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ブッダガヤのピティパティ | |||||||||
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| 1120年～1290年 | |||||||||
ピティパティス（ .png/500px-Orange_dot_(semi-transparent).png){kind=spacer} 1175年頃の同時代の政体と似ている。[1] [2] | |||||||||
| 資本 | ブッダガヤ | ||||||||
| 共通言語 | サンスクリット | ||||||||
| 宗教 | 仏教[1] | ||||||||
| 歴史時代 | 中世インド | ||||||||
• 設立 | 西暦1120年 | ||||||||
• 廃止 | 1290年 | ||||||||
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ブッダガヤのピティパティ家（マガダのピティパティ家[3]あるいは単にピティ家としても知られる）は、現在のインドのビハール州マガダ地方のブッダガヤ周辺をおよそ11世紀から13世紀にかけて支配していた。ピティとは、釈迦が悟りを開いたとされるダイヤモンドの玉座を指す。 [2]
ピティパティ族の首長たちは、ピティパティに加えてアチャリャ（阿闍梨）の称号を名乗った。 [2]ピティパティ・ブッダセナは、自らをマガダディパティ（マガダの支配者または領主）と称した。 [4]
起源
歴史家ディネシュチャンドラ・シルカールは、ピティパティ家はもともと宗教的権威と司祭であったが、11世紀にこの地域のパーラ朝統治時代に権力を握り、ピティ家自身もパーラ朝の従属者であった可能性が高いと指摘した。[5] [6]
ピティパティの碑文には、王朝/氏族の名前としてチンダとチッコラが記されている。デーヴァラクシタの娘クマラデーヴィーは父をチッコラと呼び、その後の子孫ジャヤセーナは先祖をチンダと呼んでおり、異なる姓が使われていたことを示している。チンダ/チッコラは、現在のチャッティースガル州のバスタール地方を統治していたチンダカ・ナーガ族の子孫である。彼らはその地域の貴族で、ラトナプラのカラクシタ族の顧問を務めていた。初代ピティパティであるヴァッラバラジャはブッダガヤに到着して仏教に改宗し、デーヴァラクシタという僧侶の名前を名乗った。[2]
歴史
この王朝の最初の王はヴァッラバラジャで、彼がブッダガヤを統治したことは、12世紀の娘クマラデヴィによるサールナート碑文によって確認されている。クマラデヴィはガハダヴァラ王朝のゴーヴィンダチャンドラの妻のひとりであった。ヴァッラバラジャはラタンプルの地域からブッダガヤに到着し、ラマパラに対する遠征を開始したと思われる。[2] この紛争の間、彼はブッダガヤを作戦拠点とし、ヤクスパラとして知られる以前の統治者一族からそこを征服した。彼は遠征中にゴーヴィンダチャンドラの援助を受け、クマラデヴィとゴーヴィンダチャランドラの結婚はこの同盟の条件の一部であったと推測されている。ブッダガヤを支配した後、彼は仏教に改宗し、デーヴァラクシタという新しい名前を名乗った。この時点で、彼はマハナ・パラ（ラマパラの叔父）の娘と結婚することでパラ家と和解した。[2]
ピティパティ朝は、西はガハダヴァラ朝、東はパーラ朝、北はミティラー朝のカルナート朝と同時代で隣国であった。 [7] 15世紀の詩人ヴィディヤパティの『プルシャパリクシャ』に記録されているある事件では、カルナート朝の王子マラデーヴァが自分の勇敢さを証明しようとして、遠征隊を率いて「チッコラ朝」の統治者をブッダガヤの王位から追放した。当時の統治者は高齢のデーヴァラクシタであったと思われる。これに対して、ガハダヴァラ王、おそらくジャヤチャンドラが軍を派遣し、マラデーヴァを破ってデーヴァラクシタまたはその息子のデーシャラージャをブッダガヤの王位に復帰させた。[2]
ピティ族の首長らは、ブッダガヤを訪れたスリランカの僧侶たちに土地を提供し、僧院を建てさせたことでも知られている。 [8]当時の碑文には、アチャリヤ・ブッダセナがシンハラサンガに土地を与えたことが詳しく記されている。また、マハーボディ寺院の維持管理のために、近くのコッタハラ村がシンハラ人の僧侶マンガラヴァムシンに与えられたことも詳しく記されている。[9]
イスラムの侵略と衰退
アチャリャ・ピティ・ブッダセナの治世中、この地域はトルコの侵略者による襲撃を受け始め、ピティパティ族は彼らに忠誠を誓うことを余儀なくされた。これは1234年から1235年にブッダガヤを訪れたチベット人巡礼者ダルマスヴァミンの回想録に詳しく記されている。 [10] [11]ダルマスヴァミンによれば、ブッダセナは兵士たちとともに森に撤退し、マハーボディ寺院は防御のために要塞化され、その場所にはわずか4人の僧侶しかいなかったという。[1]
近隣諸国との関係
