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西暦( CE ) と西暦前( BCE )は、世界で最も広く使われている暦であるグレゴリオ暦(およびその前身であるユリウス暦) の年表記法である。西暦と西暦前は、同じ暦の元来使われていた西暦( AD ) と紀元前( BC ) の表記法の代替である。この 2 つの表記法は数値的に同等である。「2024 CE」と「AD 2024」はそれぞれ現在の年を表し、「400 BCE」と「400 BC」は同じ年である。[1] [2]
この表現の起源は、ヨハネス・ケプラーの著書にラテン語のannus aerae nostrae vulgaris (西暦)として初めて登場した 1615 年まで遡ることができます[3] [4]。英語では「 Vulgar Era 」として 1635 年に登場しました[a] 。 「 Common Era 」という用語は、英語では 1708 年にはすでに見られ[5]、19 世紀半ばにユダヤ教の宗教学者によって広く使用されるようになりました。20 世紀後半以降、 BCE と CE は宗教的に中立な用語であるという理由で、学術的および科学的出版物でよく使用されるようになりました[6] [b] 。特に他の略語で使用されている宗教用語「Christ」や「 Dominus ( 主 ) 」を介して、キリスト教の中心人物であるイエスに言及しないことで、非キリスト教徒に対してより配慮したものとして宣伝されてきました。[7] [8] [c]それにもかかわらず、その元号は西暦に使用されたものと同じままです。
歴史
起源
イエスの誕生日と信じていた日から年を数えるという考えは、キリスト教の修道士ディオニュシウス・エクシグスによって525年頃に考案された。彼は、キリスト教徒を迫害した暴君の記憶を継続させたくなかったため、当時支配的だった殉教者紀元制度に代わる制度としてこれを行った。 [10] : 50 彼は、イエスの受肉と呼んだ出来事である最初の基準日（「紀元」）から年を数えた。 [10] [11] [12]ディオニュシウスは、新しい紀元を導入した表の列に「Anni Domini Nostri Jesu Christi」（我らの主イエス・キリストの年）というラベルを付けた。[10] : 52
この年数表記法は、731年にイギリスのベーダが使用したことでヨーロッパで普及した。ベーダはまた、イエスの生誕年と推定される年より前の年をゼロ年なしで数える慣習も導入した。 [d ] [e] 1422年、ポルトガルはディオニュシウスが始めたシステムに切り替える最後の西ヨーロッパの国となった。[14]
俗悪な時代
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「西暦」という用語は、英語では「俗世」として使われていたが、これは当時一般に使われていた西暦を、国の法律で一般的に使われる統治年（君主の統治の年）と区別するために使われたものである。[16] （「俗世」という言葉は、もともと「一般の人々の」という意味で、蔑称的な意味合いはない。[17]）
ラテン語のanno aerae nostrae vulgaris [f]が最初に使われたのは、ヨハネス・ケプラーの 1615 年の著書であると考えられる。[4]ケプラーは、1616 年の暦表でab Anno vulgaris aeraeとして再度使用しており、[18]また1617 年にab anno vulgaris aeraeとして再度使用している。 [19]その本の 1635 年の英語版には英語のタイトル ページがあり、これが英語でVulgar Eraが使用された最も古い例であると考えられる。[20] [g]ジョン・ル・クレールが編集した 1701 年の著書には、「Before Christ according to the Vulgar Æra, 6」という語句が含まれている。[21]
メリアム・ウェブスター辞典では、「俗世」という用語が最初に使われたのは1716年とされている（辞書ではキリスト教の時代と定義されている）。[22] [h]
「キリスト教時代」が最初に出版されたのは、1584 年の神学書De Eucharistica controuersiaのタイトル ページにあるラテン語のフレーズannus aerae christianaeかもしれません。[24] 1649年、英語の年鑑のタイトルにラテン語のannus æræ Christianæが登場した。 [25] 1652 年の暦表は、英語で「西暦」が使用されたことがこれまでに発見された最初の例である可能性があります。[26]
