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 ダルマジアのヴィアッジョのタイトルページ | |
| 著者 | アルベルト・フォルティス |
|---|---|
| 原題 | ダルマジア・デッラバテのヴィアッジョ アルベルト・フォルティス |
| 言語 | イタリア語 |
| ジャンル | 旅行文学 |
発行日 | 1774 |
| 出版地 | ヴェネツィア共和国 |
『ダルマチアへの旅』は、正式名称『アルベルト・フォルティス修道院長のダルマチアへの旅』としても知られ、1774年にヴェネツィアの作家アルベルト・フォルティスがヴェネツィアで出版した。この本でフォルティスは、現在のクロアチアにあるダルマチアへの旅について述べている。彼は、その地域、その鉱物資源、住民とその生活様式について描写し、特に原住民モルラッハ族について深く考察している。 [1]
フォルティスの本は西ヨーロッパで大きな人気を博し[2] 、民族学者や人類学者の間でクロアチアや他の南スラブ諸国への関心が高まりました[1]。さらに、『ダルマチアへの旅』は、イタリア、ラグーザ、ヴェネツィアの文学において、モルラヒズムとして知られる新しい運動のきっかけとなりました。これは、イタリアや他の西ヨーロッパの作家によるモルラヒ人やその習慣、伝統、生活様式の描写で構成されていました。この運動は1774年に始まり、1830年代または1840年代まで続きました[2] 。
1776年、ダルマチア出身のクロアチア人作家イヴァン・ロヴリッチは、フォルティスの本への返答として、ヴェネツィアでも『 Osservazioni di Giovanni Lovrich sopra diversi pezzi del viaggio in Dalmazia del signor abbot Alberto Fortis coll'aggiunta della vita di Soçivizça（アルベルト・フォルティス修道院長のダルマチアへの旅のいくつかの断片とソチヴィッツァの生涯に関するジョヴァンニ・ロヴリッチ（イヴァン・ロヴリッチ）の観察）』を出版した。ロヴリッチはフォルティスの著作を批判し、その中のダルマチアの人々に関する記述の一部を訂正しようとした。さらに、フォルティスが行ったように民謡を収録する代わりに、ロヴリッチはセルビアのハイドゥク（山賊）スタニスラフ・ソチヴィツァ（ロヴリッチのイタリア語ではSoçivizça ）の伝記を本に収録した。ロヴリッチの本は他の著者からも批判を受けたが、その中にはフォルティスがペンネームで書いたものもいたと思われる。[1]
参照
参考文献
- ^ abc Rihtman Auguštin 、 Dunja (1997)。「専門分野における民族人類学者：観察するか、目撃するか？」ヨーロッパ文化人類学ジャーナル。6 (2)。Berghahn Books：129–144。JSTOR 43234829。
- ^ ab Milić Brett、 Branislava (2014)。フォルティスとゴルドーニにおけるモルラッキの想像（PhD）。アルバータ大学。pp. 1–213。doi :10.7939/R3MM45。
イタリア語のウィキソースには、この記事に関連する原文があります:
ダルマチアの旅