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中世ヨーロッパの コミューンは、町や都市の住民の間で相互防衛（物理的な防衛と伝統的な自由の両方）の誓約を交わしていました。コミューンはさまざまな形をとり、組織や構成も多岐にわたりました。
コミューンは11世紀後半から12世紀初頭に初めて記録され、その後広範囲に普及しました。コミューンは中北部イタリアでより大きく発展し、部分的な民主主義に基づく都市国家となりました。[1] [2]同じ頃、ドイツではコミューンは自由都市となり、地方貴族から独立しました。
語源
英語とフランス語の「commune」（イタリア語：comune ）という単語は、ラテン語の記録にさまざまな形で登場します。これらは中世ラテン語の communiaに由来しており、 commune （共通のもの、共同体、国家）の複数形であり、 communis （共通の）の名詞です。最終的に、インド・ヨーロッパ祖語の語源は*mey-（変化する、交換する） です。
暴力的な蜂起や打倒によって自治権が獲得された場合、そのコミューンはしばしば「コンスピラティオ（陰謀）」（イタリア語：cospirazione）と呼ばれました。
起源
10世紀には、西ヨーロッパのいくつかの地域で、農業の進歩（三圃制度）によって生産性が向上し、競争が激化したため、農民が城壁で囲まれた人口集中地に引き寄せられ始めました。イタリアの中央部と北部、プロヴァンスとセプティマニアでは、古いローマ都市のほとんどが、たとえ通りに草が生えていたとしても、主に司教区や遠方の王権や帝国の地方代表の行政センターとして生き残りました。低地諸国では、毛織物産業が主産業であったため、長距離貿易に基づいて新しい町がいくつか設立されました[3] [4] 。これらの卵を産まない町の場所は、ほとんどの場合、伯爵、司教、または領地の修道院長の要塞化された自治区でした。そのような町はラインラントにも設立されました。他の町は単なる市場の村、地元の交流の中心地でした。
こうした町民は、無法な貴族や盗賊から物理的に保護される必要があり、それが共同体の塀の内側に集まる動機の一部であったが、同時に自分たちの自由、つまり自分たちの事柄を自由に管理し、規制する自由と、こうした目立たず卑しい社会的部外者たちを管轄する司教、修道院長、伯爵による恣意的な課税や嫌がらせからの安全を確立しようと努めた。これは、市場を開く権利など基本的な権利を保証する特許状を獲得するための長い闘いの過程であった。こうした特許状は法外な値段で購入されることが多く、地方の権力者ではなく、権力を集中化するために町を同盟国として引き入れようとした王や皇帝によって付与されることもあった。 [5]
城壁で囲まれた都市は、些細なレベルでの企業による干渉を犠牲にして、直接の攻撃から守ってくれたが、ひとたび町民が都市の城壁を離れると、（女性はほとんど移動しなかったため）田舎の暴力的で無法な貴族たちのなすがままになった。中世ヨーロッパの多くの地域では保護を提供する中央当局がなかったため、各都市は都市の城壁の内外を問わず、市民を独自に保護しなければならなかった。このようにして、町はコミューンを形成し、それが都市を自治法人に変える法的根拠となった。ほとんどの場合、コミューンの発展は都市の発展と関連していた。しかし、フランスやイギリスに代表される農村コミューンは、村人の共通の利益を守るために形成された。本質的に、コミューンは相互防衛の誓約であった。コミューンが形成されると、参加メンバー全員が集まり、公開の儀式で宣誓を行い、困難なときには互いを守り、都市内の平和を維持することを約束した。
