| 形成 | 2005年6月13日 |
|---|---|
| 創設者 | ヴィシュワナンダ |
| タイプ | 宗教団体 |
| 法的地位 | 財団 |
| 本部 | Shree Peetha Nilaya、ハイデンロート、ヘッセン州、ドイツ |
サービスエリア | 全世界 |
| 所属 | ヴィシシュタドヴァイタ、 クリヤ ヨガ学校、ワルカリ、シャクティズム、シャイヴィズム、シュリ ヴァイシュナビズム、サント伝統(ヒンドゥー教) |
| Webサイト | www.bhaktimarga.org |
バクティ・マルガは、モーリシャス生まれのグル、パラマハンサ・シュリ・スワミ・ヴィシュワナンダによって設立された新ヒンドゥー教組織です。 [ 1 ] [ 2] [3] 2005年6月13日にドイツのフランクフルトで設立されました。その本部はドイツのヘッセン州ハイデンロートにあります。[1] [4] [5] [6]バクティ・マルガは、ヴィシュワナンダによって設立された新しい伝統、ハリ・バクタ・サンプラダヤの一部であると自認しており、これは特定のヴァイシュナバ、シャイヴァ、シャクタの哲学の組み合わせを表しています。[1] [7] [8]信者は複数のヒンドゥー教の聖典を信奉しているだけでなく、主に「パラマハンサ・ヴィシュワナンダの個性」を信奉しており、[1] [7] [9]サント伝統に似ています。
歴史
バクティ・マルガは「信仰の道」を意味する。[10] [11] ハリは「神」(より具体的にはヴィシュヌ)を意味し、バクタは「信者」を意味し、サンプラダヤは「教えの系譜」を意味する。サンプラダヤは、マハヴァタール・ババジ、[12] [13] [5] [14] [6]ラーマーヌジャチャリヤ、チャイタンヤ・マハプラブなど、他のヒンドゥー教宗派を含む様々なヴェーダーンタの聖者の教えを組み合わせたものと見なされてきた。[1] [15]

ヴィシュワナンダは2004年に西洋に到着し、ドイツのシュテフェンスホーフにある家に少数の信者とともに定住しました。その後、2005年6月13日、27歳でこの組織を設立しました。[16]彼は世界中を旅してダルシャンを行い、巡礼を導き、コミュニティを築き、僧侶たちにバクティ・マルガの精神的系譜を授けることからこの運動を始めました。[17] [18] [3] [19]最初のバクティ・マルガ・コミューンであるシュリー・ピータ・ニラヤは、2013年にドイツのハイデンロートで一般に公開されました。[20]パラマハンサ・ヴィシュワナンダの先導に続いて、インド(ヴリンダーヴァン)、[21]ラトビア(リガ)およびロシア(モスクワ)のアシュラムなど、世界中に組織のスワミによって追加のアシュラムが建設されました。[19] [4] 2022年末までに、バクティ・マルガには約1万人の信者[22]と世界中に30〜50のアシュラムがありました。2023年末までに、信者は約5万人になり、その中には450人の男性と女性のブラフマチャリと50人以上の男性と女性のスワミとリシが含まれていました。[23] [6]
バクティ・マルガのロゴの最初のバージョンには、十字架、イスラムの小さな三日月、ダビデの星など、アブラハムの伝統のシンボルとともにヒンドゥー教の「オーム」が描かれていた。このデザインはその後、蓮の花から立ち上がる白馬を描いたロゴに置き換えられた。マーティン・J・ヘイグによると、新しいシンボルは変革と新たな始まりのテーマと共鳴し、シュリ・ヴィシュヌの予言された10番目の化身であるカルキの到来を予期していることを意味するという。[6]
モットーと原則
バクティ・マルガの伝統は、神とグルとの深い個人的な関係を築くことを中心に据えています。[7]この関係は、自分自身を無条件に受け入れることが育まれる環境を育み、実践者が人生のあらゆる面で純粋な愛を経験し、表現することを可能にします。[13]それが生まれると、自信が育まれ、実践者はこの愛を日々の活動や交流に取り入れることができます。それは、個人の成長とともに精神的な発達の重要性を強調し、実践を通じて培われた愛が内的かつ外的であり、実践者とより広いコミュニティに利益をもたらすことを保証します。[9] [1] [24]
ナヴァダナ・バクティ
