Loading article…
テノチティトラン[ a ]、別名メキシコ・テノチティトラン[ b ]は、現在のメキシコシティの歴史地区大きなメキシコのアルテペトル（高台）でした。都市の正確な創設日は不明ですが、1925年に都市の600周年を祝うために1325年3月13日が選ばれました[ 4 ] 。この都市は、当時メキシコ盆地のテスココ湖にあった島に建設されました、15世紀にアステカ帝国の首都でしたが[ 5 ]、1521年にトラスカルテカ族とスペイン人に占領されました。
最盛期には、コロンブス以前のアメリカ大陸で最大の都市でした。その後、ヌエバ・エスパーニャ副王領の首府となりました。現在、テノチティトランの遺跡はメキシコシティの歴史地区にあります。世界遺産に登録されているソチミルコには、メシカの首都の地理的特徴（水、船、水上庭園など）が残っています。
テノチティトランは、島にあった2つのメシカ・アルテペトル（都市国家または政治体）のうちの1つであり、もう1つはトラテロルコであった。
伝統的に、テノチティトランという名前はナワトル語のtetl [ ˈtetɬ ] (「岩」)とnōchtli [ ˈnoːt͡ʃt͡ɬi ] (「ウチワサボテン」)に由来すると考えられており、「岩の間に生えているウチワサボテンの間」という意味だとよく考えられています。しかし、16世紀後半の「バンクロフト対話」として知られる写本には、2番目の母音が短母音であったことを示唆する記述があり、真の語源は不明のままです。[ 6 ]ただし、この都市はテノチにちなんで名付けられたとも考えられています。[ 5 ]
テノチティトランは推定8～13.5 km 2 (3.1～5.2平方マイル)の面積を占めており、 [ 7 ]浅いテスココ湖の西側に位置していた。
スペインによる征服当時、メキシコシティはテノチティトランとトラテロルコの両方を含んでいた。都市は北から南に広がり、トラテロルコの北の境界から西に向かって徐々に消滅しつつあった沼地まで達していた。都市はほぼ現在のブカレリ通りの場所で終わっていた。[ 8 ]
都市は北、南、西に通じる橋や土手道[ 9 ]で本土と繋がっていた。土手道は橋で分断されており、カヌーなどの水上交通が自由に通行できた。必要に応じて橋を引っ張って都市を守ることもできた[ 10 ] [ 11 ]。都市には運河が網の目のように張り巡らされており、都市のどの地域にも徒歩またはカヌーで行くことができた[ 12 ]。
テスココ湖は、相互につながった 5 つの湖の中で最大の湖でした。内陸盆地に形成されたため、テスココ湖は汽水でした。モクテスマ 1 世の治世中に、ネサワルコヨトルが設計したとされる「ネサワルコヨトルの堤防」が建設されました。長さは12 ～ 16 km (7.5 ～ 9.9マイル)と推定され、堤防は1453年頃に完成しました。この堤防は、テノチティトラン周辺の水域に湧き出る淡水を保持し、東側の堤防の向こう側に汽水を保持していました。[ 13 ]
それぞれ長さが4 km (2.5マイル)を超えるテラコッタ製の二重水道が2 つあり、[ 14 ] 、チャプルテペックの泉から都市に新鮮な水を供給していました。これは主に洗浄と洗濯を目的としていました。飲料水としては、山の泉の水が好まれました。住民のほとんどは 1 日に 2 回入浴することを好み、モクテスマは1 日に 4 回入浴したと言われています。文献のアステカ文化の文脈によると、彼らが最もよく使用していた石鹸はコパルショコトル( Saponaria americana ) と呼ばれる植物の根であり、[ 15 ]衣服を洗うにはメトル( Agave americana )の根を使用していました。また、上流階級と妊婦は、サウナ浴に似たテマスカリで体を洗いました。これは現在でもメキシコ南部で使用されています。これは他のメソアメリカ文化でも人気がありました。
