ヴァレリー・ティシュコフ | |
|---|---|
![]() | |
| 生まれる | 1941 |
| 国籍 | ロシア |
| 母校 | モスクワ国立大学 |
| 知られている | 国家理論への貢献、そして政治家としての |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 民族史、国家理論、政治人類学 |
| 機関 | ロシア国立人文大学、ロシア科学アカデミー |
ヴァレリー・アレクサンドロヴィチ・ティシュコフ(ロシア語:Вале́рий Алекса́ндрович Тишко́в、1941年11月6日生まれ)は民族学者であり、1992年2月27日から10月15日までロシア連邦ソビエト社会主義共和国の民族問題に関する国家委員会の委員長を務めた(カーネギー国際平和財団によれば民族担当大臣)。[2]
若いころ
ティシュコフ氏はスベルドロフスク生まれ。モスクワ国立大学に入学し、 1964年に学士号を取得。 1969年にマガダンの北東国立大学で修士号、 1978年にソ連科学アカデミーで博士号を取得。2000年よりロシア科学アカデミー(IEA)民族学・人類学研究所所長を務めている。
キャリア
ティシュコフは、カナダの民族史研究の分野で、連邦成立以前のカナダに関する 2 冊の本と、カナダの歴史(1982 年)の最初のロシア語版を執筆し、その研究キャリアをスタートさせました。彼の出版物は、ロシアにおけるカナダ研究の誕生につながりました。1980 年代には、先住民族を研究し、北米の現代のアメリカインディアン人口に関する一般書を出版しました。彼の主な関心は、政治的地位、歴史的かつ包括的な主張、インディアン政府と運動でした。
1990 年以来、彼はロシアの変革における民族的要因と、民族の理論および政治的実践に焦点を当ててきました。
ティシュコフの理論的な挑戦は、彼がナショナリズムのポスト・ナショナリスト的理解を示唆した「国家を忘れよ」(2000年)という定式からも生まれた。彼は、国家は、政治体と民族体という2つの社会集団が独占的財産として獲得しようと争っている強力なメタファーであると主張した。国家と民族集団を国家というカテゴリーで定義することには意味がない。後者は幽霊語であり、歴史的偶然と知的処方の慣性によってメタカテゴリーのレベルにまでエスカレートされた。方法論的行き詰まりを打破するために提案された「厳しいシナリオ」は、「ゼロオプション」であり、国家であることの2つの主要なクライアントがそのラベルで呼ばれる贅沢を奪われることになる。
彼は、民族学参考文献の包括的な取り組みを示す「ロシアの民族グループ(1994 年)」と「世界の民族グループと宗教(1998 年)」の 2 つの基本百科事典を編集しました。
ティシュコフ氏はロシア科学アカデミーの正会員である。
2005年よりロシア市民会議の会員となっている。
主な出版物
- (1990) 『北アメリカの先住民』モスクワ:ナウカ。
- (1996) 社会科学理論の文脈における民族紛争 //現代世界における民族と権力国連大学出版局。東京、ニューヨーク、パリ。1996年、p.52-68。
- (1997) ソビエト連邦時代とソビエト連邦以後の民族性、ナショナリズム、紛争。The Mind Aflame。ロンドン:Sage Publications。
- (1997)チェチェン戦争の政治人類学//安全保障対話、第28巻、N4、1997年12月、425-437頁。
- (1998) 米国とロシアの人類学。過渡期における不平等な対話 // Current Anthropology、第39巻、N1、1998年2月、p.1-17。
- (1998) La Caucase du Nord: 問題と政治// Nouveaux mondes、1998、N 8、p. 147-156。
- (2000) 政治人類学。ルイストン・クイーンストン・ランペター:エドウィン・メレン出版社。
- (2004)チェチェン:戦争で荒廃した社会での生活カリフォルニア大学出版局、2004年
参考文献
- ^ "Знакомые все вице".コメルサント(ロシア語)。 2001 年 10 月 23 日。2024 年10 月 12 日に取得。
- ^ 「元ロシア民族大臣ヴァレリー・ティシュコフ氏がカーネギー財団に加入 - カーネギー国際平和財団」カーネギー国際平和財団2007年9月18日2012年4月22日閲覧。[リンク切れ ]
外部リンク
- 「ホームページ」。2008年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。

