ポール・モランド | |
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ポール・モランド、1925年以前 | |
| 生まれる | 1888年3月13日フランス、 パリ |
| 死亡 | 1976年7月24日(享年88歳) フランス、パリ |
| 職業 | 作家、エッセイスト |
| 国籍 | フランス語 |
| 文学運動 | モダニスト |
ポール・モラン(1888年3月13日 - 1976年7月24日)はフランスの作家で、短編小説や中編小説のスタイル、機知、描写力が高く評価されました。彼の文学作品が最も充実していたのは、 1920年代から1930年代の戦間期です。彼は社会の上流階級や芸術界の前衛層から非常に尊敬され、カルト的な人気を博しました。彼は初期モダニストおよびイマジストに分類されています。
モランドは外交官としてのキャリアを積むためにパリ政治学院を卒業し、オックスフォード大学にも通った。
上流階級の一員であり、裕福な家庭に嫁いだ彼は、さまざまな外交官の職に就き、広く旅をした。彼は、階級差別の必然性と望ましさを固守し、特権と権利のある生活を享受した社会集団の典型であった。
モランドは、いくつかのイデオロギーを反射的に支持した。彼の知的影響には、フリードリヒ・ニーチェ、オスヴァルト・シュペングラー、ジョセフ・アルテュール・ド・ゴビノーの著作などがある。第二次世界大戦中、彼はフランスのヴィシー政権に忠誠を誓い、政府職員となった。
彼は実存主義に反対したユサール文学運動のパトロンであり、インスピレーションを与える人物であった。
モランは権威あるアカデミー・フランセーズへの入学を4回申請し、シャルル・ド・ゴールの抗議にもかかわらず1968年にようやく受け入れられた。
幼少期
資料によれば、モランはロシアでフランス人の両親のもとに生まれ、両親は後にパリに移住した。モランの父ウジェーヌ・モランは劇作家で画家だった。父はルーブル美術館の学芸員で、装飾芸術学校の校長を務めた。モランの家は社会のエリートや芸術・文学の著名人が集まる場所だった。当時の人気オペラの作曲家ジュール・マスネ、彫刻家オーギュスト・ロダン、作家オスカー・ワイルドなどが客人だった。モランは若い頃、女優サラ・ベルナールや詩人ステファヌ・マラルメに紹介された。多才な作家で外交官のジャン・ジロドゥは彼の家庭教師となり、生涯の友人となった。彼の父はアルフレッド・ドレフュスの無実を信じる人々と同盟を組んだ。[1] [2]
世紀末の感性を持つモランは、「芸術のための芸術」という信条を信じていた。彼は「常に疑念を抱け」という父親の警告的な助言の影響を受けて、深い悲観主義を身に付けていた。彼はフリードリヒ・ニーチェやオスヴァルト・シュペングラーの知的支持者であり、哲学者たちの文明の退廃と衰退の信念を擁護していた。モランにとって、階級差別は文明社会の自然な秩序を物語っており、人種の優劣に基づく理論に賛同していた。彼は、1853年に書かれたエッセイ「人種の不平等に関するエッセイ」で白人種の優位性を主張した貴族のジョゼフ・アーサー・ド・ゴビノーの著作に影響を受けた。[3] [4]
モランドはオックスフォード大学に留学した。1913年、ロンドンのフランス大使館の文化担当官に任命された。イギリス滞在中に、彼はイギリス社会や貴族の著名な人々と知り合った。[3] [2]
モランは、マルセル・プルーストとその親友であるエレーヌ・スッツォ王女とともに、ホテル・リッツで食事をすることが多かった。エレーヌ・クリソヴェローニとして生まれた王女は、ギリシャの著名な商人銀行家の娘であった。モランと知り合った当時、王女はギリシャ系ルーマニア人の貴族、ディミトリ・スッツォ王子と結婚していた。モランとスッツォ王女は長い恋愛関係にあったが、1924年に夫と離婚し、1927年にモランと結婚した。[5]
第一次世界大戦
モランドは第一次世界大戦勃発前に短期間軍務に就いたが、戦闘での実戦は避けられ、予備役に配属された。熱心で活動的なスポーツマンだったが、健康診断で不合格となり、兵役に不適格と判定された。多くの人は、この免除は愛人のエレナ・スツゥ王女(旧姓クリソヴェロニ、1879年2月5日ガラツィ生まれ、1975年2月26日パリ生まれ)の介入と影響力によるものだと考えた。スツゥ王女はルーマニアの将軍で武官のディミトリ・スツゥ王子(ギリシャ語:Soutzos、ルーマニア語:SuțuまたはSutzu)の妻だった。[6]モランドは富を得て旅行し、高級車、高級馬、女性への興味を満たすことができた。[3]
