
第1回ヴァルトブルク祭(ドイツ語:Wartburgfest)は、1817年10月18日にテューリンゲン州アイゼナハ近郊のヴァルトブルク城で開催された、約500人のプロテスタント系 ドイツ人学生の大会であった。改革者マルティン・ルターのかつての隠れ家は国の象徴とみなされ、この集会は反動政治とキリスト教民主同盟に対する抗議の集会であった。
歴史
ナポレオンに対するドイツの「解放戦争」とフランスの占領後、1815年のウィーン会議でドイツの国家統一の夢が打ち砕かれたことに多くの人々が憤慨した。民主的な改革は行き詰まり、政府は報道の自由と結社の権利を厳しく取り締まった。
1815 年 6 月 12 日、イエナ大学の数名の有志の学生が、大学におけるドイツ人の団結を促すためにUrburschenschaft組織を設立しました。彼らの多くは、ナポレオンに対抗する戦場で志願兵として参加していました。たとえば、黒、赤、金の配色がドイツの国旗に採用されたリュッツォウ自由軍団です。ドイツの学生たちは、新たに再建されたドイツ連邦の州の「反動」勢力を非難する国民国家と自由主義憲法を求めてデモを行いました。少なくとも、ドイツのザクセン=ヴァイマル=アイゼナハ州の憲法は、言論、出版、集会の自由に関する条項を含め、1816 年にカール・アウグスト大公によって改正されました。
1517年10月31日にマルティン・ルターが95ヶ条の提題を打ち立ててから300年目、またライプツィヒでの血なまぐさい諸国民戦争の4周年を記念して、イエナ大学とハレ大学の学生同好会であるブルシェンシャフトはヴァルトブルク城で「国民祭典」を開催することに合意した。この城が集会の場所に選ばれたのは、ルターが追放された後に避難した場所であり、 1521年に皇帝カール5世によって自由都市と宣言されたためである。ルターはここで聖書を翻訳し、ドイツ語の基準を定めたため、ヴァルトブルク城はドイツ民族主義の象徴となった。ベルリン、ブレスラウ、エアランゲン、ギーセン、ゲッティンゲン、グライフスヴァルト、ハイデルベルク、キール、ケーニヒスベルク、ライプツィヒ、マールブルク、ロストック、テュービンゲンから数百人の学生がこの祝賀行事に参加しました。ディートリッヒ・ゲオルク・フォン・キーザー、ローレンツ・オーケン、ハインリヒ・ルーデン、ヤコブ・フリードリッヒ・フリースなどのイエナ大学の教授も参加者でした。
ヴァルトブルク騎士団のホールで行われた集会では、自由の闘士としてのマルティン・ルターと国家統一への道についての演説が行われた。続いて、1757年のロイテンの戦いで勝利したプロイセン軍が歌ったキリスト教の賛美歌「今、我ら皆、神に感謝する」が歌われ、最後の祝福が行われた。この集会はプロテスタント教会の礼拝に似ていた。最後に、男たちは祝宴に集まり、解放戦争で戦死したシャルンホルスト、シル、ケルナーに何度も乾杯した。
オーストリアの大学への招待は、メッテルニヒ首相の政府によって阻止されていた。また、この行事自体も、1819年のカールスバート法令など、自由主義勢力へのさらなる弾圧の正当化として利用された。1832年には、ハンバッハ祭が同様の方法で開催された。2回目のヴァルトブルク祭は、1848年のドイツ諸州での革命中に開催された。
本の焼却


公式の祝典が終わった後、1520年にマルティン・ルターが教皇勅書『Exsurge domine』を焼却したことに言及して、「ターンヴァター」フリードリヒ・ルートヴィヒ・ヤーンの信奉者たちは、反動的な文学作品を象徴する嘲笑的な本や、伍長の杖のようなナポレオンの海外統治のシンボルを燃やす焚書を企画した。[1]この行為は1933年にナチスの焚書を正当化するために使用された。
象徴的に焼かれた本には以下のものが含まれていました:
- ジャン・ピエール・フレデリック・アンシヨン:Ueber Souverainitaet、他( De la souveraineté )、[「主権について」(および政府の形態)]
- F. v. ケルン: Vertraute Briefe [「私信」]。Freymüthige Blätter [「率直な文書」]
- 8月 フリードリヒ・ヴィルヘルム・クロム:1813年4月と5月のドイツの危機とレットゥング[「1813年4月と5月のドイツの危機と救済」]
- Dabelow: Der 13e Artikel der deutschen Bundesacte [「ドイツ連邦法第 13 条」]
- カール・ルートヴィヒ・フォン・ハラー: Restauration der Staatswissenschaft [「政治学の回復」]
- アウグスト・フォン・コッツェブー:Geschichte des deutschen Reichs [「ドイツ王国の歴史」]
- ルートヴィヒ・テオブル・コーゼガルテン:レーデ・ゲスプロッヘン・アム・ナポレオンステージ1800 [1800年のナポレオンの日に行われたスピーチ]、Geschichte meines fünfzigsten Lebensjahres [私の50年目の人生の歴史]、およびVaterländische Lieder [「愛国的な歌」]
- カール・アルバート・クリストフ・ハインリヒ・フォン・カンプツ: Codex der Gensd'armerie [「憲兵法典」]
- W. ラインハルト: Die Bundesacte uber Ob, Wann und Wie? deutscher Landstände [「ドイツ国家の状況に関する連邦法、いつ、どのように」]
- シュマルツ: Berichtigung einer Stelle in der Bredow-Venturinischen Chronik。 und die beyden darauf [「ブレドーとヴェントゥリーニによる年代記の一節の説明、およびその両方の解説」]
- ソール・アッシャー:ジャーマノマニア[「ジャーマノマニア」]
- ザカリアス・ヴェルナー:マルティン・ルター・オーダー・ダイ・ヴァイヘ・デア・クラフト[「マルティン・ルター、あるいは力の奉献」]、Die Söhne des Thals [「谷の息子たち」]
- K. v. ヴァンゲンハイム: Die Idee der Staatsverfassung [「国家憲法の概念」]
- ナポレオン法典
- ユストゥス・フリードリヒ・ヴィルヘルム・ザカリアエ:ナポレオンの暗号[「ナポレオンの暗号について」]
- カール・レーベレヒト・インマーマン:Ein Wort zur Beherzigung (gegen die Burschenschaft zu Halle) [「注意すべきこと(ハレの学生協会に対する)」]、1814
参考文献
- ^ ゲルト・フェッサー: 「Von der Napoleonzeit zum Bismarckreich: Streiflichter zur deutschen Geschichte im 19. Jahrhundert」、Donat、2001、p. 86
