オズベグ・カーン

オズベグ
カーン
ウズベク・ハーン以前のトヴェリのミハイル、ヴァシーリ・ヴェレシュチャーギン作
黄金の大群の 西半分のカーン（青の大群）
治世	1313–1341
前任者	トクタ
後継	ティニ・ベグ
生まれる	1282 黄金の大群
死亡	1341年（58～59歳） サライ
配偶者	ブルガン・カトゥン タイドゥラ・カトゥン カバク・カトゥン ウルドゥジャ・カトゥン バヤルン・カトゥン シェリトゥンガ・カトゥン マリア・カトゥン
問題	ジャニ・ベグ ティニ・ベグ
家	ボルジギン
王朝	黄金の大群
父親	トグリルチャ
宗教	スンニ派イスラム教

ギヤスッディン・ムハンマド・ウズベク・ハーン^[a]は、オズベグ（1282年 - 1341年）としてよく知られ、ジョチ・ウルス（1313年 - 1341年）で最も長く統治したハーンであり、彼の統治下で国家は絶頂期を迎えた。^[1]彼の後を継いだのは息子のティニ・ベグである。彼はトグリルチャの息子であり、1266年から1280年までジョチ・ウルスのハーンであったメング・ティムールの孫であった。

ウズベク・ハーンはムクシャ（現在のロシア、ペンザ州ナロフチャト村）に居住地を移した。

オズ・ベグの父トグリルチャは、トデ・メング（在位1280-1287年）を倒したチンギス朝の王子の一人でした。後に彼は、弟のトクタ（1291-1312年）によって処刑されました。トクタはトグリルチャの未亡人を妻に迎え、息子のオズ・ベグをジョチ・ウルスの遠い地域、ホラズムかチェルケス人の国に流刑にしました。

オズ・ベグは、スンニ派 スーフィーの ブハラの サイイドでヤサヴィ派のシェイクであるイブン・アブドゥル・ハミドによってイスラム教に改宗し、1313年1月に叔父のトクタが死去すると、前ハーンの宰相テムル・クトルグとブラガン（またはバヤルン）ハートゥンの助けを借りて王位に就いた。彼の改宗はロシアの年代記にも記されているが、詳しい情報は記されていない。標準的な記述では、トクタ・ハーンは6821年（1313年）に死去し、新しいハーンのオズ・ベグが王位に就き「イスラム教徒になった」（オベセルメニルシア）とされている。^[2]

当初、多くのモンゴル貴族は彼に反対し、新しいハーンを殺害する陰謀を企てた。オズ・ベクはその陰謀を発見し、反乱軍を鎮圧した。^[3]彼がイスラム教を国教として採用したことで、シャーマニズムと仏教徒の王子たちの陰謀が起こり、彼は彼らを厳しく制圧した。オズ・ベクは断固としてキプチャク・ウルスにイスラム教を広め、周辺地域での布教活動の拡大を許可した。オズ・ベクは、ライバルが大ハーンである アユルバルワダ・ブヤントゥの使節に支援されていることを知り、この事実が元朝との関係を悪化させた。^[4]彼の反抗的な親族の最後の一人は、キプチャク・ウルスの東半分のシャーマニズムのイルバサンで、1320年に殺害された。オズ・ベクは、ホワイト・ウルスの王位にイスラム教徒のムバラク・ホジャを据えたが、彼らの独立を妨げた。長い目で見れば、イスラム教はハン国がキプチャク・ウルス内の派閥間の争いをなくし、国家制度を安定させることを可能にした。ロシアの学者レフ・グミリョフは、このようにしてオズ・ベグはハン国をスルタン国に変えることができていたと書いている。^[5]オズ・ベグ以降、キプチャク・ウルスのハン国はすべてイスラム教徒であった。^{[6] [検証に失敗した]}

オズ・ベクはキリスト教徒に対して非常に寛容であり、教皇ヨハネ22世 から受け取った感謝の手紙の中で、キリスト教指導者はキリスト教徒に対するオズ・ベクの親切な扱いに感謝していた。^{[7]オズ・ベクは}ペーター府主教 に手紙を送り、次のように述べた。

