サンタ・サビーナ

聖サビーナ大聖堂（ラテン語: Basilica Sanctae Sabinae、イタリア語: Basilica di Santa Sabina all'Aventino ）は、イタリアのローマにあるアヴェンティーノの丘に位置する歴史的な教会です。ここは、ローマ・カトリック教会の説教者修道会（ドミニコ会としてよく知られている）の名義上の小バシリカであり、母教会でもあります。

サンタ・サビーナ教会は、ローマに現存する最古の教会バシリカであり、柱廊のある長方形の平面図と後陣、そして建築様式が元の形で保存されています。装飾は元の控えめなデザインに復元されています。サンタ・マリア・マッジョーレ教会など、他のバシリカは後の世紀に華麗に装飾されました。サンタ・サビーナ教会はその簡素さゆえに、屋根付きのローマのフォルム（広場）やバシリカの建築様式をキリスト教世界のバシリカ教会に適用した例と言えます。特に、西暦430年から432年にかけて聖書の場面が彫られた糸杉の扉で有名で、中でも最も有名なのは、イエス・キリストと二人の盗賊の磔刑を描いた、公に展示された最初の作品です。

サンタ・サビーナ教会は、北にテヴェレ川、東にチルコ・マッシモを見下ろす高台に位置しています。隣接する小さな公共公園、ジャルディーノ・デッリ・アランチ（オレンジの庭）には、ローマの街並みを一望できるテラスがあります。サンティ・ボニファシオ・エド・アレッシオ教会やマルタ騎士団の本部からもほど近い場所にあります。

この教会の最後の枢機卿司祭は、2022年8月8日に亡くなるまでヨゼフ・トムコであった。ここは灰の水曜日の聖堂である。

この教会は、初期のローマ帝国の邸宅跡地に建てられたもので、そのうちの1つは、イタリアのアブルッツォ地方アヴェッツァーノ出身のローマの貴婦人、サビーナの邸宅だったと言われています。サビーナは、召使いのセラピアによってキリスト教に改宗させられたため、西暦126年にハドリアヌス帝の治世下で斬首されました。セラピアもまた、西暦119年に斬首されています。サビーナとセラピアは後にカトリックの聖人として列聖されました。

サンタ・サビーナ教会は、ダルマチア出身の司祭ペテロ・オブ・イリュリアによって、422年から432年の間にローマのアヴェンティーノ丘にあるユノ神殿の近くに建てられました^{[ 1 ]}。

教皇ケレスティヌス1世は、西暦423年にサンタ・サビーナ枢機卿の称号を制定し、その所在地をここに定めた。

9世紀には、戦争の結果、要塞区域内に囲い込まれた。

1216年、教皇ホノリウス3世は、現在ドミニコ会として知られている説教者修道会を承認した。これは「教会によって設立された最初の学術的使命を持つ修道会」であった。 ^{[ 2 ]}ホノリウス3世は、説教者修道会の創設者である聖ドミニコを1220年にサンタ・サビーナ教会に招き、そこに住まわせた。^{[ 3 ]}ローマで最初のドミニコ会の修道院である修道院付属の学院を備えたサンタ・サビーナのドミニコ会修道院の正式な設立は、1222年6月5日にホノリウス3世から説教者修道会への財産の法的移転によって行われたが、修道士たちはすでに1220年にはそこに住み始めていた。^{[ 4 ]}

1287年に教皇選挙会議が開かれたが、疫病で6人の聖職者が亡くなったため、聖職者たちは教会を去った。その後、彼らは教会に戻り、 1288年2月22日にニコラウス4世を教皇に選出した。 ^{[ 5 ]}

その内部は、1587年にドメニコ・フォンタナ（1586年に教皇シクストゥス5世の依頼を受けて）によって、そして1643年にフランチェスコ・ボッロミーニによって改修された。

イタリア王国は1870年にローマを征服し、ドミニコ会を追放し、教会をラザレット（海上旅行者のための検疫所）に転用した。

イタリアの建築家で美術史家のアントニオ・ムニョス（1884-1960）は、1914年から1919年にかけて、教会の簡素な中世の姿を復元した。フランス人建築家P・ベルティエは、1936年から1938年にかけてその修復を完成させた。

その隣接する修道院に住んでいた人物の中には、聖ドミニコ（1220年～1221年）、聖トマス・アクィナス（1265年～1268年）、福者チェスラウス、聖ヒヤシンス、そして教皇ピウス5世などがいる。

サンタ・サビーナの外扉はヒノキ材でできており、元々は28枚のパネルで構成されていた。これらのパネルのうち、元々の10枚は失われており、装飾のない状態になっている。^{[ 6 ]}

