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第二次世界大戦中の1944年2月23日、ソビエト政府は北カフカス地方のヴァイナフ人（チェチェン人とイングーシ人）の全住民を中央アジアへ強制移住させた。チェチェン人がしばしば「アールダフ（脱出）」と呼ぶこの追放は、ソ連の指導者であり独裁者であったヨシフ・スターリンの承認を得て、NKVD長官ラヴレンティ・ベリヤによって命じられたもので、1930年代から1950年代にかけてソ連国内の数百万人の少数民族に影響を与えたソ連の強制移住計画および人口移動の一環であった。
強制移送は少なくとも1943年10月から準備され、ソ連全土から19,000人の将校と100,000人のNKVD兵士がこの作戦に参加した。強制移送は彼らの民族全体を対象とし、チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国の解体も含まれた。この追放による人口統計上の影響は壊滅的で広範囲に及んだ。強制移送された496,000人のチェチェン人とイングーシ人のうち、少なくとも4分の1が死亡した。記録によると、総勢10万人以上が一斉検挙と移送中、そしてカザフ・ソビエト社会主義共和国、キルギス・ソビエト社会主義共和国、ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国での流刑生活初期に死亡または殺害された。彼らは多くの強制居住地に送られた。チェチェン側の情報源は、40万人が死亡したと主張し、強制移送された人数はもっと多かったと推測している。[ 2 ]チェチェン人は、ソ連で人口移動によって迫害された他のどの民族グループよりも高い割合で殺害された。[ 5 ]チェチェン人はその間ずっとNKVD職員の行政監督下に置かれていた。
追放は13年間続き、生き残った人々は1957年まで故郷に戻ることができなかった。ニキータ・フルシチョフ率いる新ソ連当局が、民族追放を含むスターリンの政策の多くを覆した後のことである。現地の報告によると、1961年までに約43万2000人のヴァイナフ人がチェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国に再定住したが、コーカサスへの帰還には失業、住居不足、地元ロシア人との民族衝突など多くの障害に直面した。最終的にチェチェン人とイングーシ人は回復し、人口の大部分を取り戻した。この追放は、生き残った人々やその子孫の記憶に消えない傷を残した。今日、2月23日はほとんどのイングーシ人とチェチェン人にとって悲劇の日として記憶されている。チェチェン共和国とイングーシ共和国の多くの人々は、これをジェノサイド行為とみなしており、 2004年の欧州議会も同様の見解を示した。
チェチェン人とイングーシ人は、互いに密接な関係があり、ある程度の受動的な相互理解が可能な言語を話しており、どちらもヴァイナフ語族に属している。[ 6 ]チェチェン・ロシア紛争は、3世紀に及ぶ近代史における最も長く長期にわたる紛争の一つである。 [ 7 ]その起源は1785年に遡り、[ 8 ]チェチェン人がコーカサスへのロシアの拡張主義に抵抗した時である。コーカサス戦争は1817年から1864年にかけて戦われた。ロシア帝国は、この地域を併合し、住民を服従させることに成功したが、[ 8 ]ロシア人以外の多くの民族を殺害または追放し、チェルケス人虐殺の責任も負っていた。[ 9 ]チェルケス人、ウビフ人、アバザ人はその後オスマン帝国に再定住させられた。[ 10 ]しかし、他のコーカサスの人々も影響を受けた。 1847年にはコーカサス地方に最大150万人のチェチェン人がいたが、この戦争とその後の追放の結果、その数は1861年には14万人に、そして1867年にはさらに11万6千人に減少した。[ 11 ] 1865年には、少なくとも3万9千人のチェチェン人がロシア帝国によってオスマン帝国に追放された。[ 8 ]
それにもかかわらず、チェチェン人は断続的に独立の回復を要求し、1878年に再びロシア帝国に対して反乱を起こした。 [ 12 ]ソビエト支配の初期、1920年代から1930年代にかけて、チェチェン人はソビエト指導者ヨシフ・スターリンの集団化とソビエト化政策を拒否した。この社会的抵抗は「チェチェン問題」と呼ばれた。[ 13 ]この間、スターリンは彼らの領土を絶えず変更し、1936年にチェチェン自治州とイングーシ自治州が合併して単一のチェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国となった。 [ 8 ]
1940年、ハサン・イスライロフ率いる別のチェチェン反乱がガランチョージで始まった。これは、 1939年の冬戦争で侵攻してきたソ連軍に対するフィンランド人の抵抗に一部触発されたものであった。[ 14 ] 1942年2月、マイアベク・シェリポフのグループがシャトイスキー地区とイトゥム・カリンスキー地区で反乱を起こした。彼らはイスライロフの軍隊と合流し、ソ連体制に反旗を翻した。ソ連空軍は1942年春にチェチェン・イングーシ共和国を爆撃し、反乱を鎮圧した。[ 14 ]第二次世界大戦中、ソ連政府はチェチェン人とイングーシ人がナチス・ドイツの侵略者と協力していると非難した。[ 15 ]ナチスはアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国に到達しようとしており、バクー周辺の石油資源は青作戦（Fall Blau）の目標であった。 1942年8月25日、破壊工作員オスマン・グベ率いるドイツ空挺部隊の一団が、反ソ連活動を組織するためにガラシキンスキー地区のベレジキ村付近に着陸したが[ 16 ]、その地域ではわずか13人しか勧誘できなかった[ 17 ] 。
