
『サスペリア・デ・プロフンディス』 (ラテン語で「深淵からのため息」を意味する)は、イギリスの作家トーマス・ド・クインシーによる散文詩形式のエッセイ集で、1845年に初めて出版された。幻覚剤の使用によって記憶が変化する過程を考察した『サスペリア』は、 [1]当時の最も有名で特徴的な文学作品の一つと評されている。 [2]
ジャンル
1845年に断片的に初めて出版されたこの作品は、心理的ファンタジーの短いエッセイ集で、ド・クインシー自身が「情熱的な散文」と呼び、現在では散文詩と呼ばれています。『サスペリア』のエッセイは「ド・クインシーや他の誰かの英語スタイルの最も優れた例の一つです。」[3]
デ・クインシーは、このコレクションを彼の代表作『あるイギリスの阿片中毒者の告白』 (1821年)の続編として構想しました。その作品と同様に、 『深淵のサスペリア』に収録されている作品は、著者の阿片中毒の幻覚体験に根ざしています。
出版物
ド・クインシーは、 1845年の春と夏にブラックウッド・マガジンに最初に掲載した際、この作品を未完のまま残した。彼はこの作品を全集(1854年以降)に収録した際に内容を変更し、内容を追加したが、全体の一部は1891年の遺作集第1巻まで出版されなかった。
1859年の死後に残されたド・クインシーの書類の中に、もし完成していたなら『サスペリア』全巻を構成するはずだった32項目のリストが発見された。 [4]このマスターリストでは、『サスペリア』の1つとして『イギリス郵便馬車』が数えられているが、批評家や学者は例外なくこれを別の作品として扱っている。マスターリストにも載っている長編エッセイ『幼少期の苦悩』は、『サスペリア』と関連付けられることが多く、これも1845年春にブラックウッド社で印刷された。『苦悩』には、髄膜炎で亡くなった妹エリザベス・クインシー(9歳)の死についてのド・クインシーの幼少時代の回想が書かれている。[5]しかし、『サスペリア』は大部分において、次のような比較的短いエッセイとして一般的に定義されている。
- 夢を見ること— 全体への導入。
- 人間の脳のパリンプセスト— 人間の意識と記憶のより深い層についての瞑想。
- レヴァナと悲しみの聖母—古代ローマの出産の女神レヴァナについての議論から始まり、ド・クインシーはレヴァナの3人の仲間を想像します。涙の聖母マテル・ラクリマルム、ため息の聖母マテル・ススピリオラム、そして闇の聖母マテル・テネブラルムです。
- ブロッケン山の出現—ドイツの山頂に関連する目の錯覚について。
- サバンナ・ラ・マー—ジャマイカのポート・ロイヤルを沈めた1692 年の地震に触発された沈没都市に関する哀歌。「神はサバンナ・ラ・マーを打った...」で始まる。
- 人生のビジョン— 「人生の恐ろしさと人生の天国のような甘美さが混ざり合う...」
- メモリアル・サスペリア— 人生の悲惨さを前向きに、また後ろ向きに見つめ、予兆と期待を抱く。
1850年代にこのコレクションが全集として再版されたとき、別の短いエッセイ「レバノンの娘」が追加されました。これは悲しみと超越の寓話です。
1891 年に死後に初めて発表された 4 つの作品は次のとおりです。
- 幼少期の孤独— 「熱と錯乱」、「病んだ欲望」、そしてエルル王の娘。
- ダーク・インタープリターは、著者のアヘンの空想の中に迫りくる影だった。
- ザクロの種を一つ失くした王女—アラビアンナイトの物語が何度も繰り返されます。
- 彼女がいる場所から私を招き、警告するこの女性は誰なのか、そしてその目には悲惨な記憶が宿っているのか?彼女が誰なのかは推測できる。「去った愛の記念碑であり、悲しみの記録である…」
すべての作品の中で、レヴァナと悲しみの聖母は、おそらく最も広くアンソロジー化され、最もよく知られ、最も賞賛されている作品です。「このビジョン全体は、非常に荘厳で、強烈で、音楽的な散文で表現されており、一部の人々からは、ド・クインシーの天才の最高の成果であり、彼が書いた中で最も独創的な作品であると考えられています。」[6]
失われたサスペリア
『サスペリア』のマスターリストにある32の作品のうち、18作品は現存していない。これらは計画されていたが書かれなかったか、書かれても出版前に失われたものである。(晩年、ド・クインシーはろうそくの明かりで仕事をしていたため、書類や髪の毛など、物を燃やしてしまうという不幸な性癖があった。)[7]失われた作品には、刺激的で挑発的なタイトルが付けられている。
- 恐ろしい幼子(そこには完璧な無垢の栄光があった。神を見た幼子の恐ろしい美しさがあった)
- 沈没する船
- 大司教と火の支配者
- 約束した神
- ヴァロンブローザの葉を数える
- しかし、諦めて従ったとしても、私は探せないものを探し続けました。時にはアラブの砂漠で、時には海で
- それは悪意を持って私たちの前に走った
- 処刑の朝
- キリエ・エレイソン
- アラビア砂漠の保育園
- 平穏な静けさと棺
- 顔だ!天使の顔だ!