戦時中も、モランの恵まれた生活は衰えることなく続いた。劇場に通い、豪華な娯楽に出席したり主催したりし、最高級のレストランで食事をした。1914年から1918年まで、彼はイギリス、ローマ、マドリード、パリを行き来しながら暮らした。モランはダダや前衛芸術運動を育んだ。1917年、彼はジャン・コクトーのバレエ「パレード」の初演で出会った。その音楽はエリック・サティが作曲し、舞台美術はパブロ・ピカソが手がけた。[3] [2]
彼は1916年と1917年につけた日記に第一次世界大戦中の政治的共感について記しており、その内容は1948年に出版された。モランは同胞のフランス人政治家ジョセフ・カイヨーと同様に、ドイツとの和解関係の実現、つまり単独講和交渉に尽力した。[3]
戦間期
戦後の彼の生活は、戦前とほとんど同じだった。コクトーとその仲間たちの間では、パリのキャバレー「ル・ブッフ・シュル・トワ」の、当時流行していたジャズの空間に集まって「土曜日のディナー」をする伝統が確立されていた。[3]モランとクチュリエの ココ・シャネルは同じ社交界で交流し、彼は彼女の友人であり、相談相手となった。[7]
1925年、モランドはタイのバンコクにあるフランス公使館に配属された。彼はこの任地を出発点として広範囲に渡航した。彼は特権階級のヨーロッパ人として、特権階級の生活を全うする考え方を通して、自分の認識を記録した。彼は旅先で訪れた国々の文化を軽蔑した。彼は人種について確固たる理論を持ち、世界が「混血の汚れた時代」になりつつあると非難した。彼は民主主義を嘲笑し、ヨーロッパが無力になり、彼の目には「利己的で、民主的で、分裂的」になったと嘆いた。[3]
モランはフランス映画界で短期間活躍した。この時期に、18歳の女優ジョゼット・デイ(後にコクトーの映画『美女と野獣』で「ベル」役を演じた)と出会い、愛人となった。[3]モランはアレクサンドル・アルヌーと共同で、オペラ歌手フョードル・シャリアピン主演の企画『ドン・キホーテ』の脚本を執筆するよう雇われていた。映画『ドン・キホーテ』のフランス語版は、ニューヨークでの公開時にニューヨーク・タイムズ紙で批評された。同紙のハーバート・L・マシューズは、モラン/アルヌーの脚本を批判したが、監督のG・W・パブストと主演俳優シャリアピンの才能による「素晴らしい映画」と評した。 [8]
当時、多くの人々がナチスドイツから逃れ、芸術に携わる人々、その多くはユダヤ人で、フランスに避難していた。モランドはこれらの亡命者を望まれない侵入者とみなした。彼は「甘いフランス」と題した、古風で古風な語彙に満ちた、ベールをかぶせた反ユダヤ主義の「外国人嫌悪」の非難文を書いた。彼はこれらの移民(つまりユダヤ人)を帰化の有無にかかわらず「海賊」と悪者扱いし、「クズ」と呼んだ。[3]
1933年10月、彼は、反ユダヤ主義の政治的君主主義者であるアクション・フランセーズと長年同盟関係にあったアンリ・マシスが編集する新しい週刊誌に記事を寄稿した。モランは、迫り来る危険についてフランス国民に警告した。
- 「現在、我が国を除くすべての国が自国の害虫を殺している。ヒトラーが西側諸国の道徳的復興に取り組んだ唯一の人物であると自負するのを許してはならない。」[3]
第二次世界大戦
1939年8月、モランはロンドンに派遣され、フランス大使館の責任ある役職に任命された。シャルル・ド・ゴールと自由フランス軍と同盟を組む絶好の立場にあったにもかかわらず、モランは職を捨て、ヴィシーに移り、ヴィシー政府に忠誠を誓った。このような離反は、モランのイデオロギー、フィリップ・ペタンに対する長年の尊敬、そしてピエール・ラヴァルの娘であるシャンブラン伯爵夫人との関係に沿ったものだった。[3]しかし、ジレンマもあった。映画検閲委員会の委員長として、モランは道徳的な理由から、自分が脚本を書いた映画を禁止しなければならなかった。
彼はパリとヴィシーを行き来し、占領下と協力下のフランスの地域を自由に行き来した。1941年、彼はフランス人の享楽主義に反対し、ナチスが示した愛国心、活力、ニーチェの「人生観」といった美徳を擁護した。モランと親ドイツ派の妻は、ヒトラーのお気に入りの彫刻家アルノ・ブレーカーなど、ナチス政権が認可し賞賛した芸術家をパリの邸宅に迎え入れた。