元々残っていた18枚のパネルのうち17枚は旧約聖書または新約聖書の場面を描いており、聖書の物語に直接関係しないパネルが1枚残っている。^{[ 6 ]}扉の下部付近にあるこのパネルは、クラミスを着た男性への敬意を表したもので、強力な支配者に関連する歴史的出来事を描いていると考えられているが、描かれている正確な物語は不明である。^{[ 7 ]}

上部の小さなパネルの1つには、ローマの霊廟の建築を思わせる建物の前に立つイエスと他の2人の人物の磔刑が描かれている。^{[ 8 ]}このパネルは、キリストの磔刑を描いたものとしては、公に展示された最初の画像として知られている。^{[ 9 ]}パネルは2つの異なる様式で彫られており、1つはより詳細で古典美術の様式に忠実であり、もう1つはよりシンプルな様式を採用していることから、複数の芸術家が扉の制作に携わった可能性がある。パネルの枠にある抽象的な植物模様はメソポタミア様式と一致しており、少なくとも1人の芸術家がこの地域出身であることを示唆している。^{[ 6 ]}

パネルの窮屈な配置と薄い外枠から、扉は元々はもっと大きく、その後サンタ・サビーナの枠に合うように切り詰められた可能性が高い。そのため、この扉が元々この特定の建物で使用されることを意図していたかどうかは不明である。おそらく、より大きな出入口を持つ別のローマ建築用に設計されたが、何らかの理由でサンタ・サビーナに移設されたのかもしれない。^{[ 6 ]}

しかし、扉は432年のサンタ・サビーナ教会の建立とほぼ同時期に作られた可能性が最も高い。なぜなら、クラミスの場面の彫刻に描かれた力強い人物像は、サンタ・サビーナの奉献当時の皇帝テオドシウス2世の描写と様式的に類似しているからである。 ^{[ 6 ]}年輪年代学と放射性炭素年代測定により、扉のパネルに使用されている木材は5世紀初頭のものであることが確認されたため、彫刻はケレスティヌス1世（421～431年）またはシクストゥス3世（431～440年）の治世に作られた可能性がある。^{[ 10 ]}

1216年、現在ドミニコ会として広く知られている説教者修道会は、教皇ホノリウスによって「教会が設立した最初の学術的使命を持つ修道会」として承認された。^{[ 2 ]}ホノリウス3世は、説教者修道会の創設者である聖ドミニコを1220年にサンタ・サビーナ教会に招き、そこに住まわせた。^{[ 3 ]}ローマで最初のドミニコ会修道院である修道院付属のストゥディウム・コンヴェントゥアーレを備えたサンタ・サビーナのドミニコ会修道院の正式な設立は、1222年6月5日にホノリウス3世から説教者修道会への財産の法的移転によって行われたが、修道士たちはすでに1220年にはそこに住み始めていた。

一部の学者は、ホノリウス3世はサヴェッリ家の一員であり、教会と関連施設はサヴェッリ家の所有物の一部であったため、ホノリウス3世がサンタ・サビーナ教会をドミニコ会に寄贈した理由が説明できると書いています。^{[ 11 ]}実際には、ホノリウス3世はサヴェッリ家の一員ではありませんでした。これらの学者は、後に教皇となったホノリウス4世と混同した可能性があります。ホノリウス4世は確かにサヴェッリ家の一員でした。^{[ 12 ]}いずれにせよ、教会はドミニコ会に引き渡され、それ以来、ローマにおけるドミニコ会の本部として使用されています。

1265年、アナーニの説教者騎士団のローマ属州支部の差し止め命令に従って、トーマス・アクィナスはサンタ・サビナのスタディウム・コンベンチュアーレの摂政マスターに任命された。 「必要な準備は、会議の定足数の予測を追跡するのに役立ちます。スタジオでの学生の教育は、重要な義務を負っています。」 [我々は、罪の赦しにおいて、トマス・アクィナス兄弟にローマで学問を続けるよう命じ、また、彼と共に学ぶ兄弟たちには、彼らが説教を始めた修道院から必要な衣服が支給されることを望む。しかし、もしこれらの学生が学問を怠っていることが判明した場合、我々はトマス兄弟に彼らを修道院に送り返す権限を与える。] ^{[ 13 ]}

