ルイジアナ州オペルーサス

ルイジアナ州オペルーサス Les Opélousas  (フランス語) Los Opeluzas  (スペイン語)
市
オペルーザス市 Ville des Opélousas  (フランス語)
オペルーサスの旧連邦裁判所。国家歴史登録財に登録されている。
モットー：  「オムニア・アド・デイ・グローリアム – すべては神の栄光のために。」
ルイジアナ州セント・ランドリー教区のオペルーサスの位置。
アメリカ合衆国におけるルイジアナ州の位置
座標: 30°31′41″N 92°05′04″W / 30.52806°N 92.08444°W / 30.52806; -92.08444
国	アメリカ合衆国
州	ルイジアナ州
教区	セントランドリー
法人化	1821年（203年前） （1821）
名前の由来	オペルーサス人
政府
• 市長	ジュリアス・アルサンドロ（民主党）
エリア [1]
• 合計	9.68平方マイル（25.06 km 2）
• 土地	9.67平方マイル（25.05 km 2）
• 水	0.00 平方マイル (0.01 km 2 )
標高	69フィート（21メートル）
人口  （2020年）
• 合計	15,786
• 密度	1,632.13/平方マイル (630.18/km 2 )
タイムゾーン	UTC−6（中部標準時）
• 夏 ( DST )	UTC−5（CDT）
郵便番号	70570
市外局番	337
FIPS コード	22-58045
Webサイト	http://www.cityofopelousas.com

オペルーサス（フランス語: Les Opélousas、スペイン語: Los Opeluzás ）は、アメリカ合衆国ルイジアナ州セント・ランドリー教区の教区庁所在地である小さな都市である。^[2]州間高速道路49号線とアメリカ国道190号線がここでジャンクションとして建設された。 2020年の国勢調査によると、オペルーサスの人口は15,786人で、2010年の国勢調査の人口16,634人から6.53%減少した。オペルーサスはオペルーサス・ユーニス小都市統計地域の主要都市であり、2020年の推定人口は80,808人である。オペルーサスはラファイエット・アカディアナ合同統計地域で4番目に大きな都市でもあり、同地域の人口は537,947人である。

オペルーサスは、歴史的にフランス系およびスペイン系クレオール人、有色人種クレオール人、アカディア人が定住した地域で、ザディコ音楽の中心地です。新しいルイジアナ アフリカンアメリカン ヘリテージ トレイルの目的地の 1 つであるクレオール オブ カラー ヘリテージ フォークライフ センターでは、その伝統を称えています。また、エヴァンジェリン ダウンズ競馬場とカジノもあります。

この都市は自らを「世界のスパイスの首都」と称しており、トニー・チャチェレの製品^[3] 、タルギル・シーズニングス^[4]、サヴォワのケイジャン肉と製品^[5]、ルアナ・クッキングオイルなどの調味料の生産と販売を行っている。

1936年から1940年、そして1952年から1968年まで、キャット・ドーセット保安官 の在任期間中、ハイウェイ190号線沿いのオペルーサス地区は賭博と売春の天国となり、ドーセット保安官はそこから得た利益をかすめ取っていた。^[6]

2020年のアメリカ合衆国国勢調査の時点で、この都市には15,786人、6,248世帯、3,527家族が住んでいました。

2018年の米国国勢調査の推定によると、オペルーサスの市域内には16,126人が住んでいます。市の人種構成は、黒人が77.04%、白人が20.3%、ネイティブアメリカンが0.04%、アジア人が0.05%、太平洋諸島人が0.0%、その他の人種が0.43%、2つ以上の人種が1.08%、ヒスパニックまたはラテン系が1.06%です。

2010年の米国国勢調査によると、この都市には16,634人が住んでいた。この都市の人種構成は、黒人が74.8%、白人が21.9%、ネイティブアメリカンが0.3%、アジア人が0.5%、太平洋諸島人が0.0%、その他の人種が0.2%、2つ以上の人種が1.0%、ヒスパニックまたはラテン系が1.2%であった。

