散文詩

散文詩は、意味を表現するために詩的な手法に従いながら、韻文形式ではなく散文形式で書かれた詩です。

特徴

散文詩は散文として書かれ、詩に付随する改行はない。しかし、断片化、圧縮、反復、押韻、^[1]、隠喩、修辞法などの詩的技法が用いられる。^[2]散文でも詩の叙情性と感情を表現することができ、また多くの異なるテーマを探求することができる。散文のジャンルにはサブジャンルがあり、これらには、無表情な物語、シュールな物語、ファクトイド、ポストカードなどのスタイルが含まれる。散文は作家に多くの創造的自由を与え、一部の詩のスタイルほど多くのルールを含んでいない。このジャンルは非常にオープンであるため、客観的に定義することが難しく、多くの作家がこのジャンルの形式について異なる意見を持っている。散文のジャンルは、ウォルト・ホイットマン、フランツ・カフカ、ナオミ・シハブ・ナイ、アン・カーソンなどの作家によって使用され、探求されてきた。ほとんどすべての芸術形式は、散文または詩のジャンルのいずれかに分類できる。詩には、歌詞、さまざまな詩の形式、弱強五歩格などの詩的な特徴を含む対話などの形式が含まれます。一方、散文には、小説、短編小説、中編小説、脚本が含まれます。

歴史

聖書は散文で書かれているが、リズムや叙情性といった詩的な特徴を保っている。^[3]

17世紀の日本では、松尾芭蕉が俳句と散文を組み合わせた散文詩の形式である俳文を創始しました。その最も良い例は『おくのほそ道』^[4]で、芭蕉は散文と詩を組み合わせた多次元の文章という文学ジャンルを用いています。^[5]

西洋では、散文詩は伝統的な韻文に対する反動として、 19世紀初頭のフランスとドイツで生まれました。^[^{引用が必要}^]ドイツのロマン主義者であるジャン・パウル、ノヴァーリス、フリードリヒ・ヘルダーリン、ハインリヒ・ハイネは、散文詩の先駆者とみなすことができます。^[^{引用が必要}^] それ以前の18世紀ヨーロッパの散文詩の先駆者には、ジェームズ・マクファーソンのオシアンの「翻訳」やエヴァリスト・ド・パルニーの『狂気の歌』などがありました。^[^{引用が必要}^]

散文詩が形式として確立した当時、フランス詩はアレクサンドリア詩に支配されていた。これは厳格で要求の厳しい形式であり、モーリス・ド・ゲラン（彼の「山羊座」と「バッカント」は間違いなく史上最も力強い散文詩である^{[誰によると？ ]}）やアロイジウス・ベルトラン（「夜のガスパール」）に始まる詩人たちは、ほぼ完全に孤立して、この形式の使用をやめることにした。^[要出典]その後、シャルル・ボードレール、アルチュール・ランボー、ステファーヌ・マラルメが「パリの脾臓」や「イルミナシオン」などの作品で彼らの例に倣った。^[6]^[7] 散文詩は、マックス・ジャコブ、アンリ・ミショー、ガートルード・スタイン、フランシス・ポンジュなどの作家によって20世紀に入ってもフランスで書き続けられた。^[要出典]

ポーランドでは、ユリウス・スウォヴァツキが1837年に散文詩『アンヘリ』を書いた。フランスの散文詩人の影響を受けたボレスワフ・プルス（1847年 - 1912年）は、『土のカビ』（1884年）、『生ける電信』（1884年）、『陰影』（1885年）など、数多くの詩的な短編小説を書いた。^[8]^[9] 彼のやや長めの短編小説『古代エジプトの伝説』（1888年）にも、同様に散文詩の特徴が数多く見られる。^[10]

1877年から1882年にかけて、ロシアの小説家ツルゲーネフは、詩的なリズムも押韻もないが、簡潔でありながら表現力豊かな形式で詩に似た『散文詩』（Стихотворения в прозе）をいくつか書いた。

シリアの詩人・作家フランシス・マラッシュ（1836-73）の著作には、近代アラビア文学における散文詩の最初の例が見られる。^[11] 20世紀半ば以降、散文詩の偉大なアラブ人代表はシリアの詩人アドゥニス（アリー・アフマド・サイード・エスベル、1930年生まれ）であり、彼はノーベル文学賞の常連候補であった。^[12]