英語の「Common Era」という語句は、少なくとも1708年には登場しており、[5] 1715年の天文学の本では「Christian Era」や「Vulgar Era」と互換的に使われている。[27] 1759年の歴史書では、 common æraを一般的な意味で使用し、「ユダヤ人の共通時代」を指している。[28]「共通時代以前」という語句が最初に使用されたのは、1770年の著作で、ドイツ語で書かれた本の翻訳で、共通時代とvulgar eraを同義語として使用していたと思われる。 [29] 1797年版のブリタニカ百科事典では、 vulgar eraとcommon eraという用語を同義語として使用している。[30] [31] 1835年、アレクサンダー・キャンベルは 著書『Living Oracles』の中で、「俗紀元、または西暦はイエス・キリストの4年目であり、その最初の年はわずか8日間であった」と記している。[32] また、西暦は俗紀元の同義語であるとし、「私たちの主は、西暦と呼ばれる俗紀元の4年前に生まれたため、（例えば）主の誕生から42年目は西暦38年に相当する」としている。[33]カトリック百科事典（1909年）の少なくとも1つの記事では、20世紀初頭までに3つの用語（キリスト教、俗紀、西暦）すべてが一般的に理解されていたと報告している。[34]
小文字の「共通紀元」という語句も、19世紀に「一般的な」意味で登場したが、必ずしもキリスト教紀元を指すわけではなく、文明全体で一般的に使用されている日付のシステムを指すものであった。例えば、「ユダヤ人の共通紀元」[35] [36]「イスラム教徒の共通紀元」[37]「世界の共通紀元」[38]「ローマ建国の共通紀元」[39]などである。キリスト教紀元を指す場合は、「受肉の共通紀元」 [40]「キリスト降誕の共通紀元」[41]または「キリスト生誕の共通紀元」[42] のように限定されることもあった。
20世紀にアレイスター・クロウリーの信奉者によって西暦紀元（Common Era ）のラテン語への翻訳であるEra Vulgaris [i]が採用され、略語「ev」または「EV」がADの代わりとして使われることもある。[44]
CE/BCE略語の使用の歴史
ユダヤ人は独自のヘブライ暦を持っていますが、 AD接頭辞なしのグレゴリオ暦をよく使用します。 [45] 1825年には早くも、ユダヤ人の間では西暦の年を表すのにVE（Vulgar Eraの略）という略語が使われていました。[46] 2005年現在[アップデート]、西暦の表記法は1世紀以上にわたってヘブライ語の授業でも使用されています。[47]ユダヤ人はCurrent Eraという用語も使用しています。[48]
現代の用法
神学、教育学、考古学、歴史学の分野の学者の中には、多少の意見の相違はあるものの、CEとBCEの表記法を採用している者もいる。[49] 2014年に実施された研究では、学術文献においてBCE/CE表記法がBCとAD表記法を犠牲にして増加しているわけではなく、両方の表記法が比較的安定して使用されていることが判明した。[50]
オーストラリア
2011年、オーストラリアの教科書のBC/AD表記がBCE/CE表記に置き換えられるとの報道がありました。[51]この変更は一部の政治家や教会指導者から反対を受けました。このニュースが報道されてから数週間後、オーストラリア教育課程評価報告局は噂を否定し、BC/AD表記はそのまま残り、CEとBCEは選択可能な学習活動として推奨されると述べました。[52]
カナダ
2013年、ガティノー（オタワの向かい側）にあるカナダ文明博物館（現在はカナダ歴史博物館）は、以前はBCE/CEに切り替えていましたが、学術コンテンツではBCE/CEを維持しながら、一般向けの資料ではBC/ADに戻すことを決定しました。[53]
ネパール
この表記法は、ネパールでは特に、現地の暦であるビクラム暦またはビクラム・サンバット暦の日付を区別するためによく使用されています。現地の暦の時代が西暦に非常に近いため、区別が必要です。
イギリス
2002年、イングランドとウェールズの宗教教育カリキュラムに関する諮問委員会は、学校にBCE/CEの日付を導入することを推奨し、[54] 2018年までに一部の地方教育当局がそれを使用しました。[55]
2018年、ナショナル・トラストは、社内表記として引き続きBC/ADを使用すると発表した。[55] イングリッシュ・ヘリテージは、紀元に関する方針を次のように説明している。「英国の先史時代について言及する際にキリスト教の暦法を使用するのは奇妙に思えるかもしれないが、BC/ADの表記は広く使用され、理解されている。」[56] BBCの一部ではBCE/CEを使用しているが、一部のプレゼンターは使用しないと述べている。[55] 2019年10月現在、BBCニュースのスタイルガイドにはADとBCの項目があるが、CEやBCEの項目はない。[57]ガーディアン のスタイルガイドでは、CE/BCEの項目で次のように述べている。「ADやBCよりもCE（西暦、現紀元、西暦以前など）やBCE（西暦以前など）を好む人もいますが、ADやBCも引き続き当社のスタイルです。」[58]
アメリカ合衆国
