スコット・ロング

スコット・ロング
人権活動家スコット・ロング
生まれる	( 1963-06-05 )1963年6月5日（61歳） ラドフォード、バージニア州(米国)
国籍	アメリカ人
母校	ラドフォード大学 ハーバード大学
知られている	人権/ LGBT 権利運動
Webサイト	ペーパーバード

スコット・ロング（1963年6月5日、バージニア州ラドフォード生まれ）は、米国生まれの国際人権活動家であり、主にレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー（LGBT）の人々の権利に焦点を当てている。彼はヒューマン・ライツ・ウォッチにレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーの権利プログラムを設立した。これは主要な「主流」人権団体でLGBTの権利に関する初のプログラムであり、2004年5月から2010年8月まで同プログラムの事務局長を務めた。^{[1] [ 2]}彼はその後、 2011年から2012年までハーバード大学ロースクールの人権プログラムの客員研究員を務めた。^{[1] [3]}

ジャーナリストのレックス・ウォックナーはロング氏を「おそらく国際的なLGBT問題に関して地球上で最も知識のある人物」と呼んだ。^[4] デビッド・ミクナーはロング氏を「LGBTコミュニティの陰の英雄の一人」と呼んだ。^[5]国際政治とセクシュアリティに焦点を当てたロング氏のブログ「A Paper Bird」は、「必読」、「不可欠」、「素晴らしい」と高く評価されている^。 [ 8 ^]イラン国際人権キャンペーンの事務局長ハディ・ガエミ氏はロング氏の「模範的な献身と勤勉さ」を称賛し、「彼の明確で執拗なLGBTの権利擁護は比類がなく、この分野での彼の多大な努力は正義と平等のための指導的な声となっている」と述べた。^[9]

スコット・ロングは1963年6月5日、バージニア州ラドフォードに生まれた。18歳でラドフォード大学を卒業し^[1] 、 1989年25歳でハーバード大学で文学博士号を取得した^{[1]。 1990年に}ハンガリーに移住し、ブダペストのエトヴェシュ・ロラーンド大学で文学を教えた^[1]。ハンガリーの民主化移行期に台頭してきたレズビアン・ゲイ運動に関わるようになり、エトヴェシュ・ロラーンド大学でセクシュアリティとジェンダーに関する最初のコースを組織した。

1992年、ロングはルーマニアのクルージュ＝ナポカ大学でアメリカ研究を教えるフル​​ブライト上級教授に就任した。そこで彼は数人のルーマニア地下活動家とともに、ルーマニアのLGBTの権利のための運動に深く関わるようになった。その中には、合意に基づく同性愛行為を5年の懲役で犯罪とするチャウシェスク独裁政権時代の法律であるルーマニア刑法第200条に反対する運動も含まれていた。

ロングはいかなる機関からも独立して活動し、その後数年間にルーマニアの刑務所を何十カ所も訪問し、囚人にインタビューし、彼らを法的支援につなげ、レズビアンやゲイの男性に対する拷問や恣意的な逮捕を記録した。彼が調査した最初の事件の一つは、恋人同士になった17歳と19歳の若者、チプリアン・ククとマリアン・ムタスクの事件だった。何ヶ月も投獄され、2人は残酷な拷問を受けた。その直後、マリアン・ムタスクは自殺した。^[10]ロングは彼らの故郷を訪れ、家族にインタビューし、逮捕した警官と検察官と対峙した。^[11]彼が提供した情報により、 アムネスティ・インターナショナルは2人を良心の囚人として認定した。同組織が性的指向を理由に投獄されたカップルの事件を取り上げたのはこれが初めてだった。ロングが手助けした国際的な圧力により、2人は釈放された。

ロングはルーマニア国内のLGBTの権利について率直に発言し、1995年にオランダ大使館とユネスコが主催した「同性愛は人権か？」という議論を呼んだブカレスト会議に参加した。これは同国で初めてのLGBTの人権に関する公開討論会であった。 ^{[12] [13]彼はルーマニアのゲイとレズビアンの団体}Acceptの創設メンバーであった。^{[13]彼の記録は、}欧州評議会がレズビアンとゲイの問題に対する立場を強化し、ルーマニアにソドミー法の撤廃を要求するよう説得する上で極めて重要であった。彼の活動はヨーロッパのキャンペーンの先頭に立って、2001年にルーマニアが最終的に第200条を撤廃するのに大きく貢献した。^[14]

1993年、ロング氏はアルバニアでLGBTの権利の現状を調査し、同国のゲイ活動家と面会するために史上初のミッションを指揮し、逮捕や虐待の記録が同国のソドミー法の廃止につながった。

1996年に米国に戻ったロングは、性的指向、性自認、HIV感染の有無に基づく権利侵害と闘うNGOである国際ゲイ・レズビアン人権委員会（IGLHRC）のアドボカシーディレクター、その後プログラムディレクターに就任した。彼はルーマニアの活動家たちと活動を続け、1997年にさらなる調査のため同国に戻った。その調査中に、女性同士の性行為を試みた罪で3年の刑を受けたマリアナ・セティネルの投獄について知った。ロングは後に米国議会で次のように証言している。

私は刑務所でマリアナにインタビューした。彼女はひどいあざがあり、看守から身体的、性的虐待を受けていた。刑務所の医師は私たちにこう言った。「結局のところ、彼女は他の女性とは違うのです。看守が彼女を普通の人のように扱うことはほとんど期待できません。」^[15]

ロングはチェティナーのストーリーを記録し、彼女を良心の囚人として受け入れるようアムネスティ・インターナショナルを説得した。これは、同組織が性的指向を理由に投獄されたレズビアンの事件を取り上げたのは初めてのことだ。その年の後半、彼は「公的スキャンダル：ルーマニアの性的指向と刑法」を執筆した。これはIGLHRCとヒューマン・ライツ・ウォッチが共同で出版した詳細な調査であり、後者の組織がLGBT問題に関して発表した初の報告書である。^[11]