意志と力、偉大さと至高性にかけて！ペトロが長を務める大主教区教会、その奉仕、その聖職者を侮辱する者はいない。彼らの財産、物品、人々を奪う者はいない。教会の事柄に干渉する者はいない。彼らの法律、教会、修道院、礼拝堂は尊重されなければならない。この宗教を非難したり責めたりする者は、いかなる口実でも弁解することは許されず、死刑に処せられる。^[7]

オズ・ベクは世界でも最大級の軍隊を擁し、その兵士数は30万人を超えていた。彼はその軍事力を利用して、 1319年、1325年、1335年にアゼルバイジャンのイルハン朝に対する作戦を指揮した。イルハン朝の指揮官チュパンはオズ・ベクの最初の2回の攻撃を撃退し、1325年にはジョチド・ウルスにまで深く侵入した。オズ・ベクはイルハン朝に対抗する同盟国をマムルーク朝エジプトに見つけた。実際、カイロの広場の1つは彼の名がつけられている。ハーンは先代のハーンの妹の娘、トゥルンブヤ王女をマムルーク朝のスルタンと結婚させたが、彼女は数年後に亡くなった。ハーンは商人に、サライでの花嫁の宴会の資金としてマムルーク朝の大使に27,000ディナールを貸すよう指示した。^[8]その後すぐに、オズ・ベクはマムルーク朝のスルタンがトゥルンブヤと離婚し、イルハン朝への共同侵攻に関して決断力がないことに失望した。1323年、エジプトとイルハン朝の間で和平条約が締結された。この状況により同盟は無効となり、マムルーク朝はイルハン朝への侵攻を拒否した。オズ・ベクの次の侵攻はアブー・サイードの死と同時期であった。しかし、天候が悪化し、新しいイルハン朝のアルパ・ケウンが大軍を率いて来たため、オズ・ベクの軍隊は撤退を余儀なくされた。

エセン・ブカ・アユルバルワダ戦争の前と最中、チャガタイ・ハーンのエセン ・ブカ1世は、1313年と1316年に、モンゴル帝国の大ハーンであり元朝の皇帝であったアユルバルワダ・ブヤントゥ・ハーンに対抗して、オズ・ベク・ハーンの支援を得ようとした。エセン・ブカはオズ・ベクに、大ハーンは彼をホロコースト帝国の王位から引きずり降ろし、代わりにジョチ朝から別のハーンを立てるだろうと警告した。しかし、オズ・ベクの宰相はこれを信じないよう説得し、ハーンはエセン・ブカへの援助を拒否した。それでもなお、ライバルの王位請求者に対する彼らの支援を思い出し、オズ・ベクは治世の初期に、元朝がジョプティ・ウルスに及ぼすあらゆる影響と刺激を排除しようと全力を尽くした。しかし、1324年にハンと元との外交関係は改善した。^[9]アユルバルワダ・ブヤントゥ・ハンは彼にジョチ・ウルス（元の資料ではジョチのウルス）を統治する法的^{権利を与えた。 [10] 1330年代までに、オズ・ベクはモンゴルの元皇帝に貢物を出し始め、その代わりに}中国とモンゴルのジョチ朝の領土から分け前を受け取っていた。^[4]

オズ・ベクは1320年から1332年までブルガリアやビザンチン帝国との戦争に従事した。彼は1319年に始まったビザンチンとセルビアとの戦争でブルガリアの皇帝ミカエル・シシュマンに仕えるなど、トラキアを繰り返し襲撃した。彼の軍隊は1324年に40日間、1337年に15日間トラキアを略奪し、30万人の捕虜を奪った。^[11]オズ・ベクが1341年に死去した後、後継者は彼の攻撃的な政策を継承せず、ブルガリアとの接触は途絶えた。^[12] 1330年、モンゴルによるセルビア支配を再び主張する彼の試み​​は失敗に終わった。ビザンツ皇帝アンドロニコス3世は、伝えられるところに よれば自分の私生児をオズ・ベクに嫁がせたという^{[13] [14]}が、アンドロニコスの治世末期に関係は悪化し、モンゴルは1320年から1324年にかけてトラキアを襲撃し、ビザンツの港町ビチナ・マカリアはモンゴルに占領された。バヤルンという名前を名乗ったアンドロニコスの娘は、イスラム教への強制改宗を恐れて、ビザンツ帝国に逃げ帰ることができた。^{[14] [15]}ハンガリー王国の南東部では、ワラキアとその支配者バサラブ1世 が1324年以降、オズ・ベクの支援を受けて独立国家となった。