2000年の国勢調査^[9]によれば、22,860人、8,699世帯、5,663家族が市内に居住している。人口密度は1平方マイルあたり3,240.0人（1,251.0/km ²）である。9,783の住宅ユニットの平均密度は1平方マイルあたり1,386.6（535.0/km ²）である。市の人種構成は、アフリカ系アメリカ人が69.12%、白人が29.30%、ネイティブアメリカンが0.10%、アジア人が0.32%、太平洋諸島系が0.02%、その他の人種が0.30%、2つ以上の人種が混在する人種が0.84%である。ヒスパニックまたはラテン系の人種は全人口の0.88%であった。 2000年には、5歳以上の人口の89.1%が家庭で英語を話し、9.7%がフランス語またはケイジャン語を話し、0.7%がルイジアナクレオールフランス語を話していました。^[10]

8,699世帯のうち、18歳未満の子供が同居している世帯は32.8%、夫婦同居世帯は33.7%、女性世帯主で夫がいない世帯は26.9%、家族ではない世帯は34.9%であった。全世帯の32.3%は単身世帯であり、15.0%は65歳以上の単身世帯であった。平均世帯人数は2.54人、平均家族人数は3.24人であった。

市内の人口は、18歳未満が30.3%、18歳から24歳が9.4%、25歳から44歳が24.9%、45歳から64歳が19.6%、65歳以上が15.8%となっています。年齢の中央値は34歳です。女性100人に対して男性は84.0人です。18歳以上の女性100人に対して男性は77.4人です。

市内の世帯の平均収入は 14,717 ドル、家族の平均収入は 19,966 ドルでした。男性の平均収入は 24,588 ドル、女性は 17,104 ドルでした。市内の 1 人当たりの収入は 9,957 ドルでした。家族の約 37.7%、人口の 43.1% が貧困ライン以下で、これには 18 歳未満の 57.2%、65 歳以上の 32.0% が含まれます。

オペルーサスは、ヨーロッパ人が接触する以前からこの地域に居住していたアメリカ先住民の部族オペルーサにちなんで名付けられました。

1740年代初頭、オペルーザス地域に、森の罠猟師や狩猟者と呼ばれるフランス人貿易業者が到着し、オペルーザス・インディアンと交易を行った。 ^[11]フランス人は、1762年にルイジアナをスペインに割譲する前に、オペルーザス駐屯地への移民を奨励した。ジャン＝ジャック・ダバディ総督は、1763年に「オペルーザス・カントリー」を開拓者に開放した。1764年に正式な駐屯地が設立され、1764年7月1日にフランス人のルイ・ジェラール・ペルランが初代司令官に任命された。^[12] 1766年までに、セント・ランドリー・カトリック教会が建設された。^[13] 1769年には、駐屯地に約100世帯が暮らしており、そのほとんどはフランス人であった。 ルイジアナのスペイン人知事ドン ・アレハンドロ・オライリーは、オペルーサス準州の辺境に住む入植者に土地の付与を認める土地条例を発布した。しかし、オライリーは後継者のルイス・デ・ウンザガがその命令を無効にし、オペルーサスへのアカディア人の入植を許可するまで、アカディア人のオペルーサス地域への入植を禁じた。最初の公式の土地付与は1782年に行われた。フランス人、スペイン人、クレオール人、アカディア人（主にアタカパス準州出身）など多数の入植者がオペルーサス準州にやって来て、土地の付与を受けた。^[要出典] 1780年代半ばまでに、現在のオペルーサスの場所に土地が付与された。 (このインディアン部族と領土の名前であるオペルーサスをアパルーサ馬の名前と混同する人もいます。しかし、何の関係もありません。アパルーサ種の名前は、ネズ・パース族北西部平原インディアンが名付けたパルース川に由来しています。)

1803年にフランスがルイジアナを買収し、フランスが1800年に取り戻した後も、セントマルタンヴィルから移住者が続いた。ルボン、プレジャン、ティボドー、エスプリ、ネザ、エベール、バビノー、ムートン、プロヴォストらは、初期のクレオール一族であった。（ここでのクレオールという用語は、ルイジアナ生まれのフランス系およびスペイン系の人々を指していた。後にルイジアナクレオールという用語は、フランス、スペイン、カナダ系を祖先に持つすべての人に適用されるようになった。有色人種のクレオールは、主にネイティブアメリカン、アフリカ系アメリカ人、フランス系を祖先に持つ混血の人々を指し、近年では他の血統も持つようになった。）その他の初期のフランス系クレオール一族には、ロイ、バール、ゲナール、デキュイール、ベイルらがいた。1820年、同じくフランス系クレオールであるアレックス・シャルル・バールがポートバールを設立した。彼の先祖は、おそらくハイチ（サン・ドマング）が独立した革命後にフランス領西インド諸島から来た。ジム・ボウイとその家族は、1813年頃にこの地域に定住したと言われている。