1998年、ブカレストでロングはルーマニア大統領 エミル・コンスタンティネスクと会談し、「第200条に基づいて投獄されているすべての人々を赦免し、差別的な条項の撤廃を優先することを約束した」^[16]。ロングは特にマリアナ・ツェティネルのために働きかけ、ツェティネルは大統領の命令ですぐに釈放された。政治学者クリフォード・ボブによると、その後3年間、ロングは「熱心に、そして巧みに」ルーマニア政府を第200条の完全撤廃に導き、2001年にようやく撤廃が達成された。^[13]

1998年から2002年にかけて、彼は南半球の多くの草の根のレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー活動家を集めて、当時の国連人権委員会で演説し、擁護するプロジェクトを組織した。ロングはまた、LGBTの人々に対する虐待に関する広範な情報と分析を国連機関に提供した。^{[17]このロビー活動により、主要な}国連人権高官が性的指向と性自認の問題に取り組むという前例のない取り組みが行われた。2001年、人権侵害のパターンを調査するために国連によって任命された高官である6人の独立した専門家が、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー（LGBT）コミュニティに公的に働きかけ、これらの問題が彼らの公式な権限の範囲内であることを正式に宣言した。ロングはこの動きについて、「今日、国連は例外なくすべての人々の尊厳を守るという約束を果たした」と述べた。^[18]

ロング氏はまた、画期的な2001年の国連総会HIV/AIDS特別総会でのIGLHRCのロビー活動を指揮した。IGLHRCは総会で演説するよう招待されたが、保守的なイスラム諸国とローマ教皇庁によって阻止された。この危機は最終的に総会の議題にまで達し、それまでLGBTの権利について議論されたことはなかったが、LGBTグループが発言できるかどうかの投票を余儀なくされた。ロング氏の支援は勝利につながり、IGLHRCは復活した。「総会の議題でゲイとレズビアンの問題が議論されたのはこれが初めてでした」とロング氏は前例のない投票についてコメントした。「これは、社会的弱者や疎外されたグループ、社会のあらゆる階層の部外者が国連に関与する方法に深刻な影響を与える前例です」^[19]

ロングは1998年に世界教会協議会（WCC）の世界会議（ジンバブエのハラレ）に代表団を率いて出席し、若いゲイの男性がメディアでカミングアウトしたことで国民が大騒ぎしていたザンビアを訪問して以来、アフリカ全土の性的権利運動に深く関わってきた。^[20]彼は多くのアフリカ諸国における同性愛嫌悪と道徳的パニックを経済的、政治的要因、特に構造調整プログラムによって引き起こされた貧困と混乱に結び付けた。シカゴ・トリビューン紙のインタビューでロングは「経済的、政治的無力感があり、経済や自国の政治について無力だと感じると、文化だけをコントロールできるものとして頼りにする傾向がある」と述べている。^[21] 2003年にIGLHRCとヒューマン・ライツ・ウォッチは、ロングが研究・執筆した同性愛嫌悪の根源に関する300ページの調査書『名前以上のもの：南アフリカにおける国家主導の同性愛嫌悪とその結果』を出版した。^[22]

ロング氏はまた、ゲイ、レズビアン、トランスジェンダーの 子育てや、女性の組織化に対する性的指向に基づく攻撃に関する主要な報告書の共著者または編集者でもある。また、国連での草の根運動のガイドブックも執筆しており、広く利用されている。IGLHRC在籍中、ロング氏は国際人権団体が初めて発表したセックスワーカーの権利に関する広範な声明の1つを担当し、「セックスワーカーは、他のすべての人々と同程度かつ同条件で、労働、法の下の平等、家族、生計、性生活の権利を享受する」と断言している。^[23]

2002年、ロングはIGLHRCを離れ、米国最大の人権団体ヒューマン・ライツ・ウォッチ（HRW）に加わった。2001年以来、ロングはエジプトにおける同性愛行為の取り締まりと戦う活動に深く関わってきた。^[24] 2001年5月、カイロ警察はクイーン・ボートと呼ばれるナイル川の水上ディスコを襲撃し、数十人の男性を逮捕し、「冒涜」と「放蕩」の罪で見せしめ裁判を行った。 ^[25]ロングは後にこう書いている。

2001年5月11日の夜、私がニューヨークのオフィスで遅くまで仕事をしていると、ディスコ襲撃でルームメイトが逮捕されたという匿名の男性からのメールが私の受信箱に届き始めた。彼のメッセージは逮捕のニュースを世界中に広めた。^[26]

ロングは初めてエジプトに行き、彼らの裁判に出席し、報道した。その後の数か月で、数百、おそらくは数千人の男性が強制捜査やインターネットの おとり捜査で逮捕された。ヒューマン・ライツ・ウォッチに勤務するロングは、2003年に数ヶ月エジプトに滞在し、この弾圧の範囲を記録した。^[27]ヒューマン・ライツ・ウォッチを通じて、彼はまた、反戦活動家、イスラム教徒、政治的左派に対する政府の残忍な攻撃、^[28]アフリカ難民やその他の社会的弱者グループへの迫害も記録した。このすべてにおいて、ロングは、エジプト個人的権利イニシアチブ、暴力被害者の心理的管理およびリハビリテーションのためのエル・ナディーム・センター、ヒシャム・ムバラク法律センターなど、エジプトの人権団体と密接に協力した。彼が築いた橋渡しは、エジプトの人権コミュニティの一部がレズビアンとゲイの問題を彼らの仕事に取り入れるよう説得するのに役立った。

2004年、カイロで、ロングはヒューマン・ライツ・ウォッチの事務局長ケネス・ロスとともに、エジプトの同性愛者弾圧に関する報告書^[29]を発表した。カイロでは、ロングとロスはエジプトの検事総長や内務副大臣を含む政府関係者と会談した。ヒューマン・ライツ・ウォッチは後に次のように述べた。