この時、サンタ・サビーナにあった既存の修道院学校は、修道院学校と総合学校の中間の学校である、修道会初の管区学校へと改編された。 「それまでローマ管区では、いかなる種類の専門教育も、芸術も哲学も提供されておらず、修道会の最初の数十年間は、トスカーナと南部では、修道士のための神学の基礎コースを提供する単純な修道院学校のみが機能していた。しかし、サンタ・サビーナに新設された修道院学校は、管区のための学校、すなわち管区学校となるはずだった。」 [ 14 ] トルーメオ・ダ・ルッカは、トマス・アクィナスの仲間であり初期の伝記作家でもあるが、サンタ・サビーナの修道院^学校では、アクィナスが道徳と自然の両方を含む哲学の全範囲を教えていたと述べている。 ^{[ 15 ]}

1268年にトマス・アクィナスがパリへ出発し、時が経つにつれ、サンタ・サビーナの地方大学の教育活動は2つのキャンパスに分かれた。サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会に新しく設立された修道会の修道院は、1255年に改宗した女性のための共同体としてささやかに始まったが、1275年にドミニコ会に引き渡されてから急速に規模と重要性を増した。^{[ 16 ]}

1288年、地方のカリキュラムの神学部分は、サンタ・サビーナの地方神学校からサンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァの修道院神学校に移され、そこは特別神学校と改称された。^{[ 17 ]}こうして、サンタ・サビーナの神学校は、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァの総合神学校の前身となった。

1291年の議会法で定められた学習カリキュラムに従い、サンタ・サビーナ・ストゥディウムは、 12世紀後半になってようやく西欧で発見されたアリストテレスのテキストである「ロジカ・ノヴァ」 、すなわち「トピカ」、「ソフィストの反駁」 、アリストテレスの「第一分析論」と「第二分析論」を扱う高度な論理学のコースを提供する3つの「ストゥディア・ノヴェ・ロジケ」の1つとして再指定されました。これは、ポルフィリオスの「イサゴーゲー」、ボエティウスの「ディヴィジョン」と「トピカ」 、アリストテレスの「カテゴリー」と「解釈について」 、スペインのペトロの「論理の要約」を扱った「ロジカ・アンティクア」よりも進歩したものでした。^{[ 17 ]}

ミローネ・ダ・ヴェッレトリは、1293年にサンタ・サビナ・スタディウムの講師を務めた。 ^{[ 18 ]} 1310年には、フィレンツェのジョヴァンニ・デイ・トルナクインチがサンタ・サビナの講師を務めた。^{[ 19 ]} 1331年、サンタ・サビナ・スタディウムではネリウス・デ・テルティアが講師であり^{[ 20 ]}、ジョヴァンニ・ゾッコ・ダ・スポレートは論理学の生徒であった。^{[ 21 ]}

