Νίκαια (古代ギリシャ語) | |
| 別名 | ニカイア |
|---|---|
| 位置 | イズニク、ブルサ県、トルコ |
| 地域 | ビテュニア |
| 座標 | 北緯40°25.74′ 東経29°43.17′ / 北緯40.42900° 東経29.71950° / 40.42900; 29.71950 |
| タイプ | 決済 |
| エリア | 145ヘクタール(360エーカー)[1] [2] |
| 歴史 | |
| ビルダー | アンティゴノス1世モノフタルムス[3] |
| 設立 | c. 紀元前 316 [4] [5] [6] – 紀元前 315 [7] [8 ] |
| 文化 | 古代ギリシャ、ローマ、ビザンチン、オスマン |
| イベント | 第一ニカイア公会議と第二ニカイア公会議 |
ニカイア(NicæaまたはNiceaとも綴られ、/ n aɪ ˈ s iː ə / ny- SEE -ə ; [9] ラテン語: [niːˈkae̯.a])は、ニカイア(古代ギリシア語: Νίκαια、アッティカ語: [nǐːkai̯a]、コイネー語: [ˈnikεa] )としても知られる、ビテュニアのアナトリア地方北西部の古代ギリシアの都市[4] [10] [11]。主にニカイア公会議(キリスト教会の初期の歴史における第1回および第7回エキュメニカル公会議)の開催地、ニカイア信条(第1回公会議に由来)の地として知られ、 1204年の第4回十字軍の後、1205年にビザンチン帝国がコンスタンティノープルを奪還するまでニカイア帝国の首都であった。 1261年。ニカイアは1331年から1335年まで オスマン帝国の首都でもありました。
この古代都市は、現代のトルコの都市イズニク(現在の名称はニカイアに由来)の中にあり、アスカニオス湖の東端の肥沃な盆地に位置し、南北は丘陵地帯に囲まれている。西側の城壁は湖からそびえており、その方向からの包囲からの防御と、遮断するのが難しい物資供給源の両方の役割を果たしている。湖は陸地から簡単に封鎖できないほど大きく、都市は海岸からの攻城兵器による港への到達を非常に困難にするほどの大きさだった。
古代都市は、高さ約 10 メートル (33 フィート) の 5 キロメートル (3 マイル) の城壁で四方を囲まれています。この城壁は、陸地部分では二重の溝で囲まれており、さまざまな場所に 100 を超える塔が建てられています。城壁の陸地側 3 面にある大きな門が、都市への唯一の入口でした。今日、城壁の多くの場所に道路が掘られていますが、初期の工事の多くはそのまま残っており、その結果、観光地となっています。
歴史
初期の歴史
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この地はボッティアイア人によって植民され、もともとアンコレ(Ἀγκόρη) あるいはヘリコレ(Ἑλικόρη)という名前がつけられていたと言われている。あるいは、テルモピュライ近郊のロクリスにあるニカイア出身のアレクサンダー大王の軍隊の兵士によって植民されたとも言われている。しかし、後者のバージョンは古代においても広く普及していなかった。 [12]真実が何であれ、この地の最初のギリシャ植民地はおそらくミュシア人によって破壊され、アレクサンダーの後継者 (ディアドコイ)の一人であるアンティゴノス1世モノフタルムスが紀元前315年頃にこの都市を自身の名にちなんでアンティゴネイア(Ἀντιγονεία) として再建した。 [8]アンティゴノスはボッティアイア人による都市建設の伝説に信憑性を与えている、この付近にボッティアイア人の兵士を配置したことでも知られている。紀元前301年のイプソスの戦いでアンティゴノスが敗北して死亡した後、この都市はリュシマコスによって占領され、彼は最近亡くなった妻ニカイアに敬意を表して、この都市をニカイア(Νίκαια、ニカイアまたはニカイアと音訳される。伝統的なギリシャ語の地名の一覧も参照)と改名した。 [12]
紀元前280年より前に、この都市はビテュニア王朝の支配下に入った。これが、この都市が王宮の所在地として台頭し、ニコメディアとの競争が始まったことを示す。ビテュニアのどちらが卓越した都市(メトロポリスという呼称で示される)であるかをめぐる両都市の争いは数世紀にわたって続き、この争いを解決するためにディオ・クリュソストムスの第38回演説が特別に書かれた。 [13] [14]
