ディラール・イブン・アル・アズワル

ディラール・イブン・アル・アズワル・アル・アサディ（アラビア語: ضرار بن الأزور الأسدي ）は、ディラールまたはディラール（原名ディラール・イブン・マリク）とも綴られ、イスラム教の時代以前から熟練した戦士であり、初期イスラム教徒の征服に参加し、その仲間であった。イスラムの預言者ムハンマドの。^{[1] [2]}ディラールは部族ではアル・アズワルとして知られていた。

ディラールはビザンチン軍に恐れられ、鎧や上着を着ずに戦う傾向があったことから、「裸の戦士」または「裸のチャンピオン」というあだ名が付けられました。ディラールは、アジュナダインの戦いで34人の敵の指揮官とチャンピオンを殺害したこと、ヤルムークの戦いで敵の退却を阻止したこと、オクシリンコス・バフナサの包囲戦で100人以上の兵士を単独で殺害したことで最もよく知られています。

ディラールはエリートのラシドゥーン騎兵部隊の一員であり、主に有名な将軍ハリド・イブン・アル・ワリードの指揮下で活動したラシドゥーン軍の決闘専門家でもありました。ワリードは、リッダ戦争、イスラム教徒によるレバント、ペルシア、北アフリカの征服、およびエジプトのイスラム教徒の征服の間、ディラールをさまざまな任務で信頼しました。歴史家たちは、ディラールがレバント戦役の後期にアムワースの疫病で亡くなったことに同意しています。イスラムの学者や年代記作者は、ムハンマドの仲間としての地位のためにディラールを尊敬し、近代にはダリ族として知られる彼の子孫が主にイラクに広がりました。

ディラールは、アラブのバヌ・アサド部族に属していた。その部族の族長の一人、アル・アズワル・マリクの息子であり、アサド部族の祖先でアドナンから7代目の子孫であるアサド・イブン・フザイマの6代目の子孫である。^{[注釈 1]ディラールは}塹壕の戦いの後、アサド一族によってトゥレイハ・イブン・フワイリドと共に派遣され、預言者を訪ねた後、彼らにイスラム教への改宗を勧めたことでイスラム教徒になった。^[6]ディラールの家族はイスラム教に改宗した最初の人々の一人である。ムハンマドは、彼が改宗する前に得た財産をイスラム教徒が所有することは許されていると警告した。^[7]ディラールは非常に裕福な人物として知られており、ラクダ1000頭を所有していたと言われていたことが記録されている^{[注釈 2]}。

リッダ戦争の初期には、ディラールは徴税人であり、アサド出身のアラブ人一族の一人で、メディナのイスラム政府に忠誠を誓っていた。彼は新しく任命されたカリフ、アブー・バカールに忠誠を誓っていた。^[9]ディラールは、カリフ制に反抗した人々の行動を警告し、叱責することで忠誠心を示した。^[10]その後、彼は将軍ハーリド・イブン・アル・ワリードが率いるラシドゥーンのエリート騎兵隊の斥候として参加した。ディラールはこの反乱を鎮圧するために派遣された。^{[11]ディラールはハーリドによって、}バヌ・タミム族の戦士からなる分遣隊を率いて、バヌ・タミム族のバニ・ヤルブ族の族長マリク・イブン・ヌワイラに背教の疑いで対峙するよう派遣された。 ^{[12]ディラールは}ヤママの戦いに参加し、アクラバ平原の戦場でムサイリマの信奉者約7,000人が殺され、さらに7,000人が要塞内の「死の庭」と呼ばれる庭園で殺されたと証言した。^[13]

ディラールは、リッダ戦争直後に起こったハーリド・イブン・アル＝ワリード率いるイスラム教による最初のペルシア征服に参加した。 ^{[14]ディラールは}ワラジャの戦いで重要な役割を果たし、ラシドゥーン騎兵隊の分遣隊を率いて、前進するサーサーン朝軍を後方から攻撃し、ハーリドが考案した二重包囲戦術で彼らを包囲する任務を負った2人の騎兵指揮官の1人として任命された。^[15]

