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ハイム・アルロソロフ | |
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| 生まれる | ヴィタリー・アルロゾロフ 1899年2月23日 |
| 死亡 | 1933年6月16日（34歳） |
| 死因 | 銃撃による暗殺 |
| 休憩所 | トゥルンペルドール墓地、テルアビブ |
| 市民権 | ロシア |
| 教育 | ベルリン・フンボルト大学 |
| 職業 | 経済学者、作家、政治活動家 |
| 政党 | ハポエル・ハツァイル、マパイ |
| 配偶者 | シマ・ルビン |
ハイム・アルロソロフ（1899年2月23日 - 1933年6月16日、ハイム・アルロゾロフとしても知られる、ヘブライ語: חיים ארלוזורוב）は、イスラエル建国以前のイギリス委任統治領時代のパレスチナ社会主義シオニスト指導者であり、ユダヤ人機関の政治部長であった。1933年、アルロソロフはテルアビブの海岸を妻と散歩中に暗殺された。[1]
バイオグラフィー
ハイム・アルロソロフは1899年2月23日、ウクライナのロムニー（当時はロシア帝国の一部）のユダヤ人家庭に生まれた。ロシアでは、ハイムのロシア語版であるヴィタリーとして知られていた。ドイツに住んでいた頃は、ヴィクトルとして知られていた。 [2]アルロソロフの父方の祖父は、タルムードの宗教的注釈の著者であるロムニーのラビ、エリエゼル・アルロソロフである。[2]アルロソロフが6歳の時、 1905年にロムニーのアルロソロフ家の家が暴力的なポグロムで襲撃され、初めて反ユダヤ主義に遭遇した。一家はドイツ国境を越えて東プロイセンに逃れた。7年後、一家はドイツのケーニヒスベルク（現在のロシアのカリーニングラード市）に定住した。[2]アルロソロフはこうしてドイツ語を流暢に話せるようになり、さらに家庭教師からヘブライ語も学んだ。 [3] 1914年に第一次世界大戦が始まったとき、家族はドイツ国籍を持っていなかったので、国外追放の脅威に直面した。家族は最終的にベルリンへの移住の許可を得た。[3]父のサウルは仕事でロシアに戻ったが、帰国を禁じられ、コレラで亡くなった。アルロソロフはベルリン大学で経済学を学び、その分野で博士号を取得した。[4]在学中、彼はシオニスト問題に関する記事を書いた。ドイツでは、当時の知識人の多くを惹きつけた社会主義政党、ハポエル・ハツァイル（ヘブライ語で「若い労働者」を意味するハポエル・ハツァイルとも呼ばれる） [5]の主要指導者となった。アルロソロフは党派的立場から、雑誌『Die Arbeit』（ドイツ語で「労働者」の意）の編集者に任命され、同誌に初めて著作が掲載された。[5]
アルロソロフは宗教に忠実ではなかった。彼の早熟さとユダヤ人としての強い国民感情は、17歳のときにドイツ文学の教師に書いた手紙に見ることができる。「私はユダヤ人であり、自分のユダヤ人としてのアイデンティティを強く誇りに感じています。私はドイツ人とは違うことを骨身に感じており、これを否定することは決して思いつきません...私の魂は独特の古代ヘブライ文化を切望しています。しかし、私はドイツ文化も好きで、おそらくそれに対する私の愛がどれだけ大きいかを認めるのが怖いのかもしれません...しかし、ゲーテやシラーは私の心を深く揺さぶることはありませんでした。」[6]
1919年、アルロソロフは論文「ユダヤ人民社会主義」を出版した。これは、エルサレムのユダヤ人に対する民族主義的な希望に関する最初の主要な著作であった。[5]この論文で、アルロソロフは伝統的なマルクス主義の信念から距離を置き、国民意識を包含する新しいタイプの社会主義を提唱した。[7]アルロソロフの主張は、ユダヤ人はユダヤ人の国家の祖国の中でのみ、独自の文化的アイデンティティを維持し、復活させることができるというものであった。[8]アルロソロフはさらに、「ユダヤ人民社会主義」の確立を通じて、ユダヤ人はエルサレムに帰還した際に公有地の所有権を保証されるだろうと主張した。[9]アルロソロフは、当時の他の社会主義シオニストのビジョンと一致して、「安息年」や「ヨベルの年」などの古代聖書の農業伝統が、新しいユダヤ人国家のために確立された制度的基準と並行して現代の実践の中で復活できると信じていました。[9]アルロソロフの論文は、ユダヤ人のエルサレムへの帰還に伴うヘブライ語の現代的な復活を正確に予見しており、それがユダヤ人社会の多くの多様な部分を言語的に結びつけることになります。[10]