1943年、ヴィシー政権はモランドをルーマニア大使に任命した。ブカレストでの在任期間中、モランドは外交上の功績をあげることができなかった。彼は自分の地位を利用して私利をはかり、大使館を略奪することに時間を費やした。[要出典] 1944年のブカレスト空襲の際、モランドは逃亡した。その後、彼はスイスのベルンに移送され、戦後も妻とともにそこに留まった。[3]
晩年
戦後、彼は敵国との協力の罪で告発されたが、政府年金の取り消し以外には罰せられなかった。[3]
彼はその後数年間、スイス、タンジール、クリヨン邸、そして妻の豪華なパリの邸宅に住んでいた。[3]
モランドは、友人のロジェ・ニミエが創刊した反実存主義の雑誌『ザ・ハサード』で自らの見解を主張した文学グループにとってインスピレーションを与える人物となった。[3]
モランは1939年と1941年にアカデミー・フランセーズへの選出を求めたが、2度とも拒否された。彼は1958年に再びこの名誉ある会員になろうとした。この3度目の試みは彼の戦時中の活動の記録を明らかにし、彼の会員資格に対する組織的な反対運動を引き起こした。シャルル・ド・ゴールは彼の入会を拒否した。モランは最終的に1968年に会員資格を与えられたが、新会員の叙任に伴う伝統的な正式な式典は拒否され、ド・ゴールはエリゼ宮での彼の出迎えも拒否した。[3]
モランドは、エリート主義的な世界観と政治思想を一度も見直すことなく、生涯を通じてその考え方を貫いたと考えられている。インタビューでは、第二次世界大戦への言及を一貫して避けようとした。さらに、彼と妻は地位を利用してユダヤ人の友人を助けようとしたこともあったが、それはナチス政権下で彼らが持っていた影響力と権力を強調するためであり、彼らの人間性を示すためではなかったとされている。彼は、全体主義の下で何百万人もの人々が耐えた苦しみを決して認識しなかった。[3]
遺産
当時パリに住んでいたエズラ・パウンドは、彼の最初の短編集『Tendre Stocks』を英訳した。マルセル・プルーストが序文を書いた。詩集『Lampes à arc(アーク灯)』と『Feuilles de température(温度記録)』の2冊の出版により、彼は注目と賞賛を集め、初期の作品への関心が再び高まった。彼の作品は1920年代から1930年代の戦間期に多作となり、第二次世界大戦中に減少した。[2]
モランドは1925年から1929年の間にニューヨーク市に4回旅行した。彼はカール・ヴァン・ヴェクテン、F・スコット・フィッツジェラルドとその妻ゼルダ、ルイーズ・ブライアントとその将来の夫となる外交官ウィリアム・ブリットなどアメリカの文化人著名人を招いた夜会に出席した。[9]
1930年、モランドはニューヨークのマンハッタンの情景を観察して出版した。モランドは、外国人の読者のために外国人訪問者の視点から厳密に書いたと説明している。「ニューヨークについて語る際、自分が気に入ったものを示す以外の方法はとらなかった」[10] 。
この本を批評したある評論家は、モランドは「『ユダヤ人がニューヨークを所有し、アイルランド人が運営し、黒人がそれを楽しんでいる...イタリア人は同化することがほとんどできない』という現代の決まり文句を繰り返している」と指摘した。スピークイージーについて、モランドは「これ以上悲しいことは考えられない」と結論付けた。ニューヨーク市の劇場/娯楽地区、ブロードウェイ大通りとその中心拠点であるタイムズスクエアは、モランドに終末的な未来を示唆した。[10]
- 「[ブロードウェイは]音楽、芸術、愛、色彩のすべてを冒涜する場所です。私はここで世界の終わりの完全なビジョンを持っています。」[10]
ニューヨーク文化についての風変わりな総括にもかかわらず、モランドはニューヨークへの感謝の意を表し、同時にベニート・ムッソリーニのファシスト指導者に対する称賛を明らかにした。
- 「私はニューヨークが大好きです。なぜならニューヨークは宇宙で最も偉大な都市だからです。戦後(第一次世界大戦)に建設を続けた唯一の人々です。破壊するのではなく建設するイタリアを除いて。」[10]
