コンスタンス 2 世[ b ] (ギリシャ語: Κώνστας 、ローマ字表記: Kōnstās、630 年 11 月 7 日 - 668 年 7 月 15 日) は、「髭の王」(ギリシャ語: ὁ Πωγωνᾶτος 、ローマ字表記: ho Pōgōnãtos ) [ c ]とも呼ばれ、641 年から 668 年までビザンツ皇帝でした。コンスタンスは、 642年に執政官を務めたことが確認されている最後の皇帝ですが、執政官の職はレオ6世賢王(在位 886 - 912 年)の治世まで存続しました。 [ 13 ]彼の宗教政策は、正統派と単意論派の間の論争において、どちらも迫害することを拒否し、中立的な立場を取ることであった。また、648年のコンスタンスのティポスでは、イエス・キリストの性質についての議論を禁じた。彼の治世は、640年代後半から660年代にかけてのウマル、ウスマーン、ムアーウィヤ1世によるアラブの侵略と重なった。コンスタンスは、476年の西ローマ帝国の崩壊以来、ローマを訪れた最初の皇帝であり、帝国がまだローマを支配していた間にローマを訪れた最後の皇帝でもあった。
コンスタンスは630年11月7日、ビザンツ帝国の首都コンスタンティノープルで、グレゴリアとコンスタンティノス3世の間に生まれた。[ 14 ]コンスタンティノス3世はヘラクレイオス帝の息子であり、彼の母グレゴリアはヘラクレイオスのいとこであるニケタスの娘であった。 [ 15 ]
ヘラクレイオスは641年2月に死去し、コンスタンティノス3世と、ヘラクレイオスの2度目の結婚相手であるマルティナとの間に生まれた異母弟ヘラクロナスが後を継いだ。コンスタンスは、マルティナとその息子たちに対する王位継承を容易にするために、父親によってカエサルに昇格させられた可能性が高い。 [ 16 ]コンスタンティノス3世は3か月の統治の後、急死し、15歳のヘラクロナスが上級皇帝となった。
641 年 9 月、10 歳だったコンスタンス 2 世は、ヘラクロナスとマルティナがコンスタンティノス 3 世を毒殺したという噂により共同皇帝として戴冠した。同年、11 月 5 日頃、ヘラクロナスはヘラクレイオスの最も信頼する将軍の 1 人であるヴァレンティヌスによって廃位され、コンスタンス 2 世が単独皇帝となった。[ e ]コンスタンスが帝位に就いたのは、叔父に対する民衆の反発とヴァレンティヌス率いる兵士たちの保護によるものだった。早熟な皇帝は、父を殺害したのはヘラクロナスとマルティナだと非難する演説を元老院で行ったが、コンスタンティノープル総主教パウルス 2 世が率いる元老院議員による摂政の下で統治した。644 年、ヴァレンティヌスは自ら権力を掌握しようとしたが失敗した。


コンスタンス帝の治世下で、ビザンツ帝国は642年にエジプトから完全に撤退し、第3代ラシードゥン朝カリフのウスマーン(在位644年~656年)は地中海とエーゲ海の島々に数多くの攻撃を仕掛けた。マヌエル提督率いるビザンツ艦隊は645年に再びアレクサンドリアを占領し、カリフ制が重税を課し、宗教に対する敬意を欠いていたため、アレクサンドリア市民は彼を解放者として歓迎した。しかし、マヌエルは田舎を略奪することに時間と人気を浪費し、最終的にアラブ軍は彼を帰国させることに成功した。[ 19 ]西方の聖職者による単意論への激しい反対と、カルタゴ総督グレゴリウス・パトリキウスによる関連する反乱によって状況は複雑化した。後者はカリフ・ウスマーンの軍隊との戦いで敗北し、その地域は第一次内乱が勃発して帝国支配が回復されるまで、カリフ制の属国として存続した。