アルロソロフが初めて委任統治領パレスチナを訪れたのは1921年の春だった。到着後まもなく、ヤッファ暴動が勃発した。アラブ人の暴動のさなか、アルロソロフはテルアビブとヤッファに隣接するユダヤ人入植地ネヴェ・シャロームの防衛に当たった。[11]これらの出来事により、アルロソロフの焦点はユダヤ人とアラブ人との関係改善の必要性へと移った。[5]暴動の後、アルロソロフはシオニスト体制に対し、委任統治領パレスチナにおけるアラブ民族運動の現実をこれ以上否定しないよう求めた。[12] [13]しかし、アルロソロフの嘆願は広く受け入れられず、自身の政党ハポエル・ハツァイル内から批判を受けた。[12]アルロソロフは最終的に、近隣のアラブ人との力による妥協は、ユダヤ人の国家建設に向けた取り組みを弱めたり損なったりすることはないという立場に至った。[14]
1923年のシオニスト会議で、アルロソロフはシオニスト行動委員会に選出された。当時彼はまだ24歳だった。[5]大学の職を辞退し、1924年にドイツを離れ、イギリス委任統治領パレスチナに向かった。1926年、彼はジュネーブの国際連盟でイシューブを代表する議員に選ばれた。[5]
アラブ人との平和的協力と妥協に対するアルロソロフの希望は、厳しい試練にさらされることになる。1929年、ゼエフ・ジャボチンスキーの修正主義シオニスト連合の下で組織された、意識的に攻撃的なベタール青年運動は、嘆きの壁付近でのユダヤ人の存在を断固として強化し拡大するための連合に参加した。[15]ベタールとその仲間の活動は、隣接する神殿の丘にあるイスラム教の聖地を辱めたと認識したアラブ社会の激しい反発を引き起こした。1929年の暴力的な嘆きの壁蜂起が起こり、民間人を含む多くの命が失われた。[15]アルロソロフは、アラブ間の緊張をさらに煽る代わりに、無神経に敵意を煽った修正主義者を強く批判した。[15]
政治経歴
1930年、アルロソロフは2大シオニスト社会主義政党であるポアレ・ツィオンとハポエル・ハツァイルの統一に尽力し、マパイ労働党を結成した。[16]マパイの政治力により、アルロソロフは1931年のシオニスト会議でシオニスト執行部のメンバーに選出された。さらに、彼はパレスチナ・ユダヤ人機関の政治部長に任命され、1933年に暗殺されるまでその職を務めた。[16]
ユダヤ人機関の政治部長として、アルロソロフは当初、英国が委任統治領パレスチナへのユダヤ人の移住拡大を支持するだろうと考え、その地域を統治する英国委任統治政府と協力した。政治部長に就任する以前、アルロソロフは「英国統治とユダヤ人国家」と題するエッセイを執筆するなど、英国の統治制度に精通していた。[17]在任中、アルロソロフは英国の高等弁務官アーサー・ウォーホープ[18]や英国植民地大臣フィリップ・カンリフ・リスター卿と緊密な協力関係を築いた。[19]
アルロソロフはユダヤ人科学者で政治家のハイム・ワイツマンの親友だった。ワイツマン博士はアルロソロフと同時代のマパイ・シオニストの中で最も政治的に穏健な人物の一人と考えられていた。[20]
1932年6月30日付のワイツマン宛の私信で、アルロソロフはパレスチナ委任統治領におけるシオニスト事業の将来的な成功に対する深刻な懸念を率直に述べている。[21]明らかに苦悩の調子で書かれた彼の書簡は、ワイツマンに、アルロソロフの観察によれば、英国統治下でのユダヤ人入植地拡大能力が、特定の状況下では短期間で完全に崩壊する可能性があることを警告した。[20]アルロソロフは、英国委任統治領の統治権限が数年のうちに急速に終焉する可能性があると予測した。[22]この可能性を考慮して、アルロソロフの書簡は、将来の潜在的な課題に対してシオニスト運動が利用できると思われるいくつかの選択肢のリストを提供した。これらの選択肢の中で、アルロソロフは、英国統治権の剥奪後にユダヤ人の独裁政権を樹立し、ユダヤ人の少数派がアラブ人の多数派を統治することを提案した。[23]アルロソロフは、政治家としてのキャリアの中で、ユダヤ人のための国家の設立というこれほど極端な提案をしたことはなかった。[20]ワイツマンがアルロソロフの書簡で表明された意見に返答したという記録はない。[24]
