Loading article…
カナダ君主の敬称は、カナダの君主に対する正式な呼びかけ方です。この形式は、イギリスとフランスから受け継がれたもので、植民地時代にはヨーロッパの君主を指す際に用いられていました。カナダの様々な領土が所有者を変え、その後徐々に独立していくにつれ、君主の敬称は国王や女王自身と同じくらい頻繁に変わりました。現在用いられている敬称は、17世紀初頭に起源を持つ敬称と、2024年にカナダの法律で定められた称号を組み合わせたものです。
2023年、チャールズ3世の即位から数か月後、カナダ議会は王室の敬称および称号に関する法律を可決し、カナダにおける君主の敬称および称号を変更する王室布告の発布に対する議会の同意を規定した。関連する王室布告は2024年1月8日に発布され、それ以来、カナダにおける君主の敬称および称号は、英語で以下のとおりである。
神の恩寵によりカナダおよびその他の王国と領土の国王、コモンウェルスの元首であるチャールズ3世。[ 1 ]
そしてフランス語では：
Charles Trois、par la grâce de Dieu、Roi du Canada et de ses autres royaumes et territoires、Chef du Commonwealth。[ 2 ]
スタイルと称号は、カナダを明確に言及するように構成されており、君主がカナダの君主であると同時に、他の14の英連邦王国の君主でもあるという君主の共有された地位を強調している。より長い正式な称号の中に、カナダ国王という明確な称号が埋め込まれていることを強調している。[ 3 ] [ 4 ]
君主は通常、カナダ国王の称号で呼ばれ[ 10 ]、カナダ国内または国外でカナダを代表して行動する際には、自らをカナダ国王と称することが期待されている。例えば、エリザベス2世女王は1973年に「私はカナダ女王としてここにいます。カナダの女王であり、すべてのカナダ人の女王であり、一、二の祖先の血統だけの女王ではありません」と述べた。この称号が採用されて以来、連邦政府はカナダの主権と独立の地位を示すものとしてその使用を推進してきた[ 11 ]。ジョン・ディーフェンベーカー首相は 1957年にこの称号について「カナダ女王とは、この機会における女王の役割を完全に表す言葉なので、我々はこの称号を使うのが好きだ」と述べた[ 12 ] [ 13 ] 。
この称号は、市民権宣誓の一部を構成する忠誠宣誓にも含まれており、チャールズ3世戴冠記念メダルなどのカナダのメダルの表面には、 Charles III Dei Gratia Rex Canada（ラテン語で「神の恩寵によるカナダ国王チャールズ3世」）として記載されている。[ 14 ]
また、君主は名目上は英連邦の元首という称号を保持していますが、これは英連邦加盟国に対する政治的権力を意味するものではありません。しかしながら、1949年にロンドンで英連邦首相が「国王は独立した加盟国の自由な連合の象徴であり、したがって英連邦の元首である」と宣言したことに則り、王位が崩壊すると称号は次の君主に引き継がれます。実際、1952年と2022年にそのように引き継がれましたが、将来の変更は保証されたものではありません。
「殿下」と「陛下」 という敬称の使用は、 12 世紀以降、イギリスで使われていたことに由来します。ジェームズ 6 世と 1世の治世中、この敬称は、他のすべての敬称を排除して、公式の敬称となりました。その後、植民地時代に、当時その大陸の植民地に対する主権を持っていたイギリスの君主を指す際に、この敬称が北アメリカに持ち込まれました。この敬称の使用は、1867 年にカナダが独自の王国となってから続き、[ 18 ]イギリスからの完全な主権で終わる憲法上の進化の過程を経て、現在ではカナダの君主にも適用されています。条約やイギリスのパスポートで君主がHis Britannic Majestyと呼ばれるイギリスとは異なり、カナダの君主は単にHis Majesty ( Sa Majesté )と呼ばれます。しかし、外国の君主と区別するために、時折「His Canadian Majesty」という敬称が用いられることもある。 [ 19 ] [ 20 ]カナダの敬称は、カナダ遺産省儀典局によって公式に管理されている。[ 21 ]