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  ハーリドは主力軍を率いてササン朝軍と交戦し、誘い出そうとしたが、ディラールとスワイド・イブン・ムクリンの騎兵は丘の後ろに隠れていた。
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  ササン朝は反撃を開始し、ハリドの指示によりイスラム教徒は陣地を撤退させてササン朝の進撃を誘い出した。
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  ディラールとスワイド・イブン・ムクリン騎兵が包囲攻撃を開始。
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  イスラムの騎兵と歩兵がペルシャ軍の包囲を完了した。

ヒジュラ暦12年、ヒラーの戦いの際、ディラールとアヤス・イブン・クバイサはアル・カスル・アル・アビヤドの要塞を制圧する任務を負い、要塞に降伏を求めた。^{[16] [14]}しかし、要塞の守備隊は抵抗し、ラシドゥン兵を「円筒形の陶器のローラー」でディラールの下に投げ込んだ。^{[注 3]}ディラールはこれに応じて兵士たちに要塞の壁に矢を浴びせるよう命じ、要塞の外の住民を襲撃し続けた後、内部に侵入してアル・カスル・アル・アビヤド内の家屋や修道院を占領した。^[14]これにより、住民は即座にディラールに降伏した。^[14]

その後、ディラールはディラール・イブン・アル・ハッターブ、アル・ムサンナ・イブン・ハリタ、ディラール・イブン・アル・ムカーリンとともにアル・シブのラシドゥン駐屯地の司令官に任命されたと記録されている。^[14]ディラールらは襲撃を開始し、チグリス川の岸に達する地域に侵入した。^[14]

ラシドゥーン軍はおそらく633年の秋か634年の初めに首都メディナを出発した。彼らはまず2月4日にダティンでビザンチン軍と交戦し、これを破った。その後、当時エメサ（現在のシリア、ホムス）に駐屯していたヘラクレイオス皇帝は、カエサレア・マリティマを守るために援軍を南に派遣した。その反応として、司令官ハリド・イブン・アル・ワリードはシリアのアブー・ウバイダ・イブン・アル・ジャッラーフを支援するよう命じられた。^[要出典]エメサ市包囲戦の前のある時、バールベック出身のビザンチン司令官ハルビーズが、ディラール、アムル・イブン・マアディ・ヤクリブ、アブドゥル・ラーマン・イブン・アビ・バクル、ラビア・イブン・アムル、マリク・アル・アシュタル率いるラシドゥーンの巡回部隊と衝突した。 ^[17]ハルビースの軍はアムルのラシドゥーン軍によって素早く壊滅し、十分な防御力が残っていなかったため、エメサ市はすぐに占領されました。^[18]その後、ディラールとアムルは5,000人以上の騎兵隊を率いてマイサラ・イブン・マスルクと合流し、ホムスを包囲しました。^[19]

ジョージ・ナフジガーによれば、ディラールはアジュナダインの戦いでいくつかの印象的な功績を成し遂げ、2人の地方総督を含む複数のビザンチンの勇士を殺害したと伝えられている。^[20]ある時、ディラールは衝動的にハリドに立ち向かい、こう尋ねた。

「アッラーは我々の味方であるのに、なぜ我々は待っているのか？アッラーに誓って、我々の敵は我々が彼らを恐れていると考えるだろう。攻撃を命じよ、我々もあなたと共に攻撃しよう。」^{[21] [注釈 4]}

ワキディは、ディラールがヴァハンと決闘した別の出来事を記録している。ディラールは決闘中に鎧と上着を脱ぎ捨て、上半身裸で闘いを続けた。非常に激しい決闘で、ディラールは最終的にヴァハンの胸を槍で突き刺し、殺害した。目撃者によると、彼はその後もビザンチン軍に突撃し、少なくとも34人のビザンチン兵士を殺害したという。^[24]ビザンチン軍の指揮官の死はビザンチン軍に混乱と士気の低下をもたらし、ハリドはこれを戦略的に利用した。^[21]

4月24日までにビザンツと同盟を組んだガッサーン朝が敗北した後、ハーリドの軍はほぼ抵抗を受けずにシリアのボスラに入ることができた。ディラールはダマスカス包囲戦中に起きたイーグル峠の戦いでビザンツ軍に捕らえられた。^{[25]その後まもなく、彼は妹の}ハウラ・イブン・アル＝アズワルが率いる部隊に救出された。^{[26] [27] [注5]}その後、ディラールはダマスカス包囲戦に参加した。^[28]同年後半、ディラールはファフルの戦いでハーリドによって騎兵指揮官に任命された。^{[29] [30]}