暗殺される数か月前、アルロソロフはユダヤ人の国家の樹立を支援したいという熱意を強めた。1933年1月に開催されたマパイ労働党評議会で、アルロソロフは、ユダヤ人国家樹立を支援するためにシオニストが英国政府の基盤内で活動すべきかどうかについて、マパイの有力指導者であるダヴィド・ベングリオンとイツハク・タベンキンと激しく対立した。 [25]アルロソロフは、シオニスト運動が英国統治当局との孤立主義政策を維持すれば、英国政権内でアラブの政治的影響力が高まり、イシューブに住むユダヤ人の権利が侵害されることになるだろうと同僚に警告した。[26]
1933年4月8日、アルロソロフはユダヤ人機関を代表してエルサレムのキング・デイビッド・ホテルで歴史的なイベントを企画した。ワイツマンとトランスヨルダンの著名なアラブ指導者らが出席した昼食会[27]は、ユダヤ人シオニストと主要なアラブ指導者が一堂に会し、両者の協力関係を促進する初めての機会となった。[28]アルロソロフは、トランスヨルダンのアラブ首長らと協定を結ぶことで、ヨルダン川東側に新たなユダヤ人入植地を設立するため、人が住んでいないアラブの土地が購入可能になることを期待していた。[29]アルロソロフはまた、シオニストとトランスヨルダンのアラブ高官との交流を通じて、委任統治領パレスチナのアラブ指導者との政治関係が強化されることを期待していた。[27]しかし、ユダヤ人とアラブ人の協力に関するアルロソロフの構想や、イギリス委任統治領における二国間関係の将来像に誰もが満足したわけではない。昼食会の後、アラブ過激派は会合に出席した穏健派アラブ人を公然と非難した。[30]委任統治領パレスチナのアラブ指導者の中には、トランスヨルダンのアラブ代表団と完全に距離を置いた者もいた。 [31]特に怒りが向けられたのは、トランスヨルダンの広大な領土を統治し、和解努力で主導的な役割を果たしたトランスヨルダンの首長アブドラであった。 [30]キング・デイビッド・ホテルでの会合に対するユダヤ人の反対も明らかとなり、宗教シオニストの主要政党ミズラヒは、アルロソロフにユダヤ人機関の職を辞任するよう要求した。[32] [33]修正主義運動の過激派の中には、さらに踏み込んでアルロソロフの生存権を疑問視する者もいた。[32]
アドルフ・ヒトラーがドイツで権力を握った結果、アルロソロフはドイツのユダヤ人の窮状に焦点を合わせた。1933年3月、ユダヤ人団体はヒトラーが首相になったことに抗議し、ドイツ製品のボイコットを行った。[34]アルロソロフが育ったドイツは、ヒトラーが権力を握ると急激に劇的に変化した。1933年4月、新政権は多くの反ユダヤ法の最初のものを実施し、ドイツ政府の役職に就くユダヤ人を全員解雇した。[35]また当時、ナチス当局はユダヤ人は特別に発行された出国ビザなしでは国外に出国できないと布告した。[36] 1933年4月1日にナチスがドイツでユダヤ人のビジネスを組織的にボイコットした直後、アルロソロフはアーサー・ウォーホープ高等弁務官に連絡を取り、危機へのイギリスの介入を要請した。アルロソロフは、ワウチョープに、ヒトラーの帝国から逃れようとするユダヤ人にパレスチナ委任統治領への追加移民ビザを発給することを検討するよう要請した。[37]
ヒトラーはユダヤ人を憎み、ドイツから追放したいと考えていたが、1933年4月、ナチスは大量のユダヤ人難民が周辺諸国に逃げるのを許そうとはしなかった。歴史家エドウィン・ブラックによると、これは、逃亡するユダヤ人難民が、ナチスドイツに対する経済的ボイコットを求める国際的な運動に大量に加わることをナチス政府当局者が懸念していたためだという。[35]ヒトラーの政府は、ユダヤ人が国際的にドイツ製品をボイコットする組織的な取り組みは、新設されたナチスにとって潜在的な脅威であると認識していた。[38]ドイツにとってのさらなる経済的懸念として、歴史家ブラックは、ドイツの金融顧問がナチス政府に、ドイツの労働力からユダヤ人労働者が大量に流出すると、ナチス経済の安定が著しく損なわれると警告したと述べている。[35]そのため、ナチスは、政治的または経済的な反発を受けずにユダヤ人を排除する便利な解決策を見つけようとしていた。[19]
