アーマーの聖パトリック大聖堂（ローマカトリック）

北アイルランドのアーマーにある聖パトリック大聖堂は、全アイルランドの首座司教であるアーマー・カトリック大司教の座所です。この大聖堂は、アーマー大司教区のローマ・カトリック大聖堂として、1840年から1904年にかけて様々な段階を経て建設されました。元々は中世の聖パトリック大聖堂でしたが、アイルランド宗教改革の際に、アイルランド国教会と呼ばれる国教会によって接収されていました。

大聖堂は丘の上に建っており、英国国教会の大聖堂も同様である。

アーマーにカトリック大聖堂を建設するという事業は、歴史的にも政治的にも大きな象徴性を帯びていた。アーマーはアイルランドの首座司教座であり、古くからの教会の中心地であった。しかし、ヘンリー8世によるアイルランド宗教改革以来、カトリックの大司教がそこに居住したことはなかった。17世紀以来、アイルランドのカトリック教徒の大多数は、刑罰法の厳しい支配下で生活していた。この一連の法令は、アイルランド系イギリス人の歴史家レッキーの言葉を借りれば、「カトリック教徒からあらゆる市民生活を奪い、彼らを極度の無知状態に陥れ、土地から切り離す」ことを目的としていた。その結果、カトリックの公的な信仰は、ある程度容認されながらも、ほぼ完全に消滅し、法令制定時に存在していたすべての教会は国教会に譲渡された。

こうして、18世紀末の時点で、アイルランドにはカトリック教徒が多数を占めるにもかかわらず、カトリック教会はごくわずかしか存在せず、大聖堂は皆無であった。 1829年のカトリック解放後、この人口のために教会や大聖堂を建設する必要性が明らかになった。特に、首座司教区であるアーマーにおけるカトリック教会の不在は、新興のカトリック司教、聖職者、信徒の間で大きな不満の種となった。

ウィリアム・クロリー大司教は1835年にアーマーのカトリック司教区に任命され、ほぼ直ちにアーマーに居住する許可を求めた。これは宗教改革以来、カトリックの首座主教がアーマーに居住した最初の例である。町に定住した後、彼は新しいカトリック大聖堂の建設用地を探し始めた。アーマーにカトリック大聖堂を建設する上での主な困難は、アーマー市とその郊外の土地がほぼすべて「司教区地」、つまりプロテスタント首座主教の私有地または領地で構成されており、カトリック司教区が購入できる土地ではなかったことである。しかし、町の郊外にあるサンディ・ヒルの頂上の土地はダートリー伯爵に売却されていた。^{[ 2 ]}

建設委員会が設立され、建設プロジェクトのために毎週1ペニーの募金が行われた。建築家はニューリーのトーマス・ダフで、彼はニューリー大聖堂とダンドークの仮大聖堂も設計していた。彼は身廊、側廊、翼廊、内陣、聖歌隊席を備えた十字形の建物を設計し、大きな正方形の中央塔と、ヨーク・ミンスターに似た、大きな出入口の両脇に側廊の壁と面一になった西正面の2つの小さな塔を設計した。ダンドークと同様、様式は16世紀の垂直ゴシック様式を非常にロマンチックにアレンジしたものであった。礎石は1838年の聖パトリックの日に置かれたが、アイルランド飢饉の結果、基礎と側廊が部分的にしか完成しないまま、1847年に工事は中断された。^{[ 2 ]}

クロリー大司教自身も飢饉の犠牲者であり、飢饉に見舞われたドロヘダで療養中にコレラにかかり、1849年の聖金曜日に亡くなり、未完成の大聖堂に埋葬された。^{[ 2 ]}後任のポール・カレン大司教はプロジェクトを放棄し、首座主教座をドロヘダに移した。カレンがダブリンに転任し、ジョセフ・ディクソン大司教がアーマーの司教座に任命された1854年になってようやく工事が再開された。この頃にはダフは亡くなっており、アイルランドの教会建築の趣味に革命が起きていた。AWNピューギンがアイルランドを訪れた後、16世紀の垂直ゴシック様式は人気を失い、それ以前の中世ゴシック様式がより人気になった。ピューギンの「弟子」を自称する建築家ジェームズ・ジョセフ・マッカーシーが、大聖堂の完成を監督するために任命された。

