竹取物語

『竹取物語』（たけとりものがたり）は、日本の民間伝承の要素を含む物語（架空の散文物語）である。平安時代の9世紀後半から10世紀前半に作者不明によって書かれたもので、物語形式で現存する最古の作品と考えられている。

この物語は、光る竹の茎の中で赤ん坊として発見された月の王女、かぐや姫の生涯を詳細に描いています。成長した後、彼女の美しさは結婚を求める5人の求婚者を引き付けますが、彼女は彼らにそれぞれ不可能な課題を課すことで彼らを断ります。彼女は後に日本の天皇の愛情を引き付けます。物語の終わりに、かぐや姫は天上の起源を明かし、月に戻ります。この物語は、主人公にちなんで「かぐや姫の物語」としても知られています。^[1]

『竹取物語』は現存する最古の物語と考えられているが、正確な成立年は不明である。^[2] 現存する最古の写本は1592年のものである。 ^[2]宮廷生活を描いた10世紀の作品である『大和物語』の歌では、909年に宮中で行われた月見の宴に軽く触れてこの物語に言及している。『竹取物語』で富士山から煙が上がるという記述があることから、この物語が成立した当時、富士山はまだ活動していたことが示唆される。『古今和歌集』では、 905年までに富士山の煙は止まったとされている。他の資料では、この物語は871年から881年の間に書かれたと示唆されている^。[3]

『竹取物語』の作者も不明で、源氏物語（911年 - 983年）、遍照住職、忌部氏、天武天皇に反対する政治勢力、漢詩人紀長谷雄（842年 - 912年）など、さまざまな説がある。また、この物語が1人の人物によって書かれたのか、複数の人物によって書かれたのか、また、漢文、仮名遣い、あるいは中国語で書かれたのかも議論されている。^[3]

ある日、竹林で、竹取の翁( 「竹を刈る老いた男」)という年老いた竹取が不思議な光る竹の茎に出会う。それを切ってみると、親指ほどの大きさの赤ん坊が中に入っていて驚く。老人とその妻には子供がいなかったため、赤ん坊を自分たちの娘として育てることにし、なよたけのかぐや姫 (「若い竹の光る王女」) と名付ける。その瞬間から、老人が竹の茎を切るたびに、中から小さな金塊が見つかる。一家はすぐに裕福になり、わずか 3 か月で、かぐや姫は赤ん坊から普通の大きさで並外れた美しさを持つ女性に成長する。最初、老人はかぐや姫のことを外部に隠そうとするが、彼女の美しさの噂が広まるにつれて、結婚を求める求婚者が大勢現れるようになる。

 求婚者の中には、石作皇子、倉持皇子、右大臣阿倍御殿、大納言大伴御幸の5人の貴族がいる 。大納言大伴御行、中納言石上まろたり。結局、彼らは老人を説得して、かぐや姫をその中から選ばせるようにしました。興味を示さなかったかぐや姫は、5 つの不可能な課題を考え出し、自分に指定された品物、つまり仏陀の石の托鉢、神話上の島蓬莱島からの宝石で飾られた枝、火鼠の皮のローブ、を持ってきてくれる貴族と結婚することに同意します。竜の首から出た色の宝石、ツバメから生まれたタカラガイ。

1 番目の貴族は、自分の任務が不可能だと悟り、黒く焦がした壺で作った偽の石の鉢を差し出すが、かぐや姫がその鉢が聖なる光で輝いていないことに気付き、それがばれてしまう。2 番目の貴族は、国内最高の宝石職人が作った枝を差し出すが、職人の使者がかぐや姫の家に代金を取りに来た時に、それがばれてしまう。3 番目の貴族は、中国から来た商人に騙され、火で試すと燃えるローブを売られてしまう。4 番目の貴族は、海で龍を探しに出かけるが、嵐に遭遇して計画を断念する。5 番目の貴族は、ツバメの巣に手を伸ばしているときに、非常に高いところから落ちてしまう。

その後、日本の天皇がかぐや姫を訪ね、恋に落ちて求婚する。天皇は無理難題を課せられたわけではないが、かぐや姫は自分の国出身ではないので一緒に宮殿に行くことはできないと言い、結婚の申し出も断る。天皇と連絡を取り続けるが、求婚を断り続ける。3年が経ち、2人は手紙でやり取りを続けた。

その夏、かぐや姫は満月を見るといつも目に涙があふれます。養父母は心配して問い詰めますが、彼女は何が悪いのかを言いません。彼女の行動はどんどん不安定になり、ついには自分が地球の人間ではなく、月の人々のところへ戻らなければならないと明かします。彼女は、詳しくは説明されていない何らかの罪に対する罰として、必然的に物質的な執着を抱くことになる地球に送られたと言われています。その金は、かぐや姫の生活費として月の人々から送られたお 小遣いでした。