ソ連には約2000万人のイスラム教徒がおり、ソ連政府はイスラム教徒の反乱がカフカスから中央アジア全体に広がることを恐れていた。1942年8月、ドイツ国防軍は北カフカスに侵攻し、カラチャイ・チェルケス共和国とカバルダ・バルカル自治ソビエト社会主義共和国を占領した。また、地元住民の間で反ソ連主義を煽った。しかし、ナチスはグロズヌイには到達せず[ 18 ]、チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国で一時的に占領した唯一の町はマルゴベクで、そこは主にロシア人が住んでいた[ 19 ] 。
チェチェンゲリラ戦争の重要な時期は、ドイツ軍がイングーシ共和国に接近した1942年8月～9月に始まり、1943年の夏～秋に終わった。ソ連の反攻により、 1943年初頭にドイツ国防軍は北カフカスから駆逐された。[ 20 ]
モシェ・ガマー、ベン・フォークス、トニー・ウッドなど、さまざまな歴史家がチェチェン人とドイツ人とのつながりを否定しており、[ 21 ]ナチスは北オセチアのモズドク近郊、チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国の北西郊外で進軍を停止し、ヴァイナフ人の大多数はドイツ軍と接触すらしていなかったと指摘している。[ 22 ]この国境付近でドイツ人との秘密交渉があった一方で、チェチェンの反乱軍はベルリンやモスクワからの統治を支持していないと指摘した。[ 23 ]シェリポフは東方省に対し、「コーカサスの解放が単に1人の植民者を別の植民者に置き換えるだけなら、コーカサス人はこれを…民族解放戦争の新たな段階としか考えないだろう」と厳しい警告を与えたと伝えられている。[ 24 ] 1942年10月、チェチェン人は他のボランティアとともにグロズヌイ周辺に防衛壁を築くのを手伝った。1942年12月から1943年3月にかけて、チェチェン人とイングーシ人はソ連の防衛戦争に1200万ルーブルを寄付した。 [ 25 ] 17,413人のチェチェン人が赤軍に加わり、44個の勲章を授与された[ 26 ]一方、さらに13,363人がチェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国人民民兵に加わり、侵略から地域を守る準備をした。[ 27 ]対照的に、ババク・レズヴァニは、枢軸国に協力したチェチェン人はわずか100人程度だったと指摘している。[ 28 ]
NKVD長官ラヴレンティー・ベリヤの命令により、チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国のチェチェン人とイングーシ人の全住民は、貨物列車でソ連の辺境地域へ強制移送されることになっていた。この作戦は「チェチェヴィツァ」（レンズ豆作戦） [ 24 ]と呼ばれ、最初の2音節は作戦の標的を指し示している。チェチェン人はこの作戦をしばしば「アールダフ」（脱出）と呼ぶ。この作戦は少なくとも1943年10月から準備と計画が進められており、ベリヤが最も信頼していたNKVD将校2人、イワン・セロフとボグダン・コブロフが関与していた。[ 29 ]ベリヤはスターリンに対し、チェチェン人の「労働規律の低さ」、「盗賊行為とテロの蔓延」、「チェチェン人が共産党に加入しないこと」、そして「地元のイングーシ人の間で多くの支持を得たというドイツ人工作員の告白」について不満を述べた。[ 30 ]ベリヤは作戦の実施を命じた。チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国の地方政府指導者であるスピアン・カギロヴィチ・モラエフはこの決定を聞いて泣き出したが、すぐに気を取り直し、命令に従うことにした。[ 30 ]チェチェン・イングーシ共和国はナチス軍によって完全に占領されることはなかったが、弾圧は公式には「ソビエト権力に対する武装抵抗」によって正当化された。[ 20 ]ヴァイナフがナチスと協力したという容疑は、その後ソビエトのどの裁判所でも証明されることはなかった。[ 31 ] [ 32 ]
第二次世界大戦中、3,332,589人がスターリンの強制移住と強制入植政策の対象となった。[ 33 ]公表された理由の中には、「民族間の緊張を緩和する」、「政治情勢を安定させる」、あるいは「ソビエト当局に対する行為」をした人々を罰するためというものもあったとされる。[ 34 ] 1939年の国勢調査によると、ソビエト連邦には407,690人のチェチェン人と92,074人のイングーシ人が登録されていた。[ 35 ] 1943年10月13日、約10万人の兵士と作業員がチェチェン・イングーシ共和国に移動され、道路や橋の修復のためと称してレンティル作戦が開始された。兵士たちは1か月間チェチェン人の家に住み、チェチェン人は彼らを客とみなした。[ 36 ] 1944年2月20日、ベリヤは作戦を監督するためにグロズヌイに到着した。[ 37 ]