おそらく[ロングの]最も大きな功績は、エジプトの人権団体と協力して、弾圧に対する強力で統一された対応策を練ったことだろう。最終的に、エジプトの5つの主要人権団体がロングとヒューマン・ライツ・ウォッチに加わり、記録された虐待に基づいてアドボカシー活動を発表、実行し、性的権利の主張が人権問題の核心であるという信念を明確にした。これは当時はまだ異例の立場だった。^[30]

ニューヨーク・タイムズ紙は、ロング氏が自身の主張を戦略的に組み立てた方法を称賛した。

ヒューマン・ライツ・ウォッチは、部外者のアジェンダの担い手として容易に攻撃されるのを避け、代わりにクイーンボートの擁護を拷問というより大きな文脈の中に組み入れた。… ヒューマン・ライツ・ウォッチの150ページに及ぶ取り締まりに関する報告書では、宗教、同性愛者の権利、その他、放縦の暗示と見なされたり使われたりする可能性のあるものへの言及は軽視された。拷問は強調され、ミシェル・フーコーの『性の歴史』を引用した最初で最後の人権報告書となる可能性もある。^[31]

エジプトでの取り締まりと逮捕は、どうやらロングの報告書が発表された日に突然停止したようだ。その後9年間、エジプトの「放蕩」法に基づく逮捕はほとんどなかった。タイムズ紙は次のように伝えている 。

クイーンボート事件から始まった男性逮捕と監禁の全面作戦は終結した。ある有力な弁護士は、内務省高官から「いくつかの人権団体の活動のおかげで、エジプトの同性愛事件は終結した」と聞かされたと述べている。^[31]

ロング氏はタイムズ紙に対し、「人権、特に同性愛者の権利が西洋の帝国建設とますます結び付けられる状況における自身の擁護方法について考えた」と語った。

おそらく、米国でこの報告書があまり注目されなかったのは、エジプトの美しい褐色肌の男性が愛する権利を否定されているというフェティシズムを避けたからだろう。私たちはエジプトの読者に向けて書き、エジプトのキャンペーンの中心となっている人権問題の観点からこれを理解できるように努めた。この報告書は見出しにはならなかったかもしれないが、歴史を作ったようだ。^[31]

ロングのエジプトに関する研究は、性的医療化にも焦点を当てており、その中には、同性愛の疑いのある男性に、彼らの罪を「証明」するために偽の法医学的肛門検査を行う慣行も含まれていた。ロングは、この慣行をルーマニアですでに記録していた。^[32]彼は、この検査は拷問に当たるとして、この検査に反対する著作や主張を広く展開した。^[33]

ヒューマン・ライツ・ウォッチは2004年にレズビアン、ゲイ、バイセクシャル、トランスジェンダーの権利プログラムを立ち上げ、ロングを責任者に据えた。ヒューマン・ライツ・ウォッチの理事会メンバーであるブルース・ラブは、ロングが理事会で「スコットの知識の深さと仕事に対する情熱、そしてエジプトでの彼の調査と擁護活動の劇的な効果により、LGBTプログラムの立ち上げはヒューマン・ライツ・ウォッチにとって大きな新境地を開くことになるが、スコットのプログラムはヒューマン・ライツ・ウォッチの使命の中核であり、間違いなく実行されるべきであることが出席者全員に明らかになった」と語ったことを覚えている。^[30]

エジプト滞在後、ロング氏の研究は、政府（および政治権力を狙う勢力）がセクシュアリティやジェンダーに関する恐怖を利用して、大規模な道徳的パニックを引き起こす方法に重点を置くようになった。ロング氏は、この種の文化的反発は、LGBT の人々だけでなく、人権全般を危険にさらすと主張した。2005 年に発表された「セクシュアリティと『文化的』人権戦争」という影響力の大きいエッセイで、ロング氏は次のように書いている。

人権活動家が活動する場には、亡霊が忍び寄っている。...問題の勢力は、ほとんどの場合、自分たちが守ると主張するものによって自らを定義している。そして、それは時と地域によって変わる。「文化」、「伝統」、「価値観」、「宗教」などだ。彼らが共有しているのは、共通の標的である性的権利と性的自由である。これらは、女性の生殖権によって最も頻繁に代表され、その侵害は続いている。最も鮮明に描かれ、激しく非難される敵は、典型的には同性愛である。「ゲイとレズビアンの権利」、異なる欲望を持つ人々の尊厳、性的指向に基づく差別禁止の基本原則。これらはすべて、基本的な価値観、さらには人類そのものと相容れないものとして描かれている。標的は情熱を持って選ばれるが、同時に正確さと注意も払われている。レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーの人々の権利を求める運動、およびより一般的に性的権利を主張する運動は、人権運動の最も脆弱な側面であると言っても過言ではない。各国で、人権を中傷し信用を失墜させることは容易である。しかし、人権に対する攻撃は、人権の原則そのものを攻撃する余地も生み出す。人権の原則は普遍的ではなく「異質」であり、多様性の擁護者ではなく主権への脅威であり、文化の堕落の担い手であるとして攻撃するのだ。^[34]

ロング氏は次のように結論づけた。

文化は顔でできている。一枚岩ではない。多様な個人から成り、それぞれが文化の意味や行動に貢献し、細かく変化させている。文化がイデオロギー的な目的のために顔のない継ぎ目のない全体として再発明され、内部から反対意見を言うことができず、反対者は自動的に部外者となり、変化することができず、成長が破壊のように思えるようになるとき、その文化は人々が生活し、自分たちの人生を解釈できる環境ではなくなった。… 人権原則の役割は、個人の自由の空間を区別し、個人のプライバシー、尊厳、自律性が国家やコミュニティの規制に勝るべき領域を肯定することであることに疑いの余地はない。しかし、人権原則はコミュニティを守るものでもある…。人権原則は、コミュニティや文化の間、そしてコミュニティや文化内の多様性を保証する。人権活動はユートピアを約束するものではなく、絶えず更新される脅威から基本的な人間の価値を守る終わりのないプロセスにすぎない。しかし、文化の解体や伝統の消滅を約束するものでもない。それは、彼らが収容する人間に対して常に反応し続けることを保証するのに役立ちます。^[34]

