方法 ローマ字化はしばしば「音訳」と呼ばれますが、これは厳密には正しくありません（特にアブジャド の場合）。音訳は ラテン文字を使用して外国語の文字 を直接表現することですが、アラビア語をローマ字化するほとんどのシステムは実際には転写 システムであり、言語の音 を表します。たとえば、短母音や重子音はアラビア語の書き言葉には通常現れません。例として、アラビア語 の次の表記「 munāẓaratu l-ḥurūfi l-ʿarabiyyah : مناظرة الحروف العربية 」は転写であり、発音を示しています。音訳の例としては、mnaẓrḧ alḥrwf alʻrbyḧ
ローマ字表記の基準とシステム 主な規格とシステムは以下のとおりです。
比較表 ^1 ^2 文語アラビア語 は かなり異なる話し言葉 ^3 ハムザ ^4 ハムザ アイン コードポイント 。適切な Unicode ポイントは、修飾文字アポストロフィ 〈ʼ 〉 と修飾文字反転コンマ 〈ʻ 〉 (UNGEGN および BGN/PCGN の場合)、または修飾文字反転コンマ 〈ʽ 〉 (Wehr および Survey of Egypt System (SES) の場合) であり、これらはすべて Unicode で文字として定義されています。多くの場合、代わりに右および左の単一引用符 〈' ⟩ 、⟨ ' ⟩ が使用されますが、Unicode ではこれらは句読点として定義されており、互換性の問題を引き起こす可能性があります。これらのローマ字表記では、声門閉鎖音 (ハムザ ^5 イスラム百科事典 では、二重音字は下線が引かれ、t͟ h、d͟ j、k͟ h、 ͟ h、s͟ h、g͟ h (または t̲h̲、d̲j̲、k̲h̲、d̲h̲、s̲h̲、g̲h̲) となります。一方、シーケンスـتـهـ、ـكـهـ、ـدهـ、ـسهـ は、BGN/PCGN ではそれぞれt·h 、k·h 、d·h 、s·h と中点 プライム記号 tʹh、kʹh、dʹh、sʹh となります。^6 DIN 31635 ）。表に示されている異形は、辞書の英語版（1961年）からのものです。^7 セディーユ の代わりにアンダードット 。^8 Fāʼ qāf は 、伝統的に北西アフリカ ではそれぞれڢ ڧـ ـڧـ ـٯ ^9エジプト、スーダン、そして他の地域では、語末の yāʼ 両方でى (点なし) のみで/-iː/ と語末の/-aː/ 。後者の発音のى は 、 ألف ليّنة alif layyinah [ ˈʔælef læjˈjenæ ] ^10 と月の文字 とハムザット・ワスルの 発音規則が適用されますが、無視しても構いません。国連システムとALA-LCは小文字のa とハイフンを好みます:al-Baṣrah、ar-Ryāḍ ; BGN/PCGNは大文字のA とハイフンなしを好みます:Al Baṣrah、Ar Riyāḍ 。 [ 5 ] ^11 ^12 BGN/PCGN 、UNGEGN 、ALA-LC 、およびDIN 31635は、 / ɡ / で 発音されると予想されるエジプトの名前や地名をローマ字化する際に、 ⟨ج⟩ の 代わり ⟨g⟩ を ^13 BGN/PCGN 、UNGEGN 、ALA-LC 、およびDIN 31635は、 フランス語 / u(:) / の代わりフランス語由来の⟨ou⟩を 使用^14 ヌネーション
ローマ字表記の問題 どのようなローマ字表記 システムであっても、その適用分野に応じて多くの決定を下す必要がある。
母音 基本的な問題の一つは、アラビア語の書き言葉は通常無母音で あるということです。つまり、多くの母音は 書き出されず、アラビア語に精通した読者が補う必要があります。そのため、無母音のアラビア語の書き言葉は 、アラビア語に不慣れな読者に正確な発音に必要な情報を提供しません。結果として、例えばقطرを qṭr 音訳は 、訓練を受けていない読者には意味がありません。このため、一般的には母音を追加した転写、例えば qaṭar [ 21 ]
音訳と転写 ローマ字表記のほとんどの用途では、音訳で はなく転写 が求められます。つまり、書かれた各文字を音訳する代わりに、対象言語の正書法規則に従って単語の音を再現しようとします。Qaṭar 。これは、科学的な用途と一般的な用途の両方に等しく適用されます。純粋な音訳では母音を省略する必要があり（例：qṭr ） 、アラビア語に堪能な訓練された読者のサブセットを除いて、結果を解釈するのが難しくなります。母音を追加したとしても、音訳システムでは、アラビア文字で同じ音を綴る複数の方法（例：/aː/ ā alif اと alif maqṣūrah ى） や、声門閉鎖 音（ハムザ 、通常はʼ ء إ أ آ ؤ ئ
アラビア語のローマ字表記に関する問題のほとんどは、音訳と転写のどちらが良いかという点に関するものであり、その他には、何をローマ字表記すべきかという点に関するものがある。