1944年2月23日（赤軍記念日）に作戦が開始された。NKVD部隊は家々を組織的に回って個人を収集した。[ 38 ]住民は集められ、スタッドベーカーUS6トラックに閉じ込められた後、暖房も断熱もない貨車に詰め込まれた。[ 39 ]人々は、突然の移送に備えて荷造りする時間がわずか15分から30分しか与えられなかった。[ 36 ] 1944年3月3日付の書簡によると、この作戦を実行するために、ソ連全土から少なくとも19,000人の将校と100,000人のNKVD兵士が派遣された。チェチェン人やイングーシ人ではなかったにもかかわらず、約500人が誤って強制移送された。[ 40 ]この計画では、最初の3日間で低地から30万人が立ち退きを強いられ、その後数日間で山岳地帯に住む残りの15万人が次に立ち退きを強いられることになっていた。[ 37 ]
多くの場合、抵抗は虐殺で鎮圧され、ハイバフの村では、NKVDのミヘイル・グヴェシアニ将軍によって約700人が納屋に閉じ込められ、焼き殺された。グヴェシアニ将軍はこの行為を称賛され、ベリアから勲章を約束された。[ 39 ]ベリアの口頭命令により、遠隔地の村々から多くの人々が処刑された。命令では、「移送不可能」とみなされたチェチェン人やイングーシ人はその場で抹殺することになっていた。[ 20 ]これは、老人、病人、虚弱者は射殺されるか、ベッドで一人飢え死にするかのどちらかだったことを意味する。兵士たちは時折、空き家を略奪した。[ 41 ]目撃者はNKVD部隊の行動を次のように回想している。
彼らは小屋をくまなく捜索し、誰も残っていないことを確認した。家に入ってきた兵士はかがむことを拒んだ。彼はサブマシンガンで小屋を掃射した。子供が隠れていたベンチの下から血が滴り落ちた。母親は悲鳴を上げて兵士に飛びかかった。彼は母親も撃った。車両が足りなかった。残された者たちは撃たれた。遺体は土と砂で無造作に覆われた。射撃も無造作だったため、人々はミミズのように砂の中から這い出てきた。NKVDの男たちは一晩中、彼らを再び撃ち続けた。[ 42 ]
抵抗したり、抗議したり、歩くのが遅すぎた者はその場で射殺された。[ 43 ]ある事件では、NKVDの兵士が高山モイスティに登り、そこで60人の村人を発見した。指揮官は兵士に村人を射殺するよう命じたが、兵士たちは空に向けて発砲した。その後、指揮官は兵士の半数を村人に加わるよう命じ、別の小隊が全員を射殺した。[ 44 ]この作戦で2,016人の「反ソ連」の人々が逮捕され、20,072丁の武器が押収された。[ 45 ]
北カフカス全域で、 1943年と1944年にソ連軍によって約65万人[ 46 ]（ダルハト・エディエフによれば72万4297人[ 47 ] ）が強制移送された。47万8479人がアールダフに強制的に移住させられた。内訳はチェチェン人38万7229人とイングーシ人9万1250人[ 30 ]である。彼らは180本の特別列車に積み込まれ、貨車1両あたり約40～45人が乗せられた。2月23日から3月13日までのこの大規模な強制移送には、貨車1万4200両と平貨車1000両が使用され、1日あたり約350両の貨車が使用された。強制移送された人々の約40～50%は子供であった。[ 48 ]チェチェン人は、ヴォルガ・ドイツ人に次いで、ソ連で2番目に多数を占める弾圧された民族であった。[ 49 ]数万人のカルムイク人、バルカル人、メスヘティア・トルコ人、カラチャイ人もこの地域から追放された。[ 50 ]処罰されていない民族と結婚したチェチェン人およびイングーシ人の女性だけが追放を免れた。しかし、チェチェン人またはイングーシ人の男性と結婚したロシア人女性は、離婚しない限り追放の対象となった。[ 51 ]彼らの家畜は、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国、スタヴロポリ地方、ヴォロネジ州、オリョール州のコルホーズに送られた。これらの動物の多くは衰弱死した。[ 52 ]
雪のため、約 6,000 人のチェチェン人がガランジョイ地区の山中に閉じ込められたが、これにより強制移送がわずかに遅れただけであった。333,739 人が追放され、そのうち 176,950 人は作戦初日にすでに列車に送られた。[ 53 ]ベリヤは、抵抗があったのはわずか 6 件で、842 人が「隔離」され、94,741 人が作戦初日の午後 11 時までに家から連れ出されたと報告した。[ 54 ] 各家族は旅行中に最大 500 kg の私物を持ち運ぶことが許可された。 [ 48 ]人々は、電気、暖房、水道のない、人間を移送するのに適さない家畜列車で輸送された。追放された人々は伝染病に耐え、感染症や飢餓で死亡した。中央アジアへの移動はほぼ 1 か月続いた。[ 55 ]流行病の中にはチフスも含まれていた。[ 56 ]家族が強制移送された当時7歳だったある目撃者は、貨車は人でいっぱいで、中では動くスペースがなかったと回想している。[ 57 ]追放者たちは移動中に断続的にしか食料を与えられず、どこに連れて行かれるのかも分からなかった。[ 58 ]貨車はトイレ休憩のために停車することさえなく、乗客は用を足すために床に穴を開けなければならなかった。[ 43 ]特別列車は2,000マイル近くを移動し[ 43 ]、人々をシェルターも食料もない中央アジアの荒涼とした地域に降ろした。[ 56 ] 239,768人のチェチェン人と78,479人のイングーシ人がカザフ・ソビエト社会主義共和国に送られ、70,089人のチェチェン人と2,278人のイングーシ人がキルギス・ソビエト社会主義共和国に到着した。残りの追放者の少数はウズベク・ソビエト社会主義共和国、ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国、タジク・ソビエト社会主義共和国に送られた。[ 59 ]