ナチス政権によりドイツ系ユダヤ人の国外逃亡が禁じられていたため、アルロソロフはマパイ中央委員会に対し、ユダヤ人の救出と資産保護を容易にするために、ユダヤ人機関とドイツ帝国当局の間で金融貿易協定が交渉されるべきだと提唱した。[39]ドイツ資本の国外移転を阻む政府の厳しい規制を克服しようとして、[40]アルロソロフは、ユダヤ人難民がドイツから委任統治領パレスチナに合法的に移住し、その過程で財産の一部を救済できるようにする計画を提案した。アルロソロフは、そのような協定がなければ、ナチスの迫害から逃れようとするユダヤ人は、ドイツから資産を持ち出すために違法な手段を講じざるを得なくなり、その結果、すべての財源が危険にさらされる可能性があると主張した。[41]
1933年、アルロソロフとドイツ帝国の役人たちは、まったく異なる理由から委任統治領パレスチナを好機の地とみなしていた。ナチス指導部の目には、イギリスが支配するこの辺鄙な地域は、何千人もの反ヒトラーのユダヤ人難民を世界の政治舞台から隔離するのに適した「ゴミ捨て場」に見えた。[19]さらに、難民の移送に関するシオニスト指導者との財政協定は、反ナチのボイコットで悪影響を受けたドイツ経済の強化に役立つだろう。[42] [43]しかし、アルロソロフと他のシオニストたちにとって、ドイツのユダヤ人とその資産を委任統治領パレスチナに大量に移送する可能性は、ユダヤ人の古代の祖先の故郷に将来ユダヤ人国家を樹立することを保証する歴史的な機会だった。[19]
アルロソロフは、英国は信用できないと感じるようになり、ユダヤ人は、ユダヤ人国家の建設という目標を推進し、特にナチスドイツにおける民族主義的かつ権威主義的な体制からヨーロッパのユダヤ人を救うためには、英国を怒らせる危険を冒さなければならないと感じるようになった。
ヒトラーの圧政からユダヤ人を逃れさせようとするアルロソロフの努力は、彼自身のシオニスト運動内の修正主義者の強硬な反対に直面した。マパイ労働党の指導者たちはシオニスト界隈の反ナチ感情を和らげることでドイツとの協定への道を準備しようとしたが、著名な修正主義者の指導者ゼエフ・ジャボチンスキーは断固として反対した。1933年4月28日のラジオ放送で、ジャボチンスキーはシオニズムとヒトラーの間のいかなる協定も強く非難した。[44]ジャボチンスキーはラジオ演説で、ドイツ輸出に対する国際的経済ボイコットという修正主義者の綱領を支持し、さらに委任統治領パレスチナがボイコット活動の先頭に立つべきだと示唆した。[45]
ハアヴァラ協定
ドイツの輸出製品をボイコットする組織的な取り組みが国際的に拡大するにつれ、ナチス政府当局はボイコット運動がドイツ経済にとって深刻な脅威であると認識した。[46] [47]ドイツ政府当局は、ユダヤ人機関の代表者や共通の利益を持つ他の団体との協定を結ぶことで 、反ナチス・ボイコットの有害な影響を抑え、ドイツの金融システムを活性化することを望んでいた。 [48]
1933年4月下旬、パレスチナ委任統治領のドイツ総領事ハインリヒ・ヴォルフは、最終的に物議を醸すハアヴァラ「移送」協定となる協定の詳細を各当事者間で調整する断固たる努力を始めた。[49]当時、アルロソロフはユダヤ人機関に代わってエルサレムのヴォルフ総領事事務所に連絡し、ベルリンのナチス当局との協議を開始するための「紹介状」を入手した。[50]ヴォルフ総領事は、移送協定の完成を促進するために最も尽力したドイツ政府関係者であった。[51]
1933年4月26日、アルロソロフはユダヤ人機関を代表してハアヴァラ協定の交渉を始めるためにナチスドイツに向けて出発した。[52] 1933年8月7日にベルリンで締結された最終協定は、[53]アルロソロフの死後、後継者の努力により発効した。