新大聖堂の建築家という立場は、かなり困難なものであった。マッカーシーが任命された時点で、ダフの垂直様式の建物の壁はすでに高さ10メートル（34フィート）に達し、側廊の最上部まで達していたからである。マッカーシーは、ダフの時代遅れの垂直ゴシック様式で建設を続けることを望まなかった。彼の解決策は、16世紀のものとされる基礎と壁の上に、14世紀の装飾ゴシック様式の大聖堂を建設し始めることであった。既存の窓の開口部には装飾ゴシックのトレーサリーが挿入され、西端ではトレーサリーの窓のサイズを小さくし、その下に使徒像のアーケードを挿入した。ダフの屋根の勾配は6.1メートル（20フィート）も高くされ、建物の外観の印象を大きく高め、側廊の屋根もそれに合わせて高くされ、高窓の下にトリフォリウムを挿入することが可能になった。翼廊の両端に非対称の尖塔状の小塔を増築し、切妻にバラ窓を設けることで、翼廊にドラマチックな雰囲気が加わった。ダフの設計案に対する最も劇的な変更は、ダフが高さ39メートル（128フィート）と設計した、ややずんぐりとした3つの塔を放棄したことである。代わりに、西端には高さ64メートル（210フィート）の尖塔を戴く、開口部のある2つの塔が建設された。    

ディクソンは1866年に大聖堂の完成前に再び亡くなり、高齢の後継者であるマイケル・キーラン大司教の下で再びプロジェクトは中断された。こうして、建物の完成はキーランの後継者であるダニエル・マクゲティガン大司教に託された。尖塔が完成すると、マクゲティガンは内部に目を向けた。ここでは、外観のボリュームを犠牲にして高さを増したことを活かし、マッカーシーは精巧に彫刻されたヴォールト型のハンマービーム屋根を建設し、ハンマービームの端には彫刻された天使が、持ち送りには石の聖人が配置された。彼は東端の壁全体に広がるカーン石の祭壇画を設計し、彫刻とクロケット装飾が施された尖塔のアーケードの下に聖母の生涯を描いた彫刻が並び、中央には聖母子像の上に彫刻された天蓋が配置されている。マクゲティガン大司教は、聖母礼拝堂の壁を飾るために壁画を制作させ、天井にはステンシル装飾を施した。大聖堂は1873年8月24日に献堂された。

献堂式後、マクゲティガン大司教は資金と衰えゆく健康状態が許す限り、改良を続けた。1875年には、リバプールのハーバート社に十字架の道行きの像を依頼し、ウィリアム・テルフォード製の33ストップの大パイプオルガンを設置した。1879年には、ダブリンのアーリー＆パウエル社によって7連の東窓にステンドグラスがはめ込まれ、西端前の広場へ続く7段の階段の工事が始まった。そして1884年、階段の一番下に聖具室が建てられた。マクゲティガン大司教は数年にわたる健康状態の悪化の後、1887年12月に亡くなったが、大聖堂では5代にわたる大司教の死去と、7万ポンドを超える前例のない金額の支出があった。

マクゲティガンの後任として大司教となったのは、アーマー大司教として最長在任期間を誇るマイケル・ローグであった。博識な聖職者として名高いローグは、1893年に教皇レオ13世によって枢機卿に任命され、アーマー大司教として初めて枢機卿に任命された。完成したアーマー大聖堂に到着したローグは、感銘を受けるどころか、むしろ失望した。彼は内装の「貧弱でみすぼらしい要素」を嘆き、「外観の美しさに感嘆して大聖堂に近づいた訪問者は、内装の比較的みすぼらしさと貧弱さに、不快な驚きを覚え、失望した」と述べた。1899年8月20日、ローグ枢機卿は「国立大聖堂」と題する司牧書簡を発表し、アイルランド国民とディアスポラの人々に大聖堂の内装を美しくするための十分な資金を提供するよう呼びかけた。 1900年に資金調達のためのバザーが開催され、ダブリンの建築家ウィリアム・ヘイグの事務所（マッカーシーの死後、彼の事務所の大部分を引き継いでいた）が設計を担当することになった。

バザーでは3万ポンド以上が集まり、ログは建築家とともにイタリアへ旅立ち、大理石の採石場や職人の工房を訪れ、ヘイグの計画を実行するための材料や職人を選定した。ヘイグは、最初の増築部分である幅9.1メートル（30フィート） 、高さ11メートル（36フィート）の大理石の聖壇仕切りを設計した直後に亡くなった。  

