ブルシェンシャフト

最初のブルシェンシャフト（「原初のブルシェンシャフト」）は、1815年6月12日にイエナで、自由主義的で愛国的な思想に感化されたすべてのドイツの大学生から集まった団体として設立されました。ランツマンシャフトやコープスのように、特定のドイツの地域を基盤とする学生団体と同様に、ブルシェンシャフトのメンバーも決闘を行いました。^{[ 1 ]}しかし、その主な目的は、社会的な境界線を打ち破り、学生間の競争をなくし、学生生活を改善し、愛国心を高めることでした。コープスよりも幅広い層からメンバーを集めることを意図していました。実際、この団体は中流階級のメンバーで知られていましたが、コープスは主に貴族でした。^{[ 1 ]}当初、そのメンバーの重要な構成要素は、ナポレオンによるドイツ占領に対するドイツ解放戦争に参加した学生でした。^{[ 2 ]}

そのモットーは「名誉、自由、祖国」（ドイツ語：Ehre, Freiheit, Vaterland）^{[ 2 ]}で、元の色は赤黒赤に金色の樫の葉の房で、これは解放戦争中の義勇兵部隊であるリュッツォウ自由軍の制服に基づいている可能性がある。

ブルシェンシャフトは、数多くの社会活動に従事した学生団体であった。しかし、彼らの最も重要な目標は、統一ドイツ国民国家という概念への忠誠心と、自由、権利、民主主義への強い支持を育むことであった。ブルシェンシャフトはしばしば極端な国家主義思想、あるいは時には自由主義思想を強調し、やがて非ドイツ的とみなされたユダヤ人を排除するに至った。しかし、1819年にオーストリアのクレメンス・ヴェンツェル・フォン・メッテルニヒが反動的なカールスバート布告を発布した際、すべてのブルシェンシャフトは革命的であるとして禁止された。

多くのブルシェンシャフトは1832年のハンバッハ祭と1848/49年の民主革命に参加した。この革命が鎮圧された後、フリードリヒ・ヘッカーやカール・シュルツなど多くのブルシェンシャフトの指導者が国外へ渡った。1871年のドイツ帝国建国後、ブルシェンシャフト運動は深刻な危機に直面した。というのも、主要な目標の一つであるドイツ統一が、ある程度達成されたからである。1880年代には、キュスターの思想に導かれた改革ブルシェンシャフトという復興運動が起こり、多くの新しいブルシェンシャフトが設立された。また、この時期から1890年代にかけて、多くの会員が反ユダヤ主義的な見解に傾倒し、それが友愛団体の根本的な目標達成への道だと考えるようになった。こうした会員は、ユダヤ人をドイツ統一と組織が推進する新しい価値観の実現を阻害する問題とみなした。^{[ 3 ]}アイゼナハの会議で採択された、ブルシェンシャフトには「ユダヤ人会員はおらず、今後も会員にする予定はない」という決議に抗議して辞任した会員もいた。 ^{[ 3 ]}

1935/36年、オーストリア・アルプス以北のほとんどのブルシェンシャフトはナチス政府によって解散させられるか、他の学生団体と合併していわゆる同志会（Kameradschaften）に改編された。一部のナチス党員（エルンスト・カルテンブルンナーなど）やナチス反対派（カール・ザック、ヘルマン・カイザーなど）もブルシェンシャフトのメンバーだった。近代政治シオニズムの創始者であるオーストリアのユダヤ人ジャーナリスト、テオドール・ヘルツルもブルシェンシャフトのメンバーだった。しかし、彼は友愛団体の反ユダヤ主義のために入会から2年後に脱退した。^{[ 4 ] [ 5 ]}

共産主義体制下の東ドイツ では、ブルジョア的態度の象徴としてブルシェンシャフトは禁止されていたが、西ドイツでは1950年代にほとんどのブルシェンシャフトが再建された。第二次世界大戦後、ドイツは領土の大部分を失ったため、一部のブルシェンシャフトは他の都市に移転せざるを得ず、東ドイツから来た多くのブルシェンシャフトも新たな拠点を探した。連合国側は当初ブルシェンシャフトの再建を禁じていたが、自由主義的な環境ではこの禁止は維持できなかった。1970年代と1980年代には、他の多くの学生団体と同様に、ブルシェンシャフトも危機に見舞われた。新規会員の不足と左派学生団体からの激しい攻撃である。1990年代には、1940年代と1950年代に東ドイツを離れた多くのブルシェンシャフトが、東ドイツの伝統的な母校に戻った。

現在でもおよそ 160 のブルシェンシャフトテンが存在し、その多くは進歩的な組織から国家主義的な組織までさまざまな組織に組織されています。後者の中には、ドイツブルクシャフト組織 ( DB 、ドイツブルクシャフト) があり、ブルクブルクテンの約 3 分の 1 を占めています。その他には、Schwarzburgbund Schwarzburgbund (シュヴァルツブルク リーグ)、Neue Deutsche Burschenschaft Neue Deutsche Burschenschaft ( NeueDB、新ドイツ友愛会)、またはAllgemeine Deutsche Burschenschaft Allgemeine Deutsche Burschenschaft (一般ドイツ学生組合) が組織されています。DB は依然として言語、思想、文化に基づくドイツ国家というフィヒテの考えを主張しているが、 NeueDB はドイツを 1949 年のドイツ基本法(憲法)によって確立され、 1990 年の統一によって変更された政治的ドイツとして定義することを支持している。多くのブルシェンシャフトは、自分たちの価値観を十分に反映する組織が存在しないと感じているため、そもそも組織化されていない。

19世紀後半のドイツからのチリへの移住により、チリにもブルシェンシャフト（Burschenschaften）が存在し、ドイツやオーストリアの組織と連携するチリ・ブルシェンシャフト連盟（Bund Chilenischer Burschenschaften ）に組織されている。これらは、B! Araucania（サンティアゴ）、B! Andinia（サンティアゴ）、B! Montania（コンセプシオン）、B! Ripuaria（ビニャ・デル・マール）、B! Vulkania（バルディビア）である。一般に信じられているのとは異なり、これらのブルシェンシャフトは特定の政治的見解を持っておらず、実際には政治とはほとんど関わりを持たず、主にB!文化の維持に重点を置いている（ただし、チリではフェンシングは禁止されている）。

ほとんどのブルシェンシャフトは義務的であり、つまり、そのメンバーは一定数のメンシュレン（運動量）を維持しなければならない。アカデミックフェンシングは、彼らの自己理解と政治教育において依然として重要な部分を占めている。

多くのブルシェンシャフトは、特定の「傘下」組織（ブルシェンシャフトリッヒェ ゲマインシャフトなど）によく見られ、右翼または極右思想、特にオーストリアを含むドイツ国家の願望と結びついている。^{[ 6 ]} 2013年、ボンのある友愛会は、ドイツ出身の学生のみがブルシェンシャフトに加入できるべきだと提案した。伝えられるところによると、会員クラブの半数が、提案されたIDカードとアドルフ・ヒトラーの反対者を「裏切り者」と呼ぶ決定をめぐる論争で脱退すると脅した。 ^{[ 7 ]}この後、ドイツ ブルシェンシャフトを脱退したブルシェンシャフト の多くは、後に新しい組織であるアルゲマイネ ドイツ ブルシェンシャフトの設立に関わった。^{[ 8 ] [ 9 ]}