
カンダヴァの森、またはカンダヴァ・ヴァナ(サンスクリット語: खाण्डव वन、IAST : Khāṇḍava Vana)またはカンダヴァプラスタ (サンスクリット語: खाण्डवप्रस्थ、IAST : Khāṇḍavaprastha )は、叙事詩マハーバーラタに登場する森である。[ 1 ] [ 2 ]ヤムナー川の西に位置していた。パンダヴァ族は、インドラプラスタと呼ばれる首都を建設するためにこの森を開墾したとされている。この森は以前はタクシャカという王に率いられたナーガ族が住んでいた。[ 3 ]
アルジュナとクリシュナはこの森に火を放って森を焼き払ったと伝えられている。この森の住民は追放された。これがインドラプラスタとハスティナプラを拠点とするクル王に対するナーガ・タクシャカの敵意の根本原因であった。[ 3 ]
伝説によると、火の神アグニは空腹を満たすために森を焼き払う必要があった。他に彼の空腹を満たす方法はなかった。マハーバーラタでは、インドラがカンダヴァの森の守護神(デーヴァ)であったため、その地域はインドラプラスタとして知られていたとされている。[ 4 ]
しかし、彼がそこで火を起こすたびに、インドラは雨を降らせて火を消した。そこでアグニはバラモンに変装してクリシュナとアルジュナに近づき、助けを求めた。森が燃えているとき、インドラはアルジュナを雷霆(ヴァジュラ)で攻撃し、彼に傷を負わせた。[ 5 ]しかし、アルジュナとクリシュナはその激しい戦いでデーヴァ、ガンダルヴァ、アスラをすべて打ち負かし、森全体を焼き尽くした。[ 6 ]
七匹を除くすべての生き物がアグニによって焼き尽くされた。火から救われた七匹の生き物は、アシュヴァセーナ(タクシャカの息子)、マヤダナヴァ、そして五羽のサランガカ(鳥)であった。五羽の鳥とは、ジャリタ(リシ・マンダパーラの妻)と、その四人の子供であるジャリタリ、サリスリッカ、スタンバミトラ、ドローナであった。
かつて家族を捨て、カンダヴァの森を離れて二番目の妻ラピタと暮らしていたマンダパーラは、アグニ神を説得して、疎遠になっていた家族を大火から救うよう働きかけた。タクシャカの妻は、息子アシュヴァセーナを救うために命を犠牲にした。アシュヴァセーナは後に、クルクシェートラ戦争中にカルナの特別な矢に身を投じてアルジュナを殺そうとした。タクシャカは後に、アルジュナの孫パリクシットの死の原因となることで、親族の死の復讐を果たした。
一般的に信じられているところによると、以下の地域はこの森林と関連があるとされている。
ハリヤナ州ハルコーダにあるチャパデシュワル マハデブ マンディールは、カンダフ ヴァンの一部でした。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
…マハーバーラタの五人のパーンダヴァ兄弟は、蛇王タクシャカを原始のカンダヴァの森から焼き払った…
…私もまた、かつてクルクシェートラとカンダヴァの森に住んでいたタクシャカよ、そのイヤリングを手に入れるためにあなたを崇拝します!…するとタクシャカは、この上なく驚き、火の熱さに恐れおののき、慌てて出てきた…
... खाण्डव वन की रक्षा इन्द्र किया करते थे ...
... उस वन में इन्द्र का मित्र नाग-राज तक्षक . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . अपने वज्र की चोटों से अर्जुन के शरीरको ...