かぐや姫の帰還の日が近づくと、帝は月の人々からかぐや姫を守るために護衛を派遣するが、天人の使節団が竹取の家に降り立つと、護衛たちは不思議な光で目がくらんでしまう。かぐや姫は、地上の多くの友人を愛しているが、天人とともに月の本当の故郷に帰らなければならないと告げる。彼女は両親と帝に悲しい謝罪の手紙を書き、自分の衣服を形見として両親に与える。そして不老不死の仙薬を少し取って帝への手紙に添え、護衛官に渡す。彼女が手紙を帝に渡すと、羽衣が彼女の肩にかけられ、地上の人々に対する彼女の悲しみと思いやりはすべて忘れ去られたように見える。一行は空に昇り、かぐや姫を月の都（「月の都」）に連れ戻し、地上の養父母を涙で残しました。

老夫婦は悲しみに暮れ、やがて病気で寝込んでしまいます。役人は、かぐや姫が最後の死に際に贈った品々を持って帝のもとに戻り、何が起こったかを報告します。帝は手紙を読み、悲しみに打ちひしがれ、家来たちに「天国に一番近い山はどこだ」と尋ねます。一人が駿河の国の大山を勧めます。帝は家来たちに手紙を山頂に持って行って燃やすように命じます。遠くにいる姫に手紙が届くようにと。また、帝は姫に会えないまま永遠に生きたくないので、不老不死の薬も燃やすように命じます。

伝説によると、不死を意味する言葉（不死）が富士山の名前になったと言われています。また、天皇の軍隊が命令を遂行するために富士山の斜面を登ったことに由来する「武士の多い山」を意味する漢字「富士山」も由来していると言われています。今でもその燃焼による煙が立ち上っていると言われています。（昔、富士山は今よりはるかに活発な火山であり、そのためより多くの煙を発していました。）

この物語の要素は、以前の物語から引き出されたものである。主人公の竹取の翁は、以前の歌集『万葉集』（ 759年頃、歌番号3791）に登場する。その中で、彼は一群の女性たちと出会い、彼女たちに歌を朗読する。これは、竹取と天女や神秘的な女性たちをめぐるイメージや物語が以前から存在していたことを示している。^{[4] [5]}

12世紀の『今昔物語集』（巻31、第33章）にも同様の語り口があるが、これらの文献の関係については議論がある。^[6]

1957年、チベット物語をまとめた中国の本『金玉鳳凰』^{が出版された。 [7]} 1970年代初頭、日本の文学研究者は、この本に収録されている物語の一つ『班竹姑娘』が『竹取物語』と類似点があることに気づいた。^{[8] [9]}

当初、多くの研究者は『半竹姑娘』が『竹取物語』と関連していると信じていたが、懐疑的な研究者もいた。1980年代の研究により、これらの物語の関係は当初考えられていたほど単純ではないことが示された。奥津は研究の広範なレビューを提供し、本『金于鳳凰』は子供向けに意図されていたため、編集者が物語を多少自由に翻案したと指摘している。チベット物語の他の編集物にはこの物語は含まれていない。^{[10]ある研究者が}四川省に行き、成都の地元の研究者は『金于鳳凰』をすでに読んでいた人を除いて、この物語を知らなかったことを発見した。^[11]アバ・チベット族チャン族自治州のいくつかのチベット語の資料もこの物語を知らなかった。^{[11]文献学的なコンセンサスは、1957年の本の著者が意図的に}『竹取物語』をコピーしたということである。^[12]

中国の嫦娥伝説は紀元前2世紀に遡る。伝説の主流は、嫦娥という仙人が地球にやって来て不死の力を失ったというものである。仙人はそれを取り戻すために、西王母から不死の薬を盗み、月へと逃げた。不死と飛行の要素は、仙人の道教的存在と密接に結びついており、山に珍しい人物が現れることもそうだが、日本の伝説には竹取、求婚者、浮遊生物による夜の誘拐など、多くの新しい要素が含まれている。^[13]

竹取物語は日本で人気のある民話です。^{[14]竹取物語は、多くの現代メディア、特に}マンガやアニメなどの日本のポップカルチャーメディアに翻案、更新、再構成されてきました。^{[15] [16]}

一般的に原作を忠実に翻案した作品としては、以下のものがあります。

• かぐや姫– 1935年の田中義嗣監督、円谷英二撮影による実写日本映画。 ^[17]
• 月下の姫君- 1987年の実写日本映画。監督は市川崑、主演は三船敏郎、若尾文子、沢口靖子。 ^{[18] [14]}
• かぐや姫の物語– 2013年のアニメ映画。高畑勲監督、スタジオジブリ制作。 ^{[15] [14] [19]}