水も食料もありませんでした。弱い者は飢えに苦しみ、体力のある者は列車を降りて食料を買いに行きました。途中で亡くなった人もいました。私たちの車両にはいませんでしたが、隣の車両では2体の遺体が運び出されているのを見ました…。その夜、幼い妹が亡くなりました。父は妹を埋葬する場所を探し、適切な場所を見つけて墓穴を掘り、妹を埋葬しました…。妹は凍死したに違いありません。
チェチェン人への迫害はそこで終わらなかった。1944年5月、ベリヤはNKVDに対し、ソ連全土をくまなく捜索し、残っているチェチェン人を「一人たりとも残さず」探し出すよう命じる指令を出した。その結果、ダゲスタン、アゼルバイジャン、グルジア、クラスノダール地方、ロストフ、アストラハン州でさらに4,146人のチェチェン人とイングーシ人が発見された。1945年4月、ベリヤはグルジア・ソビエト社会主義共和国から2,741人、アゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国から21人、クラスノダール地方から121人のチェチェン人が追放されたとの報告を受けた。モスクワでは、追放を免れたチェチェン人はわずか2人だった。チェチェン人とイングーシ人は全員、赤軍から除隊させられ、中央アジアに送られた。[ 51 ]これらの追放者の追加により、追放されたチェチェン人とイングーシ人の数は合計で493,269人に増加した。[ 61 ] 1944年7月、ベリヤはスターリンにさらに高い数字を報告し、合計496,460人のチェチェン人とイングーシ人が追放されたと主張した。[ 62 ]この民族浄化作戦は、完全な「免責文化」によって特徴づけられた。[ 29 ]実際、レンティル作戦の実行者の多くは、チェチェン人とイングーシ人を逮捕および捕獲した功績でスヴォーロフ一等賞を授与された。[ 48 ]
ソ連の他の8つの「処罰された民族」と同様に、チェチェン人は特別居住区の体制に置かれた。 [ 63 ]彼らの居住区には有刺鉄線はなかったが、16歳以上のチェチェン人は毎月地元のNKVD職員に報告しなければならなかった。脱走を試みた者は強制収容所に送られた。この特別入植者の地位は、追放者の子供たちに受け継がれることになっていた。[ 64 ]追放者たちは、最も住みにくい場所に建設現場、鉱山、工場を建設するなど、最も過酷な仕事を割り当てられた。[ 29 ]彼らが労働に対して受け取った唯一の報酬は食料クーポンだった。[ 65 ]割り当てられた仕事をしないと罰せられた。地元の当局は彼らに対して厳しく対処し、時にはチェチェン人の子供たちを殴り殺すこともあった。[ 66 ]クラスノヤルスクでは、約4,000人のチェチェン人が強制労働キャンプに割り当てられた。当局が新たに到着した亡命者に十分な食料を提供しなかったことによる栄養失調と相まって、死亡率は高かった。 [ 67 ]入植者には適切な住居が提供されなかった。1944年9月1日時点で、キルギスSSRの31,000世帯のうち、住居が提供されたのはわずか5,000世帯だった。ある地区では、900世帯に対して18戸のアパートしか用意されていなかった。[ 67 ]亡命者の中には、暖房のないテントで生活しなければならなかった者もいた。[ 68 ]チェチェン人の子供たちは、母語ではなく現地語で学校に通わなければならなかった。反乱の事例がいくつか報告されている。1954年10月、クラスノヤルスクでは、約4,000人のチェチェン人がグラグ強制収容所から脱走した。ソ連警察は彼らの半数を見つけて殺害したが、残りの半数は広大な野外に隠れることができた。[ 69 ]
多くの追放者が道中で死亡し、特に熱ストレスにさらされることを考えると、流刑地の極めて過酷な環境がさらに多くの命を奪った。カザフ・ソビエト社会主義共和国の気温は冬には-50 ℃（-58 °F）まで下がり、夏には50 ℃（122 °F）まで上昇した。 [ 70 ]
彼らは冬の間、外側から施錠された貨車に乗り、明かりも水も与えられずに旅をした。列車は時折停車して貨車を開け、死者を雪の中に埋葬した。駅の地元住民は、病気の乗客を助けたり、薬や水を与えたりすることを禁じられていた。[ 59 ]ロシアの情報源の中には、この移動中に1,272人が死亡したと主張するものもある。[ 71 ] 1948年には、カザフ・ソビエト社会主義共和国に「食糧に関して極度の困窮状態」にある特別入植者が118,250人おり、当局は数千人の子供が栄養失調で死亡したと報告した。[ 67 ]
