一人物によってキリスト教徒になったに違いないと悟った。^[23]翌年、ディクソンはランズダウン・バプテスト教会で互いに面識のない2人の英国人水兵が証言するのを聞いたが、2人ともカルバーとスタントンに非常によく似た話をしていた。2人ともジョージ・ストリートを歩いていてジェンナーに質問されたという。^[33] 

ディクソンはその後、妻と共にオーストラリアへ渡り^{[33] 、}巡回説教を行った。^[36]ディクソンはそこでジェンナーに会えることを期待したが^[33]、探している男の名前はまだ知らなかった。^[30]アデレードでは、説教しながらディクソンはカルバーとスタントンの話を語った。するとマレー・ウィルクス^[37]がディクソンに近づき、ジョージ・ストリートでジェンナーに質問されてから自分もキリスト教徒になったと語った。^[36]パースのメソジスト教会で、ディクソンは再びカルバー、スタントン、ウィルクスの話を語り、ジェンナーと出会ってからキリスト教徒になったという別の人物に会った。^[37]ついにシドニーに到着したディクソンは、キャンペナーズ・フォー・クライスト[15]のアレック・ギルクリスト^{[30]に、ジョージ・}ストリートで見知らぬ人に天国か地獄へ行くのか尋ねる男を知っているかと尋ねた。ギルクリストはジェンナーをよく知っていて^[15]、ディクソンにジェンナーとの連絡方法を教えた。ディクソンはジェンナーの自宅を訪れ、ジェンナーの伝道活動によってキリスト教徒になった人々について語った。現在50歳になるジェンナーは、彼の伝道活動の結果キリスト教徒として生活している人を一人も聞いたことがなく、そのような人が何人かいると聞いて泣いた。^[30]

オーストラリアから帰国後、ディクソンは、ボーンマス、^[30]、 カンブリア、インド、^[38]、ジャマイカ^[39]で、ジェンナーのおかげでキリスト教徒になった人々をさらに発見した。1979年までに、ディクソンはジェンナーの伝道活動の結果、キリスト教徒になった10人を発見した。ジェンナーの伝道活動の物語が語られるようになったのは、ディクソンのおかげである。^[40]ディクソンの妻ナンシーは、ジェンナーの伝道活動について「ジェンナー物語」と題した記事を書いた。^[16]

後年、ジェンナーはパーキンソン病を発症したため、IBMを退職した。ジェシーが相続したお金で、夫婦は1953年にベクスリーに移り、ベクスリー・ゴスペル・ホールに通い始めた。^[3]ジェンナーは晩年に認知症を発症し、ナルコレプシーが悪化した。6か月間、彼は寝たきりで、アンフェタミンで治療された。その後、大腸がんと診断され、ニューサウスウェールズ州コガラのカルバリー病院で10日間過ごし、 1977年5月8日午後11時45分に73歳で亡くなった。^[41]晩年に多くの警察官と親交があったため、彼の遺体は警察に護衛されて埋葬され、^[42]ウォロノラ・ローン墓地で行われた。彼の妻は2年後に亡くなった。^[43]  

ジェンナーが存命中、彼を知る人はほとんどおらず、彼の伝道活動の影響はほとんど認識されていませんでした。^[44]しかし、彼の死後、彼の伝道活動に関する話が広く流布しました。彼の伝道活動に関する話は主に口承で伝えられ、いくつかの話の要素は他の話と矛盾していました。^[29]多くの語り手は、ジェンナーは小柄で白髪だったと述べていますが、この説明は家族へのインタビューと矛盾しています。^[31]