プルタルコスは、メネクラテス(Μενεκράτης)がこの都市の歴史について書いたと述べています。[15]ギリシャ神話では、ニカイアは、ディオニュソス神が酔って強姦したニンフであるニカイアにちなんで名付けられたとされています。ディオニュソスは後に、彼女にちなんでこの都市に名前を付けました。[16]
ローマ時代

ニカイアはビテュニアの他の地域と共に、紀元前72年にローマ共和国の支配下に入った。この都市はローマ時代を通じて小アジアの最も重要な都市中心地の一つであり続け、ニコメディアとの優位性とビテュニア・ポントス総督の所在地をめぐる古い競争を継続した。[13]地理学者ストラボン(XII.565以降)は、この都市は典型的なヘレニズム様式で非常に規則的に建てられ、周囲16スタディオン、すなわちおよそ700m×700m(2,297フィート×2,297フィート)または0.7km×0.7km(0.43マイル×0.43マイル)の正方形で、約50ha(124エーカー)または0.5km2(0.2平方マイル)の面積を覆っていたと述べている。そこには4つの門があり、ヒッポダミアの計画に従ってすべての通りが直角に交差していたため、中央の記念碑からは4つの門すべてを見ることができた。[14] [17]この記念碑は体育館に立っていたが、体育館は火事で焼失したが、2世紀初頭にそこの総督であった小プリニウスによってさらに壮麗に修復された。プリニウスは著作の中でニカイアとその公共の建物について頻繁に言及している。[14]
ハドリアヌス帝は、地震で甚大な被害を受けたニカイアを西暦123年に訪れ、再建に着手した。新しい都市は、長さ約5キロメートルの多角形の城壁で囲まれた。再建は3世紀まで完了せず、新しい城壁も、258年にゴート人によるニカイアの略奪から救うことはできなかった。 [13] [17]ニカイアの多数の貨幣が今も現存しており、ローマ皇帝がこの都市に興味を示し、統治者への愛着を示していたことを証明している。その多くは、オリンピア、イストミア、ディオニュシア、ピュティア、コモディア、セウェリア、フィラデルフィアなど、神々や皇帝を称えてここで行われた大きな祭りを記念したものである。[14]
キリスト教協議会
キリスト教は、コンスタンティヌス1世(コンスタンティヌス大帝としても知られる)の治世下、313年のミラノ勅令によりローマ帝国の合法的な宗教となった。 [18]コンスタンティヌスはキリスト教を庇護し、特権を与えることで支援し、キリスト教を採用した最初のローマ皇帝となったが、ニコメディアで亡くなる直前まで洗礼を受けなかった。[19]コンスタンティヌスは、380年に帝国の正式な宗教であるキリスト教徒を中心に、国民の大多数がキリスト教徒になるための基礎を築いた。
ニカイア信条(古代ギリシア語:Σύμβολον τῆς Νικαίας、ローマ字: Sýmbolon tês Nikaías、ラテン語:Symbolum Nicaenum、直訳すると「ニカイアの象徴」)は、イエスが神であると宣言し、教会の教義の基礎となった[20] 。これは、325年にこの都市で開催された最初のローマ全土のキリスト教会議で採択されました。 [21]この会議では、ゴート族のキリスト教アリウス派[22]も非難されました。これは後に多くの蛮族の王国に採用され、次の世紀に 西ローマ帝国の滅亡につながりました。
4世紀にわたって会議の開催地を移した後、787年に再びニカイアで全地公会議が開催された。この公会議は、東ローマ帝国の皇帝コンスタンティノス6世と、後に初の女性皇帝となる皇后イレーネによって招集され、教皇ハドリアヌス1世も出席した。この公会議では、偶像破壊論争が取り上げられ、キリスト教のイエスと聖人の像の崇拝が正当であると認められた。[23] [24]また、公会議では司教の世俗的任命が禁じられ、国家の権威に対して教会の独立した権威が強化された。[25]
ビザンチン時代
