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ミーナ・アレクサンダー（1951年2月17日 - 2018年11月21日）は、インド系アメリカ人の詩人、学者、作家であった。インドのアラハバードで生まれ、インドとスーダンで育ったアレクサンダーは、後にニューヨーク市に住み、ハンター大学とCUNY大学院センターで英語の特任教授を務めた。
ミーナ・アレクサンダーは、1951年2月17日にインドのアラハバードで、ジョージとメアリー（クルヴィラ）アレクサンダー夫妻の間にメアリー・エリザベス・アレクサンダーとして生まれました。 [ 1 ]夫妻はもともとインドのトラヴァンコール出身でした。 [ 2 ] [ 3 ]彼女の父親はインド政府の気象学者で、母親は主婦でした。[ 1 ]彼女の父方の祖母は、8歳までに裕福な地主である父方の祖父と見合い結婚しました。 [ 4 ]彼女の母方の祖母クンジュは、アレクサンダーが生まれる前に亡くなりましたが、高等教育を修了し、トラヴァンコール州で初めて立法議会の議員になった女性でした。[ 4 ]彼女の母方の祖父は、ガンジーと共に活動した神学者で社会改革者であり、コッタヤムのマルトマ神学校の校長でした。彼はアレクサンダーに様々な本を与え、彼女が11歳の時に亡くなる前に、死、仏陀、黙示録といった深刻な話題について彼女と話した。 [ 4 ]
アレクサンダーは5歳になるまでアラハバードとケララで暮らし、その後、父親が新しく独立したスーダンで職を得たため、家族はハルツームに引っ越した。 [ 1 ] [ 5 ]彼女はケララの祖父母を訪ね続け、自宅で英語の会話と書き方を指導され、13歳でハルツームの高校を卒業した。[ 4 ] [ 6 ]アレクサンダーはWorld Literature Todayのエリカ・ダンカンに、子供の頃、マラヤーラム語で短編小説を頭の中で構成しようとしたものの、それを英語に翻訳することができなかったため、詩を書き始めたことを回想している。マラヤーラム語で書く能力がなかったため、代わりに物語を詩として書き始めた。[ 4 ]
彼女は13歳でハルツーム大学に入学し、自分が書いた詩をアラビア語（彼女はアラビア語を読むことができなかった）に翻訳してもらい、地元の新聞に掲載された。[ 4 ] [ 7 ] [ 5 ] 15歳で、彼女は正式にメアリー・エリザベスから、家で呼ばれていたミーナという名前に変更した。[ 7 ] [ 8 ] 1969年、彼女はハルツーム大学で英語とフランス語の学士号を取得した。[ 1 ]彼女は18歳でイギリスで博士課程を開始した。[ 5 ] 1970年、19歳の時、彼女は「若い知識人の古くからの伝統である神経衰弱」と表現した状態に陥り、1か月以上読書ができなくなり、田舎に引きこもって休養した。[ 9 ] [ 4 ]彼女は1973年、22歳でノッティンガム大学でイギリス・ロマン主義文学の博士号を取得した。[ 1 ] [ 10 ]
アレクサンダーは博士号取得後、インドに戻り、1974年にデリー大学ミランダ・ハウスの英語学科の講師、 1975年にジャワハルラール・ネルー大学の英語とフランス語の講師、 1975年から1977年までインドの国家非常事態宣言中にハイデラバード大学の中央英語研究所の英語講師を務め、 [ 11 ] [ 7 ] 1977年から1979年までハイデラバード大学の講師を務めた。[ 12 ]彼女はコルカタのセント・ザビエル大学の詩人であり英語教授であるP・ラルが設立した出版社、コルカタ・ライターズ・ワークショップを通じてインドで最初の詩集を出版した。[ 7 ] [ 11 ]彼女はハイデラバード滞在中にミネソタ大学から休職中の歴史家、デイビッド・レリフェルドと出会い、1979年に結婚した。 [ 7 ] [ 1 ]その後、彼女は夫と共にニューヨーク市に移住した。[ 1 ] [ 5 ] 2009年、彼女は1970年代後半のアメリカへの移住を振り返り、「人種差別という問題が私をひどくショックさせた。私は自分を有色人種だと思ったことは一度もなかった。私が住んでいた場所では、私は通常多数派だった」と述べている。[ 13 ]