アル・ラスタンの包囲中、ラシドゥーンの最高司令官アブー・ウバイダはある計画を練り、ディラールとアル・ムサイヤブ・ビン・ナジバ、ズル・カラー・アル・ヒムヤリ、アムル・ビン・マーディ・ヤクリブ・アル・ズバイディ、ハシム・イブン・ウトバ、カイス・イブン・マクシュー、アブド・アル・ラフマーン・ビン・アビ・バクル・アル・シッディーク、マリク・ビン・アル・アシュタルら約20名の戦士が市内に侵入し、内部で暴動を起こして市全体を混乱に陥れ、内側から門を開けて外で待機していたイスラム教徒の部隊が防御を圧倒できるようにし、^[31]非常に堅固な要塞防御を備えていたにもかかわらず、市を占領することを可能にしたと記録されている。^[32]

ヤルムークの戦いでは、ディラールはヤズィード・イブン・アビ・スフヤーンが指揮する左翼に配置され、左翼の他の数十個中隊とともに彼の個人中隊を率いた。^{[33]ディラールはこの戦いで主に}機動親衛隊と呼ばれるエリート騎兵部隊に所属し、特に敵の侵入を防ぐためにイスラム教徒の隊列の間の隙間を埋める任務を負っていた。^[34]ある特定の衝突では、イスラム教徒の隊列がビザンチンの猛攻で後退したとき、ディラールはイクリマ・イブン・アビ・ジャヒルと集結し、400人の兵士を率いて放棄された戦線を保持し、逃げるイスラム教徒の隊列が戦場に戻って再び陣地を強化するまでイスラム教徒の陣地をうまく防衛したと記録されている。^{[35] [36]}タバリーの包括的な歴史では状況が詳しく説明されており、イクリマは次のように述べている。

「私はあらゆる場所で神の使徒と戦っているのに、今日あなたからは逃げるのですか？誰が死ぬまで戦うと誓うでしょうか？」^[14]

アル＝ハリス・イブン・ヒシャムとディラール・イブン・アル＝アズワルは、400人の名士や騎士とともに宣誓した。彼らはハリドの司令テントの前で戦い、全員が負傷して戦闘不能になった。衝突後、イクリマを含む多くの者が重傷で死亡したが、ディラールのように回復した者もいた。^[14]

戦いの最終日、ディラールは5日目の夜に500人の兵士を率いてワディ・ウル・ラッカド渓谷の深い峡谷を安全に渡るため、アイン・アル・ダカールの橋を占領するようハーリドから命じられた際、重要な役割を果たした。その後、ディラールは、敗走しこの橋を撤退経路として利用しようとしていたビザンチン軍を排除するため、この橋で待ち伏せするようハーリドから命じられた。^[37]翌日、ディラールは500人の騎馬兵を率いてビザンチン軍の北側を回り、橋を占領した。計画は成功し、ビザンチン軍はこの道に撤退し、ディラールはワディ・アル・ラッカド橋で彼らを待ち伏せしていた。^[27]今やビザンチン軍は四方八方から包囲されていた。急斜面の深い峡谷に落ちた者もいれば、水中に逃げようとしたが下の岩にぶつかって死亡した者もいた。^[38]

その後、カリフ・ウマルは、ササン朝とのアル・カーディーシーヤの戦いでサアド・イブン・アビー・ワッカースを支援するために、ヤルムークのラシドゥーン軍の一部をイラクに派遣するよう指示し、ディラールもその中に含まれていた。この段階で、ヤアクビーは、ディラール・ビン・アル・アズワル、アムル・イブン・マアディ・ヤクリブ、トゥレイハ、クルト・イブン・ジャマ・アル・アブディとともに、この戦いでササン朝軍の最高司令官であったロスタム・ファロフザードの遺体を発見したと記録している。^[39]ロスタムの死はササン朝全体に衝撃を与え、サアドはイスラム教徒の兵士全員に総攻撃を命じた。^[40]