後任は、ピューギンの息子の元パートナーであるジョージ・コッピンジャー・アシュリンだった。アシュリンは就任後すぐに、マッカーシーの側廊の屋根に重大な構造上の問題があることを突き止め、バースストーンの新しい交差ヴォールト屋根が建設された。これと、マッカーシーの尖塔の重量を支えるように設計されていなかった塔の基礎の修復に、バザーで集められた資金の多くが使われた。それでも、ローグ枢機卿は豪華な計画を推し進めた。アシュリンは、ヘイグの聖壇仕切りの前に設置するために、カララ大理石、ラピスラズリ、ジャスパーで彫られた主祭壇を設計し、イタリアの彫刻家チェーザレ・アウレリには、レオナルド・ダ・ヴィンチの「最後の晩餐」の正面レリーフを高浮彫りで彫るよう依頼した。

アシュリンは、北翼廊と南翼廊に幅9.1メートル（30フィート）の彫像用大理石の側壁を2枚設置し、身廊にはブレッチャ・ディ・サン・ヴォタレを象嵌した彫像用大理石の聖餐用手すりを設置することで、交差部を閉じた。 

北側の2番目のベイには、天蓋付きのニッチを備えた3つの区画に分かれたカテドラの玉座が突き出ており、クロケットとピナクルがあり、大理石の尖塔が頂上に載っている。玉座の中央には、彫像用大理石で枢機卿の紋章が彫られている。交差部全体は象嵌細工の大理石で舗装されており、四つ葉模様のパネルと十字架が正方形にデザインされ、中央には枢機卿の紋章を象嵌したピエトラ・ドゥーラが配置されている。

橋脚南西側には、精巧な説教壇が建てられた。彫像用大理石に珍しい色の大理石を象嵌した八角形の平面図で、隅のニッチには福音書記者、聖パトリック、聖ブリジッドの像が収められ、像の上の天蓋は交差ヴォールト構造で彫刻が施されていた。像の間のパネルには象嵌細工が施されていた。高さ約36 フィート（約11メートル）に達する説教壇の天蓋は、オーストリア産オーク材に白く塗装され、色とりどりのエナメルと金箔が象嵌されていた。

聖壇衝立の後ろでは、マッカーシーの祭壇 後壁はそのまま残されたが、下部は鮮やかな色彩のイタリア産大理石でできた菱形模様の象嵌細工と百合の紋章で装飾された。祭壇後壁の前には、彫像用大理石で新しい聖母祭壇と聖櫃が作られた。祭壇前壁には、著名なローマの彫刻家ミケーレ・トレピシャーノ（1860～1913）の作品である「聖母の神殿奉献」、「聖母被昇天」、「聖母戴冠」の3つのレリーフ群が、尖頭アーチ型の頭部とブレッチャ・ディ・セラヴェッツァ・アンティカとブレッチャ・コラッリーナの大理石の柱を持つ別々のパネルに埋め込まれている。コルシカ産ジャスパーが象嵌された聖櫃は、立方体の形をしており、その上に魚の鱗模様の彫刻が施された屋根があり、仕上げには2体の大きな大理石の天使像が立っていた。

聖母礼拝堂の北側と南側には、それぞれ側礼拝堂が建てられ、北側は聖ヨセフ、南側は聖ブリジッドに捧げられ、東側の通路が閉じられた。

南翼廊には、聖心に捧げる豪華な祭壇が建てられた。そして西端には、マッカーシーが設計した木製のギャラリーが、ポルタサンタ産大理石の四つ葉模様の柱に支えられ、ブロカテッロ大理石が象嵌された、白大理石の3連スクリーンに置き換えられた。オルガン自体も、拡張された空間に合わせて再建され、オーストリア産オーク材の新しいオルガンケースが設計・製作された。

しかし、ローグ枢機卿が大聖堂に残した最も印象的で永続的な遺産は、大聖堂の空白の壁の隅々まで飾るために彼が依頼したモザイク画の計画であった。建物の壁の装飾をどのように扱うのが最善かについて、かなりの検討がなされた。マクゲティガン大司教は壁画とステンシルによる壁画の計画を完成させていたが、アーマーの湿潤な気候のため、これらは完成後数年で朽ち果ててしまった。そのため、モザイク画による装飾計画を採用することが決定され、当初の莫大な費用は、将来の壁画の再塗装費用の節約によって相殺された。使用された材料は、さまざまな色のイタリア陶器で、サイコロ型の立方体であり、金箔部分は変色を防ぎ、より光沢を出すためにガラスの立方体であった。これらの部分はロンドンの2つの工房で組み立てられ、紙片に裏向きに丁寧に接着された。その後、これらの材料は、壁紙を貼るような方法で、壁に新たに塗布された特殊なセメントの上に塗布された。

