カル・デイリー

カハル・ブレンダン・デイリー（チャールズ・ブレンダン・デイリー、1917年10月1日 - 2009年12月31日）は、北アイルランド出身のローマカトリックの 高位聖職者、神学者、作家であった。^{[1] [2]}

デイリーは1990年後半から1996年まで全アイルランドのローマカトリック大主教とアーマー大司教を務め、200年近くこの役職に就いた最年長の人物となった。 ^[3]その後、 1991年6月28日の枢機卿会議で教皇ヨハネ・パウロ2世から聖パトリツィオ枢機卿に任命された。^[4]

チャールズ・ブレンダン・デイリーは、アントリム州バリーマニー近郊の村、ラフギルのバリーブラディン^[5]で、チャールズ・デイリーとスーザン・コノリーの7人兄弟の3番目として生まれました。父親はロスコモン州キーデュー出身の小学校教師で、母親はアントリム生まれでした。^[6]ラフギルのセント・パトリック国立学校で教育を受け、その後1930年にベルファストのセント・マラキーズ・カレッジに寄宿しました。 ^[7]作家のブライアン・ムーアはほぼ同時代人でした。^[6]

デイリーはベルファストのクイーンズ大学で古典学を学んだ。^[6] 1937年に優秀な成績で文学士の学位を取得し、ラテン研究でヘンリーメダルも受賞、翌年修士号を修了した。メイヌースのセントパトリックスカレッジに入学し、1941年6月22日に司祭に叙階された。 ^[8]メイヌースで神学の研究を続け、1944年に神学博士号を取得した。 ^[6]最初の任職はセントマラキーズカレッジの古典学教授（1944-1945年）であった。^[6]

1945年に彼はベルファストのクイーンズ大学のスコラ哲学の講師に任命され、21年間その職を務めた。^[6] 1952年から1953年の学年度にクイーンズは彼に長期休暇を与え、彼はその期間をパリのカトリック学院で過ごし、哲学の学位を取得した。彼は休暇など頻繁にフランスに戻った。^[6]彼は引退後もずっと研究を続けた。^{[6] [9]}彼は大学で人気のある人物であり、学生たちからも愛情を込めて思い出されている。彼は1966年に ダウン・アンド・コナー主教区の大聖堂支部の参事会員に任命された。

デイリーは第二バチカン公会議（1962-1965）のペリトゥス（神学の専門家）として、公会議の最初の会期ではウィリアム・フィルビン司教に、公会議の残りの会期ではウィリアム・コンウェイ枢機卿に仕えた。[ ^{8]彼は30年間学問に専念し、}北アイルランドの対立する派閥間の理解を深めるために数冊の本を出版した。

デイリーは1963年にクイーンズ大学のスコラ哲学講師に任命され、1967年5月26日に アルダとクロンマクノイズの司教に任命されるまでその職を務めた^{[6] 。}

デイリーは、 1967年7月16日にロングフォードのセント・メル大聖堂でウィリアム・コンウェイ枢機卿から司教に叙階される前に、ジュゼッペ・センシ大司教とニール・ファレン司教の共同叙階を受けて、自分のファーストネームであるチャールズをカハルに改名した。

彼はロングフォードの司教として15年間を過ごし、教区訪問と堅信礼に熱心に取り組み、次第に全国的に注目を集めるようになった。 ^[10] 1974年以降、彼は特にキリスト教一致促進評議会のエキュメニカル活動に専念した。1979年に書かれたプロテスタントへの司牧書簡では、キリスト教の一致を訴えた。

デイリーは1982年10月17日、ベルファストのセント・ピーターズ大聖堂で行われた式典で出身地の教区の司教に就任し、ウィリアム・フィルビンの後任としてダウン・アンド・コナーの第30代司教となった。 ^[6]

1990年11月6日、デイリー枢機卿はアルマー大司教に任命され、全アイルランド首座主教となった。^[8]彼の高齢のため、彼は予想外の地位に就いた。^[3]それにもかかわらず、彼は通常の司教の定年である75歳まで3年間その職に留まるよう要請された。^[11] デイリー枢機卿は、前任者のトーマス・オ・フィアイク枢機卿よりもアイルランド共和軍（IRA）に対して著しく強硬な姿勢を取った。^{[3] [6]}