2004年後半、ロングはジャマイカにおける同性愛嫌悪による暴力とHIV/AIDSに関するヒューマン・ライツ・ウォッチの報告書[35]の発表に取り組んだ。この報告書は、ジャマイカとカリブ海諸国で同性愛と植民地時代の同性愛禁止法をめぐる激しい議論を巻き起こし、激しい論争は次の10年まで続いた。ジャマイカの^反同性愛政策を非難する社説がニューヨーク・タイムズ[36]やエコノミスト[37]などの出版物に掲載され、ジャマイカ^の新聞に^も掲載された。政府は初めて、合意に基づく性行為に対する抑圧的な法律を改正する意向を示した。ロングはその後もジャマイカでの人権侵害にスポットライトを当て続け、政府に対策を求め続けた。 「ジャマイカのゲイやレズビアンは、家庭、公共の場、さらには礼拝所でも暴力に直面しており、公的機関の沈黙は憎悪の拡大を助長している」と彼は2008年に述べた。^[38] 「ジャマイカで際立っているのは、当局が何年もの間、同性愛嫌悪の暴力を認めたり対処したりすることをまったく望んでいないことだ」と彼は2009年にコメントした。^[39]

2000年代半ば、東ヨーロッパではLGBTの権利に対する反発が起きた。ロングは、1989年以降の民主化の進展を後退させる「予想外のヨーロッパ」の証拠として、「血を流す顔、逃げ回る人々、催涙ガスの跡が空気を染める。これらの写真は、LGBTグループがクラクフ、キシナウ、モスクワでプライド・マーチを行おうとするたびに、ここ数年毎年春と夏に爆発的に現れた」と述べている。ロングは、LGBTプライド・マーチの禁止は、「誰が公共の場に属し、誰が政治に参加できるかを定義する手段となった」と書いている。^[40]

ロング氏はラトビア^[41]からモルドバ^[42]まで、プライド・マーチへの攻撃に反対する運動を展開した。ヒューマン・ライツ・ウォッチはポーランドのレフ・カチンスキ大統領の右派政権の同性愛嫌悪政策に反対した。「ワルシャワ市長として、カチンスキ大統領はレズビアンやゲイの人々の基本的自由と平等な尊重の権利に反対した」とロング氏は述べた。「大統領として、彼はポーランドが権利を保護するか、それともそれを削り取るかを決定するだろう」^[43]。彼は政府の攻撃に反対するポーランドのプライド活動家たちを支援した。^[44]ヒューマン・ライツ・ウォッチはまた、LGBT問題に関する言論の自由を制限しようとするカチンスキ政権の試みに反対する運動を展開した。^[45]

ロングは2006年にモスクワに行き、ニコライ・アレクセーエフを含むロシアの活動家らを支援した。彼らは公式の禁止令に反してゲイ・プライド・マーチを組織しようとしていた。この禁止令は、ウラジミール・プーチン大統領の政権がより権威主義的になるにつれ、市民社会を全体的に締め付けるものだった。ロングはスキンヘッドや警察によるデモ参加者への暴力を目撃し、報告した。その中にはドイツ連邦議会議員 フォルカー・ベックへの残忍な攻撃も含まれている。^[46]ロングは警察と暴力的な右翼過激派の共謀と「警察がレズビアンやゲイの活動家を誘い出して殴打し、選別的に投獄した証拠」を記録した。^[47]彼は中止されたデモでの自身の経験について次のように書いている。

突然、OMON警察もそこに現れた。しかし、スキンヘッドとゲイを分離しようとする代わりに、彼らは私たち全員を二重の線で囲み、輪を狭めて群衆をぎゅうぎゅうに押し込んだので、私たちは互いに押しつぶされ、最大の被害を受けた。圧迫感で身動きが取れなくなり、息がほとんどできなかった。過激派は私の周りの人々に右も左もボディブローを加えていた。... ついに輪が開き、中にいた私たちのほとんどが脱出できた。輪の外でさまざまな人が逮捕された。ロシアのレズビアン運動の創始者の一人であるエフゲニア・デブリャンスカヤが近くでメディアのインタビューを受けていた。警察は彼女と友人を捕らえ、警察の車両に押し込んだ。^[47]

ロングは2007年のモスクワ・プライド・フェスティバルで起きた暴力と警察による逮捕を記録した。彼はそこで短期間拘留された。彼はそれらの虐待に関する報告書を書き、ヒューマン・ライツ・ウォッチと国際レズビアン・ゲイ協会ヨーロッパが共同で出版した。^[48]

ロング氏はアフリカのLGBT活動家と協力し、支援を続けた。彼の在任中、ヒューマン・ライツ・ウォッチは南アフリカでの黒人レズビアンやトランスジェンダー男性への懲罰的強姦[49]、カメルーン^でのLGBTの人々の逮捕^{[50] 、}セネガルのソドミー法の影響^[51]について徹底的な調査に乗り出した。ロング氏は2006年に導入された「同性婚（禁止）法」に反対するナイジェリアの活動家と緊密に協力した。この法律は同性間の愛情表現やLGBTの人々の自由を支持する公の発言を罰するものだった。^[52]ヒューマン・ライツ・ウォッチの支援により、この法案は数回の議会で否決されたが、2014年には数年後に法案が成立した。ロング氏は、アフリカにおける国家主導の同性愛嫌悪とLGBTに対する抑圧的な法律は、孤立して見られるべきではなく、市民社会に対する政府のより広範なキャンペーンの一部として見られるべきだと繰り返し強調した。「国会が1つのグループの自由を剥奪できるなら、ナイジェリア国民全体の自由が危険にさらされる」と同氏は述べた。^[52]