1805 年、オペルーサスは新しく設立されたセント ランドリー教区の中心地となりました。この教区は、そこにあった教会にちなんで名付けられ、セント ランドリーに敬意を表して、ルイジアナ帝国教区としても知られていました。1806 年は、オペルーサスで重要な建設が始まった年でした。最初の裁判所が町の中心に建設されました。1806 年後半には、ルイジアナ記念合同メソジスト教会が設立されました。これはルイジアナで最初のメソジスト教会でした。5 年後、最初のセント ランドリー教区警察陪審員がオペルーサスで会合し、英語とフランス語の 2 つの公用語で議事録を作成しました。市は 1821 年 2 月 14 日に法律によって法人化されました。^[要出典]

ヨーロッパ人とアメリカ人の入植はプランテーション農業を基盤としており、両グループは多数の奴隷化されたアフリカ人とアフリカ系アメリカ人を連れてくるか、購入して綿花栽培の労働者として働かせました。アフリカ系アメリカ人は「クレオール風」の料理と音楽を生み出し、あらゆる文化に影響を与えました。19 世紀を通じて綿花の価格が長期にわたって下落したことで経済問題が生じ、雇用の多様性の欠如によって状況は悪化しました。

1862年、南北戦争でバトンルージュが北軍の手に落ちた後、オペルーサスは9か月間州都に指定された。ルイジアナ州に残る最古の知事公邸であったオペルーサスの知事公邸は、2016年7月14日に放火の被害に遭い、建物は煙突とその基礎のみとなった。^[14]平屋建ての邸宅は、町の中心部から西​​に少し行ったリバティ通りとグロリー通りの角にあった。1900年代初頭に邸宅の最上部から監視塔が撤去されたが、外観の残りの部分は1850年代の当初の建築時と全く同じままであった。重い垂木でできた屋根全体は何千本もの木の釘で固定されており、屋根裏には釘が1本も見つからなかった。建物を以前の壮麗さの一部に修復する計画が立てられていた。^{[15] 1863年に北軍がオペルーサスを占領した際に、州都は再び}シュリーブポートに移された。レコンストラクションの間、州政府はニューオーリンズから運営された。

南部の敗北と奴隷解放の後、多くの白人は変化した状況を受け入れるのに苦労した。特に経済問題と農業への依存が南部の復興を遅らせたためである。レコンストラクションの間は社会的緊張が高まっていた。1868年、オペルーサスの虐殺として知られる事件で、白人は抗議行動で捕らえられた27人のアフリカ系アメリカ人を集団処刑した。白人は数日間、黒人を見つけるとすぐに襲撃し続けた。この期間中に推定23人から200～300人の解放奴隷がさらに殺された。この一連の殺人は、南ルイジアナ州におけるレコンストラクションの暴力事件の中でも最悪の例の一つであった。

これに続いて、オペルーサスは1872年に黒人アメリカ人の自由を大幅に制限する条例を制定した。これらの条例では、黒人は町に入るために雇用主からの書面による許可証を所持し、滞在期間を明記することが義務付けられていた。黒人は午後10時の門限以降は路上に出ることを許されなかった。白人に雇われていない限り、家を所有することも町に住むこともできず、日曜日の午後3時以降は町に入ることも許されなかった。 [ ^{16] [17]}黒人条例と同様に、このような警察規制は南部の南北戦争後の解放奴隷の自由と個人の自治を制限した。^[16]

1880年、鉄道はオペルーサスに到達した。19世紀後半、ニューヨーク市の社会福祉機関は、カトリックの孤児をルイジアナ州や他の州のオペルーサスを含む西部の農村部に送ることで再定住させる手配をした。1929年までに少なくとも3つの孤児列車がこの都市に到着した。オペルーサスは、フランス、スペイン、カナダ、フランス西インド諸島の祖先を持つ伝統的なカトリック地域の中心地である。ルイジアナ州のカトリック教徒の家族は、主にカトリック教徒の孤児2,000人以上を受け入れ、農村のコミュニティに住まわせた。^[18]