アレクサンダーは英語で詩、散文、学術論文を執筆した。[ 8 ]ランジット・ホスコテは彼女の詩について、「彼女の言語はヒンディー語やマラヤーラム語と同じくらい英語から影響を受けていた。彼女の詩には、彼女が幼少期の一部を過ごしたガンジス川流域のインドや、彼女の祖先のマラバール地方から来るような呼吸のパターンが常に感じられた」と述べている。[ 14 ]アレクサンダーはマラヤーラム語を流暢に話したが、マラヤーラム語の読み書き能力は限られていた。[ 15 ]彼女はフランス語、スーダン・アラビア語、ヒンディー語も話した。[ 14 ]ハルツームに住んでいた頃、彼女はイギリス英語の話し方と書き方を教わっていた。[ 8 ] 2006年にルース・マクシーに、「アメリカに来たとき、その言語が驚くほど解放的だと感じた。アメリカ英語を聞くのはとても刺激的だった。うまく話せるわけではないけれど、アメリカ英語で考えるから」と語った。 [ 15 ] 1992年のエッセイ「アジア系アメリカ人の美学は存在するのか？」の中で、彼女は美学の一側面として「疎外の美学」について書き、「もう1つは、私たち全員がアメリカという看板の下に来たということです。[...] ここでは私たちは少数派の一部であり、『自己を捨てる』というビジョンが私たちの意識に現れます。この意識から私は芸術作品を創造するのです。」[ 16 ]
ニューヨークに移住後、アレクサンダーは1980年から1987年までフォーダム大学で助教授を務め、その後ニューヨーク市立大学（CUNY）ハンターカレッジの英語学科で助教授となった。 [ 12 ] [ 17 ] 1989年に准教授、1992年に教授となった。[ 12 ] 1990年からはコロンビア大学でライティングの講師も務めた。[ 12 ] 1999年にはハンターカレッジの英語学科の特任教授に任命された。 [ 18 ] [ 12 ]
彼女の最もよく知られた詩集には、『Illiterate Heart』（2002年）がある。[ 1 ]彼女はまた、9月11日の同時多発テロとその後の時代に関連する詩を集めた詩集『Raw Silk』 （2004年）も執筆した。 [ 19 ] 1986年の詩集『House of a Thousand Doors: Poems and Prose Pieces』では、初期の作品や1980年の詩集『Stone Roots』からの詩、以前に雑誌に掲載された作品、そして新しい作品を再掲載した。[ 6 ] [ 20 ]アレクサンダーはさらに2冊の詩と散文の本を執筆した。 1996年に出版された『The Shock of Arrival: Reflections on Postcolonial Experience』[ 20 ]と、 2009年に出版された『Poetics of Dislocation』である。
アレクサンダーはまた、 1991 年にVillage Voice Literary Supplement の編集者推薦作品に選ばれた小説Nampally Road (1991 年) [ 21 ]とManhattan Music (1997 年) の 2 冊の小説を出版したほか、博士論文に基づいたThe Poetic Self: Towards a Phenomenology of Romanticism (1979 年) [ 6 ]とWomen in Romanticism: Mary Wollstonecraft, Dorothy Wordsworth and Mary Shelley (1989 年) [ 11 ]の 2 冊の学術研究も発表している。1993年に自伝的回想録Fault Linesを出版し、2003 年に増補改訂版を出版した。改訂版には、母方の祖父による幼少期の性的虐待の記憶や、9 月 11 日の同時多発テロについての考察など、これまで抑圧していた内容が新たに盛り込まれている。 [ 22 ] [ 10 ]また、Indian Love Poems (2005 年) とName Me A Word: Indian Writers Reflect on Writing (2018 年) の編集も手がけている。[ 23 ]彼女の詩のいくつかは音楽化され、その中には「Impossible Grace」[ 24 ]や「Acqua Alta」[ 25 ]も含まれる。彼女の作品は、Lopamudra BasuとCynthia Leenertsが編集し、2009年に出版された書籍「Passage to Manhattan: Critical Essays on Meena Alexander」で批評的分析の対象となった。 [ 1 ] [ 11 ]