その後、ワキディによれば、イスラム教徒によるエジプト征服の際、ディラールはミクダド・イブン・アスワド率いる遠征に参加し、カフル・タナ（現在のダカリヤ県の地域）とテニナから始まり、アル・ガルビア地方のいくつかの地域を平定した。^[41]その後、ミクダドはディラールを含む40人の騎兵を率いて行軍を続けた。^{[42]その後、彼らが}ダミエッタに到着すると、ミクダドは、アル・ムカウキスの叔父であるアル・ハムクという男によって都市が要塞化されているのを発見した。^[43]アル・ハムクは都市を要塞化して門を閉じ、ミクダドは都市を包囲した。^[43]ダミエッタが制圧されると、ミクダドは都市の統治に任命された。^[44]

その後、ディラールは再びイスラム教徒のバフナーサ遠征に関与したと言及されている。^[45] アムル・イブン・アル＝アースはディラールと彼の指揮下にあるイスラム教徒の軍隊を、ベジャの召集されたスーダン人キリスト教徒の援軍と会談させるために派遣した。^{[注 6]戦いの前に、ラシドゥーン軍は}ダシュールと呼ばれる場所に野営した。^[48]ベンジャミン・ヘンドリックスは、アフリカのキリスト教徒が約2万人のスーダン人シンマチョイ軍団、^{[注 7]} 1,300頭の象に乗った弓兵、鉄の棒で武装したアル・クワドという対騎兵部隊を召集し、 ^{[47]バトゥスという名の}貴族に率いられていたと報告した。一方、アル・マッカリは「ダリシュクルの戦い」でビザンチン・スーダン・キリスト教同盟の5万人のキリスト教徒軍について言及している。^{[46] [47]}アル・マクリーズィーの記録では、この戦いで、ディラールはミクダド・イブン・アスワド、ズバイル・イブン・アル・アウワーム、ウクバ・イブン・アミールとともにイスラム教徒の騎兵隊を指揮し、ビザンチン総督バトゥルス率いる象軍団と対峙したと述べている。^[46]ラシドゥーン騎兵隊は、先端をサントニン植物と硫黄に浸した炎で燃える槍で武装し、象は炎の槍に怯えて逃げ去った。^[48]象乗りたちは象の背中から引きずり落とされ、地面に踏みつぶされた。^[48]一方、鉄の杖を使ったアル・クワド戦士たちは、ラシドゥーン騎兵によって敗走させられた。ラシドゥーンは奪った鎖武器を使ってビザンチンのアル・クワド軍団の杖武器を武装解除した。^[48]

ダリシュクルでの勝利の後、ビザンチン・スーダン軍はバフナサの町に逃げて門を閉ざし、その後イスラム教徒が町を包囲した。アル・マッカリの報告によると、敵は5万人の到着で増強されていた。^{[46] [47]}包囲は数か月間続き、ハリド・イブン・アル・ワリードがズバイル・イブン・アル・アウワーム、ディラール・イブン・アル・アズワル、その他の指揮官に包囲を強化するよう命じ、彼らに預言者の仲間約1万人を率いるよう割り当てた。そのうち70人はバドルの戦いの退役軍人だった。^[50]彼らは4か月間都市を包囲し、ディラールは200人の騎兵を率い、ズバイル・イブン・アルアウワームは300人の騎兵を率い、ミクダド、アブドゥッラー・イブン・ウマル、ウクバ・イブン・アミール・アルジュハーニーなどの他の指揮官もディラールと同数の騎兵を率いて、それぞれ200人の騎兵を指揮した。^[50]ビザンチン帝国とそのコプト帝国の同盟軍はラシドゥーン軍に矢と石を浴びせ、ラシドゥーンが防衛軍を打ち破るまで、ディラールが最初に現れ、全身血まみれで戦いから出てきた。そして、戦闘中に約160人のビザンチン兵を個人的に殺害したと告白した。^[50]イスラム軍はなんとか門を突破し、都市を襲撃して住民に降伏を強制した。^{[注釈 8] [注釈 9]}年代記によれば、バナサの包囲は非常に激しく、この戦いだけで預言者（サハバ）の仲間5,000人がこの戦いで亡くなり、彼らの墓が何千も現代でも見ることができる。^[50]