バクティ・マルガは、アートマ・クリヤ・ヨガを通じたバクティの変容力の中心となる、9つの異なるバクティの形を取り入れています。アートマ・クリヤ・ヨガの15の技法はそれぞれ異なる形のバクティを目覚めさせ、実践者の精神的な旅を豊かにすると信じられています。魂のより大きな認識は、神への愛と献身と相まって、実践を強化すると言われています。[25] [13] [3] [26] [14]
バクティの形態には、神や聖者の物語や栄光を聞いたり、詠唱したりするシュラヴァナ・バクティがある。キルタナ・バクティは神の娯楽を歌うことで、身体、心、魂に喜びと神聖な共鳴をもたらす。スマラナ・バクティは神を常に思い出すことに焦点を当て、心が心配事を手放して神に向かうのを助ける。パダセヴァ・バクティは人類に奉仕し、すべての生き物の中にある神性を認識することを含む。[25]
アルチャナ バクティは、呼吸法で体を浄化し、精神を集中させ、神への外面的な崇拝をもたらします。ヴァンダナ バクティ、つまり身をかがめる行為は、謙虚さと神の偉大さの認識を確立し、ヨガのポーズを献身行為に変えます。ダシャ バクティは、日々の義務を通して神に奉仕することであり、すべての行為を愛と感謝の捧げものと見なします。サキヤ バクティは、各信者が神と持つ個人的かつ永遠の関係を強調し、それはさまざまな方法で表現できます。アートマニヴェーダナ バクティは、聖者の恩寵によって達成でき、アートマ クリヤ ヨガのシャクティパットイニシエーションによって促進されると信じられている、神の遍在性を実感した際の魂の自然な献身を表しています。[25]
モットー
この組織とそのサンプラダヤの主な目的は、無条件の愛と献身を特徴とする神との調和のとれた関係を再構築することです。[1] [9] [13] [8] [24] [6]
宗教的慣習
バクティ・マルガの信奉者は、サダナ、つまり「霊的修行」に従います。これは、どのような形式や順序で行ってもかまいません。しかし、主な修行は、ジャパ、つまり聖なる名前の朗唱、[4] [27]アートマ・クリヤ・ヨーガによる瞑想、[14] [28] [13] [12] [2] [5]プージャとヤグナによる毎日の礼拝です。また、毎日バガヴァッド・ギーターから少なくとも1節を唱えることが奨励されています。 [28] [7]絵画、シュリ・ヤントラ作曲、歌、ダンス、演劇などの信仰芸術も、ハリに対するバクティを表現する方法と見なされています。[1] [29] [30] [31] [24] [6]
開始
バクティ・マルガの信者がサンプラダヤに入会して僧侶になるには、最低2年間その宗教的規則に従う必要がある。[32]
- 厳格な菜食主義の食生活を維持し、卵、魚、肉の摂取を控え、特に肉類の購入、取り扱い、調理に関与しないでください。
- 喫煙、娯楽用薬物、アルコール飲料などの中毒性のあるものは控えてください。
- 毎月、物理的またはオンラインで Bhakti Marga の活動に参加します。
- 時々生理が来なくても、毎日ジャパを行ってください。
- 『バガヴァッド・ギーター要点』または『シュリーマド・バガヴァッド・ギーター:愛の歌』のいずれかを学習します。
- バガヴァッド・ギーターの解説を除いて、パラマハンサ・ヴィシュワナンダの著書を少なくとも 1 冊読んでください。
- 信者コースを無事修了する(学生は正式な入門を受けるために心に留めておくべき概念を教わります)。
- スワミ/ニまたはリシ/カから承認を得ます。
役割
バクティ マルガのスワミ/スワミニはオレンジ色の服を着ており、「パラマハンサ ヴィシュワナンダの霊的アドバイザーおよび使者」と見なされています。彼らはサンガ(コミュニティのメンバー) の霊的福祉を託されています。組織のリシ/リシカは赤い服を着ており、組織の教えを広める使命を遂行し、「訓練中のスワミ」と見なされています。どちらのグループも、パラマハンサ ヴィシュワナンダから直接イニシエーションを受けます。組織のブラフマチャリ/ブラフマチャリニは黄色を着用しています。彼らの服は通常、クルタ、ドーティ、サリーの形をしています。全員がイニシエーションを受けた信者であり、独身の誓いを立て、組織のすべての活動に自発的に参加しています。[30] [1]