カナダ連邦成立後、新国家に「カナダ王国」という名称が認められなかったカナダ首相ジョン・A・マクドナルドは、ヴィクトリア女王を繰り返し「カナダの女王」と呼んでいた。 [ 22 ]同様に、1902年のエドワード7世の戴冠式に先立ち、ウィルフリッド・ローリエ首相は、式典までに王室の称号に「カナダ国王」という言葉を含めることを望んでいた。 [ 22 ] [ 23 ]しかし、この願いは叶わず、カナダは1931年にイギリスから立法上の独立を獲得した際に、イギリスの完全な称号を継承した。
1945年、自由党の国会議員ウジェーヌ・マルキスは、国王の称号の変更を次回の英連邦首相会議の議題とするよう下院に動議を提出した。マルキスは、称号に国王の自治領のそれぞれを含め、国王をカナダ国王とするよう提案した。[ 27 ]しかし、この動議は可決されず、この呼称形式が変更されたのは1948年になってからで、カナダ議会が1947年に独自の王室称号法を可決し、翌年の6月22日に枢密院令が発布され、君主のカナダの称号からインド皇帝という用語が削除された。 [ 28 ] 1949年、内閣は、カナダでは国王の称号を「神の恩寵により、カナダおよび英国連邦の他の国の国王、ジョージ6世」に変更することを提案した。[ 29 ] [ 30 ]しかし、やはりこの提案は実現しなかった。当時、内閣官房の一員であったロバート・ゴードン・ロバートソンは、 「ほとんどのカナダ人は、自分たちを共和国または君主制の市民だとは考えていない」ため、カナダ人は「カナダ国王」という称号を好まないだろうと意見を述べた。 [ 31 ]それでも、1950年にウィリアム・フェルディナンド・アルフォンス・タージョンがカナダ大使としてアイルランドに派遣された際、内閣は信任状の中でジョージ6世を「カナダ国王」と呼ぶことを望んだ。国王の秘書官は、君主は法律上1つの称号しか持たないと主張して強く反対し、タージョンの書簡では最終的にジョージの正式な法的称号である「大英帝国およびアイルランドの君主」が使用された。[ 32 ]
1952年2月のエリザベス2世の即位宣言は、カナダとイギリスで異なっていた。イギリスでは、新女王は慣例に反して「神の恩寵によるエリザベス2世女王、この王国、および彼女の他の王国と領土の女王」と呼ばれたが、カナダ枢密院は法律の条文に従い、主権者であるエリザベス2世を「神の恩寵による、大英帝国、アイルランド、および海外のイギリス領土の女王」と呼んだ。[ 33 ]一人の人物を主権者として共有する独立国間の相違は、1952年12月にイギリスのロンドンで開かれた会議の前に、英連邦首相の間で議論を促した。当時のカナダ首相ルイ・サン・ローランは、女王が他の英連邦諸国に対する主権に関係なく、カナダの女王であるという事実を強調するために、関係するすべての王国が王室の称号の新しい構成に合意することが重要だと述べた。カナダが好んだ形式は、エリザベス2世、神の恩寵により、カナダおよびその他の領土の女王、コモンウェルスの元首、信仰の擁護者であった。カナダ政府は、女王という言葉をカナダの隣に置くことを好んだ。なぜなら、女王が国名の後に数語続くよりも、カナダの君主としての君主の役割がより明確になるからである。 [ 34 ]しかし、オーストラリアの大臣は、女王のすべての称号にイギリスを含めることを望んでいたため、[ 29 ]合意された解決策は、イギリスを含む指定であり、初めてカナダと他のコモンウェルス王国を別々に言及することとなった。女王のカナダでの称号には信仰の擁護者/ défenseur de la foiが含まれていたが、君主も総督もカナダで公式の宗教的役割を担うことはなかった。英国では、この用語（ラテン語でfidei defensor）は、君主がイングランド国教会の最高統治者であり、スコットランド国教会の構成員であり安全保障の擁護者であることを意味するが、カナダでは連邦成立以前から国教は存在しない。1867年に。「信仰の擁護者」は、カナダの称号ではより曖昧な意味を持ち、君主のより高次の力への信仰をほのめかすだけであった。サン・ローラン首相は、1953年に下院で行われた王室の称号法に関する議論への貢献の中で、この件について次のように述べている。[ 35 ]
「信仰の擁護者という言葉の保持に関して、よりデリケートな問題が生じた。[...] 我々の国々（カナダおよび英連邦の他の非英国君主国）には、国教は存在しない。しかし、我々の国々には、全知全能の摂理によって人間の営みが導かれると信じる人々がいる。そして、我々は、市民当局が、自分たちの組織は、単なる人間の営みを司る至高の力への継続的な信仰を守るものであると宣言することは良いことであり、至高の存在を信じる者であれば、市民当局の長である君主が至高の支配者への信仰の信奉者であり擁護者であると表現されることに、合理的な異議を唱えることはできないだろうと考えた。」