アレクサンダーは、ポエトリー・インターナショナル（ロンドン）、ストルガ・ポエトリー・イブニングス、ポエトリー・アフリカ、カラバッシュ・フェスティバル、ハーバー・フロント・フェスティバル、サヒティヤ・アカデミーなど、さまざまな文学フォーラムで詩を朗読し、講演を行った。[ 25 ] 2013年には、イェール大学政治連合で「詩には何の役に立つのか？」と題したスピーチを行い、[ 7 ] [ 8 ] [ 26 ]後に若干修正された形でワールド・リテラチャー・トゥデイに掲載された。[ 27 ] 1998年には、ノイシュタット国際文学賞の審査員を務めた。[ 21 ]ニューヨークのセント・ジョン・ザ・ディヴァイン大聖堂のアメリカン・ポエッツ・コーナーの選考委員を務めた。[ 25 ]
彼女は2018年11月21日にニューヨークで67歳で亡くなった[ 28 ]。夫によると、死因は子宮内膜漿液性癌だった[ 1 ]。2020年には詩集『In Praise of Fragments』が出版され、そこには以前雑誌に掲載されたりパフォーマンスとして上演されたりした作品と新作が収録されている[ 29 ] 。
彼女の作品に影響を与えた人物には、ジャヤンタ・マハパトラ[ 6 ] 、カマラ・ダス、エイドリアン・リッチ、ウォルト・ホイットマン、ガルウェイ・キネル[ 30 ]のほか、トル・ダット、ラリタンビカ・アンテルジャナム、サロジニ・ナイドゥ、オードリー・ロード、トニ・モリソン、グロリア・アンサルドゥア、レスリー・マーモン・シルコ、アシア・ジェバール、エドゥアール・グリッサン、ナワル・エル・サアダウィ、ングギ・ワ・ティオンゴ[ 7 ]などがいる。2014年には、ジョン・ダン、ジョン・ベリーマン、エミリー・ディキンソン、松尾芭蕉が彼女の詩作に与えた影響について語った[ 31 ] 。
アレクサンダーは、そのキャリアの中で、ケララ大学の大学助成委員会フェロー、シンガポール国立大学の客員作家、ブラウン大学のフランシス・ウェイランド・コレギウム講師を務めた。[ 25 ]また、ヤドの詩人のためのマーサ・ウォルシュ・パルバー・レジデンシーも務めた。[ 25 ]さらに、
彼女の回顧録『断層線』[ 37 ]は、パブリッシャーズ・ウィークリー誌によって1993年のベストブックの1つに選ばれ、彼女の詩集『無学な心』は2002年のPENオープンブック賞を受賞しました。[ 15 ] [ 38 ] 2002年には、彼女はインボンギ・イェシズウェ国際詩賞を受賞しました。[ 12 ]彼女は、アメリカ文学への貢献により、2009年に南アジア文学協会から功労賞を受賞しました。[ 7 ] [ 36 ] 2016年には、ワード・マサラ財団からワード・マサラ賞を受賞しました。[ 39 ] [ 40 ] 2024年5月1日、アジア系アメリカ人、ハワイ先住民、太平洋諸島民の遺産月間の初日を記念して、彼女はGoogle Doodleで称えられました。[ 41 ]
アレクサンダーは、2015年にステイツマン紙によって「間違いなく現代最高の詩人の一人」と評された。[ 2 ]マキシン・ホン・キングストンは彼女の作品について、「ミーナ・アレクサンダーは、外国や馴染みのある国々、心と精神が宿る場所、パスポートやビザが必要な場所について歌っている。彼女の声は私たちを遠くへ、そして故郷へと導いてくれる。読者は彼女のビジョンを見て、思い出し、高揚する」と述べている。[ 30 ]彼女の詩集『Atmospheric Embroidery』に収められた詩について、AEスタリングスは「アレクサンダーの言葉は正確で、構文は明快で、彼女の詩はすべての感覚に訴えかけ、豊かさと簡潔さを同時に提供している」と書いている。ヴィジャイ・セシャドリは次のように書いています。「ミーナ・アレクサンダーの芸術の美しい逆説は、彼女の壮大な人間的、精神的な経験を純粋で絶妙な叙情性へと昇華させることに常にありました。その逆説と叙情性は、この本の中で見事に示されています。」[ 69 ]彼女が編集したアンソロジー『 Name Me A Word: Indian Writers Reflect on Writing』について、サイモン・ギカンディは次のように書いています。「『Name Me A Word』は、インド文学の読者にとって欠かせないガイドであり、この国の著名な作家たちの力強い衝動を生き生きとさせ、現代で最も重要な文学作品を生み出した多様な声を紹介しています。」[ 70 ]
アレクサンダーの死去当時、彼女の遺族は母親、夫、子供のアダム・レリフェルドとスヴァティ・レリフェルド、そして妹のエリザベス・アレクサンダーであった。[ 1 ]
。初出は『コネクト』、アーツ・インターナショナル、ニューヨーク：翻訳に関する創刊号、2000年12月。