僧侶や尼僧の中には、コミュニティからの支援を受けながらアシュラマに住み、パラマハンサ・ヴィシュワナンダの援助とバクティ・マルガの使命の推進に専念する者もいる。また、グリハスタと呼ばれる家庭生活と精神的な責任を両立させながら、それぞれの国で地元の僧伽を支援している者もいる。[30] [1]
アシュラム
どのバクティ・マルガ・アシュラムにも少なくとも一つの寺院があり、そこには神々を象徴する偶像がいくつか置かれていることが多い。[5]ヒンドゥー教の様々な神々、ヴァイシュナヴァ派と非ヴァイシュナヴァ派に加えて、ババジとラーマーヌジャがシュプリンゲンの本堂でグルとして崇拝されている。 [16]シュリー・ヴァイシュナヴァ派の主な神はナラヤナとラクシュミであり、[33] [34]バクティ・マルガ寺院でも崇拝されている。[35]しかし、他にも多くの神々が崇拝されており、その中にはヴァイシュナヴァ派の神々(ラーダーとクリシュナ)に属するものもあれば、そうでない神もある。シヴァやドゥルガーのような非ヴァイシュナヴァ派のグルや神々を崇拝するこの姿勢は、[36]バクティ・マルガを、西洋諸国では主にハレ・クリシュナ運動を通じて知られているシュリ・ヴァイシュナヴァやガウディヤ・ヴァイシュナヴァ などの他のヴァイシュナヴァ派の伝統と区別するものである。[1] [37]
さらに、シュプリンゲンのアシュラムにはロシア正教の礼拝堂があり、そこにはキリスト教の聖人の遺物も収められている。[38]ヒンズー教の混合主義のシステムでは、キリストがヴィシュヌの化身とみなされることは珍しくない。[6]しかし近年、この組織はキリスト教哲学から距離を置いている。[39]しかし現在、礼拝堂では礼拝は行われていない。寺院の建設には100万ユーロ以上がかかった。この運動は世界中に30から50のセンターや寺院があると主張しており、その中にはかなり小さなものもあるが[16] 、すぐに2024年4月には77か国以上にまで増えた。[8] [6]
2020年11月、ヘッセン州ヘルスフェルト=ローテンブルク郡キルヒハイムのバクティ・マルガが、湖を含むキルヒハイム湖畔リゾート複合施設のエリアにヒンドゥー・ドイツ・センターを設立したいと考えていることが明らかになった。 [40]
2022年1月、バクティ・マルガはニューヨーク州ウェストエルミラの元カトリック教会、旧ルルドの聖母教区を購入し、アメリカで最初のアシュラムと寺院とした。[41]バクティ・マルガの北米代表であるスワミ・トゥルシダスによると、新しいアシュラムの主神はヴィシュヌの化身であるナラシンハとなる。[42] 2023年10月22日、ニューヨーク州エルミラの小さな町で、スワミ・パラマハンサ・ヴィシュワナンダは2023年9月3日にパラニティア・ナラシンハ寺院とアシュラムの落成式を完了した。これは、この組織のアメリカ人信者と僧侶による大規模な事業の集大成であり、世界中から何百人もの人々が参加するために巡礼を行った。ロシア、ブラジル、カナダ、インド、アフリカからの信者たちがボランティアとしてイベントを手伝うためにエルマイラに集まった。[43]
博物館
ドイツのシュリー・ニラヤ・ピータにある聖人博物館には、インドの精神的伝統で重要な役割を果たした1000人以上のインドの聖者の所有物である1300点以上のヒンドゥー教の聖遺物、聖典、工芸品のコレクションがあります。パラマハンサ・ヴィシュワナンダによると、この博物館は聖者の個々の聖遺物を通して聖者に感謝し、敬意を表すために設立されました。この組織のスワミとスワミニはそのような聖遺物の収集に協力しています。[8] [44]
ジャスト・ラブ・フェスティバル
2015年以来、バクティ・マルガは毎年ドイツで大規模な複数日にわたるフェスティバル「ジャスト・ラブ・フェスティバル」を開催しており、最大3,000人の来場者が訪れる。フェスティバルの期間は3日から10日間と様々である。フェスティバル中は、さまざまな国のさまざまなスピリチュアル音楽バンドが演奏し、主にバジャンやキルタンを演奏するが、これらはさまざまな解釈が可能であり、サンスクリット語の賛美歌をラップすることもできる。このイベントは通常夏に開催され、フェスティバルの中心となるのは、毎年満月の日に精神的または学術的なグルを称えるヒンズー教の祭り、グル・プールニマである。補助プログラムとして、芸術品や工芸品の展示会、バザール、ビーガンレストラン、バクティ・マルガの会員によるさまざまな講義やワークショップが行われる。[16]「ジャスト・ラブ」はバクティ・マルガのスローガンでもある。これは、愛を人生の中心に置く運動の理想、つまり神への愛だけでなく、導師やコミュニティへの愛を表現することを目的としています。