オズ・ベクは、トフタに悩まされていたジェノバの商人や船員がクリミアに定住するのを許可した。しかし、1322年にモンゴル軍は、市内でキリスト教徒とイスラム教徒が衝突したため、オズ・ベク・ハーンの指揮下でスダクを略奪した。他の町のジェノバ商人は1322年に悩まされなかった。教皇自らが介入し、市内でのキリスト教徒とイスラム教徒の衝突の報復として破壊されたローマカトリック教会を修復するようオズ・ベクに依頼した。オズ・ベクは教皇と友好的で、手紙や贈り物を交換した。オズ・ベク・ハーンは1339年にジェノバ人と新しい貿易条約に署名し、カッファの城壁の再建を許可した。1332年には、ドン川沿いのタナイスにヴェネツィア人が植民地を設立することを許可していた。

オズ・ベグの統治下、サライ（トルコ語とウズベク語で文字通り「宮殿」、ペルシャ語とウルドゥー語でホテル/宿屋/仮住まいを意味する）は、政治の中心地というだけでなく、国の主要な商業中心地および産業貿易の中心地へと急速に成長していった。モンゴルの陣営精神の表れで、アッシュと近隣のいくつかの建造物の不在に続いています。

イスラム教をうまく広めるには、モスクや浴場などの「手の込んだ場所」を建設する必要がありました。これらはイスラム文化の重要な要素です。サライは、ヨーロッパ、アジア、イスラム諸国、そして中東からの商人を惹きつけました。奴隷貿易は、マムルーク朝との結びつきが強まったことで栄えました。商業革命が成功するには、新しい市場とキャラバン、「商人が道を見つける場所」が必要です。富の増加と生産ニーズの高まりは、常に人口増加を刺激します。これはサライだけでは十分ではありませんでした。この地域の住居の増加により、首都は大規模なイスラム政府の中心地となり、それにふさわしい様相と地位を与えました。オズ・ベグは実際に新しい都市を建設するためにやって来て、その正式名称はサライ・アル・ジェディド、つまり新サライでした。

オズ・ベクは、義理の兄弟であるモスクワ大公ユーリー（またはユーリー）とユーリーの後継者イヴァン・カリタ（またはイヴァン・ダニロヴィチ、後のモスクワ大公イヴァン1世）といったモスクワ大公の初期の人物を、西方に傾倒する親戚のトヴェリ公に対抗して支援した。後者の統治者のうち4人、トヴェリ公ミハイル、その息子ドミトリー（またはドミトリ、「恐ろしい目」の異名を持つ）とアレクサンドル・ミハイロヴィチ（またはアレクサンドル）、そして孫テオドル（またはフョードル）は、オズ・ベクの命令により サライで殺害された。

1317年、ミハイル・ヤロスラヴィチはボルテネヴォという村でユーリーを破った。ミハイルはユーリーの妻でハーンの妹であるコンチャカを捕らえた。不幸にもコンチャカはミハイルの監禁中に死亡し、ユーリーはハーンに、ミハイルの命令で毒殺されたと告げた。彼とユーリーは裁判のためにジョチ・ウルスの宮廷に召喚され、その後、1318年11月にミハイルは斬首された。^[16]

ユーリーの陰謀により、ハーンはモスクワにヤルリク（ウラジーミル大公の称号の特許）を与え、父はホロシュ・ウルスによって処刑されたが、その後、ドミトリーと弟のアレクサンダーはユーリーと一連の戦いを繰り広げ、ホロシュ・ウルスで彼に対して陰謀を企て、1322年にドミトリーが大公の座のヤルリクを獲得するに至った。これは、ユーリーがホロシュ・ウルスに支払うべき貢物の大部分を横領しているとハーンを説得した後のことであった。ユーリーは裁判のためにサライのホロシュ・ウルスに召喚されたが、正式な調査が行われる前に、1325年11月21日にドミトリーによって殺害された。オズ・ベクはドミトリーを処罰するのを待ち、最終的にトヴェリ公を殺人の疑いで逮捕し、1326年に処刑した。