米国では、教科書における BCE/CE 表記の使用が2005 年に増加していると報告されました。[47]一部の出版物は、この表記のみを使用するように移行しました。たとえば、2007 年のWorld Almanac は、BCE/CE に切り替えた最初の版であり、従来の BC/AD の年代表記が使用されていた 138 年間の期間に終止符を打ちました。BCE/CE は、 College Boardの歴史テストで使用され、[59] Norton Anthology of English Literatureで使用されています。他の出版社は異なるアプローチをとっています。米国のHistory Channel は、エルサレムやユダヤ教など、キリスト教以外の宗教トピックに関する記事で BCE/CE 表記を使用しています。[60] 2006 年の Episcopal Diocese Maryland Church Newsのスタイル ガイドでは、BCE と CE を使用すべきであるとしています。[61]
2006年6月、アメリカ合衆国ケンタッキー州教育委員会は、州の新しい学習プログラムでBCEとCEを使用するという決定を撤回し、これらの概念に関する生徒の教育を地方自治体の裁量に委ねました。[62] [63] [64]
根拠
サポート
ユダヤ教の学問における CE の使用は、歴史的には略語ADの暗黙の「我らの主」を避けたいという願望によって動機づけられてきました。[c]年代測定システムの他の側面はキリスト教の起源に基づいていますが、 AD はイエスを主として直接言及しています。[65] [66] [67]西暦表記の支持者は、 BCE/CE の使用は、キリスト教徒によって始まり現在も使用されているのと同じ年数体系を使用しているが、自身はキリスト教徒ではない人々に対する配慮を示していると主張しています。[68]元国連事務総長コフィー・アナンは次のように主張しています。[69]
キリスト教暦はもはやキリスト教徒だけのものではありません。あらゆる信仰を持つ人々が、単に利便性のためにそれを使用するようになりました。異なる信仰や文化を持つ人々、つまり異なる文明を持つ人々の間では交流が盛んであるため、共通の時間計算方法が必要です。そのため、キリスト教紀元は西暦になりました。[70]
アデナ・K・バーコウィッツは、米国最高裁判所への弁論の申立てにおいて、BCEとCEの使用を選択した。その理由は、「私たちが住んでいる多文化社会を考えると、伝統的なユダヤ教の呼称であるBCEとCEは、より広い範囲を包含する」からである。[71]ジョシュア・J・マークは、世界史百科事典で、「非キリスト教徒の学者は特に、キリスト教徒コミュニティとより簡単にコミュニケーションをとることができるようになったため、[CEとBCE]を採用した。ユダヤ教、イスラム教、ヒンズー教、仏教の学者は、自分たちの暦を保持しながらも、ナザレのイエスの神性に関する自分たちの信念を妥協することなく、グレゴリオ暦を使用してBCEとCEとしてイベントを参照することができた。」と書いている。 [72]マイケル・オストリングは、 History Todayで、「BC/ADの年代測定：誰の主の年？ADとBCを使い続けることは、事実上間違っているだけでなく、キリスト教徒ではない多くの人々を不快にさせる。」と書いている。[67]
反対
批評家は、2つのシステムの紀元に違いがないという事実を指摘しています。紀元はイエスの生誕日に近い日付に選ばれています。年数が同じなので、BCEとCEの日付は、BCとADと同様に他の宗教にとって不快なものであるはずです。[73] ローマカトリックの司祭であり、宗教間問題に関する著述家であるライモン・パニカールは、BCE/CEの使用は、キリスト教の暦の数字をまだ使用しており、それを他の国々に押し付けているため、より包括的な選択肢ではないと主張しました。 [74] 1993年、英語の専門家であるケネス・G・ウィルソンは、スタイルガイドで、「AD/BCの慣習を放棄することになれば、キリスト教の基盤を考えると、慣習的な番号付けシステム[つまり、年を数える方法]自体も放棄すべきだと主張する人がほぼ確実に出てくるだろう」という危険なシナリオを推測しました。[75]
キリスト教徒の中には、イエスへの言及が削除されたことに憤慨している者もおり[76]、南部バプテスト連盟もその1つである[77]。
スタイルガイドの慣例
略語 BCE は、BC と同様に、常に年数の後に続きます。AD は依然として年数の後に続くことが多いのに対し、CE は常に年数の後に続きます (文脈上、必ず書かなければならない場合)。[78]したがって、現在の年はどちらの表記法でも 2024 と表記され (または、より明確にする必要がある場合は、2024 CE または AD 2024 と表記されます)、ソクラテスが亡くなった年は 399 BCE と表されます (これは、BC/AD 表記法で 399 BC と表されるのと同じ年です)。略語は、小文字の大文字やピリオドで表記されることもあります(例: " BCE " または "CE")。[79]米国聖書文学協会の宗教に関する学術テキストのスタイル ガイドでは、BC/AD よりも BCE/CE が推奨されています。[80]