• ピョートル・イリュリア人（425年 -  ?）
• ヴァレンス（494年 -  ?）
• バジル（523年 -  ?）
• フェリックス（590年頃 - 612年以前）
• マリヌス（612年 -  ?）
• マリヌス（活動時期 721 年）^{[ 22 ]}
• トルドヌス（741年 - 745年以前）
• テオフィロス（745年 - 757年）
• テオフィロス（757年 - 761年）
• ピーター・ウィリアム（761年 -  ?）
• エウジェニオ・サヴェッリ（816年 - 824年5月、教皇に選出）
• ジョヴィニアノ（853年 -  ?）
• ステファノ（964年 -  ?）
• マルティーノ（1033年 - 1058年以前）
• ブルーノ（1058年 - 1088年以前）
• アルベリコ (1088 – 1092 年頃)
• ブルーノ（1092年頃 - 1099年頃）
• アルベルト（1099年 - 1100年）
• ヴィターレ（1105年 - 1112年以前）
• ウベルト（1112年頃 - 1117年頃）
• ロベルト（1120年 - 1122年）
• グレゴリオ（1126年頃 - 1137年頃、死去）
• スタンツィオ (1137 – 1143、故人)
• マンフレド (1143 年 12 月 17 日 – 1158 年頃、死亡)
• ガルディーノ・ヴァルヴァッシ・デッラ・サラ（1165年12月15日 – 1176年4月18日、故人）
• ピエトロ（1176年12月 - 1178年没）
• ギヨーム・オ・ブランシュ・マン（1179年3月 – 1202年9月7日、故人）
• カプアのトマス（1216年6月13日 - 1243年8月22日、死去）
• ユーグ・ド・サン＝シェール（1244年5月28日 - 1261年12月24日、オスティアおよびヴェッレトリの枢機卿司教に任命）
• ベルトラン・ド・サン＝マルタン（1273年 - 1277年3月29日、死去）
• ヒューズ・セガン・ド・ビロム（1288年5月16日 - 1294年8月）、in commendam（1294年8月 - 1298年12月30日、死去）
• ニッコロ・ボッカシーニ（1298年12月4日 - 1300年3月2日、オスティアおよびヴェッレトリの枢機卿司教に任命され、後に教皇に選出）
• ウィリアム・マースフェルド（1303年 - 1304年、没）
• ウォルター・ウィンターボーン（1304年2月19日 - 1305年9月24日、死去）
• トーマス・ヨルツ（1305年12月15日 - 1310年12月13日、死去）
• ニコラ・ケニエ・ド・フローヴィル（1310年 - 1323年1月15日、故人）
• ジェラール・ドマール（1342年9月20日 - 1343年9月27日、死去）
• ジャン・ド・ラ・モリニリー（1350年12月17日 - 1353年2月23日、故人）
• フランチェスコ・テバルデスキ(1368年9月22日 – 1378年8月20日 ?、故人)
• ジョヴァンニ・ダメリア（1378年9月18日 - 1385年12月、死去）
  • トマソ・ディ・カサスコ（1382年5月30日 - 1390年6月17日、死去）は、対立教皇クレメンス7世の偽枢機卿であった。
• バリント・アルサーニ(1385 年 2 月 9 日 – 1386 年、サンティ・クアトロ・コロナティの枢機卿に任命)
• ジュリアーノ・チェザリーニ(1440 年頃 – 1444 年 3 月 7 日、フラスカーティの枢機卿に任命)
• ジョヴァンニ・デ・プリミス（1446年12月16日 – 1449年1月21日、故人）
• ギヨーム＝ユーグ・デスタン（1450年1月12日 - 1455年10月28日、死去）
• エネア・シルヴィオ・ピッコロミーニ（1456年12月18日 - 1458年8月19日が教皇に選出）
• ベラルド・エロリ（1460年3月19日 - 1474年5月23日、サビーナ枢機卿司教に任命）
• オーシアス・デスプイグ（1477年12月12日 – 1483年9月2日、故人）
• ジョヴァンニ・ダラゴナ、評者（1483年9月10日 – 1485年10月17日、故人）
• ヴァカンテ（1485年 - 1493年）
• ジャン・ビルエール・ド・ラグラーラ（Jean Bilheres de Lagraulas、1493年9月23日 – 1499年8月6日、故人）
• ディエゴ・ウルタド・デ・メンドーサ・イ・キニョネス（1500年10月5日 - 1502年10月14日、故人）
• フランシスコ・ロリス・イ・デ・ボルハ、副司祭代理（1503年6月12日 – 1505年12月17日、サンタ・マリア・ヌオーヴァ枢機卿執事に任命）
• ファツィオ・ジョヴァンニ・サントリ（1505年12月17日 – 1510年3月22日、故人）
• ルネ・ド・プリエ（1511年3月17日 – 1511年10月24日のデポスト）
• バンディネッロ・サウリ（1511年10月24日 - 1516年7月18日、サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ教会の枢機卿司祭に任命）
• ジョヴァンニ・ピッコロミーニ(1517 年 7 月 6 日 – 1521 年 6 月 11 日、サンタ・バルビナの枢機卿に任命)
• ヴァカンテ（1521年 - 1533年）
• ルイ2世・ド・ブルボン＝ヴァンドーム（1533年3月3日 - 1550年2月24日、パレストリーナ枢機卿司教に任命）
• オットーネ・ディ・ヴァルトブルク（1550年2月28日 – 1561年4月14日、サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ教会の枢機卿に任命）
• ミケーレ・ギスリエリ（1561年4月14日 - 1565年5月15日、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会の枢機卿に任命され、後に教皇に選出）
• シモーネ・パスクア(1565 年 5 月 15 日 – 1565 年 9 月 4 日、サン・パンクラーツィオの枢機卿に任命)
• スタニスワフ・ホシウス(1565 年 9 月 4 日 – 1565 年 9 月 7 日、サン・テオドーロの副司祭枢機卿に任命)
• ベネデット・ロメリーニ（1565年9月7日 – 1579年7月24日、故人）
• ヴィンチェンツォ・ジュスティニアーニ（1579年8月3日 – 1582年10月28日、故人）
• フィリッポ・スピノラ（1584年2月20日 - 1593年8月20日、死去）
• オッタヴィオ・バンディーニ（1596年6月21日 – 1615年9月16日、サン・ロレンツォ・イン・ルキナの枢機卿に任命）
• ジュリオ・サヴェッリ（1616年1月11日 – 1636年11月10日、サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ教会の枢機卿に任命）
• フランチェスコ・バルベリーニ(1645 - 1652) ^{[ 23 ]}
• アレッサンドロ・ビキ（1637年12月7日 - 1657年5月25日没）
• シピオーネ・パノッキエスキ・デルチ（Scipione Pannocchieschi d'Elci、1658年5月6日 – 1670年4月12日、故人）
• ルイス・マヌエル・フェルナンデス・デ・ポルトカレーロ（1670年5月19日 – 1698年1月27日、パレストリーナの枢機卿に任命）
• フランチェスコ・デル・ジュディツェ(1700年3月30日 – 1717年2月12日、パレストリーナの枢機卿に任命)
• ミハイ・フリジェス（ミケーレ・フェデリコ）・アルタン（1720年9月16日 – 1734年6月20日、故人）
• ヴァカンテ（1734年 - 1738年）
• ラニエロ・デルチ（1738年7月23日 - 1747年4月10日）、イン・コメンダム（1747年4月10日 - 1761年6月22日、死去）
• ヴァカンテ（1761年 - 1775年）
• レオナルド・アントネッリ（1775年5月29日 - 1794年2月21日、パレストリーナ枢機卿司教に任命）
• ジュリオ・マリア・デッラ・ソマーリア（1795年9月22日 – 1801年7月20日、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会の枢機卿に任命）
• ヴァカンテ（1801年～1818年）
• カシミール・ヨハン・バプティスト・フォン・ヘフェリン（1818年5月25日 – 1822年4月19日、サンタナスタシアの枢機卿に任命）
• ルイージ・パンドルフィ（1823年5月16日 - 1824年2月2日、死去）
• ヴァカンテ（1824年 - 1829年）
• ギュスターヴ・マクシミリアン・ジュスト・ド・クロエ＝ソレ（1829年5月21日 – 1844年1月1日、故人）
• シスト・リアリオ・スフォルツァ（1846年4月16日 – 1877年9月29日、故人）
• ヴィンチェンツォ・モレッティ（1877年12月31日 - 1881年10月6日、死去）
• エドワード・マッケイブ（1882年3月30日 - 1885年2月11日、死去）
• セラフィノ・ヴァンヌテッリ（1887年5月26日 – 1889年2月11日、クロアチアのサン・ジローラモの枢機卿に任命）
• アゴスティーノ・バウサ（1889年2月14日 - 1899年4月15日、死去）
• フランソワ＝デジレ・マチュー（1899年6月22日 - 1908年10月26日、故人）
• レオン＝アドルフ・アメット（1911年11月30日 - 1920年8月29日、死去）
• フランシスコ・デ・アシス・ビダル・イ・バラケル（1921年6月16日 – 1943年9月13日、故人）
• ヴァカンテ（1942年～1946年）
• エルネスト・ルッフィーニ（1946年2月22日 - 1967年6月11日、死去）
• ガブリエル＝マリー・ガローネ（1967年6月29日 – 1994年1月15日、故人）
• ジョゼフ・トムコ（1996年1月29日 – 2022年8月8日、故人）
• 空席（2022年～現在）