1327年8月中旬、トヴェリでドミトリー・ハンの従兄弟でバスカクのシェフカルとタタール人が殺害され、反乱が勃発すると、トヴェリ公兼ウラジーミル・スーズダリ大公の地位を継承した弟のアレクサンドル・ミハイロヴィチは、まずノヴゴロドへ逃亡したが、そこで追い返され、次にプスコフへ逃亡し、5万人のモンゴル・タタール人とモスクワ人からなる懲罰遠征隊から逃れた。この懲罰遠征隊は、従兄弟でユーリ・ハンの兄弟で後継者のイヴァン・ダニイロヴィチが率いていた。トヴェリの反乱は、1327年にモスクワとタタールの勢力によって血なまぐさい鎮圧された。オズ・ベクは1332年にイヴァンをウラジーミル大公に任命した。これがモスクワ人の台頭の本当の始まりとなった。アレクサンダーは、スウェーデンとリトアニアへの亡命を含む多くの苦難の後、最終的にリトアニア大公ゲディミナスの庇護の下、プスコフで繁栄した。彼は1335年に息子のフョードルを貢物と共に許しを求めてホロシュ族に派遣した。ハーンはアレクサンダーを赦免し、彼は1337年に再びトヴェリのヤルリク公位を与えられた。残念なことに、彼の最大の敵である従兄弟のイヴァンが陰謀を企てて再びホロシュ族のハーンをアレクサンダーに敵対させた。アレクサンダーは再びホロシュ族に召喚され、ハーンのオズ・ベグの手によって処刑され、トヴェリは略奪され、多くの市民が虐殺された。

オズ・ベクはイヴァンの息子たちを迎え入れ、 1340年にシメオンを大公（公爵）に任命した。リトアニアの勢力拡大に対抗するため、シメオンはカーンからさらなる権限を与えられた。オズ・ベクはまた、ロシアにおける モンゴルの支配を脅かすことが明らかであったため、リトアニアへの軍事遠征を開始した。

1323年にオズ・ベクの軍がレフ2世とその兄弟アンドレイ（ガリツィア＝ヴォルィーニの共同王でありリューリク朝最後の王）を殺害した後、リトアニア大公国とポーランド王国はガリツィア＝ヴォルィーニを支配できるようになりました。リトアニア人はルーシの ボヤールを破り、キエフとその周辺地域を占領しました。1337年、ロシアとウルダの連合軍はルブリンに侵入しました。ガリツィアの貴族ドミトロ・ジェドコの要請により、ハンはヴィスワ川に分割されていたカジミェシュ3世に対して4万の騎兵を派遣しました。^[17]

オズ・ベグは複数の妻や妾と結婚したが、どの母親がどの子供を産んだのかを必ずしも特定できるわけではない。

妻たち:

• ブルガン・カトゥン (1312 年頃) — トグリルチャとトクタの未亡人
• バヤルン・カトゥン長老 (1323 年没) ^[18]
• タイドゥラ・ハトゥン(1360 年没) ^[19] — 元々はキリスト教徒だった？^[20]
• ケベク・カトゥン — アミール・ナンギデイの娘^[21]
• バヤルン・ハトゥン・ザ・ヤンガー —アンドロニコス3世パレオロゴスの（おそらく非嫡出の）娘^[22]
• オルドゥヤ・ハトゥン —アミール・ウルス・イサ・ベグの娘^{[23] [24]}
• シェリトゥンガ・カトゥン^[25]

息子たち:

• ティムール・ベグ（1330年没）^[26]
• ティニ・ベグ(在位 1341–1342) (タイドゥラ・カトゥン作) ^[27]
• ジャニ・ベグ(在位 1342–1357) (タイドゥラ・カトゥン著) ^[27]
• キドゥル・ベグ（1342年没）^[28]
• トゥルン・ベグ^[29]
• イラン・ベグ（キルディ・ベグの父）^[30]