他の言語における同様の慣習
- ドイツでは、ベルリンのユダヤ人は18世紀にすでに「（共通紀元前）」と訳される言葉を使っていたようだが、モーゼス・メンデルスゾーンなどは、それがユダヤ人のドイツ社会への統合を妨げるとして反対した。[81]この表現は、19世紀にもドイツのユダヤ人の間では、 vor der gewöhnlichen Zeitrechnung（共通年代学以前）のような形で存続していたようだ。 [82] [83] 1938年のナチスドイツでは、この慣例の使用は国家社会主義教師連盟によっても規定された。[84]しかし、多くのドイツのユダヤ人が18世紀以来ずっとこの慣例を使っていたことがすぐに発覚し、タイム誌は「ほぼ200年後にアーリア人がユダヤ人の例に倣っている」のを皮肉に思った。[81]
- スペイン語では、「BC」の一般的な形はa. C.とa. de C.（「antes de Cristo」（キリスト以前））で、句読点のバリエーションがあり、Cの代わりにJC（Jesucristo）が使用されることもあります。スペイン王立アカデミーは、 ane（antes de nuestra era、「私たちの時代以前」）とdne（después de nuestra era、「私たちの時代以降」）の使用も認めています。[85]学術的な文章では、aecは英語の「BCE」（ antes de la era común、「西暦前」）に相当します。 [86]
- ウェールズ語では、OCはAD（ Oed Crist）とCE（Oes Cyffredin ）の両方に相当する語に拡張できます。西暦以前の日付については、CC（伝統的にCyn Crist）のみが使用され、Cyn yr Oes Cyffredinは軽い猥褻語に短縮されるためです。[87] [より良い情報源が必要]
- 十月革命(1917 年)以降のロシア語ではдо н.э。 (до налей эры、私たちの時代以前の点灯) とн.э。 (налей эры、私たちの時代の意味) はほぼ普遍的に使用されます。キリスト教の教会内до Р.Х./от Р.Х. (до/от Рождества Христова、つまりキリストの誕生前/後、ラテン語: Ante Christum natumに相当) は今でも使用されています。
- ポーランド語では、「pne」 ( przed naszą erą、私たちの時代以前の意味) と「ne」 ( naszej ery、私たちの時代の意味) が歴史文献や科学文献でよく使用されます。Przed Chrystusem (キリスト以前) とpo Chrystusie (キリスト以降) は、主に宗教出版物で散発的に使用されています。
- 中国では、中華民国建国後、南京政府は1912年を1年とする中華民国暦を採用したが、国際的には西暦を使用した。その訳語は中国語で西元( xī yuán、「西暦」)であり、台湾では今でも公式文書で使用されている。 1949年、中華人民共和国は中国本土の内政と外交の両方において公元( gōngyuán 、「西暦」)を採用した。この表記法は、香港基本法およびマカオ基本法の付属文書IIIを通じて1997年に香港、1999年にマカオ(事実上1966年に延長)に拡大され、これらの地域では中華民国暦が廃止された。 BCは中国語で公元前( gōngyuánqián、「西暦以前」)と翻訳されている。
- チェコ語では、常に年番号の後に「nl」（našeho letopočtu、年を数えると訳す）と「př.nl」または「před nl」（před naším letopočtem、年を数える前を意味する）が使用されます。 AD ( léta Páně、略称LP ) または BC ( před Kristem、略称př. Kr. )の直接翻訳は古風なものとみなされます。[88]
- クロアチア語で紀元前と紀元後を表す一般的な形はpr. Kr. ( prije Krista , 「キリスト以前」) [89]とp. Kr. ( poslije Krista , 「キリスト以後」) [90]である。また、 pr. ne ( prije nove ere , 「新時代の前」) [91]とne (nove ere , 「新時代の」 ) [92]という略語も最近導入された。
- デンマーク語では、英語の BCE/CE と同様に、「fvt」( før vor tidsregning、我々の時代の計算前) と「evt」( efter vor tidsregning、我々の時代の計算後) が使用されています。また、「f.Kr.」( før Kristus、キリスト前) と「e.Kr.」( efter Kristus、キリスト後) もよく使用され、どちらも英語の BC/AD とは対照的に年数の後に置かれます。
- マケドニア語では「п.н.е」という用語。 (пред назата ера「私たちの時代の前に」)と「н.е」。 (нала ера「私たちの時代」)はあらゆる場面で使われます。[要出典]