キルギスタンの地方当局は、わずか4か月分の物資しか用意していなかった。[ 72 ]ある母親は、子供たちのために草でスープを作ろうとした。[ 68 ]ソ連の公式報告によると、1948年までに中央アジアに亡命したチェチェン人、イングーシ人、カラチャイ人、バルカル人の登録数は608,749人だった。NKVDは、1944年から1948年だけで144,704人が死亡したという統計を発表している。これは、これらのグループ全体の死亡率が23.7%である。 [ 55 ]チェチェン人、イングーシ人、バルカル人のうち101,036人がカザフスタンで、16,052人がウズベキスタンで死亡した。[ 73 ]別の記録によると、1949年までに追放されたチェチェン人のうち104,903人が死亡した。[ 74 ]これは、彼らのグループがソ連国内の追放されたすべての民族の中で最も多くの死者を出したことを意味する。[ 5 ]
ジョン・B・ダンロップは、強制移送中のチェチェン人の人口損失は20万人に達したと主張しているが、これは死亡者の総数ではなく、間接的な人口増加の損失を含んでいる。[ 1 ]ジョナサン・オットー・ポール教授は、1949年までに特別居住地での通過中および収容中にチェチェン人とイングーシ人の亡命者の合計死亡者数を12万3000人と推定している。これらの死亡者のうち、チェチェン人は10万人、イングーシ人は2万3000人であった。[ 75 ]トーマス・マクドネルも、亡命中に飢餓と病気で死亡したチェチェン人の数を少なくとも10万人としているが、イングーシ人の犠牲者の数は示していない。[ 76 ]政治学准教授のトム・K・ウォンは、移送中や一斉検挙で死亡した人々を除いて、亡命後最初の3年間で少なくとも10万人のヴァイナフ人が死亡したと推定している。[ 38 ]歴史家のウィリアム・フレミングは、1944年から1950年の間に少なくとも13万2000人のチェチェン人とイングーシ人が死亡したという計算を発表した。これに対し、その期間の出生数はわずか4万7000人だった。そのため、チェチェン人とイングーシ人の人口は1944年の47万8479人から1948年には45万2737人に減少した。 [ 30 ] 1939年から1959年にかけて、チェチェン人の人口は2.5%増加した。これに対し、1926年から1939年にかけては28%増加した。[ 77 ]歴史家のアレクサンダー・ネクリッチは、1939年から1959年までのチェチェン人の純損失（戦時損失を考慮した後）は13万1000人、イングーシ人は1万2000人だったと述べている。[ 78 ]ドイツ人ジャーナリストのルッツ・クレーヴェマンは、中央アジアで最初の4年間の冬の寒さで15万人が生き残れなかったと結論付けた。[ 79 ]チェチェン人とイングーシ人の最大死亡者数と人口損失の推定値は、約17万人[ 80 ]から20万人[ 81 ]までと幅があり、これはチェチェン人総人口の4分の1 [ 82 ]から3分の1近くがその年に殺されたことを意味する。 [ 83 ]チェチェンの歴史家は、追放と亡命で40万人が死亡したと主張している。これは、おそらく追放者の数についてより高い推定値を使用している。[ 2 ]
人口統計学者のダルハト・エディエフは、スターリンによって「懲罰」の対象とされたすべての民族グループの死傷者数を調査した結果、強制移送による死者にはチェチェン人の強制移送者12万5500人とイングーシ人の強制移送者2万300人が含まれており[ 84 ] 、これはチェチェン人の30.8%とイングーシ人の21.3%に相当すると結論付けた[ 85 ] 。一方、短期的な人口減少はチェチェン人で51.1%、イングーシ人で47.9%と推定されている。同氏は、1948年10月にはチェチェン人の人口が最低28万5000人、イングーシ人が7万8800人にまで減少したと推定している[ 85 ] 。しかし、こうした大きな損失にもかかわらず、チェチェン人はその後出生率を上昇させ、これは一部の人々からは彼らの回復力と生き残ろうとする決意の表れと見なされている。[ 86 ]
チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国は解体され、キズリャルスキー地区とナウルスキー地区も含むグロズヌイ州に改編され、その一部は北オセチア（プリゴロドニー地区の一部）、グルジア・ソビエト社会主義共和国、ダゲスタン自治ソビエト社会主義共和国に割り当てられた。その結果、グルジア・ソビエト社会主義共和国は69,300人から76,400人に、北オセチアは6,200人から9,200人に、ダゲスタンは35,000平方キロメートルから38,200平方キロメートルに「拡大」した。[ 87 ]抑圧された民族の名前は、すべての書籍や百科事典から完全に消去された。[ 20 ]翌年の夏までに、チェチェンとイングーシの地名の多くがロシア語のものに置き換えられ、モスクが破壊され、ナフ語の歴史的な書籍や写本を大量に焼却する大規模なキャンペーンがほぼ完了した。[ 88 ] [ 56 ]彼らの村は跡形もなく破壊され、墓地はブルドーザーで破壊された。[ 89 ]先住民がいなくなったことで、チェチェン地域では熟練労働者が著しく不足し、地元の石油生産産業は1943年と比較して1944年には10分の1以下にまで落ち込んだ。 [ 90 ]