ハアヴァラ協定の条項により、限られた資産とともにユダヤ人がドイツから委任統治領パレスチナに合法的に移住することができた。[54]反ユダヤ主義のナチス政権はユダヤ人の移住を奨励することに熱心だったが、移住者が財産を持ち出すことは許可しなかった。政府の厳しい規制によりドイツ資本の国外移転が禁じられていたからだ。[55]この協定により、ユダヤ人は換金した資産を特別な銀行口座に預けることが義務付けられた。このお金は委任統治領パレスチナ（および他の国々）に輸出するドイツ製品を購入するために使われた。これらの製品の販売収益は、委任統治領パレスチナに到着したユダヤ人に与えられた。[56] [57] [58]ナチスにとって、これはドイツから望まれないユダヤ人市民を排除すると同時に、ドイツ輸出品のボイコットの試みを克服するのに役立った（特に、商品を輸入したのはユダヤ人自身であったため、道徳的な観点から）。シオニスト入植地にとって、資本の流入は、世界的な不況の真っ只中に、切望されていた経済ブームをもたらした。
アルロソロフの後継者とドイツ帝国当局がハアヴァラ協定を正式化した約1年後、委任統治領パレスチナでかなりの経済的反応が起こり始めた。その結果、多くのユダヤ人が移住した。[59] [60]ハアヴァラ協定以前は、年間数千人のユダヤ人労働者が委任統治領パレスチナに移住していただけだった。しかし、協定が調印された後、2年以内に5万人を超える新しいユダヤ人労働者が委任統治領パレスチナに移住した。[59]ハアヴァラ協定がユダヤ人の移民に与えた当初の影響は広範囲に及ぶものとなり、委任統治領パレスチナへの最初の5万人のユダヤ人移民のうち約20％がドイツから来たものであった。[59]ハアヴァラ協定が発効してからわずか3年後の1936年までに、委任統治領パレスチナ内のユダヤ人の人口は2倍に増加した。[61]ドイツからのユダヤ人移民は、パレスチナ委任統治領に到着すると、ハアヴァラ協定の実施初期の数年間に、当初の投資資金の約42％を現金で受け取ることができました。[62]
ハアヴァラ協定に関する世論と論争は、計画が開始した後も衰えなかった。1935年11月、協定の運営が精査され、各送金取引に過度の手数料が課せられているとの申し立てがなされた。ユダヤ人機関の代表は、この申し立てを否定した。[63]ハアヴァラの管理者は、当時、委任統治領パレスチナから近東諸国へのドイツの輸出品の流通を拡大したとして告発された。この主張を裏付ける文書による証拠が発見された。[64]この論争が明るみに出た直後の1936年3月、ハアヴァラ協定と連携して委任統治領パレスチナ外にドイツの輸出品を流通させるため、 INTRIA（国際貿易投資機関有限会社）として知られる新しい組織が設立された。[65]
状況の変化に伴い、ドイツのハアヴァラ協定への協力度は揺らいだ。時が経つにつれ、アドルフ・アイヒマンを含むヒトラーのエリートナチス側近の一部は、ドイツがハアヴァラ協定に参加したことを深く後悔し始めた。[61] 1938年、観察者はナチス当局はもはやこの協定がドイツ経済の一般的なニーズを満たすのに実行可能だとは考えていなかったと推測した。[66]ナチ党がハアヴァラ協定の進展を妨害しようと激しく努力したにもかかわらず、移送作戦は1939年の第二次世界大戦開始まで続いた。[67]
最終的に、推定6万人のドイツ系ユダヤ人がハアヴァラ協定を通じて直接的または間接的にナチスの迫害から逃れた。[68] [69] [70]さらに、ハアヴァラ協定ではパレスチナ委任統治領内のユダヤ人居住区に約1億ドルが移管され、後に近代ユダヤ人国家となる産業基盤の確立に貢献した。ハアヴァラ協定の資金は、多くの新しいユダヤ人入植地の土地購入や開発にも使用された。[68]
暗殺
1933年6月16日、ドイツでの交渉から帰国したわずか2日後、ハイム・アルロソロフは殺害された。[1]彼は妻のシマとテルアビブの海岸を散歩中に殺害された。アルロソロフの葬儀はパレスチナ委任統治領史上最大のもので、推定7万から10万人の会葬者が集まった。[71]アルロソロフの死はシオニスト運動内の政治的関係を大いに悪化させた。[72]