論争
2001年、スイスの新聞ターゲサンツァイガーは、バクティ・マルガの元メンバー2人がツアー中にスイスの25の教会と修道院から聖遺物を盗んだと報じた。そのような聖遺物には、聖母マリアと聖兄弟クラウスのものと思われる遺骨が含まれている。犯人の1人が自主的に警察に出頭した後、2003年に裁判が開かれた。この事件はリースタールのバーゼルラント刑事裁判所に持ち込まれた。スワミ・ヴィシュワナンダはアメリカツアーのため審理に出廷せず、欠席の謝罪文を送った。法廷にいた2人の元弟子は「精神的依存とグルの操作技術」について語った。彼らはまた、「差し迫った聖遺物戦争と黒魔術による世界の終末」に備えてできるだけ多くの聖遺物を集めるのはヴィシュワナンダの命令だと主張し、盗難は「神の意志」によるものだと彼らを説得した。[45]
裁判所は主犯に対し、器物損壊と信教の自由の妨害の罪で執行猶予付き懲役4ヶ月を言い渡した。ベルン出身の48歳の女性は執行猶予付き罰金3,500フラン、チューリッヒ出身の29歳の女性は罰金400フランを言い渡された。モーリシャスとフランスの修道院にあった聖遺物のほとんどはバーゼル教区に引き渡され、元の場所に戻された。[45]
2016年12月10日、バクティ・マルガはオーストリアのマウトハウゼン強制収容所で集団スローガンを唱えた。バクティ・マルガはホロコーストの搾取と相対化を行っているとして非難する批評家がいる一方で、犠牲者への敬意の表れとして同団体が行っている活動を奨励する者もいた。[46] [47] [48]
2018年3月17日、バクティ・マルガはブーヘンヴァルト強制収容所で集団シュタットガルト唱和を行い、抗議活動を引き起こした。ドイツ、テューリンゲン州のユダヤ人コミュニティの長であるラインハルト・シュラム氏は、同組織と会った際に問題はなかったと述べ、民族的・宗教的差別や外国人嫌悪との戦いにおける「パートナー」とさえ呼んだ。[49]オーストリアでは、記念碑を管理する内務省が、記念碑は「場所の尊厳」を尊重する人なら誰でも入場できると述べた。記念碑を監督するマウトハウゼン委員会の委員長であるヴィリー・メルニー氏は、行進は敬意を表す行為であり、それについて組織を批判したくないと述べた。ブーヘンヴァルト記念館の広報担当者リコラ・グンナー・リュットゲナウは、プロテスタント、カトリック、ユダヤ教の団体は記念館で祈ることが許されており、したがって記念館の敷地内での活動は禁止されていないと述べた。記念館の管理者によって調査が行われ、組織による規則違反は確認されなかった。[46] [47] [48]
2022年1月、ドイツ国営放送局ARDの地方放送部門であるヘッシッシャー・ルントファンクは、パラマハンサ・ヴィシュワナンダに対する性的強要の疑いを放送したテレビドキュメンタリーをリリースした。パラマハンサ・ヴィシュワナンダの代理人を務める法律事務所は、ハンブルク地方裁判所に「許容される報道の原則に対する多数の違反、虚偽の発言、および明白な権利侵害」を理由に、差し止め命令を求めた。裁判所は「そのような疑いを放送する証拠が不足している」と判断し、パラマハンサ・ヴィシュワナンダに有利な判決を下し、テレビ番組に対して7件の差し止め命令を出し、ARDメディアテーク・プラットフォームから番組を削除した。ヘッシッシャー・ルンドファンクの重大な報道上の失敗は、パラマハンサ・ヴィシュワナンダの身元が判明している信者が性的虐待を受けた後に自殺を図ったと、被害者とされる人物に事実かどうか確認することなく報道したことで、さらに浮き彫りになった。問題の信者は、そのような虐待や自殺未遂は一度もなかったと否定した。信者はHRに対して法的措置を取り、自分に関する誤報の差し止め命令を獲得し、HRは報道上の失敗を認めた。[50] [51] [39] [52] [53] [54] [5]
参照
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外部リンク
- 公式サイト