水上に築かれた数多くの都市や村、そして陸地に築かれた壮大な町々を見て、私たちは驚き、まるで魔法のようだと口々に言いました。（…）水面からそびえ立つ巨大な塔や柱、建物はすべて石造りだったからです。兵士の中には、私たちが見たものは夢ではないかと尋ねる者さえいました。（…）これまで聞いたことも見たこともない、夢にも見たことのないような光景を目の当たりにしたことを、どう表現すればいいのか分かりません。
—ベルナル・ディアス・デル・カスティージョ、ヌエバ・スペインの征服[ 16 ]
都市は 4 つの区域、またはキャンプに分けられ、各キャンプは20 の地区 (カルプリ、ナワトル語:カルポリ、発音は[ kaɬˈpoːlːi ]、「大きな家」を意味する) に分けられ、各カルプリ、つまり「大きな家」は通りまたはトラシルカリによって横断されていました。都市を横断する主要な通りが 3 つあり、それぞれがテペヤック、イスタパラパ、トラコパンの本土への 3 つの堤防のいずれかに通じていました。[ 17 ]ベルナルディアス デル カスティージョは、それらの幅は馬 10 頭が通れるほどだったと報告しています。高架の堤防の周囲には、運河の水路と植物、低木、樹木の庭園を備えた人工の浮島庭園がありました。[ 18 ]カルプリは、夜間に取り外される木製の橋がかかった輸送用の水路によって区切られていました。
この都市を描いたヨーロッパ最古の画像は、1522年頃にアウグスブルクで出版された木版画である。 [ 19 ]
各カルプリにはそれぞれティヤンキストリ（市場）があったが、テノチティトランの姉妹都市であるトラテロルコにも主要な市場があった。スペインの征服者エルナン・コルテスは、その規模はサラマンカの2倍で、毎日約6万人が取引を行っていたと推定している。ベルナルディーノ・デ・サアグンは、より控えめな人口推定値として、平時は2万人、祝祭日は4万人としている。メキシコ中央部の他の都市にも、専門の市場があった。
都市の中心部には公共の建物、神殿、宮殿があった。一辺が500 メートル (1,600フィート)の城壁に囲まれた広場の中には儀式センターがあった。そこには、アステカの守護神ウィツィロポチトリと雨の神トラロックに捧げられたテンプロ マヨール、ケツァルコアトル神殿、ツォンパントリまたは頭蓋骨の棚があるトラチトリ(球技場) 、トナティウに捧げられた太陽神殿、戦士と古代の支配者の権力に関連付けられた鷲の家、剣闘士の生贄のための台座、そしていくつかの小さな神殿など、約 45 の公共の建物があった。[ 20 ]
外には、同盟国や征服された民の領主や使節のための100の部屋があり、それぞれに専用の浴室があったモクテスマの宮殿があった。近くにはクイカリ（歌の家）とカルメカクもあった。[ 21 ]
その都市は素晴らしい対称性を持っていた。すべての建築物は、都市計画を担当する役人であるカルミミロカトルの承認を得なければならなかった。
モクテスマ2世の宮殿には、猛禽類用の建物と、その他の鳥類、爬虫類、哺乳類用の建物、つまり動物園が2つあった。約300人が動物たちの世話に専念していた。
植物園と水族館もあった。水族館には海水池が10個と淡水池が10個あり、様々な魚や水鳥がいた。このような場所はテスココ、チャプルテペック、ワステペック（現在はオアステペックと呼ばれている）、テスコツィンゴにも存在した。[ 22 ]
テノチティトランは、社会階層に関してメソアメリカで最も複雑な社会であると言える。この複雑なシステムには多くの社会階級が含まれていた。マセワルティンは、テノチティトランの島都市の外に住む平民であった。ピピルティンは、指導者や元指導者の親族である貴族で、島の境界内に住んでいた。 クアウヒピルティン、つまり鷲の貴族は、武勇で貴族を感銘させた平民で、貴族として扱われた。[ 17 ]テテウクティンは最高位の階級で、王を含む帝国のさまざまな地域の支配者であった。トラコティンは奴隷または年季奉公人であった。最後に、ポチテカはメソアメリカ全土を旅して交易を行う商人であった。この階級の構成員は世襲制であった。 ポチテカ族は税金を払わなかったため非常に裕福になれたが、交易遠征で得た富からショコトル・ウエツィの儀式的な宴会を主催しなければならなかった。