- エストニア語では、「ema」（enne meie ajaarvamist、時間計算前）と「maj」（meie ajaarvamise järgi、時間計算によれば）は、それぞれ紀元前と西暦として使用されます。また、「eKr」（ enne Kristust、キリスト以前）および「pKr」（pärast Kristust、キリスト以降）という用語も使用されています。すべての場合において、略語は年番号の後に書かれます。
- フィンランド語で「エア」。 ( ennen ajanlaskun alkua、時間を計算する前に) と「jaa」。 (時刻計算開始後のjälkeen ajanlaskun alun ) はそれぞれ BCE と CE として使用されます。また、(減少傾向にありますが) 「eKr」 ( ennen Kristusta、キリスト以前) および「jKr」という用語も使用されています。 ( jälkeen Kristuksen、キリストにちなんで)。すべての場合において、略語は年番号の後に書かれます。
参照
説明ノート
- ^ ラテン語の「vulgus」（一般民衆）から来ており、政府が使用する統治年制度と対比される。
- ^ 宗教的な称号を使用しない他の 2 つのシステム、天文システムとISO 8601規格では、年ゼロを使用します。紀元前 1 年 (紀元前 1 年と同じ) は、天文システムでは 0 として表され、ISO 8601 では 0000 として表されます。ただし、現在、ISO 8601 の日付ではすべての日付にグレゴリオ暦を使用する必要がありますが、天文システムと西暦の日付では、グレゴリオ暦とユリウス暦のどちらでも使用できます。
- ^ ab ADは anno Domini nostri Jesu Christi（我らの主イエス・キリストの年）の短縮形です。 [9]
- ^ ベーダはイエスの受肉について書いたが、それを誕生と同義として扱った。[13]
- ^ 『ゼロの歴史』で述べたように、12 世紀以前には西洋文明においてゼロの使用は一般的ではありませんでした。
- ^ ラテン語では、「Common Era」はAera Vulgarisと書かれる。ラテン語偏角では、æræ vulgaris、aerae vulgaris、aeram vulgarem、anni vulgaris、vulgaris aerae Christianae、およびanni vulgatae nostrae aerae Christianasとして表示されることもあります。
- ^イギリスは 1752年までグレゴリオ暦を採用していなかったため、「俗」な日付はユリウス暦に従って決定されました。
- ^おそらく出典は、ディーン ・ハンフリー・プライドーが1716年に英語で書いた本で、「キリストの受肉の俗な時代であり、真の時代ではない」と述べている。[23]この引用は1933年版のオックスフォード英語辞典に記載されているが、初出の断言はない。[17]
- ^ era – または、マクロンを付けるとēra – aera の別形。aeraが通常の形である[43]
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西暦4世紀まで
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西洋文化と学問が世界に及ぼした影響により、この年代測定システムは今日世界中で最も広く使用されているものとなった。近年、西洋の歴史学および宗教学の多くの学者は、単一の共通の世界的年代測定法の有用性を放棄することなく、このシステムのキリスト教的意味合いを弱めようと努めてきた。このため、西暦紀元および西暦紀元前という用語が
、略し
て
CE
および BCE として、名称として人気が高まっている。これらの用語は、非キリスト教徒に敬意を表して、古いラテン語の用語による神学的な主張を和らげると同時に、主に西欧キリスト教の歴史研究の以前の世代との連続性を提供することを意図している。
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パート 3 のタイトルは次のとおりです。Tomi L Ephemeridvm Ioannis Kepleri pars tertia, complexa annos à M.DC.XXIX。 M.DC.XXXVI にあります。クイバス＆タブで。ルドルフィ・ジャム・パーフェクティス、その他ソシ・オペラ・クラリス。ヴィリ DN。 Iacobi Bartschii ... Impressa Sagani Silesiorvm、タイポグラフィーの Ducali、svmptibvs avthoris、anno M.DC.XXX。
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ユダヤ人の共通紀元では、創造は紀元前 3760 年とされている。