モダニズムの詩人T.S. エリオットは散文詩に対して激しく反対した。^[要出典]彼はこのジャンルの定義についての議論に加わり、ジュナ・バーンズの高度に詩的な 1936 年の小説「夜の森」の序文で、この詩は韻文のリズムや「音楽的パターン」を示していないため「散文詩」として分類することはできないと書いた。^[要出典]対照的に、ガートルード・スタインやシャーウッド・アンダーソンを含む他のモダニズムの作家は、一貫して散文詩を書いた。^{[要出典]アメリカの詩人クラーク}・アシュトン・スミスの作品の第一人者である詩人で批評家のドナルド・シドニー・フライヤーは、「スミスの典型的で広範囲にわたる、そして最も洗練されたファンタジー、散文の長編詩の多くは、極めて絵画的または絵画的な特徴を持っている」と賞賛した。^[13]カナダの作家エリザベス・スマートの『グランド・セントラル駅で私は座り、泣いた』（1945年）は、20世紀半ばの英語の詩的散文の比較的孤立した例である。^[^要出典^]

散文詩は1950年代初頭から1960年代にかけて、アメリカの詩人アレン・ギンズバーグ、ボブ・ディラン、ジャック・ケルアック、ウィリアム・S・バロウズ、ラッセル・エドソン、チャールズ・シミック、ロバート・ブライ、ジョン・アッシュベリー、ジェイムズ・ライトらによって復活した。^[要出典]シミックは1989年の詩集『世界は終わらない』でピューリッツァー賞を受賞した。^[14]

1980年代後半から、散文詩の人気が高まってきました。^[要出典]散文詩やマイクロフィクションに特化した雑誌も出始めました。^[要出典]イギリスでは、ストライド・ブックスが1993年に散文詩のアンソロジー『A Curious Architecture』を出版しました。^[15]

参照

参考文献

^ 「詩の形式：散文詩」、Poets.org、ニューヨーク、アメリカ詩人アカデミー。
^ 「用語集」、Poetry Magazine、シカゴ、Poetry Foundation、2015年。
^ Dobbs-Allsopp, FW (2015-08-26). 聖書詩について。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-024013-4。
^ ロバート・ハーシュ『詩人の用語集』ニューヨーク、ホートン・ミフリン・ハーコート、2014年、ISBN 9780151011957。
^ ローウェンスタイン、トム編、『Classic Haiku』、ロンドン、ダンカン・ベアード出版社、2007年。
^ スチュアート・フリーバート、デイヴィッド・ヤング（編）『宇宙のモデル：散文詩集』（1995年）
^ プロサのゲディヒテ。フォン・デア・ロマンティック・ビズ・ツア・モデルネ。フォアヴォルトとアウスヴァール、アレクサンダー・スティルマルク、フランクフルト、a.メイン (2013)
^ クリストファー・カスパレク、「ボレスワフ・プルスの2つのマイクロストーリー」、ポーランド評論、第40巻第1号、1995年、99-103頁。
^ ジグムント・シュウェイコフスキ、トゥルチョシッチ・ボレスワワ・プルサ、p.99
^ Zygmunt Szweykowski、Twórczość Bolesława Prusa、149、183、301、444ページ。
^ Jayyusi, Salma Khadra (1977)。現代アラビア詩の動向と動向。第1巻。ブリル。23ページ。
^ ロビン・クレスウェル、「声を聞く：アラビア詩の第一人者がどのようにその伝統を引き継ぎ、それを爆発させるか」、ニューヨーカー、2017年12月18日および25日、106-9ページ。
^ ドナルド・シドニー・フライヤー、「クラークアシュトンと『ギリシャ語』」、スコット・コナーズ編『The Freedom of Fantastic Things: Selected Criticism on Clark Ashton Smith』(ニューヨーク: Hippocampus Press、2006年)、ドナルド・シドニー・フライヤー著『Random Notes, Random Lines: Essays and Miscellanea』 (ニューヨーク: Hippocampus Press、2021年)に再録、pp. 144-171。
^ 「世界は終わらない」。
^ 『奇妙な建築：英国と米国の新しい散文詩』ロンドン、ストライド・プレス、1993年。