デイリーはプロテスタントの権利を尊重し、^{[説明が必要] [12]}カトリックとプロテスタントの統合教育に反対した。この政策は、分離教育が北アイルランドの宗派主義の原因の1つであると考える人々から批判されたが、カトリックの聖職者からは信仰を次世代に伝えるために重要であるとみなされていた。彼は離婚、避妊、中絶、女性の聖職任命、聖職者の独身制を廃止する考えに反対する点で完全に正統派だった。^[13]

1990年代、RTÉ Oneのレイトレイトショーで小児性愛をテーマとした生放送中に、彼は観客からヤジを浴びせられた。 ^[14] 1996年に引退した後、彼はこの問題について公の場で発言しなかった。^[15]

デイリーは1996年10月1日、79歳の誕生日にアーマー大司教を退任し、その後健康を害した。教皇ヨハネ・パウロ2世の葬儀に出席すると発表されていたが、医師の助言により家に留まった。年齢のため、2005年に教皇ベネディクト16世を選出したコンクラーベには参加できなかった。^[6]

2009年の彼の死により、アイルランド史上初めて3人の枢機卿が存命していた2年間の期間が終了しました。^[16]

1967年、デイリーはヘブライ人への手紙13章8節に由来する「イエス・キリスト、昨日も今日も」を司教のモットーとし、彼の紋章はオー・ダレイ家の紋章を個人用にアレンジしたものとなった。アーマー大司教として、彼はそれをアーマー大司教区の紋章と融合させた。

デイリー枢機卿は2009年12月28日にベルファスト市立病院の冠動脈病棟に入院した。彼の健康状態はすでに悪化しており、^[17]彼のために祈りが命じられた。^{[8] [9] [18] [19]}デイリー博士は2009年12月31日にベルファストの病院で92歳で亡くなった。^{[20] [21] [22]}当時、家族が彼のベッドサイドにいた。^{[23] [24]}

追悼の辞の中で、ブライアン・コーウェン首相と トニー・ブレア元英国首相はともに、北アイルランドの和平プロセスにおけるデイリー枢機卿の貢献を強調した。^[21]北アイルランド副首相でシン・フェイン党議員のマーティン・マクギネス氏は、共和党とデイリー枢機卿が北アイルランド紛争中に決して親密な関係を築いたことはなかったが、それ以降関係は改善してきたことは周知の事実であると述べた。[ ^20]アイルランド国教会の首座主教アラン・ハーパー大司教、アイルランド・メソジスト教会の会長ドナルド・P・カー牧師^[20]、アイルランド長老派教会の議長スタッフォード・カーソン大司教からも温かい追悼の辞が述べられた。^[22]

彼はベルファストで安置され^[25]、その後遺体はアーマーに運ばれた。^[26] ベネディクト16世はこの時点で追悼の意を表した。^{[27] 1月4日には、}ウェストミース州から大勢の人々がアーマーでのミサに出席するために旅立ち、その際、コアリスランド教区の元司祭であるリアム・マッケンタガート司祭は「アイルランドの平和構築の歴史が記されるとき、デイリー枢機卿の貢献は高く評価されるだろう」と語った。^[28]マッケンタガート司祭自身は、デイリー枢機卿の死後8ヶ月も経たない2010年8月22日に81歳で亡くなった。^[29]

デイリー枢機卿の葬儀は2010年1月5日に執り行われ、メアリー・マッカリース大統領とブライアン・コーウェン首相が参列した。^{[30]デイリー枢機卿は、アルマー}のセント・パトリック・ローマ・カトリック大聖堂の敷地内に、同枢機卿の前任者であるオ・フィアイク枢機卿、コンウェイ枢機卿、ダルトン枢機卿の隣に埋葬された。^[20]

2001年、死の8年前に、デイリー博士はリネンホール図書館の政治コレクションに自身の著作全集を寄贈した。図書館に寄贈された著作は美しい装丁で、500の説教、エッセイ、演説、プレス声明などが含まれている。^[3]

デイリー枢機卿は当時こう語った。

感情が高ぶって双方のコミュニティの反感が高まると、真実そのものが早々に犠牲になります。聖パウロは愛をもって真実を語ることについて書いていますが、それはキリスト教の牧師が常に目指すべきことです。私がそれをどの程度まで実現できたかは、他の人が判断することであり、私ではありません。^[3]

彼の作品集『ブラッドリーからウィトゲンシュタインまでのイギリスの哲学と地球の観察』は2004年に出版された。^{[9] [14] [31]}

彼の演説のうち2つは、26年にわたる聖職者による国際演説を集めた本『信仰の教師：カトリック司教による演説と講義』に掲載されています。 ^[2]

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