4世紀までに、ニカイアは大きく繁栄した都市となり、軍事と行政の中心地となった。コンスタンティヌス大帝はここで第1回全地公会議を招集し、ニカイア信条はニカイアの名にちなんで名付けられた。[14] [26] 4世紀もニカイアは重要な都市であり、ウァレンス帝の布告(364年)やプロコピオスの反乱(365年)が起こった。同時期に、ニカイア司教区はニコメディアから独立し、大司教区に昇格した。しかし、363年と368年に2度の大地震に見舞われ、東ローマ帝国の首都として新たに建設されたコンスタンティノープルとの競争もあって、その後衰退し始めた。壮大な公共建築物の多くが廃墟となり、6世紀にユスティニアヌス1世によって修復されたが、その中にはハドリアヌス帝が建設した水道橋も含まれていた。[26]
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その後、この都市は史料から姿を消し、8世紀初頭に再び言及される。715年、廃位された皇帝アナスタシオス2世がここに逃れ、716年と727年のウマイヤ朝の攻撃をうまく防いだ。[26] 740年のコンスタンティノープル地震で再び被害を受けたこの都市は、741/2年にはアルタバスドスの反乱の拠点となり、787年にはビザンチンの聖像破壊運動を非難した第2回全地公会議の開催地となった(公会議はおそらくアヤソフィア大聖堂で開かれた)。[27] 8世紀にはニカイアがオプシキア・テマの首都となり、行政と貿易の中心地であり続けた。10世紀にはこの都市にユダヤ人コミュニティが存在したことが記録されている。コンスタンティノープルに近いことから、10世紀と11世紀の反乱では、首都を脅かす拠点として争われた。ニケフォロス・メリセノスの反乱をきっかけに、1081年にニカイアはメリセノスのトルコ同盟者の手に落ちた。 [28]セルジューク朝トルコ人は、1097年に1か月の包囲の後、第1回十字軍の支援を受けてビザンチン帝国の支配下に戻るまで、ニカイアを小アジアにおける自国の首都とした。[28]
12 世紀はニカイアで比較的安定し繁栄した時代であった。コムネノス朝の皇帝アレクシオス、ヨハネス、マヌエルは、小アジアにおけるビザンチン帝国の存在感を高めるために広範囲に渡って遠征した。アレクシオスは再征服後に水道橋を修復したようで[29]、特にヨハネスとマヌエルによって、この地域全体に大規模な要塞が建設され、都市とその肥沃な後背地の防衛に役立った。この地域にはいくつかの軍事基地や植民地もあり、例えばビテュニアのリンダコスでは、ヨハネス皇帝が南アジア小国への遠征に備えて 1 年間軍隊を訓練した。
1204年の第4回十字軍によるコンスタンティノープル陥落とラテン帝国の樹立後、ニカイアはラテン人の占領を逃れ、自治権を維持した。1206年以降、ニカイアはテオドロス・ラスカリスの拠点となり、ラスカリスは1208年にここで皇帝に即位し、ニカイア帝国を建国した。コンスタンティノープルから追放されたコンスタンティノープル総主教区も、1261年にコンスタンティノープルが奪還されるまでこの都市に居住した。ニカイアは、ニカイア皇帝の主な居住地としてすぐに放棄され、皇帝はメアンダー川沿いのニンファイオンとマグネシアを好んだが、この時期は都市の歴史において活気に満ちた時期であり、「頻繁な会議、大使館、皇帝の結婚式や葬儀」が行われ、東ローマ世界の他の地域からの学者の流入により学問の中心地にもなった。[28]
1261年にビザンツ帝国が再興すると、この都市の重要性は再び低下した。ミカエル8世パレオロゴスがアジア国境を軽視したことで1262年に大規模な反乱が起こり、1265年にはモンゴルの攻撃が差し迫っているという噂が広まってパニックが起きた。[28]アンドロニコス2世パレオロゴス皇帝は1290年にこの都市を訪れ、防衛の復旧に努めたが、ビザンツ帝国はこの地域で台頭してきたオスマン帝国の台頭を阻止することはできなかった。[28]アンドロニコス3世パレオロゴス皇帝とヨハネス・カンタクゼノスが1329年6月11日にペレカノンで敗れた後、ビザンツ政府はニカイアを防衛できなくなった。ニカイアは長い包囲戦の末、 1331年3月2日についにオスマン帝国に降伏した。[30]
オスマン帝国