歴史家の間では、ディラールがエマオの疫病でシリアで亡くなったというのが一般的な見解である。この疫病は、アブ・ウバイダ・イブン・アル・ジャッラを含む、ムハンマドの他の多くの教友を死に至らしめた。彼の死去年はヒジュラ暦18年/西暦640年と考えられており^[54]、彼の永眠の地はシリアである。^[55]ディラールの墓所とされる場所は、ヨルダン北西部、ヨルダン渓谷中央部のデイル・アラの町にあった。それは近代的なモスクで、広い中庭と木々で飾られた庭園がある。^[56]

しかし、ディラール・イブン・アル＝アズワルの死については他の記録も存在する。例えば、イブン・アブドゥル・バールは、彼がアジュナダインの戦いで倒れたと述べている。これは、彼がヤママの戦いで倒れたとするワキディの報告とは矛盾している。^{[57] [58]}また、イブン・ハッジャルは、ディラールがマリク・イブン・ヌワイラを殺害し、戦役で連れ去った女奴隷と姦通した後、カリフ・ウマルは、彼の犯罪のためにハーリド将軍に彼を処刑するよう命じたと報告している。しかし、ハーリドがディラール処刑の命令を受ける前に、彼はすでに死んでいた。^{[59]テキストの翻訳に関しては議論があり、}バイハキが記録しているように、ディラールがその時に死亡したかどうか（原因にかかわらず）を判断するのは困難である^[60]。^[61]一方、タバリーは著書の中で、ディラールの死については2つの説がある矛盾した報告について説明している。1つは、ディラールがアジュナダインの戦いで死亡したというもので、もう1つは、彼がヤママの戦いで倒れたというものである^[1]。ディラールはヤルムークの戦いに現れた。^[62]ヤアクビーは、カディシーヤの戦いを目撃するまで生きており、トゥレイハ、アムル・イブン・マアディ・ヤクリブ、クルト・イブン・ジャマー・アル・アブディとともに、ロスタム・ファルークザードの遺体を発見したとさえ書いている。^[12]そうは言っても、ヤアクビーの年代記は、彼のシーア派への過度の共感のために懐疑論に悩まされた。^{[注釈 10]}

イブン・ハジャル・アル・アスカラニーは、ムハンマド・アル・ブハーリの解説についての著書『ファト・アル・バーリ』の中で、ヤマーマにおけるディラールの死の物語の連鎖の弱さについて記録している。^[64]イブン・ハジャールはさらに、ディラールと呼ばれる二人の異なる人物が存在すると推測した。一人目はアサド族のディラール・イブン・アル・アズワルで、もう一人はディラール・イブン・アル・ハタブという名前でした。したがって、アブド・アル・バールのような一部の年代記者は、これら 2 人の異なる人物を 1 人であると特定するという間違いを犯しました。^[65]ここで混乱は明らかであったが、アブー・イスマイル・アル・アズディやサイフ・イブン・ウマルなどの古い年代記者は2人の異なるディラールの存在を認識していたが、ディラール・アル・アズワールとディラール・イブン・アル・ハタブの両方がディラール・イブン・アル・カタブであったとも記録している。シリア戦役、特にヤルムークの戦いに参加したため、アル・バール氏は解任され、アル・ワキディ氏の主張。^[66]ヨルダンのハディース専門家でムハンマド・ナシルディン・アル＝アルバーニの弟子であるマシュフール・ビン・ハッサン・アル・サルマン [ar]は、ヤママの戦いでのディラールの死に関するワキーディからの伝承を偽りの語りであると著書の中で警告した。^[67]一方、マフムード・シャキールはまた、ディラール・イブン・アル・アズワルとディラール・イブン・アル・ハッタブの両方がヤママの戦いを過ぎても十分に長生きし、カーディシーヤの戦いに参加したと記録した。^[68]