モランは、第一次世界大戦後のヨーロッパの混乱、そして一部の人が道徳的崩壊と見なした混乱の中で、生き生きとしたシナリオを創り出したコスモポリタンな感性の作家とみなされていた。その作品はテンポが速く、その機知と描写スタイルの巧みさで注目に値する。その物語は、激しい感情と快楽主義的な自己満足に突き動かされた生活を送る人々が感じる都会の倦怠感と幻滅を反映していた。ジョルジュ・ルメートルは1938 年に次のように書いている。「モランは、疑いなく今日のフランス文学の最も典型的な代表者であり解釈者である...彼の欠点と長所は、今日の世界の欠点と長所ではないだろうか...」。モラン、コクトー、アンドレ・ブルトンの支持者や熱狂者は、彼の「悪意に満ちたユーモアと超現実的な都会の詩、そして格言的な散文」を高く評価した。フランスの批評家は、彼の言葉による描写力を称賛し、彼を「モダニスト」および「イマジスト」に分類した。[2] [11]
1945年、モランドはココ・シャネルの依頼でサンモリッツへ旅し、彼女の回想録を執筆した。その結果生まれたのが、著者と題材の対話として宣伝された薄い本 『シャネルの魅力』である。
モランドの第二次世界大戦後の文学作品は、歴史小説に集中していた。彼は、異国情緒あふれる場所や歴史的出来事を現代政治のメタファーとして考案し、「過去を現在とのつながりとして解読」した。反革命家や不当に犠牲になった貴族を登場させるプロットは、救済を求める協力者の英雄を際立たせていた。これらの作品で、モランドは自らを主張していた。彼の架空の登場人物は、戦時中の自身の行動を弁護する弁解の代理として機能していた。「...モランドの歴史上の人物の多くは...[コメディアンに例えることができる]、歴史のドラマの展開に偶然巻き込まれた...間違いだらけの喜劇...[登場人物は]単なる象徴にすぎない。」 『サリニーの鞭打ち』は1946 年に出版された 。1946 年の『セビリアの鞭打ち』は、ナポレオン戦争とナチスのヨーロッパ占領との類似点を描いている。 『ラ・フォル・アムールーズ』、モントシエル: le rajah aux grandes Indesは 1947 年に出版されました。[12]
批評家全員が賞賛していたわけではない。彼の言語の巧みな使い方を認めながらも、彼らは彼の観察に実質的な内容がなく、一般化に傾きがちだと指摘した。彼の登場人物は完全に実現された肖像ではなく、効果を上げるために作られた誇張された人物として読者に提示されていると言われていた。[2]
時が経つにつれ、モランドの作品に対する批評的評価は修正されてきた。彼の技法は評価されているものの、作品の内容は、文化的背景における人々の洞察力に欠け、一般化とステレオタイプに頼っているという批判を受けている。彼の作品は、
- 「国民性についての先入観を強化することに顕著にこだわっている...それは単に人道的共感の欠如を伝えるだけでなく、西洋文明がシュペングラーの崩壊によって混乱に陥るという政治的見解も伝えている。」[3]
モランドの著作は、彼の「権威と秩序への郷愁」を明らかにしたが、彼の見解では、それは民主主義の強固な力によって脅かされていた。[3]
死
モランドは1976年7月24日、88歳でパリで亡くなった。
文献
- テンドレス・ストックス(1921年) - 「モランドが1914年から1918年の戦争前と戦争中に知り合った女性たちとの懐かしい思い出」[13] [14]
- 夜を明かす(1922)
- 夜の農場(1923)
- ルイスとアイリーン(ルイスとイレーヌ) (1924)
- ヨーロッパのギャラント(1925)
- 地球は存在しない(1926)
- 生きた仏陀( Boddha vivant ) (1927)
- 1900年(1931年)
- ブカレスト(1935)
- 急いでいる男( L'Homme pressé ) (1941)
- ル・バザール・ドゥ・ラ・シャリテ(1944)
- Fouquet ou Le Soleil offusqué (パリ、ガリマール編集局、1961)
- ヴェニス( 1971 )
- Journal inutile (回想録、全 2 巻、2002 年)
- 地球は存在しない
- ブラック マジック(マギー ノワール) (1928)
- パリ=トンブクトゥ
- ニューヨーク(1930)
- ワールドチャンピオン( Champions du monde ) (1930)