オリジナルの物語を現代風にアレンジしたものや作り直したものは、他の数多くの作品にも見られます。

• 竹取物語（新竹取物語） - 1980年、松本零士による日本の青年漫画、ライトノベル、アニメシリーズ。 ^[15]
• ぼくの地球を守って– 1986年の少女漫画、1993年のアニメシリーズ。 ^[16]
• ヤイバ– 1988 年の日本の少年マンガと 1993 年のアニメ。
• ビッグバード・イン・ジャパン– 1989 年のアメリカのセサミストリートのテレビ特別番組。
• セーラームーン– 1991年の日本の少女漫画とアニメシリーズ。 ^[15]
  • 美少女戦士セーラームーンS – 1994年のテレビアニメシリーズ。 ^[16]
  • 劇場版「美少女戦士セーラームーンS」 – 1994年のアニメ映画。
• 『月の塔から』 - 1992年のアメリカのオペラ劇場版。 ^[14]映画『月の王女』に触発された作品。
• ターンエーガンダム– 1999年のガンダムアニメシリーズと映画。 ^[20]
• NARUTO - 1999年の日本の少年漫画とアニメシリーズ。 ^[21]
• 蟲師– 1999 年の漫画と 2006 年のアニメ。
• オー！江戸ロケット– 2001年の日本の演劇と小説、2007年の漫画とアニメシリーズ。 ^[15]
• 犬夜叉 鏡の城- 2002年の犬夜叉アニメ映画。 ^{[14] [21]}
• 竹林の物語^{[22] [23]} – 2003年の本で、かぐや姫がナルキッソスの葛藤、愛する人と完全に一致したいという願望と、同時にユニークで自由な個人でありたいという願望を描いています。
• ソウルイーター- 2003 年の少年漫画。
• 不滅の夜– 2004東方プロジェクト ビデオゲーム
• 大神– 2006年カプコンのビデオゲーム。 ^[21]
• 風来のシレン– 2008 年のビデオ ゲーム。
• 無双OROCHI3 – 2011年コーエーのビデオゲーム。かぐやはプレイ可能なキャラクターです。ゲームが進むにつれて、不死者としての彼女の無関心は、彼女が守る人間たちに対する友情の感情に置き換えられます。
• ペルソナ4 ザ・ゴールデン- ペルソナかぐや姫は、ビデオゲーム「ペルソナ4」の2012年拡張移植版で、この物語に基づいています。
• かぐや様は告らせたい～天才たちの恋愛頭脳戦～ 2015年青年漫画、2019年アニメシリーズ。
• かぐや姫– 2015年のミュージカル。
• 2016 年のこのビデオ ゲームに登場する『ポケットモンスター サン・ムーン- ウルトラビースト セレナ』は、この物語に基づいています。
• SINoALICE - 2017 年のゲーム。かぐや姫がプレイ可能なキャラクターの 1 人として登場し、マゾヒズムの罪を移植されています。
• フライ・ミー・トゥー・ザ・ムーン– 2018 年の少年漫画と 2020 年のアニメシリーズ。
• スピリットハンター: NG – 2018 年のゲームで、プレイヤーは「カクヤ」と呼ばれる子供のような人形によって、悪霊を追い払ういくつかのタスクを実行することを強制されます。
• スター☆トゥインクルプリキュア– 2019年のアニメでキュアセレーネに変身するかぐやまどかは、かぐや姫をモデルにしています。
• ニンジャボックス– 2019年のニンテンドースイッチゲームに登場するくノ一の竹若ちゃんとその進化形は、かぐや姫をモチーフにしています。^[24]
• 月姫の剣-遠藤達也による2010年の少年漫画。SF要素を使ってストーリーを変更または拡張しています。

• エドワード・ドロット。「『高雲を踏む』：古代日本における永遠の若さの夢」日本宗教研究第42巻第2号（2015年）、275-317。
• 片桐陽一、福井貞介、高橋誠治、清水淑子。 1994年。 『新編日本古典文学全集』シリーズ『竹取物語』『大和物語』『伊勢物語』『兵中物語』 。東京：小学館。
• ドナルド・キーン（翻訳）『竹取物語』 、ISBN 4-7700-2329-4 
• 一目でわかる日本最新版、ISBN 4-7700-2841-5、164 ～ 165ページ（概要） 
• 円地文子『かぐや姫』ISBN 4-265-03282-6 
• 堀内秀明；秋山健（1997）。新日本古典文学大系 17: 竹取物語、伊勢物語。東京:岩波書店ISBN 978-4-00-240017-4。
• 佐竹 章弘;山田英夫;工藤力雄;大谷正夫;山崎義之（2003）。『新日本古典文学大系 4: 万葉集』東京:岩波書店ISBN 978-4-00-240004-4。
• 竹取物語、日本語テキストイニシアチブ、電子テキストセンター、バージニア大学図書館
• 山田芳雄；矢田忠雄;矢田英雄;山田敏雄（1963年）。『日本古典文学大系26:今昔物語5』東京:岩波書店ISBN 978-4-00-060026-2。
• ユージン・Y・ワン「8世紀中国における鏡、月、記憶：龍池から月の宮殿まで」クリーブランド美術史研究第9巻（2005年）、42-67ページ。

ウィキメディア・コモンズには、『竹取物語』に関連するメディアがあります。

• Wikisource のテキスト:
  • 竹取と月の子 『日本童話集』（1908年）より
  • 竹取物語のオリジナル版3冊（日本語）
• 龍谷大学展
• 河本哲夫：月の王女（クラレンス・カルキンス訳）