出典

ロバート・アレクサンダー、CW トゥルーズデール、マーク・ヴィンツ。「パーティー・トレイン: 北米散文詩集」ニュー・リバーズ・プレス、1996 年。
ミシェル・デルヴィル、「アメリカの散文詩：詩の形式とジャンルの境界」フロリダ州ゲインズビル：フロリダ大学、1998年
スティーブン・フレッドマン、「詩人の散文：アメリカの詩の危機」第 2 版。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1990 年。
レイ・ゴンザレス、「No Boundaries: 24 人のアメリカ人詩人による散文詩」、テュペロ・プレス、2003 年。
クリストファー・カスパレク、「ボレスワフ・プルスの2つのミクロ物語」、ポーランド評論、第40巻第1号、1995年、99～103頁。
デイヴィッド・レーマン、「偉大なアメリカの散文詩：ポーから現代まで」サイモン＆シュスター、2003年
ジョナサン・モンロー、「物の貧困：散文詩とジャンルの政治」イサカ、ニューヨーク州：コーネル大学出版、1987年。
マーガレット・S・マーフィー、「破壊の伝統：ワイルドからアッシュベリーまでの散文詩」マサチューセッツ州アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1992年。
Zygmunt Szweykowski、Twórczość Bolesława Prusa (The Creative Writing of Bolesław Prus )、第 2 版、ワルシャワ、Państwowy Instytut Wydawniczy、1972 年。

外部リンク

散文詩 - 国際ジャーナル - バークレー電子出版
文
ダブルルーム
ウィリアム・スタッフォードとデイヴィッド・シュメイトが散文詩について語る
詩の形式: 散文詩、シャルル・ボードレールの「酔う」を例に挙げる

[1] 「詩の形式：散文詩」、Poets.org、ニューヨーク、アメリカ詩人アカデミー。

[2] 「用語集」、Poetry Magazine、シカゴ、Poetry Foundation、2015年。

[3] Dobbs-Allsopp, FW (2015-08-26). 聖書詩について。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-024013-4。

[4] ロバート・ハーシュ『詩人の用語集』ニューヨーク、ホートン・ミフリン・ハーコート、2014年、ISBN 9780151011957。

[5] ローウェンスタイン、トム編、『Classic Haiku』、ロンドン、ダンカン・ベアード出版社、2007年。

[Friebert-6] スチュアート・フリーバート、デイヴィッド・ヤング（編）『宇宙のモデル：散文詩集』（1995年）

[7] プロサのゲディヒテ。フォン・デア・ロマンティック・ビズ・ツア・モデルネ。フォアヴォルトとアウスヴァール、アレクサンダー・スティルマルク、フランクフルト、a.メイン (2013)

[8] クリストファー・カスパレク、「ボレスワフ・プルスの2つのマイクロストーリー」、ポーランド評論、第40巻第1号、1995年、99-103頁。

[9] ジグムント・シュウェイコフスキ、トゥルチョシッチ・ボレスワワ・プルサ、p.99

[10] Zygmunt Szweykowski、Twórczość Bolesława Prusa、149、183、301、444ページ。

[11] Jayyusi, Salma Khadra (1977)。現代アラビア詩の動向と動向。第1巻。ブリル。23ページ。

[12] ロビン・クレスウェル、「声を聞く：アラビア詩の第一人者がどのようにその伝統を引き継ぎ、それを爆発させるか」、ニューヨーカー、2017年12月18日および25日、106-9ページ。

[13] ドナルド・シドニー・フライヤー、「クラークアシュトンと『ギリシャ語』」、スコット・コナーズ編『The Freedom of Fantastic Things: Selected Criticism on Clark Ashton Smith』(ニューヨーク: Hippocampus Press、2006年)、ドナルド・シドニー・フライヤー著『Random Notes, Random Lines: Essays and Miscellanea』 (ニューヨーク: Hippocampus Press、2021年)に再録、pp. 144-171。

[14] 「世界は終わらない」。

[15] 『奇妙な建築：英国と米国の新しい散文詩』ロンドン、ストライド・プレス、1993年。