娘たち:

• İt Küchüjük（バヤルン・カトゥン・ザ・エルダー作）^{[31] —}アミール・ウルス・イサ・ベグと結婚^[24]
• 娘（バヤルン・ハトゥン長老の娘？） — アミール・アリ・ビン・アルザクと結婚
• 娘（タイドゥラ・ハトゥン？） — アミール・クトゥル・テムルの息子ハルン・ベグと結婚

14世紀から15世紀のアラブやペルシャの著述家の多くは、オズ・ベグ・ハーンを有能な政治家であり、心優しく思いやりのある人物だと評している。例えば、1333年に彼と個人的に会ったイブン・バットゥータは、ハーンを高く評価し、次のように書いている。「彼は世界で最も偉大で最も強力な7人の王の1人である。」歴史家アル・ムファッダルは、彼を容姿端麗で性格も優れ、立派なイスラム教徒で、勇敢で精力的な若者だと評している。地理学者で歴史家のアル・アイニは次のように書いている。「彼は勇敢で勇気ある人物であり、信仰深く敬虔で、法学者を尊敬し、科学者を愛し、彼らの言うことに耳を傾け、彼らを信頼し、彼らに慈悲深く、シェイクを訪問し、彼らに善行を施した。」^[32]

例えば、アル＝ビルザリは次のように書いている。「トフタ王が亡くなると、30歳くらいのオズ・ベグ・ハーンが後を継いで王位についた。彼はイスラム教を信仰し、知性、容姿、容姿で際立っていた。」また、「容姿の良い、気立ての良い、優秀なイスラム教徒で勇敢な若者」とも書いている。トルクメンの歴史家アッド＝ダハビも同じように彼について語っている。「勇敢な英雄で、容姿もハンサムで、イスラム教徒で、多くの首長や魔法使いを滅ぼした。」オズ・ベグ・ハーンに敵対的だったと考えられているペルシャの歴史家ワッサフでさえ、彼を大いに称賛している。「敬虔な王子オズ・ベグは、神聖な信仰と王家の輝きを備えている。」^[33]

「オズ・ベグ」という名前はトルコ語に由来し、チンギス・ハーンの遠征以前から中東で言及されていた。この名前は、セルジューク朝下のイランで起こった出来事を記したオサマ・ビン・ムンキドの「啓蒙の書」に見られる。著者は、1115年から1116年にかけてハマダーンの統治者ブルスクの軍の将軍の一人が、モスルの統治者オズ・ベグという「軍の首長」であったと記している。^[34]ラシド・アルディーン・ハマダニによると、タブリーズを統治したイルデギズ朝トルコ王朝の最後の代表者はオズ・ベグ・ムザッファル（1210年-1225年）と呼ばれていた。^[35]

• ジョチ・ウルスのハーン一覧

• アトウッド、クリストファー・P. 『モンゴルとモンゴル帝国百科事典』ニューヨーク：ファクト・オン・ファイル、2004年。
• ボル、Zhu̇gdėriĭn。モンゴルの khiĭgėėd Evroaziĭn 外交官 shastir。ウランバートル: [Olon Ulsyn Kharilt︠s︡aany Surguulʹ]、2001年。(モンゴル語)
• ギブ、HAR（訳）、イブン・バッタの旅行記 1325-1354年。第2巻。ケンブリッジ、1962年。
• ハウワース、HH、「9世紀から19世紀までのモンゴルの歴史。第2部.1」。ロンドン、1880年。
• モーガン、デイヴィッド『モンゴル人』オックスフォード：ブラックウェル、1990年。
• ヴォヒドフ、Š. H. (翻訳)、Istorija Kazahstana v persidskih istočnikah。 3.ムイズ・アル・アンサーブ。アルマトイ、2006 年。
• セレズニエフ、JV、エリタ・ゾロトイ・オルディ：Naučno-spravočnoe izdanie、カザン、2009年。
• ジモニ、I.、「イブン・バッタによるオズベグ・ハーンの最初の妻について」、中央アジアジャーナル49（2005年）303-309。