2000年、レイモンド・ウィルソンは、ジェンナーの生涯を正確に伝えようと『ジョージ・ストリートのジェンナー：シドニーの魂を勝ち取る船乗り』という本を出版した。ジェンナーの家族は、ジェンナーの生涯に関するさまざまな説が世界中に広まっていることに心を痛めていたため、ウィルソンが望む情報をすべて提供した。ウィルソンは、ジェンナーは「風変わりな人物で 、まさに『賢い』『力強い』『高貴な』とは正反対の人物」だったが、それゆえ彼の人生は、コリントの信徒への手紙二第12章9節^[16]に述べられている「神の力は弱さの中で完全に発揮される」という教えをよく示していると書いている。^{[45]ウィルソンは、ジェンナーの「天国か地獄か」という問いは、人々に永遠の世界で自分がどこにいるのか考えさせようと歩道に「永遠」という言葉を書いたオーストラリアの街頭伝道師、}アーサー・ステイスの問いと非常によく似ていると書いている。^[46]ウィルソンはジェンナーを闘士と呼び、読者が「神が同じように適任でない限り」ジェンナーの伝道活動を真似することは勧めなかった。^[44]ウィルソンは「物語の事実を確かめるために広く旅をし、手紙を書いた」と書き、ジェンナーの生涯の主要人物全員から直接話を聞くことで情報の正確さを個人的に確認した。^[29]ウィルソンがインタビューした人物には、ナンシー・ディクソン、ジェンナーの娘と義理の息子のアンガス・カラザース、マレー・ウィルクス、イアン・ボイドン、タス・マッカーシー、ピーター・カルバー、ノエル・スタントン、メアリー・スターズが含まれていた。^[16]

それにもかかわらず、ジェンナーの生涯に関する矛盾した話は、少なくとも2006年まで広まり続けた。ジェンナーの伝道に関するいくつかの話では、ジェンナーは「ミスター・ジェノー」と呼ばれている。^{[47]そのような話の1つは、}レイ・コンフォートがリビングウォーターズのウェブサイトに記録し、その後、2006年にシェ・アンが著した「スピリット主導の伝道：愛と力で失われた人々に手を差し伸べる」の中で繰り返された。^[48]アンは、ジェンナーを「小さな白髪の男」と呼んでいる語り手の1人であり、^[49]アンは、ジェンナーが名前のないディクソンに出会ってから2週間後に亡くなったと書いて物語を締めくくっている。^[50]これらの詳細は、ウィルソンが提供した情報と矛盾している。ウィルソンは伝記の中で、ジェンナーは、彼の伝道活動の結果キリスト教徒になった人々についてディクソンから聞いた20年以上後に亡くなったと書いている。^[41]

2013年、ゲイリー・ウィルキンソンは、ジェンナーの娘とジェンナーの伝道によってキリスト教徒になった人々へのインタビューを特集したドキュメンタリー映画「フランク・ジェンナー・クエスチョン」を制作・監督した。 ^[51]クレア・グッドウィンは、2013年の著書「Compelled to Tell: A Fascinating Journey from a New York Dead-End Street to a Lifetime of Ministry and Soul-Winning」の中でジェンナーの伝道活動の記録を掲載し、人々にジェンナーに倣うよう奨励した。^[52]

• アン、チェ（2006年）。『聖霊に導かれた伝道：愛と力で失われた人々に手を差し伸べる』グランドラピッズ、ミシガン州：チョーセン。ISBN 1441207074。
• クーパー、サイモン、マイク・ファラント（1997年）。『私たちの心の火：ジーザス・フェローシップ/ジーザス・アーミーの物語』ノーサンプトン、イギリス：マルチプライ・パブリケーションズ。ISBN 1900878054。
• エドワーズ、ジェームズ・R（2002年）。『マルコによる福音書』。ミシガン州グランドラピッズ：ウィリアム・B・アードマンズ出版社。ISBN 0851117783。
• グッドウィン、クレア H. (2013)。『 Compelled to Tell: A Fascinating Journey from a New York Dead-End Street to a Lifetime of Ministry and Soul-Winning』。インディアナ州ブルーミントン：トーマス・ネルソン。ISBN 978-1490805382。
• ポール、ポーリン、ビバリー・ウィリアムズ (2009)。ブルンナーとサダースのカナダ内科・外科看護教科書。フィラデルフィア、ペンシルバニア州：リッピンコット・ウィリアムズ＆ウィルキンス。ISBN 978-0781799898。
• ウィルキンソン、ゲイリー (監督) (2013)。『フランク・ジェナーの疑問』 (映画)。オーストラリア: ゲイリー・ウィルキンソン・プロダクション。
• ウィルソン、レイモンド（2000年）。『ジョージ・ストリートのジェナー：シドニーの魂を勝ち取った船乗り』。ニューサウスウェールズ州ハーストビル：サウスウッド・プレス。ISBN 0646408305。