- アイデンティティ紙(1930年)
- エア・インディア
- ロンドン
- ロココ
- ラ・ルート・デ・インド
- L'heure qu'il est、疲れ果てた航海者の歴史
- ル・デルニエ・ジュール・ド・異端審問
- セビリアの鞭打ち
- ル・クークーとル・ロイテレット
- 橋の下の水
- ヘカテとその犬( Hécate et ses chiens ) (1954)
- ラ・フォル・アモーレ
- 世紀末(1957)
- 人生の新しい出来事
- 恋するエカール(1974)
- シャネルの魅力( L'Allure de Chanel ) (1976)
参考文献
- ^ 「ポール・モランドとは誰だったのか?」書評、「ポール・モランド: ファンシー・グッズ/オープン・オールナイト」、エズラ・パウンド訳、マルセル・プルースト序文。2012年8月22日閲覧。
- ^ abcdef Paul Morand 伝記、Cengage、Gale、Short Story Criticism、1996年。2012年8月23日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopqrs Winegarten, Renee、「Who was Paul Morand?」書評、「Paul Morand: Fancy Goods/Open All Night」、エズラ・パウンド訳、マルセル・プルースト序文。2012年8月22日閲覧。
- ^ ゴビノー、ジョセフ・アーサー、「人類の不平等に関するエッセイ(1853年)」、抜粋。
- ^ 「プルーストの最後の恋」[永久リンク切れ ]。2012年8月25日閲覧。
- ^ http://ghika.org/Familles/Soutzo/Sutzu_01.pdf [裸のURL PDF ]
- ^ ヴォーン、ハル、「敵と寝る:ココ・シャネルの秘密戦争」アルフレッド・A・ノップフ、2011年、41ページ。
- ^マシューズ、ハーバート・L、 「ドン・キホーテ」の書評、ニューヨーク・タイムズ、1933年4月23日。
- ^ ヴァン・ヴェヒテン、カール、「The Splendid Drunken Twenties: Selections from the Daybooks 1922–1930」、イリノイ大学出版局、2003年、159ページ、ISBN 978-0252028489。
- ^ abcd Lukacs, John (2015年12月23日). 「ある外国人がニューヨークをどのように見たか」.シティジャーナル. 2022年10月6日閲覧。
- ^ ab トンプソン、イアン。「ポール・モランド著『Tender Shoots』レビュー」ガーディアン。2012年1月8日。
- ^ ヴァン・ノールト、フィルポット・キンバリー、ポール・モランド:戦後フランスにおける執筆の政治と実践、エディション・ロドピ、2011年、51〜62頁、ISBN 978-90-420-1376-6。
- ^ ワインガーテン、ルネ、「ポール・モランドとは誰だったのか」、ニュー・クライテリオン、1987年11月。
- ^ メルマン、ジェフリー、「悪の華、その共同作業と文学史」、ケンブリッジフランス語研究、195-216頁、第54号。
- ^ ab リチャード・シーバース「1920年代からの新たな声」ニューヨーク・タイムズ、1984年6月17日。2015年2月19日閲覧。
外部リンク
- アカデミー・フランセーズの参考文献
- 彼の作品の本の表紙のアルバム
- マギル大学: le roman selon les romanciers(フランス語) 2011-07-06にWayback Machineでアーカイブポール・モランドの小説に関する非小説的著作の目録と分析
- ルネ・ワインガーテン、「ポール・モランドとは誰だったのか?」書評、ポール・モランド:ファンシー・グッズ/オープン・オールナイト、エズラ・パウンド訳、マルセル・プルーストによる序文
- スイス国立図書館のカタログHelveticatに掲載されているポール・モランの出版物およびポール・モランに関する出版物
- LibriVoxの Paul Morand の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)