ピティパティ朝の最盛期の勢力は、ガヤとマガダ地方からムンゲル県の西部と南部にまで及んでいたようで、ムンゲルのアルマ村でピティパティ朝の統治者の碑文が発見されている。[12]ラーマチャリタムには、ピティパティ朝は名目上はパーラ朝に従っていたが、内政は自ら管理していたと記されている。パーラ朝が終焉すると、ピティパティ朝は他の勢力に忠誠を誓った可能性が高いが、バフティヤル・ハルジー朝の侵攻後には勢力を取り戻したようだ。碑文の証拠によると、ピティパティ朝はブッダガヤから70km離れたオダンタプリ修道院の修復に協力した可能性がある。 [2] 13世紀の石碑も、ピティパティ朝がテルハラ修道院に土地を寄進したことを裏付けている。ダルマスヴァミンはまた、ピティパティ王たちがナーランダの僧侶たちをどのように保護したかについても詳しく述べています。[1]
クマラデーヴィーのサールナート碑文
ガハダヴァラ王ゴヴィンダチャンドラの妻クマラデーヴィーは、サルナートに彼女の仏教信仰と、彼女の父親がチッコラ王朝の一員であったデーヴァラクシタであったことを示す碑文を残した。[2] [15]
バログは、ピティパティ・デーヴァラクシタの娘であるクマラデーヴィーが、パーラ朝に対抗するために結成された2つの王国の同盟の一環としてゴーヴィンダチャンドラと結婚したと述べています。[2]
統治者一覧
ピティパティ王朝の各王が統治した期間のおおよその日付: [2]
- ヴァラバラジャ (改宗後、名前がデヴァラクシタに変更) (西暦 1120 年 – 1160 年)
- デシャラージャ（1160-1180年）
- デーヴァスティラ（1180年 - 1200年）
- ブッダセナ（1200年 - 1240年）
- プルナバドラ（1240–1255）
- ジャヤセナ（1255–1280）
ジャヤセーナの後には、サンハラクシタ、ブッダセーナ 2 世、マドゥセーナなどの他の統治者が続きましたが、その詳細についてはあまり知られていません。
参考文献
- ^ abcdアマール、アビシェク・S. (2019)。「13世紀マガダにおけるイスラム教徒の攻撃と仏教寺院の 衰退の再評価」前近代中央アジアと南アジアにおける仏教とイスラム教の遭遇：48-75。ISBN 978-3-11-062986-6。
- ^ abcdefghijk バログ、ダニエル（2021）。ピティパティパズル：ダイヤモンドの玉座の守護者。大英博物館研究出版物。pp.40–58。ISBN 9780861592289。
- ^ ミスラ、BN (1996)。「マガダのピティパティ」。時代を超えた文化、BNプリ教授祝辞、巻： 145〜160。ISBN 978-81-7320-019-9。
- ^ ワシントンDCのサーカール (1978年)。 「ピティパティ・アーチャリヤ・ブッダセーナのブッダガヤ碑文」。セナラト・パラナビタナ記念誌: 255–256。土井：10.1163/9789004646476_033。ISBN 978-90-04-64647-6。
- ^ シルカール、ディネシュチャンドラ（1979）。東インドの中世の碑文記録。アビナブ出版。pp. 31-32。ISBN 9788170170969。
- ^ サラオ、KTS (2020).ブッダガヤのマハーボディ寺院の歴史。スプリンガー。 p. 206.ISBN 9789811580673。
- ^ Choudhary, Radha Krishna (1954). 「THE KARṆĀTS OF MITHILĀ, (C. 1097-1355 AD)」.バンダーカール東洋研究所紀要. 35 (1/4): 91–121. JSTOR 41784923.
- ^ プラカシュ・ギャン（2003年）。『植民地インドにおける労働奴隷制の系譜』ケンブリッジ大学出版局、15ページ。ISBN 9780521526586。
- ^ プラサド、ビレンドラ・ナス（2021年）。南アジアの宗教考古学：ビハール州とベンガル州の仏教、バラモン教、ジャイナ教の宗教センター、紀元600～1200年頃。ラウトレッジ。423ページ。ISBN 9781000416756。
- ^ プラサド・シンハ、ビンデシュワリ (1977)。マガダの王朝の歴史、Cir。西暦 450 ～ 1200 年 アビナフ出版物。 p. 235.
- ^シン 、アナンド（2013年）。「ナーランダー・マハーヴィハーラの『破壊』と『衰退』：偏見と実践」スリランカ王立アジア協会誌。58 （1）：23-49。JSTOR 43854933。
- ^ Prasad Sinha, Bindeshwari (1977). マガダ王国の歴史. Abhinav Publications. p. 220.
- ^ コナウ、ステン (1907)。エピグラフィア・インディカ Vol. 9. 319 ～ 330 ページ。
- ^ アッシャー、フレデリック・M.（2020年2月11日）。サールナート：仏教発祥の地の重要な歴史。ゲッティ・パブリケーションズ。p.7。ISBN 978-1-60606-638-6。
- ^ ニヨギ、ローマ（1959年）。ガハダヴァラ王朝の歴史。カルカッタ東洋書店。87ページ。