ロング氏はまた、ウガンダにおける同性愛嫌悪政策に反対する運動を何年も続けてきた。同氏はウガンダにおける差別と米国のブッシュ政権時代の政策との関連性を突き止め、2007年には「米国がウガンダで禁欲のみのプログラムに資金提供することは、LGBTの人々のセクシュアリティは危険であり、否定されなければならないと人々に伝えることになる」と主張した。 ^[53]ロング氏とヒューマン・ライツ・ウォッチは、米国のHIV/AIDS対策資金がウガンダで同性愛嫌悪を積極的に推進する団体に注ぎ込まれていたことも記録している。^[54]ロング氏の活動^{[55] [56]}は、ウガンダ政府だけでなく、悪名高い同性愛嫌悪の説教者マーティン・セムパ氏からも直接の怒りを買った。^{[57]ロング氏は、2009年に導入された過酷な}反同性愛法案に対する国際的な対応を調整し、国際団体が国内のウガンダの支持者から指導を受けるよう尽力した。^[58]この法案は「明らかに、最も疎外された集団の一つを攻撃することで、市民社会を分裂させ弱体化させようとする試みである」と彼は述べた。「政府はここから始めるかもしれないが、次は誰になるのだろうか？」^[58]この法案が提出されて間もなくのインタビューで、ロングは道徳的パニックの政治にその起源があると説明した。

[その準備は、大統領やファーストレディ、そして倫理・誠実相のジェームズ・ンサバ・ブトゥロ氏によるウガンダでの長年にわたる熱狂的な同性愛嫌悪の煽動によってなされてきた。ウガンダは25年から30年にわたる内戦を経験してきた。カンパラに立つと、そこは美しく、穏やかで、ただただ素敵な場所のように見える。しかし、過去20年間に通りを歩いている多くの人々に何が起こったかを思い出し、北部でまだ猛威を振るっている内戦を思い出すと、水面下にどれほどの恐怖があるのか​​が分かる。そして、ムセベニ政権は、国民の不安を同性愛に集中させることに実に巧妙だったと思う。同性愛は普遍的な標的であり、普遍的なスケープゴートだ。^[4]

しかしロング氏はこう付け加えた。

この法案の前文は、明らかに米国の福音派、あるいは米国の福音派とつながりのある人々によって書かれたものだと私は思います。米国の福音派が今年初めにウガンダで福音伝道活動を行い、同性愛について警鐘を鳴らしていたことはわかっています。さらに、ブッシュ政権下で実施された大統領エイズ救済緊急計画（PEPFAR）が、ウガンダの福音派、同性愛嫌悪派、キリスト教（場合によってはイスラム教）の運動に資金を提供していただけでなく、米国の福音派教会がウガンダに渡るための資金も提供していたこともわかっています。つまり、前政権下の米国はこれに深く関与しており、米国の右翼教会もこれに深く関与しているのです。そして、彼らはウガンダだけでなくアフリカを標的にしています。それがウガンダ法案が非常に憂慮すべき理由の 1 つです。これは、すでに状況が悪いウガンダにとって意味するだけでなく、アフリカ国内におけるこれらの勢力の足がかりとなることを意味します。性的自主性や同性愛に対する新たな法的禁止を作り出し、同性愛を自分たちの権力を確立するための分断問題として利用しているのです。^[4]

2006年、ロングは、米国における同性愛関係の承認に対する激しい宗教的、社会的反発の中で、二国間の同性カップルと彼らが米国移民法で直面する差別に関する報告書の主執筆者であった。 ^[59]ロングはまた、世界中の草の根の性的権利運動の戦略、優先事項、ニーズに関する調査を執筆し、^[40]インド人活動家アロック・グプタと共同で、世界中のソドミー法の植民地起源の歴史を執筆した。 ^[60]

ロングのリーダーシップの下、ヒューマン・ライツ・ウォッチは、イランにおけるLGBTの人々に対する差別と暴力、^[61]キルギスタンにおけるレズビアンとトランスジェンダー男性に対する暴力、^[62]トルコ におけるLGBTの人々に対する暴力と差別、^[63]ホンジュラスにおけるトランスジェンダーの人々の殺害と虐待、^[64]クウェートと湾岸諸国におけるジェンダーをめぐる道徳的パニックとその人権への影響についても記録した。^[65] 2010年、国連開発計画（UNDP）のスザナ・T・フリードは、「10年前と比べて、LGBTの人々の権利と生活を正当な関心事として認識する政府や国際機関は大幅に増えました...スコットはこの変化に数え切れないほどの貢献をしており、彼のリーダーシップは極めて重要でした」と述べた。^[30]

ロング氏は、性的指向や性自認の問題に人権法がどのように適用されるかに関する影響力のあるガイドラインであるジョグジャカルタ原則の策定に重要な役割を果たした。ロング氏は原則の範囲と形を考えるのに協力し、議論して最終決定した16人の専門家のために最初のバージョンを起草した事務局に所属した。また、2006年11月にインドネシアのジョグジャカルタで開催された最終的な専門家会議にも出席した。 ^[10]この原則は、政府に働きかける地元活動家にとって重要なツールであり、LGBTの人々に対する国際的な保護を拡大するための重要な「ソフトロー」の方法となっている。

2009年初頭、バグダッドやその他の場所でイラク民兵が同性愛行為の疑いのある男性を標的とした大規模な残虐な殺人作戦を開始した。イラクから出た報告は当初混乱と矛盾に満ちていたが、ロングとヒューマン・ライツ・ウォッチがイラクに赴き、致命的な暴力事件の裏にある事実を突き止め、そしてユニークなプロジェクトとしてできるだけ多くの男性の逃亡を手助けした。ニューヨーク誌によると、