- その言葉で
- ああ、アポサナテ!死を憎み、悲しみの汚れから最も清められた者よ
- 数ヶ月間私をあちこち追いかけてきたこの女性は誰なのだろう?彼女の顔は見えない、彼女はずっと私の後ろにいる
- カゴットとクレシダ
- レテとアナパウラ
- ああ、天使よ、天使の軽蔑をもって、好奇心の目で見つめてくる犬たちを追い払ってください。
失われた『サスペリア』に関する数ページのメモが著者の書類の中に発見された。[8]
翻訳と翻案
1860年、シャルル・ボードレールは『深淵のサスぺリア』と『告白』に触発され、ハシシとアヘン、そしてそれらが詩人の作品に与える影響について書いたエッセイ『人工の楽園』の第一部を執筆した。「アヘンの使い手」と題された第二部は、ド・クインシーの『告白』のフランス語訳であり、ボードレールが時折自身の印象を加えている。
映画監督のダリオ・アルジェントと、当時の妻で女優/脚本家のダリア・ニコロディは、ド・クインシーの『サスペリア』、特に『レヴァーナと悲しみの女たち』を、「サスペリア」 (1977年)、『インフェルノ』(1980年)、『涙の母』(2007年)を含む「三人の母」三部作のインスピレーションとした。 [9]この影響は、ルカ・グァダニーノによる2018年のリメイク版『サスペリア』にも引き継がれた。[要出典]脚本家としてクレジットされていないが、ニコロディは『レヴァーナと悲しみの女たち』を、ルイジ・コッツィ監督の1989年の映画『黒猫』でもインスピレーションにしている。
フリッツ・ライバーの小説『闇の聖母』は、アルジェントの『サスペリア』と同じ1977年に出版され、序文でレヴァナの言葉を引用し、小説の中で3番目のマザーについて言及している。
参考文献
- ^ キンバリー A. ガルシア (2017)。インボリュート分析: トーマス・デ・クインシーのインボリュートにおける仮想談話、記憶システム、アーカイブ。academicworks.cuny.edu
- ^ ジャドソン・S・ライオン著『トーマス・デ・クインシー』ニューヨーク、トウェイン出版社、1969年、96-105頁。
- ^ シドニー・ロー『デ・クインシー』ロンドン、G.ベル・アンド・サンズ、1911年、96ページ。
- ^ Thomas De Quincey, Posthumous Works、第1巻、ロンドン、1891年; ニューヨーク、Georg Olms Verlag、1975年に再版; pp. 4-5。
- ^ ウー・ダンカン編(2012年)。『ロマン主義:アンソロジー(第4版)』ロンドン:ワイリー・ブラックウェル。pp.829-830, 850。
- ^ リヨン、103ページ。
- ^ ホレス・エインズワース・イートン『トーマス・デ・クインシー伝記』ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、1936年; ニューヨーク、オクタゴン・ブックス、1972年; 456ページ。
- ^ 遺作集、第1巻、24-8頁。
- ^ ジャクリーン・ライヒ、「すべてのホラーの母:魔女、性別、そしてダリオ・アルジェントの映画」、キーラ・ジェーン・ジュエル編『イタリア文学想像力のモンスター』、デトロイト、ウェイン州立大学出版、2001年、89、94ページ。
外部リンク
- 標準電子書籍のSuspiria de Profundis
- レヴァナと悲しみの聖母たち。