• クラウトハイマー、リチャード（1984）。初期キリスト教およびビザンチン建築。ニューヘイブン：イェール大学出版局。171-174頁。ISBN  978-0-300-05294-7。
• リチャード・デルブリュック「サンタ・サビーナの木製扉に関する覚書」『アート・ブレティン』第34巻第2号（1952年6月）、139～145ページ 。
• エルンスト・H・カントロヴィッチ、「『王の降臨』：そしてサンタ・サビーナの扉にある謎めいたパネル」、アート・ブレティン、第26巻、第4号（1944年12月）、 207～231ページ。
• アレクサンダー・コバーン・ソーパー著「初期キリスト教美術のイタリア・ガリア派」、『アート・ブレティン』第20巻第2号（1938年6月）、145～192ページ 。
• リチャード・デルブリュック。「サンタ・サビーナ教会の扉にある歓呼の場面」（注釈）、『アート・ブレティン』第31巻、第3号（1949年9月）、215～217ページ 。
• Allyson E. Sheckler と Mary Joan Winn Leith、「十字架刑の難問とサンタ・サビーナの扉」、ハーバード神学レビュー 103 (2010 年 1 月)、 67-88 ページ。
• クルト・ヴァイツマン編『精神性の時代：古代末期および初期キリスト教美術、3世紀から7世紀』、第247、438、586号、1979年、メトロポリタン美術館、ニューヨーク、ISBN 9780870991790全文はメトロポリタン美術館図書館のウェブサイトで閲覧可能。

• セイヤーの地名辞典、マリオ・アルメリーニの
• ローマの教会
• サンタ・サビーナの扉パネルを分析した。

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