1920 年、セント ランドリー カトリック教会での人種隔離政策により、地元の黒人カトリック教徒は独自の教区、ホーリー ゴースト教区を設立しました。以来、この教区は米国最大の黒人教区に成長しました。

1927年5月、オペルーサスはミシシッピ川デルタで発生した1927年大洪水の後に何千人もの難民を受け入れた。北部と中西部の豪雨により、特にモローヴィル、セシリア、メルヴィル付近の堤防が決壊し、下流のミシシッピ州、アーカンソー州、ルイジアナ州の地域で激しい洪水が発生した。^[19]

セントランドリー教区の81%以上が洪水に見舞われ、住民の77%が直接被害を受けた。ルイジアナ州南部、特にバイユーテッシュ沿いのコミュニティの人々は、被害の少ない地域へ避難せざるを得なかった。5月20日までに、人口わずか6,000人のオペルーサスには5,700人以上の難民が登録された。難民の多くはその後自宅に戻り、再建作業を開始した。^[19]

1936年から1940年、および1952年から1968年にかけての教区保安官 キャット・ドーセの在任期間中、ハイウェイ190号線沿いのオペルーサス地区はギャンブルと売春の天国だった。 ^[6]ドーセは歴史家マイケル・カーツに、1956年にアール・ロングが知事に復帰したことで、ドーセは売春宿やカジノを復活させ、その収益の一部を得ることができると語った。^[6]

オペルーサスで毎年開催されるヤンビリー祭は1946年に始まりました。収穫祭は10月の最終週末に開催されました。農業競技会、カーニバルの乗り物、ページェント、山車を使ったパレードなどが催されました。 ジョン・F・ケネディも出席したことがあります。この祭はその後中止されました。^[20]

1982年以来、オペルーサスはオリジナル・サウスウェスト・ルイジアナ・ザディコ・フェスティバルを主催しています。^[21]通常、レイバーデーの前日の土曜日にプレザンスのザディコ・パークで開催されるこのフェスティバルでは、ザディコのミュージシャンによる1日のパフォーマンスが行われ、このジャンルを存続させることを目標としています。^[22]

その他の年間イベントには以下が含まれます:

• 毎年恒例のガンボ料理コンテスト – 1月
• 聖霊祭^[23] – 11月の最初の週末、諸聖人の日（11月1日）の近く
• ル・ヴュー・ヴィレッジのクリスマス・ライトアップ - 毎年12月の第1金曜日
• オペルーサス インペリアル マルディグラ パレード -マルディグラ(フランスのカトリックの伝統における灰の水曜日の前の火曜日)
• オペルーサス マルディグラ セレブレーション/コート ストリートでのストリート ダンス - マルディグラ

オペルーサスには、いくつかの公立および私立の学校があります。オペルーサスには、オペルーサス高等学校、ノースウェスト高等学校、マグネット文化芸術アカデミーなど、多くの公立高校があります。オペルーサス中学校は、地域の中学校として機能しています。市内には7つの公立小学校があります。また、サウスルイジアナコミュニティカレッジのキャンパスの1つもあります。^[24]

私立学校は宗教に基づいたもので、オペルーサス・カトリック・スクール、ウェストミンスター・クリスチャン・アカデミー、^[25]アポストリック・クリスチャン・アカデミー、ニュー・ホープ・クリスチャン・アカデミー、ファミリー・ワーシップ・クリスチャン・アカデミーなどがある。

オペルーサスはラファイエットのテレビ・ラジオ市場の一部です。

この都市には、南部開発財団が所有・運営する低出力コミュニティラジオ局KOCZ-LPがあります。このラジオ局は、第 3 回プロメテウスラジオプロジェクトのバーンレイジングで、オペルーサスや全国各地から集まった多数のボランティアによって建設されました。 ^{[説明が必要]}

KOCZは現在92.9で音楽、ニュース、公共問題を放送している。元々は103.7だったが、フルパワー放送局が103.7に免許を取得したため、移動しなければならなかった。^[26]オペルーサスにはKSLOブロードキャスティング社が所有するThe Mix KOGM 107.1FMがある。

オペルーサスに拠点を置くテレビ局は 2 つあり、KDCG-CD (クラス A デジタル) TV チャンネル 22 と、チャンネル 39 の別の低出力の K39JV です。