1331年、オルハンは ビザンチン帝国からこの都市を奪い、短期間ではあるが、この都市は拡大するオスマン帝国の首都となった。[31]公共の建物の多くは破壊され、その資材はオスマン帝国によってモスクやその他の建物の建設に使用された。町の中心にあるアヤソフィアという大きな教会はモスクに改築され、オルハン・モスクとして知られるようになった。[32]近くにはマドラサと浴場が建設された。[33] 1334年、オルハンは町の南側にあるイェニシェヒル門 (イェニシェヒル・カプス) のすぐ外側にモスクとイマレット(炊き出し場) を建設した。 [34] 1453年のコンスタンティノープル陥落により、この都市は重要性を大きく失ったが、17世紀に地元のファイアンス焼き産業が創設され、後に主要な中心地となった。その後、人口が減るにつれて徐々に衰退していった。1779年、イタリアの考古学者ドメニコ・セスティーニは、この町は生命も音も動きもない廃墟の町だったと記している。[34] [35]
遺跡
城壁

古代の城壁は、塔や門とともに比較的よく保存されている。城壁の周囲は 3,100 メートル (10,171 フィート)、基礎の厚さは 5 ~ 7 メートル (16 ~ 23 フィート)、高さは 10 ~ 13 メートル (33 ~ 43 フィート) である。城壁には 4 つの大きな門と 2 つの小さな門がある。城壁の大部分は、ローマのタイルと大きな四角い石を交互に重ねて作られ、厚いセメントで接合されている。いくつかの場所には、より古い建物の遺跡から取り出された柱やその他の建築物の断片が挿入されている。コンスタンティノープルの城壁と同様に、城壁は 4 世紀に建てられたと思われる。いくつかの塔にはギリシャ語の碑文がある。[36]
都心部の構造
ローマとビザンチンの要塞内のスペースの大部分を占める庭園やアパートの建物の間に散在するモスク、浴場、家屋の遺跡は、オスマン帝国時代の町の中心部が、今ではそれほど重要ではないものの、かつては重要な場所であったことを示しています。しかし、ビザンチンの都市ほど大きくはありませんでした。それはほぼ完全にビザンチン時代のニカイアの遺跡で構築されたようで、廃墟となったモスクと浴場の壁には古代ギリシャ、ローマ、ビザンチンの寺院や教会の破片がいっぱいです。[36]
町の北西部では、2つの防波堤が湖に伸びて港を形成しているが、この地域の湖は大きく後退し、湿地帯となっている。壁の外には古代の水道橋の遺跡がある。[36]
生神女就寝教会

ニカイアの主要なギリシャ正教会である生神女就寝教会は、小アジアで建築的に最も重要なビザンチン教会の一つであった。十字形の身廊と細長い後陣を持つドーム型の教会は、おそらく6世紀末に建てられたもので、そのベーマは9世紀に修復された非常に美しいモザイクで飾られていた。生神女就寝教会は1922年にトルコ人によって破壊され、今日では壁の一部の下部のみが残っている。[37]
オスマン帝国の窯

歴史的なニカイアタイルが作られたオスマン帝国の窯の発掘が進行中です。
アヤソフィア教会
ニカイアのアヤソフィア教会は修復工事中です。
水中の聖堂
イズニク湖畔の浅瀬の下、ビザンチン時代の湖岸の堅固な地盤の上に今も位置する場所で、4世紀のバシリカの遺跡が発見されました。おそらく、第1ニカイア公会議の会場だったのでしょう。[38]
ヘラクレスのレリーフ
街から8キロ離れたところに、人間サイズの古代のヘラクレスのレリーフが岩に刻まれている。[39]
ニカイア司教座
ニカイア司教区はローマカトリック教会の名義司教座として存続しているが[40]、1976年に最後の名義司教が死去して以来、その座は空席となっている。 [41]また、コンスタンティノープル総主教区の名義大主教座でもある。2001年から2010年まで、カレリアと全フィンランドの大司教であったヨハネス(リンネ)大主教が在任していた。[42]
人々
- ヒッパルコス(紀元前190年頃 - 紀元前120年頃)、ギリシャの天文学者、地理学者、数学者。[43]
- カッシウス・ディオ(紀元150年頃-235年頃)、ローマの歴史家。[44]
- ニカイアのスポロス(紀元240年頃 - 紀元300年頃)、ギリシャの数学者、天文学者
- ゲオルギウス・パキメレス(1242 – ca.1310)、ビザンチンの歴史家。[45]
参照
参考文献
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この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ウィリアム スミス編 (1854–1857)。「ニカイア」。ギリシャおよびローマ地理辞典。ロンドン: ジョン マレー。
外部リンク
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