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したがって、ユダヤ人の共通暦における現在の 1858 年は、AM 5618–5619 であり、一般に受け入れられている年代記とは 200 年以上も異なります。
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アルスターの年代記
の一部は
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ユダヤ人は、グレゴリオ暦の年を表すのに「AD」や「BC」という言葉を一般的には使いません。「AD」は「主の年」を意味し
、
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ここに埋葬されているのは、王子であり慈善家の間でも尊敬されていたユダ・ベン・ジョセフ名誉卿です。善行を行った彼は、火曜日にバース市の自宅で亡くなり、5585 年シヴァン 19 日日曜日にここに埋葬されました。リヨン・ジョセフ氏 (コーンウォールのファルマス商人) を偲んで。バースで 5585 年 6 月 18 日午前 18 時 5 分に亡くなりました。敬愛されています。
[5585年シヴァン月19日は1825年6月5日です。VEはおそらくVulgar Eraの略語です。] - ^ ab Gormley, Michael (2005年4月24日). 「BCとADの使用は時代の変化に直面」ヒューストン・クロニクル. p. A–13 . 2011年5月18日閲覧。
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ラテン語の anno Domini (主の年に) という言葉について、次のようなことが言われています...
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西暦紀元 (CE) の変わり目にあたり、元々は AD と呼ばれていましたが、これはラテン語の Anno Domini の略語で
、「我らの神/主の年」を意味します。これは
Anno Domini Nostri Jesu Christi
の短縮形で
、「我らの神/主イエス・キリストの年」を意味します。
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AD は年号の前または後に現れます...ただし保守的な用法では長い間前のみを好んできました。BC は常に年号の後です。... 西暦 (CE) 自体は、その明らかにキリスト教的な番号付けを考えると、さらにかなりの正当化が必要です。ほとんどの保守派は依然として AD と BC を好みます。最善のアドバイス: BC と AD の代わりに BCE、CE、または ACE を使用しないでください。新しい用語を翻訳しないと、非常に多くの読者が理解できなくなります。また、最終的に AD/BC の慣習を放棄した場合、キリスト教に基づいているため、従来の番号付けシステム自体も放棄すべきだと主張する人がほぼ確実にいることにも注意してください。
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「歴史を再構成しようとするこの試みは不快です」と、ナショナル ジオグラフィックの出版社に宛てた手紙の中で、ロリ ウェインツは書いています。「あなたの本の序文には、紀元前と紀元後が「ある文化の基準を他の文化に押し付けないため」に削除されたと書かれています。…地球上で日々の国際貿易やコミュニケーションに参加している人にとって、今年は 2006 年です。何から 2006 年経ったのでしょうか。ほとんどの人は、信仰体系に関係なく、歴史上の事実に腹を立てることはありません。」
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この [BCE/CE] の慣行は、私たちの社会に蔓延している世俗化、反超自然主義、宗教的多元主義、政治的正しさの結果です... [BC/AD] の保持は、この世俗的な時代に生きる人々にキリストの生涯と使命の重要性を思い出させ、歴史は究極的には彼の物語であることをすべての人に強調します。
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外部リンク
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- 「読者からのメッセージ: 古代の写本 ― どのように年代が決められているか?」。目ざめよ!。エホバの証人。2009 年。
キリスト教が主流の国々では AD (Anno Domini、つまり「主の年」) と BC (キリスト以前) が使われていますが、私たちは CE (西暦) と BCE (西暦以前) という用語を使うことにしました。