地位は、人が住んでいる場所と家の種類によって示されていた。一般の人々は、葦でできて泥を塗り、茅葺き屋根の家に住んでいた。裕福な人々は、平らな屋根のアドベレンガ造りの家に住んでいた。[ 17 ]富裕層は、平らな屋根の石造りの家に住んでいた。それらは、おそらく内庭の周りに配置された家屋群を構成していた。テノチティトランの高官は、都市を構成する壮大な宮殿群に住んでいた。
アステカ社会の階層構造をさらに複雑にしていたのがカルポリであった。カルポリとは、血縁関係または地理的な近さによって結びついた家族の集まりである。これらの集団は、アステカ社会のエリート層と平民の両方から構成されていた。エリート層は平民に耕作地と非農業の仕事を提供し、平民は首長に奉仕し貢物を納めた。[ 23 ]
テノチティトランは、1325年に建都されたメシカ族のメキシコ文明の首都でした。メシカ文明の国教は、古代の予言の成就を待っていました。それは、放浪する部族が、コピルの中心部から生えたサボテン（オプンティア）の上に蛇をくわえた鷲が止まっていることで示される、偉大な都市の運命の場所を見つけるというものでした。[ 24 ] [ 25 ]
メシカ族は、当時テスココ湖に浮かぶ小さな沼地の島でこのビジョンを思い描きました。このビジョンは現在、メキシコの国章と国旗に描かれ、不朽のものとなっています。彼らは不利な地形にもひるむことなく、チナンパ（「浮島式農園」と誤って呼ばれることもある）と呼ばれるシステムを用いて農業を行い、島を乾燥させて拡張することで都市の建設に着手しました。
繁栄した文化が発展し、メシカ文明はメキシコ周辺の他の部族を支配するようになった。小さな自然の島は、テノチティトランがメソアメリカで最大かつ最も強力な都市へと成長するにつれて、絶えず拡大していった。メキシコ湾、太平洋、そしておそらくはインカ帝国といった遠くの場所から物資を運ぶ交易路が開発された。[ 26 ]
テスココ湖の洪水の後、この都市は1486年から1502年にかけてのアウィツォトル王の統治時代に再建され、メソアメリカ史上最も壮大な都市の一つとなった。
エルナン・コルテスは1519年11月8日にテノチティトランに到着した。正確な数字はないものの、当時の人口は20万人から40万人と推定されており[ 27 ] 、テノチティトランは当時世界最大級の都市の一つであった[ 28 ] 。ヨーロッパの都市と比較すると、パリ、ヴェネツィア、コンスタンティノープルだけがテノチティトランに匹敵する規模であった。ヘンリー8世時代のロンドンの5倍の規模であった[ 17 ]。コルテスはスペイン国王への手紙の中で、テノチティトランはセビリアやコルドバと同じくらいの大きさだと書いている。コルテスの部下たちは壮麗な都市の光景に畏敬の念を抱き、夢を見ているのではないかと疑う者も多かった[ 29 ] 。
人気のある情報源の中には、人口を35万人としているものもあるが[ 30 ]、最も一般的な推定値は20万人以上である。メソアメリカの都市や町の規模に関する数少ない包括的な学術調査の1つでは、13.5 km 2 (5.2平方マイル)に212,500人が住んでいたという結果が出ている[ 31 ]。また、モクテスマはかつてメキシコ中部と南部で約500万人の帝国を支配していたとも言われている。これは、貢物や神々に捧げる捕虜を得るために、支配を周辺地域にまで拡大したためである[ 18 ] 。
コルテスとその部下がテノチティトランに侵攻した際、モクテスマ2世は、憤慨した先住民がすぐに参戦する可能性のある戦争のリスクを避けるため、コルテスを大使として迎え入れることを選択した。