ファシスト傾向のある活動家グループ[73]、ブリット・ハビリオニムのリーダーであるアバ・アヒメイアは、パレスチナ警察によって暗殺を企てたとして告発された。アヒメイアは、ナショナリストのシオニスト修正主義派のリーダーでもあり、その出版物「ハジット・ハアム」[74]は、しばしば扇動的な言葉を使って、労働運動とアルロソロフを含むシオニスト指導者を絶えず攻撃していた。殺人が起こった同じ日に、アヒメイアの新聞は、アルロソロフとナチスドイツとの交渉を厳しく批判する記事を掲載し、「ユダヤ人は今日、この犯罪にどう反応するかを知るだろう」と述べた。[75]修正主義者の2人、アブラハム・スタフスキーとゼエヴィ・ローゼンブラットが暗殺容疑者として逮捕され、アルロソロフの未亡人によって身元が確認された。3人とも容疑を激しく否定した。
パレスチナ委任統治領の刑事裁判所はアヒメイアとローゼンブラットを無罪としたが、スタフスキーを有罪とし、死刑を宣告した。しかし、スタフスキーがパレスチナ控訴裁判所に控訴したところ、当時の法律で求められていたように、殺人罪の有罪判決は裏付け証拠が不足しているために覆された。[71] [76]スタフスキーの弁護側は、警察が未亡人の証言やその他の証拠を政治的な理由で操作したと非難し、殺人は2人の若いパレスチナ人によるシマ・アルロソロフへの性的暴行と関連しているという説を展開した。[77]スタフスキーは後にイルグン内で昇進し、「アルタレナ」として知られるイルグンの武器船の調達を担当した。彼はテルアビブの海岸で 新設されたイスラエル国防軍による船への攻撃で死亡した。
前述の説に加えて、アルロソロフ殺害はソ連とナチス政権と関係があると信じる者もいる。ソ連関与説は1991年にシュムエル・ドーサンによって提唱された。ドーサンは、ロシアがアルロソロフに対して行動を起こしたのは、ソ連が自国に対する世界的な軍事的陰謀と認識していたものを阻止するためだと主張した。[78]
殺人事件から約50年後、1982年にシャブタイ・テベスが暗殺に関する本を出版した後、[79]イスラエル政府は、首相を務めていたメナヘム・ベギンの指導の下、アルロソロフの死を再調査するための正式な司法調査委員会を設置した。イスラエルで修正主義運動から選出された初の首相として、ベギンは、アルロソロフ殺害の罪で法廷で無罪となった修正主義者が実は犯人だったかもしれないというテベスの本の示唆に腹を立て、調査を開始した。[80]入手可能な証拠をすべて徹底的に検討したにもかかわらず、1985年に発表された委員会の報告書では、殺人犯の身元を決定的に特定することはできなかったと述べられていた。[80]しかし、委員会は調査結果の中で、アヒメイア、ローゼンブラット、スタフスキーをアルロソロフの死に関するすべての容疑から完全に免罪した。[81]
遺産と記念
アルロソロフはテルアビブのトゥルンペルドール墓地に埋葬されている。アルロソロフを偲んで、イスラエル各地の町々には彼の名を冠した通りが数多くあり、またイスラエルのいくつかの地名にもその名がつけられている。[82]ハイファの大きな地区であるキルヤト・ハイム、キブツであるギヴァト・ハイム、モシャブであるクファル・ハイム。
ハイム・アルロソロフ博士の功績を讃えて建てられた高さ8フィートのブロンズ記念碑が、彼が致命傷を受けたテルアビブの海岸沿いの遊歩道に立っている。[83]
アルロソロフが暗殺された日の朝に訪れた場所である「アルロソロフの家」は、イスラエル中部のベン・シェメン・モシャブのすぐ隣にあるベン・シェメン青年村に彼の追悼のために建てられている。
ハイム・アルロソロフの名は、パレスチナ委任統治領にユダヤ人難民を運んでいた船、旧USCGCウナルガ（WPG-53）にも使われた。1947年2月27日、ハイム・アルロソロフ（スウェーデンとイタリアからの乗客1,378名）は、イギリス海軍の駆逐艦HMSチーフテンに拿捕され、乗客は激しく抵抗した。船はハイファの南、イギリス軍キャンプの真向かいのバット・ガリムで座礁した。乗組員と乗客は逮捕され、キプロスに移送された。[84] [85]
参照
- 未解決の死亡事件のリスト
- アルロソロフの若い頃の友人であったマグダ・フリードレンダーは[86]後にパウル・ヨーゼフ・ゲッベルスと結婚した。
参考文献
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外部リンク
- ハイム・アルロソロフの個人文書はエルサレムの中央シオニスト文書館に保管されている。
- 1933 年のアルロソロフの葬儀のビデオ映像がYouTubeで公開されています(ヘブライ語、英語字幕付き)