アウフ(チェチェン語: ƀовх, ƀавх, [ 2 ] 'Ovkh, ƀовхойн мохк; [ 2 ]ロシア語: Ау́х) は、現在のダゲスタン共和国にある歴史的な地域であり、チェチェン人が住んでいます。アウフには、ノボラック、ハサヴユルトフスキー、ババユルトフスキー、カズベコフスキー地区の一部が含まれます。 [ 3 ]ダゲスタンのチェチェン人は自分たちをアウフ( Əовхой ) と呼び、チェチェン語のアウフ方言を話します。 [ 4 ]
ナフ族が定住した地域は、古代にはヴァイナフ族「アヴハル」が居住していた。したがって、現代のテイプ族はこれらの土地を支配した最初のチェチェン人ではなかった。[ 5 ]
アウフは歴史的にチェチェンの部族が居住しており、当時のいくつかの資料ではオコキ、グエニなどとして言及されている。アウフは1921年にダゲスタンに移管された。アウフはチェチェンとイングーシ共和国のあらゆる地域から来た多くの異なるチェチェン族とイングーシ族の部族が混在していたため[ 6 ] 、そこに住んでいた部族はロシアの資料ではいくつかの異なる名前で呼ばれていた。


オコツク(ロシア語: Окоцкая земля)は、16 世紀にロシア ツァーリ国が遭遇したチェチェンの封建的実体を指すためにロシア ツァーリ国が使用した古ロシア語の用語である。 [ 7 ]オコツクは北カフカスにおけるロシアの重要な同盟国の 1 つであり、ダゲスタンの他の政治体、特にクムク人が支配するタルキのシャムカラテと対立していた。[ 8 ]オコツクは、北カフカスにおけるペルシャ、オスマン、クリミアの覇権に反対し、代わりにロシア ツァーリ国と同盟を結んだことで際立っていた。[ 9 ]シーフ・オコツキー公は、ある時点で500人のコサックと500人のチェチェン人(アウフ)を指揮したが、500人のアウフは、1,000人の歩兵と100人の騎兵からなる、より大規模な不動のチェチェン軍の一部であった。[ 9 ] 1583年、シーフ・ムルザのチェチェン・コサック連合軍は、クリミア・ハン国を支援するためにデルベントからアゾフ海に向かうオスマン軍を攻撃し、オスマン軍は大きな損害を受け、デルベントからアゾフ海への移動が妨げられた。[ 9 ]

19 世紀、アウクは多くのチェチェンのナイブストヴォ (コーカサス イマーム国の行政単位) の 1 つとしてコーカサス イマーム国に組み込まれました。 [ 10 ] 1843 年、アウク ナイブ地区は最も重要なナイブストヴォの 1 つであり、最大 1,500 世帯があり、同様に 1,500 人の兵士をコーカサス イマーム国に供給することができました。1857 年の別の報告では、ナイブ ハトゥの下にあるアウクには合計 530 人の戦士がおり、そのうち 200 人が騎兵、330 人が歩兵でした。[ 11 ] [ 12 ]アウクのもう 1 人の有名なナイブは、エンディレイ出身のバシール シェイクで、サラ ウズデンと呼ばれる有名なチェチェン クムクの貴族に属していました。
1921年、アウフはダゲスタン自治ソビエト社会主義共和国に編入されたが、アウフ人はチェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国への編入を望んでいた。別の説明によれば、その理由は、編入してきたアウフ人がハサヴユルトフスキー地区の領土にある冬の牧草地を失うことを恐れたためである。1943年、この地域はアウフ地区に編入されたが、これは1944年2月までしか続かず、アウフ人は他のチェチェン民族とともに故郷から民族浄化された。アウフの一部は新しいノヴォラクスキー地区に編入され、民族浄化されたチェチェン人の財産と家屋はラク人に無償で与えられた。シルチャ・アウフ(カリニナウル)とアウフ・アクタシュ(レニナウル)の村はカズベコフスキー地区に移管され、そこの財産はアヴァール人に与えられた。 1956年、チェチェン人が歴史的な故郷に戻り始め、広範囲にわたる民族紛争が勃発した。

ソビエト・ダゲスタン当局の許可を得て、1943年10月5日、アウフ族はヤリクス・アウフ(現在のノヴォクリ)を中心とする民族アウフ地区(現在のノヴォラクスキー地域とカズベコフスキー地域の一部)を設立した。しかし、1944年2月末、アウフ族は他のヴァイナフ族と同様の運命をたどり、故郷から民族浄化された。当局はアウフ地区を解散し、アウフ族の土地をダゲスタンの他の民族グループに与えた。[ 13 ]
1957年から1960年にかけて、アウフ人の大多数はソビエト・ダゲスタンに帰還したが、共和国の指導部は、特にノヴォラクスキー地区とカズベコフスキー地区において、彼らが先祖の土地に再定住することを禁じた(帰還に成功したのはごく少数であった)。制限のため、アウフ人は当局が指定した共和国の他の集落に定住し始めた(この禁止は、1958年7月16日のダゲスタン共和国閣僚会議の決議によって立法化された)。1961年まで、アウフ人は故郷の居住地への帰還を求めて闘ったが、その後、新たな民族浄化の脅威の下、一時的にその主張を放棄せざるを得なかった。[ 13 ]
アウフ族は、アヴァール族とラク族に占拠されたかつての住居を取り戻そうとする試みを決して諦めなかった。その結果生じた民族間の緊張は衝突につながり、時には悲劇的な結果を招いた。1964年、アウフ族は再び故郷に戻ろうと試み、組織的に行動し、自分たちの行動が平和的であることを強調した。ソビエト・ダゲスタンの指導部は困惑し、これらの行動を「暴動」と宣言したが、当時、事件の参加者に対して弾圧措置は取られなかった。アウフ族は1976年と1985年にチャパエヴォ村(チェコ語:ケシェン・エヴラ)で、また1989年には多くのアウフ族の村で再び故郷に戻ろうとした。これらの行動に対し、地元の党指導部はアヴァール族とラク族をアウフ族に敵対させ始めた。1989年7月3日、ダゲスタンからアウフ族を再び排除することを要求する集会が組織された。[ 14 ]
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