ハンバッハフェスティバル

ハンバッハ祭は、1832年5月27日から5月30日まで、現在のドイツ、ラインラント＝プファルツ州のノイシュタット・アン・デア・ヴァインシュトラーセ近くのハンバッハ城で行われた、ドイツの国民的民主主義の祭典である。この行事は、非政治的な郡の祭りを装っていた。^{[説明が必要]これは、}フォアメルツ時代のドイツの統一、自由、民主主義を支持する主要な公的なデモの1つであった。

1815年のウィーン会議の時点では、ライン川西岸の歴史的なプファルツ地方を含むハンバッハ城はバイエルン王国の一部であった。しかし、1794年の第一次対仏大同盟戦争中にフランス革命軍に占領され、 1801年にフランス第一共和政に編入された。ナポレオンの敗北後、新しいバイエルン当局は憲法上の権利をある程度維持したが、それでも地元住民は高税と​​検閲の強化に苦しんだ。^[1]

国民的かつ自由主義的な思想は学生同好会( Burschenschaften )によって強く主張された。その最初の団体であるUrburschenschaftは1815 年にテューリンゲン州のイエナで設立され、ナポレオン軍と戦ったリュッツォウ自由軍団の黒・赤・金の旗を採用した。これに対応した旗は、1817 年のヴァルトブルク音楽祭の行進ですでに掲げられていた。1819 年のカールスバート法令によって鎮圧されたドイツ民主化運動は、1830 年のフランス七月革命やポーランドのロシア会議派での11 月蜂起によって新たな勢いを得て、ザクセン、ハノーバー、ヘッセン、ブラウンシュヴァイク、さらにはプロイセンの首都ベルリンでも騒乱を引き起こした。反乱軍は、フランスの立憲七月王政の施行とベルギー革命を目の当たりにしたが、ロシア軍によるアダム・イェジー・チャルトリスキ公のポーランド国民政府の鎮圧も目撃した。約1万人の移民が、いわゆる大移民としてドイツ諸州を経由してフランスへ逃れた。彼らは特にザクセン、バーデン、バイエルンで歓迎され、そこでは親ポーランドのパトロン協会 ( Polenvereine ) がいくつか設立された。

かつてフランス領であったプファルツは、今や反動的なバイエルン政策に直面しなければならなかった自由主義の作家や知識人にとって最後の頼みの綱だった。1832年1月、数人のジャーナリストが報道と言論の自由を求める民主的な協会を設立したが、州政府によってほぼ即座に禁止された。代わりに、発起人たちは、いかなるデモも禁止されていたため、ハンバッハ城での「フェア」の開催を求めた。

労働者、女性、学生、国会議員など社会のあらゆる階層から、フランスやポーランドからも2万から3万人が集まった。17人^[3]から20人^{[4]のポーランド移民の代表団[2]}が、ノイシュタットの市場から丘を登って城跡までの行進に参加した。ハンバッハで表明されたこの親ポーランド派の支持は、ドイツ自由主義者のポーランドに対する熱狂の頂点であった。^{[5] [6] [7]出席していた}グスタフ・ケルナーは、回想録の中で、祭りのハイライトの1つを次のように 述べている。

さまざまな壇上から、ジーベンプファイファー博士、ヴィルト、シャルプフ、ヘンリー・ブリュッゲマンらが雄弁に演説し、ドイツの悲惨な状況、ヨーロッパ諸国の評議会におけるドイツの無力さ、貿易と商業の衰退、これらはすべて国家統合の欠如、大小38の州への分裂、それぞれの法律、度量衡、通貨の違い、そして何よりも各州の周囲を取り囲む税関の線によるものだと訴えた。演説家らは、オーストリアとプロイセンがフランクフルトのドイツ議会に圧力をかけ、自由主義的な考えを持つ君主でさえ違憲で違法な措置を採択せざるを得なくなったと訴えた。最も雄弁な演説を行ったブリュッゲマンは、ドイツの若者の代表として集会に臨み、刑事迫害にもかかわらず、自由とファーテルラント統一の理念を生かし続けていると主張した。政府から迫害され、無関心な人々や政府機関から嘲笑されたにもかかわらず、ブルシェンシャフトは、常にすべてのドイツ民族の統一を代表し、州の境界を消し去り、そのメンバーによって国中に国家統一の必要性を執拗に宣伝してきた。演説の終わりに、彼が集会で手を挙げて、スイスの3州の代表者がリュートリの高地で宣誓した、シラーの「テル」の輝かしい言葉で表現された宣誓をするように呼びかけたとき、それは感動的な瞬間だった。