装飾計画を完成させるため、ローグ枢機卿は、ローマ美術学院で訓練を受けたイタリア人画家オレステ・アミチ（1872年～1930年）に、マッカーシーのハンマービーム屋根全体をイタリア風に描くよう依頼した。天井は油彩で描かれ、壁のモザイクの色と調和させるため、下地の色には柔らかなテラコッタ色が用いられている。

工事が完了し、大聖堂は1904年7月20日に厳かに再献堂された。

ウィリアム・コンウェイ枢機卿は、第2バチカン公会議の発足以来、アイルランド代表として主要な役割を果たしてきたが、1963年にアーマー大司教に任命された。彼は大司教としてアーマーに戻り、公会議で提案された改革の実施に熱心であった。典礼改革では、カトリックの礼拝における信徒の参加拡大が求められており、1904年に交差部で行われた大理石細工が、大聖堂での大規模な儀式を妨げていると以前から感じられていた。そこでコンウェイは、アーマー大聖堂の聖域を新たな要件に適合させ、聖域周辺の移動と視界をより自由にするための建築設計コンペを開始した。複数の候補者が設計案を提出したが、物議を醸したのは、いずれも交差部にあるアシュリンの大理石細工のほぼ全てを撤去することを提案していた点である。コンウェイ枢機卿は、リアム・マコーミック（1916年～1996年）による設計案を選定したが、この橋の再整備工事は、コンウェイ枢機卿が1977年に亡くなった後まで着工されなかった。

こうして工事の完成はトーマス・オフィアヒ枢機卿の手に委ねられた。完成した工事は、過激であると同時に物議を醸すものであった。交差部の大理石細工はすべて撤去され、その多くが破壊された。ヘイグの聖壇仕切りやアシュリンの主祭壇、司教座、祭壇の手すり、象嵌細工の大理石の床も含まれていた。説教壇は解体され、聖ブリジッドと聖ヨセフの側祭壇は撤去され、他の教会に移設された。マッカーシーのカーン石の祭壇後壁だけが撤去を免れたが、1904年にカララ大理石で装飾された下部は解体され、代わりに花柄のタペストリーが祭壇後壁の下部に取り付けられた。交差部には粗く削られたウィックロー花崗岩から彫られた新しい装飾品が取り付けられ、聖域は以前の聖壇仕切り線を超えて拡張され、数フィート高くされ、磨かれたウィックロー花崗岩で覆われた。1904年の計画の外国のデザインと材料が批判されたため、再編成ではその土着のルーツが強調された。新しい祭壇、説教壇、聖櫃はダンドークの彫刻家ピーター・マクティーグによって彫刻され、聖櫃の扉はキルケニーで製造された。以前の大理石の床に代わるカーペットはキリーベッグスで織られた。聖壇十字架の代わりに、「生命の木」と題された巨大な彫刻が、ドイツ生まれのアイルランド人彫刻家イモージェン・スチュアートに依頼された。大聖堂は1982年6月13日に再び献堂され、聖マラキの聖遺物が新しい祭壇に安置された。

これらの工事は、ほぼ全面的に反対されることなく、衝撃と非難をもって迎えられた。「交換された部材の質も、職人の技量も、マッカーシーの教会建築と建築のインスピレーションの源泉であった精神と意味から、新しい工事が完全に乖離していることを覆い隠すことはできない。このような状況下では、これらの現代的な介入は、冷淡で無関係に見える」と、アルスター建築遺産協会（UAHS、1992年）は嘆いた。建築史家のジーン・シーヒーは、この改築について「見事な後期ゴシック・リバイバル様式の聖歌隊席を、花崗岩の塊と電子レンジのような聖櫃に置き換えた」と評した。