オペルーサスの主な産業は農業、石油、製造、卸売、小売です。

競馬場エヴァンジェリンダウンズは、2003年にルイジアナ州カレンクロの旧本拠地からオペルーサスに移転しました。600人以上の従業員を雇用しています。 ^[27]

オペルーサスには、世界的に事業を展開するルイジアナ州のスパイス会社トニー・チャチェレの本拠地もあります。同社は、さまざまな調味料ブレンド、ソース、マリネ、その他の製品を製造しています。^[28]

1999年9月、ウォルマートは市のすぐ北に大規模な配送センターを開設した。このセンターは600人以上のフルタイム従業員を雇用し、地域に年間8,900万ドルの利益をもたらしている。^[29]

オペルーサスは、1907年、1932年、1934年から1941年までオペルーサスを本拠地としていたマイナーリーグの野球チーム、オペルーサス・インディアンズの本拠地であった。インディアンズはガルフコーストリーグ（1907年）とエヴァンジェリンリーグ（1934年～1941年）に所属していた。チームはエレメンタリースクールパークで試合を行った。オペルーサス・オーファンズは1932年シーズンの一部をコットン・ステーツ・リーグで戦った。オペルーサスはクリーブランド・インディアンズの傘下チームであった（1935年～1937年、1939年）。^[30]

• ロッド・ミルバーン、1972年夏季オリンピック金メダリスト
• ロイド・マンフォード、マイアミ・ドルフィンズのNFLコーナーバック兼スペシャルチームのキャプテン。 1972年から1973年までの完璧なシーズンで、2度のスーパーボウル優勝を果たした。
• シンシナティ・ベンガルズのセーフティ、マービン・ホワイト
• ニューオーリンズ・セインツのワイドレシーバー、デベリー・ヘンダーソン
• ダラス・カウボーイズのワイドレシーバー、シーディー・ラム
• ダニエル・ボルドリッジ、ジャクソンビル・ジャガーズとテネシー・タイタンズのオフェンシブタックル
• バッファロー・ビルズのワイドレシーバー、キーオン・コールマン

• WC フリリーはバプテスト派の牧師で、1880 年に一連のリバイバル集会を通じてオペルーサス第一バプテスト教会の設立に貢献しました。
• ドミニク・カルモン、ローマカトリック司教
• チャールズ・マイケル・ジャレル、ローマカトリック司教

• シェフのトニー・チャチェレはオペルーサスで生まれました。この町には彼の会社、トニー・チャチェレ・クレオール・フーズがあります。
• シェフポール・プルドム

• ロッド・バーナードは、ニューオーリンズ風のリズム・アンド・ブルース、カントリー・アンド・ウエスタン、ケイジャン音楽を組み合わせた「スワンプ・ポップ」と呼ばれる音楽ジャンルの開拓に貢献したアメリカの歌手です。
• テックス・ブラシア、ナレーション/漫画声優
• 伝説のザディコミュージシャン、クリフトン・シェニエ
• リチャード・イーストハム（1916–2005）、俳優
• メイベル・ソニエ・サヴォワ、アメリカの歌手、ギタリスト

• ウィンストン・デ・ヴィル、ルイジアナ植民地とミシシッピ川流域の歴史家、系図学者、作家
• カール・A・ブラッソー、フランス植民地ルイジアナの歴史家

• シンディ・クールヴィル、アフリカ連合の米国初代大使
• ジェイ・ディーンは、 2005年から2015年までテキサス州ロングビュー市長を務め、テキサス州下院の共和党議員で、1953年にオペルーサスで生まれた。
• キャット・ドーセ、セント・ランドリー教区保安官、1936年～1940年、1952年～1968年
• ギルバート・L・デュプレ、セント・ランドリー教区の州議会議員および地方裁判所判事
• ルイジアナ州第2選挙区（ニューオーリンズ）選出の州議会議員および米国下院議員であるH・ガーランド・デュプレは、1873年にオペルーサスで生まれた。
• ジャック・デュプレ、ルイジアナ州第 8 代知事。ニューオーリンズの戦いに参加し、1816 年から 1848 年まで州政治家を務めた。1830 年にルイジアナ州最大の牧場を所有した。
• アイヴァン・LR・レメル、米国連邦地方裁判所、ルイジアナ州東部地区判事、同地区の元米国治安判事。
• チャールズ・ナッシュ、アフリカ系アメリカ人共和党下院議員、レコンストラクション時代以降
• アンドレ・B・ローマン、ルイジアナ州の第9代知事。2期連続で在任。1822年から1826年までルイジアナ州下院議長。1818年から1843年まで州政治家。
• ルイジアナ州のアルバート・テイト・ジュニア首席判事は、後にニューオーリンズに拠点を置く米国第5巡回控訴裁判所の判事を務めた。