サハビとして、ディラールが語ったムハンマドからの伝統はハディースとして受け入れられました。搾乳に関する特定のハディースは、スライマン・アル・アーマシュの学生であるハナド・アス・シリ [ar]の権威からディラールによって伝えられています。^[69]ディラールはまた、イスラム教の観点から富と所有物についてムハンマドから直接ハディースを語り、それはアル・ハキム・アル・ニシャプリ著『アル・ムスタドラク・アラ・アル・サヒハイン』に記録されている。^{[7] [8]}

ディラール・イブン・アル・アズワル・モスクは彼を記念して建てられたもので、ヨルダン渓谷の北部、アブ・ウバイダ・イブン・アル・ジャラーの霊廟に隣接しており、イスラム教徒とビザンチン帝国の間で最初の戦いが行われた地域にあります。^[70]

ディラールが所有していたとされる剣は現在、トルコのトプカプ宮殿博物館に保存されている。[ 71 ^]

パキスタン軍が使用する アルザラール主力戦車は彼に敬意を表して命名されている。

パキスタン空軍第27戦術攻撃飛行隊もアルザラールをコールサインとして採用し、彼の戦士のスケッチの輪郭を飛行隊の記章として採用した。

アル・バフナサ征服に関する近代史学研究に関する記録があり、スーダンの歴史研究者らは、伝統的なバフナサ征服の歴史からの古い年代記が、スーダンへのこのアラブ侵攻の背景に関するアル・マクリーズィーの物語を裏付けていると述べている。^{[46] [注釈 11]}、マクマイケルズはそれを疑っている。^{[注釈 12]それにもかかわらず、アル・ドゥハイリは、ダリシュクルの戦いに関するいくつかの戦闘詩があり、戦闘中にディラール、ズバイル・イブン・アル・アウワーム、}アル・カカ・イブン・アムル・アル・タミミなど、数人のイスラム指導者によって朗唱されたとされていると述べている。^[73]一方、エジプト省の現代の発掘調査および考古学調査チームも、戦闘中に倒れたイスラム教徒の墓や、ディラールが参加した作戦中のラシドゥーン軍の駐屯地とされる場所に興味を示している。^{[74]ディラールは流暢に詩を書く才能に恵まれており、}ジハードとイスラムの立場に対する表現を刺激するために、多くの詩的な物語を書いた。^[75]それはイラクの歴史的遺産として研究された。^[75]

ダリ氏族、またはザラリとしても知られるダリ氏族は、現代のイラクに住むアラビアの部族で、伝えられるところによれば、その祖先はディラール・イブン・アル・アズワールの子孫であるとされています。^[76]

20 世紀にイスラムの征服を描いたいくつかの映画には、ディラールが出演者の一人として登場している。

• シリア人俳優アハメド・スランは、ヨルダン人モハメド・アジジア監督のテレビシリーズ『ハリド・イブン・アル・ワリド』の第1シーズンでディラール・イブン・アル・アズワル役を演じた。 ^[要出典]
• エジプトの俳優アブドゥラ・ガイスは、エジプトの監督サイード・アル・ラシディのテレビシリーズ『剣の影の下で』^{[77] [より詳しい情報源が必要]でこの役を演じた。}

• ムスタドラク・アル・ハキム。アル・ハキム・アル・ニシャプリ
• フトゥ・アズ・シャム。アブ・イスマイル・アル・アズディ
• タリク・アル・ルスル・ワル・ムルク。ムハンマド・イブン・ジャリール・アル・タバリ
• フトゥフ・アス・シャム;ワキディ
• フトゥフ・アル・バナサ。タキー・アル・ディーン・アブ・アル・アッバース・アハマド・イブン・アリー・ブン・アブド・アル・カーディール・イブン・ムアンマド・アル・マクリージー
• シーラ;イブン・ヒシャム
• Usd al-gabah fi marifat al-Saḥabah ;アリ・ブン・アル・アスィル
• キターブ・アル・フトゥ・アル・カビル・ワル・リッダ。サイフ・イブン・ウマル
• ムジャム・アル・ブルダン。ヤクトゥ・アル・ハマウィ
• サヒ・アル・ブハーリ;ムハンマド・アル・ブハーリ
• アル・イスティアブ・フィ・マリファト・アル・アシャブ。イブン・アブド・アル・バール

• アメリカ研究センターのマカム・ディラール・ベン・アル・アズワールの写真