コンスタンス帝は、正統派と単意論の間の教会論争において、どちらにも迫害をせず、イエス・キリストの性質についての議論を648年の布告(コンスタンス帝令)によって禁止することで、中立的な立場を取ろうと試みた。当然のことながら、この妥協案は、論争に熱心に参加していた人々のうち、満足した者はほとんどいなかった。
一方、ラシードゥン・カリフ国の進軍は衰えることなく続いた。647年、彼らはアルメニアとカッパドキアに侵入し、カイサリア・マザカを略奪した。[ 20 ]同年、彼らはアフリカを襲撃し、グレゴリウスを殺害した。[ 21 ] 648年、アラブ人はフリギアを襲撃し、649年にはクレタ島に対する最初の海上遠征を開始した。650年から651年にかけてのキリキアとイサウリアへのアラブ人の大規模な攻勢により、皇帝はカリフ・ウスマーンのシリア総督であるムアーウィヤ1世(在位656年~661年、後にウマイヤ朝最初のカリフとなる)との交渉を余儀なくされた。その後の休戦により、短い休息が与えられ、コンスタンスはアルメニア西部の領土を維持することができた。

しかし、654年にムアーウィヤは海上からの襲撃を再開し、ロードス島を略奪した。コンスタンスは655年に艦隊を率いてフォイニケ(リュキア沖)のイスラム教徒をマストの戦いで攻撃したが、敗北した。この戦いでビザンツの船500隻が破壊され、皇帝自身も危うく命を落とすところだった。海戦は壊滅的で、皇帝は部下の一人と服を交換することで辛うじて逃げ延びた。[ 22 ]年代記作家テオファネス告白者によると、戦いの前にコンスタンスはテッサロニキにいる夢を見た。この夢は彼の敗北を予言していた。なぜなら「テッサロニキ」はギリシャ語で「 thes allo niken」(「他の者(敵)に勝利を与えた」)というフレーズに似ているからである。 [ 23 ]カリフ・ウスマーンはコンスタンティノープルを攻撃する準備をしていたが、656年に第一次フィトナが勃発したため、計画は実行されなかった。
658年、東部国境の圧力が弱まったコンスタンスは、バルカン半島でスラヴ人を破り、一時的にビザンツ帝国の支配をある程度回復させ、スラヴ人の一部をアナトリアに再定住させた(649年頃または667年)。659年には、メディアにおけるカリフ制に対する反乱に乗じて、はるか東方へ遠征した。同年、彼はアラブ人と和平を結んだ。