ロング氏は2月以来、イラクで同性愛者に対する暴力が相次いでいるという話を海外の人権団体から聞いていたが、これまでのところその話は裏付けのないものだった。4月1日、ロング氏の同僚のラシャ・ムムネ氏が、この団体で初めてイラクのゲイの男性と連絡を取った。…彼は自分に何が起こったのかを話し、他のゲイの男性に対する同様の襲撃の噂を聞いたと語った。状況は悲惨だと語った。HRWは通常、人権侵害を調査し、問題にスポットライトを当てることを目的とした報告書を発表しているが、団体が直接状況に介入することはめったにない。しかし、このケースでは、ロング氏は[この男性]をイラクに残しておけば、彼だけでなく、おそらく彼のような男性の多くが殺される可能性があると判断した。

ロングとムムネは計画を練った。彼らは地下鉄道のようなものを作り、インターネットやイラク国内の既存の人脈を通じてイラクのゲイの男性に連絡を取り、イラクのゲイの男性にアドバイスやサポートを与え、彼らをイラク国内のどこかの安全な都市へ、さらにその地域の別の避難場所へ、そして最終的にはおそらく西側諸国へ運ぶつもりだった。

4月6日月曜日、ロングと彼の同僚は、国際的なゲイ出会い系サイトであるManjamに掲載された1,100件のイラク人広告について警告と情報提供の要請を投稿し始めた。その後2週間で、50人以上の男性がHRWの通知に返信した。…4月7日の朝、ロングの電話が鳴った。電話の向こうの若い男性はすすり泣いていた。…その男性の名前はファディ。彼の友人2人が殺されたばかりだった。彼はその日の早い時間に血で書かれた手紙で脅迫されていた。彼はすぐに殺されるだろうと確信していた。^[66]

こうした話が増えるにつれ、ロング氏と彼の同僚はイラクに赴き、イラク北部の都市を経由して数十人の男たちを国外へ移送する手配をした。

ロングとムムネはイラクの都市で2週間を過ごした。バグダッドや国内各地から男たちが到着すると、2人の援助活動家は彼らが落ち着くのを手伝い、彼らの話を確認するためにインタビューし、近隣の国の安全な都市への移動を手配し、到着後の滞在場所を手配した。最初、ロングとムムネは、特に何人かの男たちが同じホテルに滞在していたため、地元の治安当局から必要以上に注目を集めないように、男たちを互いに紹介しなかった。… ほとんどの場合、イラクの都市は中継地点であり、男たちは待機して日々を過ごした。ロングとムムネは彼らに生活費を提供し、地元の場所を1、2か所案内したが、主に屋内に留まり、監視を避けるように勧めた。^[66]

ロングは、多数の男性が暴力から逃れてより安全な国に避難するのを手助けしたほか、暗殺部隊による殺害のパターンに関する詳細な報告書を調査し、主な責任はモクタダ・サドル師率いるマフディー軍にあると結論付けた。同軍は、イラクにおける米国の「増派」の中で、道徳的パニックを利用して自らの重要性を再び主張しようとしていた。ヒューマン・ライツ・ウォッチは、報告書の発表後、殺害の波は収まったようだが、数百人の男性が殺害された可能性があると推定している。^[67]

その後のインタビューで、ロング氏はイラクの「地下鉄道」の教訓を用いて、個人の物語と大規模で組織的な変化を重視する「伝統的な」HRWとの関係について語った。

ヒューマン・ライツ・ウォッチのこのプログラムでは、他のどの部署よりも個人と多くの仕事をしています。ヒューマン・ライツ・ウォッチは、ほとんどの場合、全体像に焦点を当てています。私たちは、違反のパターンと、それを修正するための政策提言に注目しています。そして、これは LGBT の権利を扱う上で非常に重要だと思います。なぜなら、これらの虐待は散発的、非体系的、偶発的、または単に起こらないとよく言われるからです。「いいえ、症候群があり、パターンがあり、これらは深刻で、多くの人に起こっています」と実証できることが、これらの問題に注目を集めるために重要だと思います。

しかし、世界のほとんどの国では、いまだにクィアの人々に起こる出来事は秘密と汚名と恥辱に包まれているのが実情です。私たちがその話を見つけ、私たちと話してくれる人を見つけ、同じことが起こった人を見つけるには、はるかに多くの努力が必要です。そのため、私たちは個々の虐待に注意を払う必要があります。なぜなら、それらはしばしば、より大きなパターンが何であるかを見つけるための唯一の鍵だからです。その一本の糸をつかむことによってのみ、人々が直面している虐待のカーペット全体を解きほぐすことができます。

ですから、誰かが個人的な話を持って私たちのところに来たときは、私たちは常に答えて何ができるかを考え出すようにするというのが、ここでの私たちの方針です。なぜなら、もし私たちがイラクでそうしていなかったら、そこで何が起こっていたのかの範囲を決して知ることはできなかったでしょうから。それは本当に重要なことです。^[4]

彼はこう付け加えた。

私の基本的な哲学は、すべてのケースがインパクトのあるケースであり、すべてのケースが少しずつ、つまりすべての成功、すべての命が救われ、すべての人が差し迫った危険から逃れ、すべての人が刑務所の脅威から解放され、何らかの形でより大きな変化のプロセスを前進させるというものです。... あなたは、10人、20人、100人、1,000人のストーリーを解き放つ1人の人物と向き合うことになります。私は常に、その人物のストーリーを世に出すことで、他の人々の人生に光を当て、彼らを助けることができると感じています。しかし、その1人のために何かできないのであれば、最終的には1,000人、1万人、100万人のために効果的に何かをすることはできないでしょう。^[4]