一部の音訳では、 「太陽の文字」の前にある 定冠詞 al- 同化 が無視されており、アラビア語を話さない人には誤解されやすい。例えば、「光」النور an-nūr は 、より直訳すると alnūr となる。an -nūr という 表記では、アラビア語を知らない人が/l/ と発音してしまうことを避けるため、ハイフンが追加され、発音されない/ l /が削除されている。これは、 nūr の/n/ が 重子音で あることを理解していない可能性がある。あるいは、シャッダが音訳されない場合（厳密には文字ではないため）、厳密に直訳すると alnūr となるが、これもアラビア語を知らない人には同様の問題を引き起こす。 音訳では、「閉じた tāʼ」（tāʼ marbūṭah ة ）を忠実に表記する必要があります。多くの転写では、 /a/ の a またはah と表記し、/at/ を表す場合はt と 表記します。 「制限されたアリフ」（alif maqṣūrah ى / aː / を表す ため、多くの体系で alif、 ā のように転写されます。 ヌネーション ：他の場所で当てはまることはヌネーションにも当てはまります。アラビア文字では、文字ではなく発音記号で書かれるか、省略される場合、音訳は目に見えるものを、転写は聞こえるものを表現します。転写は、話されている言語を反映する場合があり、通常は、たとえばバグダッドの人々によって名前が表記されます (バグダッド アラビア語 )、または、モスク の説教者 やテレビのニュースキャスターによって話される公式標準 (文学アラビア語 ) 。転写には、音韻的 (母音など) または形態論的 (単語境界など) 情報を追加できます。転写は、対象言語の書き方の慣習によっても異なります。英語のOmar Khayyam Omar Chajjam を比較してください。どちらもعمر خيام /ʕumar xajjaːm/ , [ ˈʕomɑr xæjˈjæːm ] ʿmr ḫyām ʻUmar Khayyām
音訳は理想的には完全に可逆的であるべきです。つまり、機械がそれをアラビア語に逆変換できる必要があります。音訳が不完全であるとみなされる理由は、以下のいずれかの理由によるものです。
「緩い」音訳は曖昧で、複数のアラビア語の音素を同一の音訳で表したり、単一の音素の二重音字（ḏ ġ ḫ š ṯ ではなくdh gh kh sh th など）が隣接する 2 つの子音と混同される可能性がありますが、この問題はALA-LC ローマ字表記システムで解決されています。このシステムでは、二重音字を形成しない 2 つの子音を区切るためにプライム記号 ʹが使用されます。 [ 22 ] أَكْرَمَتْها akramatʹhā t とh は 2 つの異なる子音です。また、BGN/PCGN ローマ字表記では、中央の点が 同じように使用されます。 音素を表す記号は、似すぎていると考えられる場合がある（例：ع ʻayn とhamzah に対してʻ と' またはʿ とʾ ）。 音素を区別するために大文字を用いるASCII文字表記は アラビア語を母語とする人にとっては、名前や文章を正しく発音できるため、完全な正確な音訳は必ずしも必要ではないかもしれませんが、アラビア語の話し言葉にあまり馴染みがなく、ローマ字には慣れている人にとっては非常に役立ちます。正確な音訳は、学習、正しい発音、音素の区別において貴重な足がかりとなります。アラビア語の音には馴染みがあるものの、完全に使いこなせるわけではない人にとって、これは非常に便利なツールです。
批判の一つとして、完全に正確なシステムを実現するには、ほとんどの人が名前を正しく発音するために必要としない特別な学習が必要となること、また、普遍的なローマ字表記システムが存在しない以上、非ネイティブスピーカーはそもそも正しく発音できないだろうという点が挙げられる。特殊文字が再現されていなかったり、読者がアラビア語の発音に精通していなかったりすると、正確さが失われてしまう。
アラビア文字とナショナリズム アラビア文字を ラテン文字に変換したり、アラビア語をローマ字化しようとする国民的な運動は数多く存在してきた。
レバノン 提案されているSaid Akl アルファベットにおけるLEBNAAN (問題 #686) ベイルートの新聞「ラ・シリー」は、1922年にアラビア文字から ラテン文字 への変更を推進した。この運動の主要人物は、フランスの東洋学者ルイ・マシニョン で、彼は1928年にダマスカスのアラビア語アカデミーに懸念を表明した。アカデミーと国民は、この提案を西洋世界が自国を乗っ取ろうとする試みと見なしたため、マシニョンのローマ字化の試みは失敗に終わった。アカデミー会員のサイード・アフガニは、文字をローマ字化する運動はレバノンを支配するためのシオニストの計画だと主張した。[ 23 ] [ 24 ]
エジプト エジプトの植民地時代が終わった後、エジプト人はエジプト文化を取り戻し、再強調する方法を模索していた。その結果、一部のエジプト人は、正式なアラビア語と口語アラビア語を 一つ の言語に統合し、ラテン文字を使用するエジプト語化を推進した。[ 23 ] [ 24 ] ヒエログリフを 使用する方法を見つけるというアイデアもあった。 [ 23 ] [ 24 ] サラマ・ムサは 、エジプトアラビア語にラテン文字を適用するという考えに賛成し、そうすることでエジプトが西洋とより緊密な関係を築けるようになると信じていた。彼はまた、ラテン文字は科学 技術の さらなる進歩を可能にするため、エジプトの成功の鍵になると信じていた。この文字体系の変更は、アラビア語に内在する母音の表記の欠如や外国語の表記の難しさなどの問題を解決するだろうと彼は考えていた。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] エジプトの知識人であるアフマド・ルトフィ・アッ・サイード とムハンマド・アズミは 、ムサに賛同し、ローマ字化の推進を支持した。[ 23 ] [ 24 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 23 ] [ 24 ]
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外部リンク DIN 31635、ISO 233、ISO/R 233、国連規格、ALA-LC規格、およびイスラム百科事典の比較表（PDF形式、規範ではありません）