1982年に大聖堂の装飾様式は大きく変更されたものの、建物自体は1904年の側廊屋根の交換以来、大規模な構造工事は行われていなかった。2002年までに、建物の大規模な構造修繕の必要性が明らかになった。壁の建設方法と屋根の摩耗により、湿気でモザイクの大部分が損傷し、塗装された装飾は煙や埃でくすんでいた。外壁の石造部分の多くが朽ち果て、二つの尖塔を持つ塔は不安定になっていた。建物の安全を確保するためのこれらの大規模な構造工事を監督する教区委員会は、批判の多かった聖域の見直しも時期尚早であると判断した。ルーニー＆マッコンビル社が聖域エリアの再設計を依頼された。マコーミックが設置した、非難されていた備品はすべて撤去され、聖域はアーマタイル社製のイタリア製磁器タイルで床が張り替えられた。これは、マコーミックの花崗岩製の演壇の下にほぼ無傷で残っていた1904年当時の象嵌大理石の床を模したものである。チュニジア産の石灰岩でできた新しい祭壇と説教壇が設置された。

祭壇は初期アイルランドの十字架に着想を得ており、三面にキリスト（磔刑、復活、栄光のうちに帰還）の像が使徒たちに囲まれて描かれている。教会の本体から見える四面目には、聖パトリック、聖マラキ、聖ブリジッド、聖オリバー・プランケットという4人のアイルランドの聖人とともに主が描かれている。1899年の大理石の聖壇仕切りから残っていた2組の真鍮製の門は、何度も複製され、溶接され、新たにデザインされたゴシック様式の紋章で覆われ、主祭壇の後ろに真鍮製の新しい仕切りが作られ、聖域を囲む回廊の頂点として独立した聖母礼拝堂エリアが復元された。聖櫃は南翼廊に移され、そこもさらに真鍮製の仕切りで覆われ、司教座は新しい祭壇の真後ろの台座の上に置かれた。南塔（現在は店舗に改装されている）には福音書室が設けられ、北塔の基部には洗礼堂が復元された。マッカーシー作の祭壇画の基部も修復され、1904年に象嵌された大理石が発見された。2003年5月25日の大聖堂再献堂式までに、600万ポンド以上が費やされた。

大聖堂教区には、聖パトリック大聖堂、聖マラキ教会、ノックアコニーの聖コルムキル教会、アーマーのタリーサラン地区の無原罪懐胎教会が含まれます。^{[ 3 ]}

平日のミサは月曜日から土曜日まで午前10時に行われます。日曜日は午前11時、午後12時30分、午後5時30分にミサが行われ、土曜日の夕方には午後6時30分に前夜祭ミサが行われます。祝日のミサは午前11時に行われます。告解は通常、土曜日の夕方の前夜祭ミサの前に行われます。

• ウィリアム・クロリー
• ウィリアム・カーディナル・コンウェイ
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• トマス・カーディナル・オ・フィアイヒ
• マイケル・カーディナル・ログ

大聖堂のオルガンは、1875年にウィリアム・テルフォードによって製作されました。1987年、オルガンはアイリッシュ・オルガン・カンパニー社によって改修、拡張、音色変更が行われ、同社は新しい段状の引き出しノブ式コンソールも提供しました。改修設計は故ジョン・ホームズが担当し、大聖堂のオルガニストであるジョージ・ミンヌ男爵が顧問を務めました。古いパイプやケースワークのすべてが修復・保存されたわけではありません。現在のオルガンは、イギリス式、フランス式カヴァイエ＝コル式、そしてヨーロッパ式の要素を兼ね備えており、音色はフランス式が主流となっています。オルガンは現在、4段鍵盤、58ストップを備えています。

1959年から2005年までセント・パトリック大聖堂のオルガニストを務めたのは、1924年にベルギーで生まれたジョージ・ミンヌ男爵でした。彼はバッハ、ヘンデル、モーツァルト、そして様々なフランスの作曲家の膨大なレパートリーを持ち、非常に優れたピアニスト兼作曲家でした。^{[ 4 ] [ 5 ]}

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• アイルランドの観光名所一覧

• CEB Brett著『アーマー州の建築物』（アルスター建築遺産協会刊、1999年）
• アーマーのセント・パトリック大聖堂。トーマス・オ・フィアイヒ。アイリッシュ ヘリテージ シリーズ: 58、Eason & Sons Ltd、ダブリン、1987 年。

• Xpressions of Armagh ― セント・パトリック大聖堂など、アーマーの建築物の様々な画像を集めたインタラクティブなギャラリー。
• アーマーの聖歌集（15世紀半ば）、ダブリン大学トリニティ・カレッジ図書館所蔵。
• アーマーの聖パトリック・カトリック大聖堂（エンカルタ誌の記事）
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