ロングは長年にわたりイラク人の権利と生活を支援する活動を続けた。2012年、バグダッドで新たな一連の暗殺部隊による殺人事件が発生したとき、当時ハーバード大学ロースクールの研究員だったロングは、この事件はイラクの若者を堕落させていると言われる「エモ」^[68]に対する国家が煽動した道徳的パニックから生じたものだと論証した。^{[69] [70]}ロングは、治安部隊が殺人に関与していたという証拠を提示し、^{[71] [72]}「女々しい」または同性愛者とみなされる男性など、他の被害者も殺人に巻き込まれていることを示した。^[73]ロングは、500以上のイラク人の出会い系サイトや安全に関するアドバイスの広告にアラビア語で個人的に警告を投稿した。^{[74]ロングの研究は}ニューヨークタイムズ紙で引用された。^{[75]ロングはまた、}ガーディアン紙^[76]やジャダリヤ紙などの出版物にイラクについて執筆している。^[77]

中東専門家で学者のジョセフ・マサドは、ロングを「ゲイ・インターナショナル」の一例として繰り返し批判している。「ゲイ・インターナショナル」は、西洋の組織、活動家、学者の複合体で、「同性愛者に関する議論がこれまで存在しなかったところで煽動することによって、自らを普遍化すること」を目指している。マサドは、ゲイ・インターナショナルが「西洋の二元性によって固定させられている世界」に「同性愛者」と「異性愛者」というアイデンティティのカテゴリーを積極的に押し付けることで、支援すると主張する人々の状況を実際に悪化させていると非難している。マサドは、ゲイ・インターナショナルの宣教活動は特にアラブ世界とイスラム世界をターゲットにしており、ロングは重要なエージェントであり、「ヒューマン・ライツ・ウォッチに雇用されるという報酬を得た」人物であり、「ラジオ番組や公開講演でアラブ諸国の「ゲイ」について語る専門家になった」人物であると主張している。^[78]

逆説的に、ロングは反対の観点からも批判された。他の活動家、特に英国の活動家ピーター・タッチェルは、彼が「ゲイ」アイデンティティの普遍的妥当性を疑問視していると非難した。ロングの活動は、イランのマシュハド市で2人のティーンエイジャーが絞首刑に処せられた写真がネット上で拡散した後、2005年と2006年に論争を巻き起こした。タッチェル、ゲイの作家ダグ・アイルランド、米国の活動家マイケル・ペトレリスは、若者たちが絞首刑に処されたのは（イランの報道で最初に報じられたように）13歳の少女を強姦したからではなく、ゲイだったからだと主張した。^[79]ロングとヒューマン・ライツ・ウォッチは、イランのLGBTの人々の状況を徹底的に調査する中で、マシュハド事件の証拠は決定的ではないと主張し、若者たちも周囲の人も自分の意見を言うことができない文化的に複雑な状況で、彼らに西洋の「ゲイ」アイデンティティを与えることにも疑問を呈した。ロングは、処刑は非難されるべきだが、そのためには若者たちが「ゲイ」か完全に無実であると信じなければならないわけではないと主張した。「権利は聖人のためのものではない。もし我々が自分たちの資質やアイデンティティを投影できる人々のためにのみ権利を擁護するなら、我々は活動家ではなく、態度だけのナルシストだ」と彼は言った。「これらの子供たちが「ゲイ」でも「無実」でもなく、「ストレート」か「有罪」なら、彼らの恐怖はそれほど恐ろしくなく、彼らの苦しみはそれほど現実的ではないだろうか？ 彼らがそれほど死んでいるわけではないだろうか？」^{[80]ロングはLGBT}活動に対する社会構築主義的アプローチを理由に攻撃された。タッチェルを含む一部の人々は、彼の活動が密かにイスラム教への共感を反映しているのではないかと疑問を呈した。^[81]

2009年、ロングはラウトレッジの雑誌「コンテンポラリー・ポリティクス」にマフムード・アスガリとアヤズ・マルホニに関する記事を執筆し^[82] 、イランに関するタッチェルとアウトレイジ！の主張の正確さを厳しく批判した。ピーター・タッチェルは2010年にヒューマン・ライツ・ウォッチに手紙を書き、ケネス・ロスとロングは2010年6月に謝罪した。^[83] テイラー＆フランシスは2012年に謝罪し、そのエッセイには「重大な不正確さ」があったと述べた。^{[84] [85] [86]}

この記事は広く賞賛され、国際法の教授ダイアン・オットーはこれを「イランにおける性的権利を擁護する西洋のLGBTI運動の綿密な系譜」と呼んだ。^{[87]ロングは、タッチェルが}イギリスの名誉毀損法に基づいてヒューマン・ライツ・ウォッチとテイラー・アンド・フランシスを法的脅迫で脅したと主張したが、^[88] タッチェルはヒューマン・ライツ・ウォッチに対して法的脅迫をしたことは一度もなく、テイラー・アンド・フランシスは論文に根拠のない主張があったために撤回しただけだと主張している。^{[89]タッチェルは、当時世界でも最も規制が厳しかった}イギリスの名誉毀損法に基づいて訴訟を起こすと脅して他の批評家を脅迫または嫌がらせしたとして告発されている。2009年、タッチェルはイギリスの小さなフェミニスト出版社に、彼を批判する記事を含むアンソロジーを撤回し、詳細な謝罪文を出版するよう仕向けた。^{[90] [91] [92]} 2016年2月に発表された公開書簡では、165人の活動家や学者がロングの記事の撤回やその他の事件を挙げ、タッチェル氏を「批判を許容せず、他人の表現の自由を尊重しない」と非難した。^[93]

ロングは2010年7月に重度の肺塞栓症を患った。^[30]彼は「ニューヨークの路上でバスに間に合うように走っていると、目もくらむほどの白い光の噴出を見た。その中に、ABBAに似たスパンコールとベルボトムの人物が何人かいて、回転するボールを備えた永遠のディスコに私を招いていた。優れたファッションセンスによって彼らの甘言から引き戻され、私は集中治療室で2週間過ごした」と書いている。^[94]ロングは翌月、回復のためにヒューマン・ライツ・ウォッチを辞職した。英語とスペイン語で出版された辞職書の中で、彼は次のように回想している。