コルテスがテノチティトランに近づくと、テノチカ族はトシュカトル祭を祝った。この祭りでは、各アルテペトルの最も有力な戦士たちがウィツィロポチトリの巨大な像の前で踊った。指揮を任されたスペイン人指揮官ペドロ・デ・アルバラードは、先住民が奇襲攻撃を計画しているのではないかと心配した。彼は3人の先住民を捕らえ、実際に計画していたと白状するまで拷問した。祭りの最中、スペイン人は重武装してやって来て、誰も逃げられないように中庭のすべての出口を封鎖した。これは彼らがテノチティトランに滞在する最後の数日間に起こった。[ 32 ]
貴族たちは、約1リーグ（4.83 km）にわたって続く都市の主要な土手道の両側に並んでいた 。中央を歩いてきたのはモクテスマ2世で、彼の傍らには2人の領主がいた。そのうちの1人は彼の兄弟で、イスタパラパの支配者であった。コルテスは馬から降り、支配者とその領主たちに迎えられたが、彼に触れることは禁じられていた。コルテスは水晶のネックレスを彼に贈り、彼の首にかけた。[ 33 ]
その後、彼らは市内滞在中の住居となる大きな家に連れて行かれた。落ち着くと、モクテスマ自身が座ってコルテスと話した。偉大な支配者は、必要なものは何でも彼らに与えると宣言した。[ 34 ]彼はそのような地位の訪問者を迎えることができて感激した。スペイン人は金を探していたが、モクテスマは金はほとんど持っていないが、コルテスが望むならすべて与えると述べた。[ 35 ]
テノチティトランに到着して間もなく、コルテスは問題に直面した。ベラクルスでは、責任者がヌエバ・アルメリアの指導者クアルポポカからスペインの属国になりたいという手紙を受け取った。彼は服従を確認するために役人を派遣するよう求めた。その州にたどり着くには、役人たちは敵対的な土地を通らなければならなかった。ベラクルスの責任者は、クアルポポカに会うために4人の役人を派遣することにした。[ 36 ]
彼らが到着すると、捕らえられ、2人が殺され、残りの2人は森を通って逃げた。ベラクルスに戻ると、責任者は激怒し、部隊を率いてアルメリアを襲撃した。そこで彼らは、モクテスマが将校たちの処刑を命じたとされることを知った。[ 37 ]テノチティトランに戻ると、コルテスはモクテスマを拘束し、尋問した。[ 38 ]重大な結論には至らなかったものの、これはモクテスマとスペイン人の関係に悪影響を与えた。[ 39 ]
コルテスはその後、テノチティトランを90日以上包囲し、飢饉を引き起こした。[ 18 ]支配権を握ると、彼は都市の組織的な破壊と平らにするよう指示し、[ 40 ]反対にもかかわらず再建を開始した。再建には、スペイン人が使用する中央区域（トラサ）の創設が含まれていた。外側のインディアン地区は、現在サン・フアン・テノチティトランと呼ばれており、以前の先住民エリートによって引き続き統治され、以前と同じ区分に分けられていた。[ 41 ]
テノチティトランの人々は、免疫を持たない病気にすぐにさらされました。症状はしばしば最大10日間遅れて現れ、その間に感染は全身に広がり、潰瘍、痛み、高熱を引き起こしました。人々は衰弱し、動くことも、食べ物や水を得ることもできなくなりました。病気が蔓延したため、死者の埋葬は困難、あるいは不可能になりました。テノチティトランの人々は飢えと衰弱に陥り始めました。死者数はその後60日間で着実に増加しました。[ 42 ]
コルテスはテノチティトランの遺跡の上にスペインの首都メキシコシティを建設した。建造環境は広範囲に破壊されたが、この場所はアステカ帝国の首都として象徴的な力と正当性を保持しており、コルテスはそれを奪取しようとした。しばらくの間、このシウダ・デ・エスパニョーレス（スペインの都市）は、スペインの居住地指定の階層で最高位であり、メキシコ＝テノチティトランと呼ばれていた。チャールズ・ギブソンは、彼の古典的著作『スペイン支配下のアステカ人』の最終章を、彼が「都市」と呼んだものに捧げており[ 43 ] 、後の歴史家たちは彼の研究を基にしている[ 44 ] 。スペイン人は、スペイン人住民に対する管轄権を持つカビルド（市議会）を設立した。スペイン人は、都市の中心部にヨーロッパ人専用の区域を設け、中央広場（トラサ）から各方向に13ブロックの区域とした。