サミュエル・ビール

サミュエル・ビール（1825年11月27日、デボン州デボンポート生まれ- 1889年8月20日、ノーサンプトンシャー州グリーンズノートン生まれ）は東洋学者であり、仏教の初期の記録を中国語から直接翻訳し、インドの歴史を明らかにした最初のイギリス人でした。

サミュエル・ビールはデヴォン州デヴォンポートで生まれ、キングスウッド・スクールとデヴォンポートに通った。1847年にケンブリッジ大学トリニティ・カレッジを卒業した。 ^[1]彼はウェスレー派の牧師ウィリアム・ビール牧師の息子であり、ケンリーフでの難破船の生存者であるウィリアム・ビールとフィリップ・ビールの兄弟であった。

1848年から1850年まで、ヨークシャーのブラムハム・カレッジの校長を務めた。1850年に助祭に叙階され、翌年には司祭となった。ノーフォークのブルックとハンプシャーのソプリーで牧師を務めた後、海軍牧師の職に応募し、1856年から1858年の中国戦争中にHMSシビル（1847年）に任命された。^[2]彼は海軍砲兵隊の牧師であり、その後1873年から1877年までペンブルックとデボンポートの造船所で牧師を務めた。

1857年、彼は外国人が条約を結んでいた江戸の大君（つまり江戸の徳川将軍）が日本の本当の天皇ではないことを示すパンフレットを私的に印刷しました。

1861年に彼はマーサ・アン・パリス（1836年 - 1881年）と結婚した。

1872年9月、ビールはロンドンのインド事務所図書館で仏教の中国語書籍の調査を任された。図書館が所蔵する中国語書籍の中から、ビールは112巻にわたる仏教の編集本72冊を発見した。彼の研究は、インド仏教と中国仏教の重要な哲学的相違を明らかにした。その一例が、インドの『大般涅槃経』の中国語版である。ビールの中国版物語の解釈は、インド版との、そしてしたがって北アジア仏教と南アジア仏教との間の重要な教義上の相違、すなわち涅槃は存在の消滅ではなく存在の完成である、という相違を明らかにした。^[3]

1877年に海軍を退役し、ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジの中国語教授に任命された。^{[2] 1877年から1880年まで}ノーサンバーランド州ファルストンの学長、1880年から1888年までノーサンバーランド州ウォークの学長、 1888年から1889年までノーサンプトンシャー州グリーンズ・ノートンの学長を務めた。1885年には「中国仏教に関する研究の価値が認められ」、ダラム大学名誉博士号を授与された。

ビールの名声は、5世紀から7世紀にかけてのインドにおける中国仏教徒の旅を追った一連の著作と、古典となった仏教に関する著書によって確立されました。

1874年、ビールは日本大使岩倉具視に中国仏教大蔵経（中国と日本の仏教徒の聖典）の日本語版を要請した。この写本は1875年にインド事務所図書館に寄贈された。これが西洋で初めて入手可能となった時であった。ビールは1876年6月に書籍の目録作成を終えた。^[4]

• 法顕と宋雲の中国からインドへの仏教徒巡礼の旅（西暦 400 年と 518 年）、ロンドン：Trübner & Co.、1869 年。
  • 法顕（1869）、宋代（西暦400年）の智法顕著『仏教諸国記』、1～174ページ。
  • 慧聖、宋雲、楊玄之（1869）『慧聖と宋雲の西方仏典収集の使節（518年）』175～208頁。
• 中国からの仏教経典の連鎖（1872年）
• 仏陀のロマンチックな伝説（1876）
• 仏教経典『ダンマパダ』（1878年）からのテキスト
• 中国における仏教（1884年）
• 玄奘三蔵他 (1884)、『西域仏教記録集』玄奘三蔵、Trübner's Oriental Series、第 1 巻および第 2 巻、ロンドン: Trübner & Co.。
  • ファクシアン(1884)、『ファヒアンまたはフォクウィキの旅』、仏教国記録、第 1 巻。 I、pp. xxiii–lxxxiii。
  • 宋雲、慧聖、楊玄之（1884）『宋雲と慧相の西方仏典収集（518年）』第1巻、pp. lxxxiv–cviii。
• 玄奘の生涯。シャーマン・ホイ・リーの中国語からの翻訳（1911年）

ウィキメディア・コモンズには、サミュエル・ビールに関連するメディアがあります。

• 玄奘三蔵の西域記 第一巻 『西域佛伝』玄奘三蔵著
• プロジェクト・グーテンベルクのサミュエル・ビールの作品
• インターネット アーカイブにあるサミュエル ビールの著作またはサミュエル ビールに関する作品