「我々は真の兄弟の国となることを誓います。
危険と死において決して別れることはありません。」

「Wir wollen sein ein einzig Volk von Bruedern,
In keiner Noth uns trennen und Gefahr.」

「私たちは先祖たちと同じように自由になることを誓います。
奴隷として生きるよりは死ぬほうがましです。」

「ヴェーター・ヴァーレン、
エヘル・デン・トッド、そしてクネヒトグラフトの人生を生きよう。」

何千人もの人々が手を挙げ、厳粛な態度でブルッゲマンの発言を繰り返した。深い沈黙の後、ものすごい歓声が上がり、興奮した群衆によってブルッゲマンは勝利のうちに降ろされた。

— ギュスターヴ・ケルナー、ギュスターヴ・ケルナーの回想録、許可：ノーザンイリノイ大学^[8]

集会の主な要求は、神聖同盟のヨーロッパ体制に反対して、自由、市民的・政治的権利、ならびに国家の統一と人民主権であった。行動に関しては合意に至らず、後に学生たちによる無秩序な暴力行為がいくつか実行された。禁止された報道協会の代表者からの招待に応じた詩人ルートヴィヒ・ベルネは、ハイデルベルクの学生がベルネを称えて騒々しいたいまつ行列をなし、彼を国民的英雄と宣言したときの複雑な感情を描写した。ブルシェンシャフトのメンバーは公然の反乱と臨時政府の樹立を要求したが、ジャーナリストたちはこれを強く拒否した。それでも、集会の4人の主催者のうち3人（フィリップ・ヤコブ・ジーベンプファイファーと弁護士シューラーとガイプ）は国外に逃亡し、4人目（ヨハン・GA・ヴィルト）は留まることを選択、2年の懲役刑を宣告された。

ドイツ革命歌「ヒナウスの国へ進軍せよ！ 」は、この祭りで生まれ、大衆に親しまれた。この歌はすぐにドイツ全土に広まり、最終的には1848年のドイツ革命の非公式の国歌となった。^[9]

この集会はすぐには成果をもたらさなかったが、共和主義運動が国内で初めて注目を集めたため、ドイツ史上画期的な出来事とみなされている。ハインリヒ・ハイネをはじめ、この集会は機会を逃したと批判された。^{[10]翌年、約50人の反乱者が}フランクフルトの衛兵所(フランクフルター・ヴァッヘンシュトゥルム) を襲撃して民主主義革命を起こそうとしたが、結局失敗した。その代わりに、ハンバッハの事件をきっかけに法家主義のドイツ連邦会議は1832年6月28日の命令を出し、カールスバート布告を再び強化し、言論の自由を完全に抑圧した。1833年の記念日にバイエルン軍がこの地域を制圧し、集会を開こうとするすべての試みを解散させた。その後の数年間、 多くの知識人が政治とは無縁のビーダーマイヤー様式の生活へと退いた。

この祭典では、黒、赤、金の組み合わせが統一ドイツを目指す民主化運動のシンボルとして確立されたことも確認されました。この色は後に、1848年の革命で民主革命家によってドイツ統一のシンボルとして使われましたが、統一が実現したのは1871年になってからで、そのときもオットー・フォン・ビスマルクの指示によるものでした。第一次世界大戦後、黒、赤、金はワイマール共和国によってドイツの国旗として採用され、現代のドイツ国旗にも使用されています。

ハンバッハ城は、ドイツ民主化運動の象徴となりました。 1842年からバイエルン公マクシミリアン2世の所有となり、1844年にゴシックリバイバル様式で再建され、現在は歴史展示の会場となっています。

• ブロックハウスの会話 - Lexikon。第 14 版、ライプツィヒ、ベルリン、ウィーン、1894 年。 Vol. 8、p. 698

ウィキメディア・コモンズには、ハンバッハ音楽祭に関連するメディアがあります。

ウィキソースには、 1879 年のアメリカ百科事典の記事 Hambachのテキストがあります。

• ハンバッハ音楽祭でのヨハン・アウグスト・ヴィルト（1832年5月）