1953年の王室の称号法が下院で審議された際、セント・ローラン氏は王室の別個かつ共通の特性について、「女王陛下は今やカナダ女王ですが、カナダ女王であるのはイギリス女王だからです。[...] それは別個の職務ではありません」と主張した。[ 35 ]カナダ議会はこの法律を可決し、[ 36 ]当時使用されていた君主の称号を変更する王室布告の発布に議会の同意が必要であるとした。関連する王室布告は、戴冠式のわずか数日前の1953年5月28日に発布された。 [ 37 ]この新しい法律は、カナダに独自の立憲君主制という現実を公的かつ法的に与え、[ 38 ] [ 39 ]それによって建国の父たちのビジョンを実現した。[ 40 ] [ 41 ]
カナダの君主の称号は、20世紀末から21世紀初頭にかけて断続的に議論され、常に「保留」に終わった。[ 42 ] 2023年春、チャールズ3世の即位から戴冠式までの間に、連邦内閣は君主の称号から英国への言及と「信仰の擁護者」というフレーズを削除することで称号を変更する法案を提出した。[ 43 ]フィリップ・シャルトランはウェスタン・スタンダード紙に寄稿し、これは「憲法上も法律上も英国国王としての役割とは独立した、カナダ国王としてのチャールズ3世の明確な役割」と「明確にカナダ独自の制度としてのカナダ王室の進化の一部」に役立ち、と述べた。[ 42 ]この法案は2023年6月22日に国王の裁可を受け、[ 44 ]新しい称号の国王布告は2024年1月8日に署名された。[ 1 ]
2025年2月現在、プリンスエドワード島は引き続き英国と信仰の擁護者に関する宣言を発行している。[ 45 ]オンタリオ州はこの慣行を2024年8月下旬まで継続した。[ 46 ] [ 47 ]
1700年代後半から1800年代初頭にかけて、先住民と英国王室の代理人との間で行われた条約交渉において、 「偉大な父」という言葉はジョージ3世を指すのに使われるようになった。[ 48 ]これは19世紀後半に番号付き条約が形成される際に復活し、先住民は協定が親族関係の枠組みの中で存在すると理解していたため、ヴィクトリア女王は「偉大な女王母」や「偉大な白人の母」といった家族的な言葉で語られた。 （先住民を指す「インディアンの子どもたち」という表現とともに使われた非公式の称号は、もともと先住民の劣等性を示す意図も、そのように受け止められることもなかったが、後にカナダ政府関係者によってそのように誤解された。[ 49 ]）ヴィクトリアの曾孫であるエドワード皇太子（後のエドワード8世）は、 1919年にアルバータ州バンフでナコダ族とカイナイ族の首長に任命された際、リトルサンダー首長からモーニングスターの称号を与えられた。[ 50 ] [ 51 ]
1959年にカナダを公式訪問した際、ブリティッシュコロンビア州ナナイモ近郊で沿岸セイリッシュ族との長時間の会合で、エリザベス2世女王はセイリッシュ族の指導者たちから「すべての人々の母」という称号を授与された。[ 52 ]エリザベスの息子であるチャールズ3世は王位継承者として、さまざまな部族から多くの称号を与えられた。1976年には、ノースウエスト準州（現在のヌナブト準州）のイヌイット族から「アタニウト・イケニーゴ」（イヌクティトゥット語で「大ボスの息子」）という称号を授与された。これは大まかに訳すと「推定相続人」となる。[ 53 ]そして翌年には、アルバータ州のブラックフット族から「メカイスト」 （「赤いカラスの酋長」という意味）という称号を授与された。[ 54 ] [ 55 ] 1986年にマニトバ州のクリー族とオジブワ族の学生がチャールズをリーディングスターに選出した。 [ 56 ]
サスカチュワン州のクリー族は王子に「太陽が彼を良い方法で見守っている」という意味のKīsikāwipīsimwa miyo ōhcikanawāpamikという称号を贈った。 [ 57 ] [ 58 ]ペリー・ベルガード酋長はこれを「番号付き条約の言葉」に呼応し、「我々の最も重要な教えの 1 つ」を呼び起こすものだと説明した。[...] 祖父の太陽は我々全員を見守っている[...] 我々は皆つながっており、互いに依存している。この称号は、条約 6の署名から 125 年を記念して、ワヌスケウィン・ヘリテージ・パークで行われた式典で、長老、酋長、サンダンスの指導者であるゴードン・オークスによって 2001 年にチャールズに贈られた。[ 57 ]