• 伝説的な冒険家でありアラモの英雄であるジム・ボウイは、一時期オペルーサスに住んでいました。
• アラモの英雄ジム・ボウイの兄であり、有名なボウイナイフの発明者であるレジン・ボウイはオペルーサスに住み、オペルーサスのセント・ランドリー・カトリック教会で結婚してカトリックに改宗した。
• 南軍准将 JJアルフレッド ムートン(CSA) は、1829 年 2 月 29 日にオペルーサスで生まれ、南軍将軍リチャード テイラーの指揮下で従軍し、ルイジアナ州マンスフィールドの戦いで戦死した。
• 誘拐被害者として知られるボビー・ダンバー
• アントワネット・フランク、ルイジアナ矯正施設の死刑囚^[31]
• ジョージア・アン・ロビンソン、ロサンゼルス市警に勤務した初のアフリカ系アメリカ人女性警官
• サマーズ、ラッパーでありプラグンブサブジャンルの創始者
• ハリー・スウィニーは物理学者であり、米国科学アカデミーの会員であり、非線形力学の分野への貢献で知られています。

ミュージシャンのビリー・コブハムは、1978 年のアルバム「Simplicity of Expression – Depth of Thought 」 ( Columbia Records JC 35457) で「Opelousas」という曲を録音しました。

1980年代のシンセポップミュージシャン、トーマス・ドルビーは、1992年のアルバム『アストロノーツ・アンド・ヘレティクス』に収録されている曲「I Love You Goodbye 」の中でオペルーサスについて言及している。この曲のナレーターは、町のチャリティー舞踏会への寄付を装って賄賂と引き換えに釈放すると申し出た保安官に逮捕されたときのことを語っている。

フォークロック歌手のルシンダ・ウィリアムズは、批評家から絶賛されたアルバム『Car Wheels on a Gravel Road 』に収録されている曲「Concrete and Barbed Wire」の中でオペルーサスについて言及している。シンガーソングライターでコメディアンのヘンリー・フィリップスは、自身の曲「I'm In Minneapolis (You're In Hollywood)」の中で、オペルーサスを会場の1つとして言及している。^[32]

• アンドレポント、キャロラ・アン (1992)。オペルーサス、素晴らしい場所!オペルーサス: アンドレポント印刷。OCLC 26884714  。
• ブラッソー、カール A. (1996)。『バイユー・カントリーの有色人種のクレオール』ジャクソン：ミシシッピ大学出版局。OCLC 45733128  。
• ブラッソー、カール A. (1987)。『ニューアカディアの創設：ルイジアナ州におけるアカディア人の生活の始まり、1765-1803』バトンルージュ：ルイジアナ州立大学出版局。OCLC 45843681  。
• デ・ヴィル、ウィンストン(1973)。『オペルーサス：アメリカにおけるフランスとスペインの軍事拠点の歴史、1716-1803』。ルイジアナ州コットンポート：ポリアンソス。OCLC 724500  。
• フォンテノット、ルース・ロバートソン (1955)。1690年代のセント・ランドリー教区の歴史。オペルーサス: (オペルーサス) デイリー・ワールド。OCLC  5581766。
• ハーパー、ジョン・N. (2018)。『ミシシッピ・バレー・メランジュ：ルイジアナ州とオーリンズ準州の系譜と歴史に関する記録と文書のコレクション』。ルイジアナ州バトンルージュ：プロビンシャル・プレス。OCLC 35289153。
• ハーパー、ジョン N. (1993)。アカディアナの母教会: ルイジアナ州オペルーサスのセントランドリーカトリック教会の歴史。ルイジアナ州レイン: ヘバート出版。OCLC 28717087  。

ウィキメディア・コモンズには、ルイジアナ州オペルーサスに関連するメディアがあります。

• 公式サイト