1948年11月26日、ソ連最高会議幹部会は、追放された民族を遠隔地への永久追放とする布告を発した。この布告はチェチェン人とイングーシ人だけでなく、クリミア・タタール人、ドイツ人、バルカル人、カルムイク人にも強制的であった。[ 91 ]入植者は新しい居住地から3キロメートル以上移動することを許されなかった。[ 67 ]当局はまた、追放と殺害について公に言及したり文書化したりすることを禁じた。[ 92 ]多数のヴァイナフの歴史的写本がロシア人によって焼却または持ち去られた。[ 93 ]入植者はカザフ・ソビエト社会主義共和国でさまざまな挑発の標的となった。1954年12月、エリザヴェティンカの学生たちはチェチェン人を「祖国の裏切り者」と嘲笑した。 1955年5月、エキバストゥズで炭鉱労働者がチェチェン人の同僚と喧嘩になった。これがエスカレートしてポグロムとなり、ロシアのフーリガンが逃亡したチェチェン人を匿っていた警察署を襲撃した。[ 94 ]ソ連からの多くの難民が空き家に移送され、その中にはロシア人、ウクライナ人、アヴァール人、オセチア人が含まれていた。[ 52 ]その結果、1959年までにチェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国の人口の49%がロシア人となった。 [ 30 ] 1957年4月8日付の報告書によると、カザフ・キルギス社会主義共和国には41万5000人のチェチェン人とイングーシ人が住んでおり、これは9万世帯に相当する。3万8500人が工業に従事し、9万1500人が農業に従事し、2万5000人が事務職に従事していた。[ 95 ]
1953年、強制移送の立案者3人が死亡した。 3月5日にスターリンが死去した直後、ベリヤとコブロフは1953年6月27日に逮捕された。彼らは複数の罪で有罪判決を受け、死刑を宣告され、1953年12月23日に処刑された。[ 96 ]しかし、これらの罪状は強制移送の犯罪とは無関係であり、彼らを権力から排除するための策略に過ぎなかった。ニキータ・フルシチョフがソ連の新指導者となり、スターリンを非難するなど、多数の強制移送を撤回した。 1956年2月24日の秘密演説で、フルシチョフはこれらのスターリン主義的強制移送を非難した。
ソビエト連邦は、我々が実際に偉大な祖国に住むすべての民族の平等と友好を保障してきたことから、多民族国家の模範として正当に評価されている。それにもかかわらず、スターリンが主導し、ソビエト国家の民族政策におけるレーニン主義の基本原則を露骨に侵害した行為は、なおさら残虐極まりない。我々は、例外なく共産主義者やコムソモールとともに、民族全体を故郷から強制移住させたことを指している。 [ 97 ]
1956年7月16日、ソ連最高会議幹部会は、特別居住区におけるチェチェン人、イングーシ人、カラチャイ人の法的地位の制限を解除する法令を採択した。 [ 98 ] 1957年1月、ソ連閣僚会議は、抑圧された民族がソ連国内を自由に旅行することを許可する法令を可決した。[ 97 ]チェチェン人とイングーシ人は、こうして名誉回復された。[ 15 ]彼らの追放は13年間続いた。[ 57 ] 1954年にはすでに一部の人々が徐々にコーカサスに戻り始めたが、当局によって送り返された。1956年だけでも、2万5千人から3万人のチェチェン人とイングーシ人が故郷に戻り、中には親族の遺体を運ぶ者もいた。ソ連政府はウズベキスタン国内での自治権を与えたり、コーカサス地方の他の地域に再定住させようとしたが、帰還者たちは故郷に戻ることを固く望んだ。[ 99 ]
1957年には5万世帯以上が帰還した。[ 100 ] 1959年までに、チェチェン人とイングーシ人はチェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国の人口の41%を占めるようになった。[ 99 ]同年までに、チェチェン人の58.2%、イングーシ人の45.3%が故郷に戻った。[ 101 ] 1970年までに、これはピークに達し、チェチェン人の83.0%、イングーシ人の72.1%がチェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国に登録された。しかし、この分布は1989年までにそれぞれ76.8%と69.0%に低下した。[ 102 ]比較すると、1926年にはチェチェン人の91.9%とイングーシ人の91.9%が彼らの名義上の共和国に集中していた。[ 103 ]しかし、一部のチェチェン人はキルギスタンに留まった。過酷な長距離移動を恐れた者もいれば、旅費がなかった者もいた。[ 104 ] 2010年までに、カザフスタンにはまだ10万人のチェチェン人が住んでいた。[ 57 ]
チェチェン人とイングーシ人が故郷に戻ると、農場やインフラが荒廃していることに気づいた。山岳地帯の一部は帰還者にとって依然として立ち入り制限区域となっており、そのため彼らは低地に定住せざるを得なかった。[ 100 ]さらに悪いことに、彼らは自分たちの家に他の民族が住んでいることに気づき、これらの他の民族（オセチア人、ロシア人、ラク人、アヴァール人）を敵意をもって見ていた。ラク人、ダルギン人、アヴァール人の一部は、出身地であるダゲスタンに戻さなければならなかった。 [ 100 ]プリゴロドニーではオセチア人とイングーシ人の間で紛争が勃発した。[ 105 ]北カフカスに戻ってくるヴァイナフ人の膨大な数は地元住民を驚かせた。そのためソビエト政府は1957年の夏に帰還者の流入を一時的に停止することを決定した。