現代の人権活動における最も基本的な分裂の一つは、法規範としての権利と、人間の夢や政治的願望の複合体としての権利との分裂である。これは「グローバル・サウス」と「グローバル・ノース」の分裂に結び付けられることもあるが、完全にはそれに還元できない。この分裂は、組織と運動の違いとも関係している。前者は形式的で独自の基準とニーズを発展させているが、後者は流動的で混沌としており、個人やコミュニティの欲求や衝動に責任がある。ヒューマン・ライツ・ウォッチや同様の国際組織は、社会運動とは何か、なぜそれが重要なのか、そしてそれがどのようにして人権を法的抽象概念ではなく生きた価値に変えるのかについて、より深い理解を必要としている。^[94]

2010年秋、ロングはコロンビア大学ロースクールのジェンダーとセクシュアリティ法センターの上級研究員となった。2011年1月から2012年9月まで、ハーバード大学ロースクールの人権プログラムの客員研究員を務めた。^[1]

2012年後半、ロングはエジプトのカイロに移住した。ニューヨークタイムズ紙は、彼が「性政治に関する本を研究している」と報じた。^[95] エジプトの「放蕩」を禁じる法律は9年間ほとんど施行されていなかったが、2013年7月の軍事クーデターでアブドルファッターハ・エルシーシ将軍が権力を握った後、LGBTの人々に対する新たな取り締まりが始まった。^{[96] [97]}その後18か月で150人以上が逮捕された。ロングは逮捕の最初から記録し、^[98]被害者に可能な限りインタビューし、多くの証言を自身のブログ「A Paper Bird」で公表した。^[99]彼は迫害における性別（性的指向ではなく）の役割と、トランスジェンダーの女性と「女々しい」男性が特に逮捕の標的にされたことを強調した。^[100]ロングは危険にさらされているエジプトのLGBTのための法的ガイドに取り組み、アラビア語で自身のブログで公開した。^{[101] [102]}彼はまた、エジプトにおけるインターネットの罠^[104]と監視^[105]、そしてオンラインプライバシーを保護する方法 についての警告を英語とアラビア語の両方で発表した^{[103] 。}

ロングはエジプトで、弾圧に反対する人々を動員するため、いくつかのソーシャルメディアキャンペーンの組織化を支援した。^{[106] [107]} 2014年12月、彼は著名なジャーナリスト、モナ・イラクィが率いるカイロの浴場への警察の強制捜査のニュースを最初に報じた。クイーンボート事件以来最も注目を集めた同性愛裁判で、26人の男性が逮捕され、「放蕩」の罪で起訴された。ロングが公開した強制捜査の衝撃的な写真は、エジプト国内外で逮捕に対する憤りをかき立てた。^[108]その結果、裁判所は最終的に男性全員を無罪としたが、これはシシ政権の厳格な政権下では非常に異例の勝利だった。^[109]ロングは、ニューヨークタイムズ、^[95]ガーディアン、^[110] BuzzFeed、^[111]グローバルポスト、^[112] などの出版物やエジプトのメディアから頻繁にインタビューを受けた。^{[113] [114] [115]彼はまた、}アイリッシュ・タイムズ^[116]やアドボケイト^[117]などの媒体でエジプトの人権危機について執筆した。

2015年4月、ロング氏は自分が感じている個人的な危険のレベルについて、珍しくコメントした。

私はエジプトでの脅迫に無頓着なように見えることがあるが、そうではない。ここではただ脅迫の雰囲気が蔓延しているのだ。それは人格の隅々まで影響するが、危険が広範囲に広がっているため、それを個人的に受け止めるのは難しい。... 昨日、いつもの怪しげなカイロのカフェで記者と話していたとき ― いつも安全だと思っていた場所 ― 隣のテーブルで身なりのよい男性が熱心に聞いているのが見えた。ついに彼は話をさえぎった。彼は私が人権に関心があるのだと察した、と言った。私は何をした？フリーダム ハウスで働いていたのか？ フリーダム ハウスは、もちろん禁止されている組織で、2011 年に軍事政権によって現地事務所が襲撃され閉鎖された。私は「いいえ」と答えた。彼は、ほとんど誘惑するように、自分も拷問を受けたことがあると付け加え、傷跡を見せてもいいと言った。私は連絡先を教え、電話するように言った。それは単純な責任だ ― 拷問の被害者には、自分が与えるものなら何でも拒んではならない。しかし、その後、私は内心身がすくんだ。エジプトではそれが現実です。外国人パスポート保持者を含む他の人々が、公共の場で「政治的」な会話をしたために逮捕されました。あなたに近づいてくる人が被害者なのか加害者なのか、拷問の被害者なのか国家保安局の職員なのか、あるいはその両方なのかは分かりません。^[118]

1997年6月、ロングはハンガリーのレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーの9つの団体から「ハンガリーのLGBTコミュニティの構築と強化、およびLGBTの人権運動に対する長年の取り組みが認められて」功績賞を受賞した。^[1]

2010年、ロングはハーバード・ラムダ法協会から生涯功労賞を受賞した。これは「LGBTの人々の人権と公民権を著しく向上させた生涯の功労者に与えられる年間賞」である。^[1]

2007年、ロングとヒューマン・ライツ・ウォッチは、 「世界中のLGBTの人々を暴力、差別、虐待から守る画期的な活動」が認められ、メトロポリタン・コミュニティ教会の世界連盟からグローバル・ジャスティス賞を受賞した。^[119]

• 国や地域別のLGBTの権利

• ヒューマン・ライツ・ウォッチのメインページ
• 国際ゲイ・レズビアン人権委員会
• 紙の鳥、ロングの個人ブログ