コンスタンスは再び教会問題に目を向けることができた。教皇マルティヌス1世は、 649年のラテラノ公会議で、単意論と、それに関する議論を阻止しようとしたコンスタンスの試みの両方を非難していた。皇帝はラヴェンナ総督に教皇の逮捕を命じた。総督オリンピウスはこの任務を辞退したが、後任のテオドロス1世カリオパスが653年に実行した。教皇マルティヌスはコンスタンティノープルに連行され、犯罪者として有罪判決を受け、最終的にケルソンに追放され、655年にそこで亡くなった。
コンスタンスは弟のテオドシウスが自分を王位から追放するのではないかとますます恐れるようになり、そのためテオドシウスに聖職に就くことを強要し、後に660年に彼を殺害した。コンスタンスの息子であるコンスタンティノス、ヘラクレイオス、ティベリウスは650年代から王位を共同で務めていた。しかし、コンスタンティノープルの市民の憎悪を買ったコンスタンスは、首都を離れ、シチリアのシラクサに移ることを決意した。
旅の途中でマケドニアに立ち寄り、テッサロニキでスラヴ人と戦って勝利を収めた。その後、662年から663年の冬にアテネに陣を張った。[ 24 ]
そこから663年、彼はイタリアへと進軍した。彼は当時南イタリアの大部分を支配していたベネヴェント公国のロンバルド軍に対して攻撃を開始した。ベネヴェントのロンバルド王グリモアルド1世がネウストリアのフランク軍と交戦中であることを利用して、コンスタンスはタラントに上陸し、ルチェーラとベネヴェントを包囲した。しかし、ベネヴェントは抵抗し、コンスタンスはナポリへ撤退した。ベネヴェントからナポリへの旅の途中、コンスタンス2世はプーニャ近郊でカプア伯ミトラスに敗れた。コンスタンスは軍の司令官サブルスにロンバルド軍を再び攻撃するよう命じたが、サブルスはアヴェッリーノとサレルノの間にあるフォリーノでベネヴェント軍に敗れた。
663年、コンスタンスは12日間ローマを訪れた。476年の西ローマ帝国の滅亡以来、ローマに足を踏み入れた最初の皇帝であり、ヨハネス5世パレオロゴスとともに、395年のローマ帝国の分裂以来、ローマに足を踏み入れた2人の東ローマ皇帝のうちの1人である。彼は教皇ヴィタリアヌス(657年~672年)から盛大な歓迎を受けた。ヴィタリアヌスとは友好的な関係にあったものの、コンスタンスは(パンテオンを含む)建物の装飾品や青銅を剥ぎ取り、コンスタンティノープルに持ち帰った。また、666年には、ラヴェンナが教皇の直属の代理人である総督の所在地であるため、教皇はラヴェンナ大司教に対して管轄権を持たないと宣言した。その後、カラブリアとサルデーニャで行った彼の行動は、さらなる略奪と貢納の要求によって特徴づけられ、イタリアの臣民を激怒させた。
ウォーレン・トレッドゴールドによれば、最初のテマ制はコンスタンス2世の治世中の659年から661年の間に作られたという。[ 25 ]しかし、ジョン・ハルドンは、アナトリア諸州への軍隊の再配置は行われたものの、この考えは「証拠のかけらもない」と述べており、行政上の変更につながった可能性が高い。[ 26 ]
668年7月15日、[ 27 ] [ 14 ]彼は侍従によって風呂場で暗殺された。バケツで殺されたか[ 28 ]、ナイフで刺されたか[ 29 ] 。息子のコンスタンティノスがコンスタンティノス4世として後を継いだ。メゼジウスによるシチリアでの一時的な簒奪は、新皇帝によってすぐに鎮圧された。
歴史家のロバート・G・ホイランドは、ムアーウィヤがコンスタンスに重大なイスラム的挑戦を突きつけたと主張している。「イエスの神性を否定し、私が崇拝する偉大な神、我々の父アブラハムの神に立ち返れ」。彼は、ムアーウィヤがエルサレムのキリスト教の聖地を巡ったのは、「ビザンツ皇帝ではなく、彼自身が地上における神の代理人であるという事実」を示すためだったと推測している。[ 30 ]

中国の王朝史書である『唐古書』と『唐新書』には、拂菻(フーリン)が行ったいくつかの使節について言及されており、拂菻は大秦(ローマ帝国)と同一視されている。[ 32 ]これらの使節は、643年に波多力(コンスタンス2世ポゴナトス)王が唐の太宗皇帝に赤いガラスや緑の宝石などの贈り物を携えて使節を送ったことから始まったと記録されている。[ 32 ]他の接触は667年、701年、そしておそらく719年にも行われたと報告されており、時には中央アジアの仲介者を介して行われた。[ 33 ]これらの歴史書には、アラブ人(大食)が指揮官「摩拽伐之」(中国語:摩拽伐之、ピンイン:Mó zhuāi fá zhī)を派遣してビザンツ帝国の首都コンスタンティノープルを包囲し、ビザンツ帝国に貢納を強要したことも記録されている。[ 32 ]
このアラブの司令官「モ・イ」は、歴史家フリードリヒ・ヒルトによって、ウマイヤ朝のカリフになる前のシリア総督ムアーウィヤ1世(在位661年~680年)であると特定された。[ 32 ]また、同じ書物には、コンスタンティノープルには巨大な花崗岩の壁と、金の人間の像が取り付けられた水時計があると詳細に記述されている。 [ 32 ]ビザンツ帝国の歴史家テオフィラクトス・シモカッタは、ヘラクレイオス帝(在位610~641年)の治世中に執筆し、中国の地理、首都クブダン(古テュルク語:クムダン、すなわち長安)、当時の支配者タイソン(その名は「神の子」を意味する)(中国語:天子)に関する情報を伝え、隋王朝(581~618年)による中国の再統一がマウリキウス帝の治世中に起こったことを正しく指摘し、中国はそれ以前は揚子江沿いに二つの交戦国によって政治的に分断されていたと述べている。[ 34 ]
コンスタンス 2 世には、パトリキオスヴァレンティヌスの娘である妻ファウスタとの間に3 人の息子がいました。
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