多くのチェチェン人とイングーシ人は家や持ち物を売り、仕事を辞めて戻った。[ 106 ]チェチェン人とロシア人の間の民族紛争も再び高まっていた。土地の所有権や仕事の競争をめぐる問題に怒ったロシア人は、1958年にはすでに暴動を起こしていた。[ 100 ] 1958年の暴動は、ロシアの水兵とイングーシの若者が少女をめぐって喧嘩をし、ロシア人が致命傷を負ったことがきっかけだった。その後の4日間で、ロシア人は暴徒の集団を形成し、ヴァイナフの財産を略奪し、[ 107 ]政府庁舎を占拠し、グロズヌイ州の再建、または名目上ではない自治の創設、チェチェン人とイングーシ人の再追放、「ロシアの権力」の確立、チェチェン人とイングーシ人の大規模な捜索と武装解除を要求したが、ソ連の法執行機関が暴徒を解散させた。[ 108 ]暴動は解散され、「排他的」であると非難されたが、その後、共和国政府はロシア人の特権的地位を維持することを目的としたチェチェン人に対する大規模な差別を含む、ロシア人の国民を喜ばせるための特別な努力を行った。[ 109 ]
1958年、チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国はモスクワからの直接の布告により正式に復活したが、その境界線は1936年以前のものであった。北オセチアはプセダフ地区とプリゴロドニー地区を保持し、グルジア・ソビエト社会主義共和国はダリアル渓谷を保持した。これはイングーシ共和国の失われた土地の6分の1に相当する[ 105 ]一方、チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国はグルジア・ソビエト社会主義共和国からイトゥム・カリンスキー地区とプリゴロドニー地区を「補償」された[ 110 ] 。これは、ヴァイナフから帰還した41万9000人のロシア人がそこに移住してきたことによる人口動態への影響を分散させるために行われた。 1989年までに、75万人のチェチェン人がチェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国の人口の過半数（55％）を占め、30万人のロシア人が22％、16万3700人のイングーシ人が12％を占めていた。チェチェン人は1970年代までに支配権を握り始めた。最終的に、潜在的な反乱を抑止するためにチェチェン・イングーシ共和国をより多民族化しようとする試みは、ヴァイナフ人の出生率の高さのために失敗に終わった。[ 109 ]
1961年の現地報告によると、ヴァイナフ人52万4000人のうち、43万2000人がチェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国に、2万8000人がダゲスタンに、8000人が北オセチアに再定住したとされている。[ 111 ]しかし、民族間の衝突は1960年代にも続き、1965年だけでも16件の衝突が記録され、185人が負傷、19人が死亡した。[ 107 ]チェチェン人は帰還を許された後、大きな不利益を被った。チェチェン語の学校はなく、国民の教育不足につながった（国民はロシア語を必ずしも理解していなかった）。[ 112 ]社会学者ゲオルギー・デルルグヤンによれば、チェチェン・イングーシ共和国の経済は2つの領域に分かれており、ロシアの領域は都市部の高給の仕事をすべて占めていた。1989年までチェチェン人の幹部がトップの地位に昇進することはなかった。[ 113 ] 1960年代には、家族を養うために、毎年約4万人の男性がチェチェン・イングーシから一時的に移住し、亡命時代のコネクションを利用してカザフスタンやシベリアでパートタイムの仕事を探した。[ 114 ]書類上は、チェチェン・イングーシ共和国は他のソ連自治ソビエト社会主義共和国と同じ特権を享受していたが、実際には、ロシア人が直接運営する政府を代表するチェチェン人やイングーシ人はほとんどいなかった。[ 107 ]石油が豊富だったにもかかわらず、チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国はソ連全体で2番目に貧しい地域のままだった。 1991年以降チェチェン議会の議長を務めたユスプ・ソスランベコフは、亡命先から故郷に戻った人々が「その土地の主人としてではなく、単なる住民、借地人として戻ってきた。工場で私たちの仕事を他の人に奪われた」と嘆いた。[ 115 ]
強制移送はチェチェン人とイングーシ人の記憶に消えない傷を残し、今日では一部の歴史家によって「ソ連時代の最も重大な民族的トラウマの1つ」とみなされている。北カフカスの人々の末裔の中には、今日でも新たな強制移送を恐れている人もいる。[ 55 ]ある歴史家はこれを「現代チェチェンとイングーシの歴史における中心的な決定的な出来事」と呼んだ。[ 56 ]また、これはチェチェン人とイングーシ人のクレムリンに対する不信感にも影響を与え、1991年の独立宣言、そして1990年代と2000年代の第一次および第二次チェチェン戦争の一因となった。 [ 116 ]例えば、反乱軍のシャミル・バサエフは強制移送中に亡くなった40人の親族に言及し、イチケリア大統領のアスラン・マスカドフは2月23日は「彼の民族にとって最も悲劇的な日付の1つ」であり、ロシア政府の目標は常に「チェチェン人のいないチェチェン」であることに変わりはないと述べた。[ 55 ]歴史家のニコライ・ブガイは、強制移送を「レーニンの国家政策の歪曲であり、民族の憲法上の権利に対する直接的な無視」と評した。 [ 117 ]