テノチティトランの包囲戦で多くの先住民が命を落としたものの、先住民は依然としてこの都市に強い存在感を示し、島の2つの主要地域、サン・フアン・テノチティトランとサンティアゴ・トラテロルコに定住し、それぞれに市議会が置かれ、植民地時代を通して機能していた。サン・フアン・テノチティトランはスペインの行政上の創設であり、4つの先住民地区を統合したもので、それぞれの地区はスペインのトラサに領土を奪われた。スペイン人はトラサの街路を市松模様に敷き詰め、直線道路と広場を一定間隔で配置したが、先住民地区の街路は不規則な配置で、簡素な建材で建てられていた。植民地時代には、サン・フアン・テノチティトランとサンティアゴ・トラテロルコはともに、スペイン人が要求する労働力と貢納を得るために利用できる本土の集落に対する管轄権を保持していたが、次第にこれらの従属集落（スヘトス）は独自の支配者とスペイン人支配者との別個の関係によって自治権を獲得できるようになった。[ 45 ]征服後初期のメキシコ・テノチティトランにおける先住民の健康に対する懸念から、先住民のための王立病院が設立された。[ 46 ]
テノチティトランとトラテロルコを扱った植民地時代の絵入り写本が数多くあり、スペイン人と先住民の間での財産をめぐる訴訟に光を当てている。[ 47 ] 1473年のテノチティトランと隣国トラテロルコの戦争と1521年のスペインによる征服に関する情報が記された記録は、Anales de Mexico y Tlatelolco, 1473, 1521–22である。[ 48 ]人類学者のスーザン・ケロッグは、ナワトル語とスペイン語の遺言書を用いて、メキシコシティのナワ族の植民地時代の相続パターンを研究した。[ 49 ] 1521年8月13日、2ヶ月以上にわたる戦闘の後、スペインの征服者エルナン・コルテスはアステカ帝国の首都テノチティトランの陥落に成功し、結果としてアステカ帝国は終焉を迎えた。
テノチティトランの主要神殿複合体であるテンプロ・マヨールは解体され、その上にスペイン植民地都市の中心地区が建設された。この大神殿は、大聖堂の建設中にスペイン人によって破壊された。テンプロ・マヨールの場所は20世紀初頭に再発見されたが、大規模な発掘は1978年から1982年まで行われなかった。これは、作業員が月の女神コヨルシャウキの裸でバラバラになった体を描いた巨大な石の円盤を発見した後のことだった。この円盤は直径3.25メートル（10フィート8インチ）で、テンプロ・マヨール博物館に所蔵されている。[ 50 ]
7つの時代にわたって建設された遺跡は、幾重にも積み重ねられていた。その結果、建造物の重みによってテスココ湖の堆積物の中に沈み込み、現在では水平ではなく斜めに傾いた状態で存在している。
メキシコシティのソカロ（憲法広場）は、テノチティトランの元の中央広場と市場の跡地に位置し、元の石畳の多くは今でも現代の街路に対応しています。アステカ暦石は遺跡で発見されました。この石は直径4メートル（13フィート1インチ） 、重さ18.1トン（20ショートトン、17.9ロングトン）以上あります。かつては大ピラミッドの中腹に位置していました。この彫刻は、ティソクの先代であるアシャヤカトル王の治世下、1470年頃に彫られ、メシカの歴史を語り、未来を予言すると言われています。[ 51 ]
1987年8月、考古学者たちはメキシコシティの道路面から5メートル（16フィート5インチ）下の地点で、1,789個の人骨が混在する場所を発見した。 [ 52 ]この埋葬は1480年代に遡り、アステカの首都の神聖な儀式区域にある主要な神殿の麓に位置している。骨は子供、10代の若者、大人のものであった。この場所では若い女性の完全な骨格も発見された。[ 52 ]
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク){{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）