1991年、チェチェン大統領ジョハル・ドゥダエフは、象徴的な行動として、失われた墓石（ソ連時代に歩行者用通路や豚小屋の基礎の建設に使われていた）を集めるために役人を派遣し、その多くは元の碑文を失っていたが、それらを使ってグロズヌイの中心部に記念碑を建てることで政治的利益を得た。この記念碑は、チェチェン人の過去への悔恨と、亡くなった祖先の名において、自分たちの土地から可能な限り最良のチェチェン共和国を築き、未来に向けて懸命に働くという願望の両方を象徴するために作られた。記念碑には「我々は壊れない、我々は泣かない、我々は決して忘れない」と刻まれている。銘板には、ハイバフなどの虐殺の場所の写真が刻まれている。[ 118 ] [ 119 ]この記念碑は、その後のロシア・チェチェン戦争で損傷を受けた。その後、ラムザン・カディロフの親ロシア政権によって移設・解体され、大きな論争を巻き起こした。 [ 118 ] [ 120 ]
強制移住、虐殺、移送中および移送後の状況は、1907年の第4次ハーグ条約および国連総会のジェノサイド犯罪の防止及び処罰に関する条約（1948年採択）に基づき、様々な学者や欧州議会[ 121 ]によってジェノサイド行為として記述されており、その中にはフランスの歴史家で共産主義研究の専門家であるニコラ・ヴェルト[ 122 ]、ドイツの歴史家フィリップ・テア[ 5 ] 、アンソニー・ジェームズ・ジョーズ教授[ 123 ] 、アメリカのジャーナリストであるエリック・マーゴリス[ 124 ]、カナダの政治学者アダム・ジョーンズ[ 125 ]、マサチューセッツ大学ダートマス校のイスラム史教授ブライアン・グリン・ウィリアムズ[ 74 ]、学者マイケル・フレドホルム[ 126 ]とファニー・E・ブライアンが含まれる。[ 15 ]ジェノサイド条約を提唱したポーランド系ユダヤ人の弁護士ラファエル・レムキンは、チェチェン人、イングーシ人、ヴォルガ・ドイツ人、クリミア・タタール人、カルムイク人、カラチャイ人の大量追放はジェノサイドであったと想定した。 [ 127 ]ドイツの調査ジャーナリスト、ルッツ・クレヴェマンは、この追放を「緩慢なジェノサイド」になぞらえた。[ 79 ]この場合、これは2004年に欧州議会によってジェノサイド行為として認められた。[ 121 ]
...1944年2月23日にスターリンの命令によりチェチェン人全体が中央アジアに強制移送されたことは、1907年の第4ハーグ条約および1948年12月9日に国連総会で採択されたジェノサイド犯罪の防止及び鎮圧に関する条約の意味におけるジェノサイド行為を構成すると信じている。[ 128 ]
1991年4月26日、ロシア社会主義連邦ソビエト共和国最高会議は、議長ボリス・エリツィンの下、第2条で全ての大量強制移送を「スターリンの誹謗中傷と大量虐殺の政策」と非難する「抑圧された民族の復権に関する法律」を可決した。[ 129 ]米国ホロコースト記念博物館の専門家は、1944年の出来事を理由に、チェチェンが大量虐殺の可能性があるとして、同国を大量虐殺監視リストに載せた。[ 130 ]チェチェンの分離主義政府もこれを大量虐殺と認めた。[ 131 ]チェチェンのディアスポラのメンバーとその支持者は、犠牲者を追悼するために2月23日を世界チェチェンの日として推進している。[ 132 ]
チェチェン人とイングーシ人は、カラチャイ人とバルカル人とともに、旧ソ連を管轄し、追放された人々の権利を支援および回復することを目的とする組織である被抑圧民族連合（CRP）に代表されている。[ 133 ]
1973年に出版されたアレクサンドル・ソルジェニーツィンのドキュメンタリー史『収容所群島』では、チェチェン人について次のように述べている。「彼らは服従の心理を受け入れることを拒否した民族である…私はチェチェン人が当局に仕えたり、当局を喜ばせようとしたりするのを見たことがない」[ 89 ] 。
1977年、ウラジーミル・ヴィソツキーは強制送還をテーマにした曲「Летела жизнь ( Letela zhizn )」を書いた。 [ 134 ]
アナトリー・プリスタフキンは、この強制移送を扱った1987年の小説『離れられない双子』を執筆した。セミョン・リプキンは1983年に小説『デカダ』を出版した。チェチェン出身の言語学者ユヌス・デシェリエフは、ロシア人の友人の助けによっていかにして同胞の運命から逃れたかについての自伝を出版した。[ 30 ]
1989年2月19日、ヤリクス・アウチ村はスターリン主義の犠牲者を追悼する記念碑を建立した。
イングーシ人の強制移住、そして現代のイングーシ反乱軍の闘争は、ジョン・ル・カレの1995年の小説『アワー・ゲーム』に描かれている。作中では、主人公の一人が、特にカザフスタンの草原地帯への強制移住について描写している。
1997年2月23日、ナズランで9つの塔の記念碑が除幕され、強制移送に捧げられた。[ 135 ]
フセイン・エルケノフ監督のチェチェン・ロシア合作映画『忘れるように命じられて』は2014年に公開され、1944年のハイバフ虐殺事件を描いている。[ 136 ]