コミューン運動は10世紀に始まり、フォルリ（おそらく889年）のようないくつかの初期の運動は、11世紀に当時ヨーロッパで最も都市化が進んだ北イタリアで勢いを増しました。その後、12世紀初頭にフランス、ドイツ、スペインなどに広がりました。イギリスの国家はすでに非常に中央集権化されていたため、コミューン運動は主に教区、職人や商人のギルド、修道院で現れました。12世紀以降、イギリスとフランスでは国家官僚制が拡大し、神聖ローマ帝国は都市、騎士、農民共和国、司教領、帝国領主の大領地によるコミューン連合によって統治されました。東ヨーロッパでは、キエフ・ルーシの分裂により、ノヴゴロド共和国[6]（1136-1478）やプスコフ共和国[7] （1348-1510） のようなヴェーチェ・コミューンが形成されました。
1300年までに、フランスの都市コミュニティの4分の1は、市長とエシュヴァン（北フランス）または執政官とジュラ（南フランス）の管理下にあり、その後2世紀にわたって市壁建設の財政的需要により、この数は急増した。多くの都市に集会権が与えられ、行政権は、市長または第一執政官の1人の選出された役人と、諮問機関のコンセイユに集中することが多かった。選挙は、裕福な地元の商人のエリート層に限定されることが多かった。[8]
中世スペインでは、都市共同体はコンセホ・アビエルト（所有者の公開評議会）を通じて自治を行っていた。大きな町はレギドール（町議会議員）とアルカルデ（法務官）に権限を委譲し、彼らが町とその周囲の土地を一つの共同体として管理していた。中世以降、派閥争いを解決するため、役人の選出は選挙から抽選に変更された。[9] : 24–26 カンタブリアでは、ブルゴスに率いられた海運都市がハンザ同盟に似た組織であるエルマンダッド・デ・ラス・マリスマス（沼地の兄弟団）を結成した。1470年代にはサンタ・エルマンダッド（聖なる兄弟団）が結成され、すべての自治体が貿易を保護するために法執行を調整する中央政府に代表者を派遣した。[9] : 14, 19
社会秩序
アダルベロンによれば、社会は3つの階級から構成されていた。戦う者（貴族）、祈る者（聖職者）、働く者（農民）である。理論的には、これは精神的および世俗的貴族の間のバランスであり、第3階級は他の2つの階級に労働力を提供する。都市の共同体はこの秩序の破綻であった。教会と国王は共同体に対して複雑な反応を示した。一方では、無法な貴族からの安全と保護がすべての人にとって最善の利益であると同意した。共同体の意図は復讐の脅威を通じて平和を維持することであり、教会は平和という最終結果に同情的であった。
しかし、教会は平和と神の休戦運動など、独自の平和維持手段を持っていた。コミューンの中には、目には目を、暴力は暴力を呼ぶといったコミューンの手法が教会や国王に受け入れられず、中世社会の秩序を乱すものもあった。コミューンは中世の社会秩序を脅かすという考えもあった。貴族の領主だけが慣習により戦うことを許され、商人町民は表面上は労働者であって戦士ではなかった。そのため、貴族や聖職者はコミューンを受け入れることもあったが、受け入れないこともあった。コミューンが鎮圧され、反抗的な都市反乱が起きた最も有名な事例の1つは、1112年にフランスのラオンという町で起こった。 [10]
農村共同体
中世の農村コミューンの発展は、防衛上の必要性からというよりも、共有地を管理するために協力する必要から生じた。中央政府が弱体だった時代には、コミューンは通常、領土を通る道路の安全を確保して商業を可能にするために形成された（ラントフリーデン）。中世のこうしたコミュニティの中でより成功したものの一つは、ゴッタルド峠の北にあるアルプスの谷にあった。これが後に古スイス連邦の形成につながった。スイスには多数の文書化された同盟行為があり、連邦に加わった新しい州ごとに新しい契約が書かれた。
スイスのアイデンゲノッセンシャフトのほかに、チロル州にも同様のアルプス地方の農村コミューンがあったが、ハプスブルク家によって破壊された。その他の同様の農村コミューンは、グラウビュンデン、フランスアルプス（エスカルトン共和国またはブリアンソネ共和国）、ピレネー、フランス北部（ルーマール）、ドイツ北部（フリースラントおよびディトマルシェン）、スウェーデン、ノルウェーでも発達した。ヴァルザーの植民地化も関連している。
ヴィクデソのようなピレネー山脈の村々は、他の多くの山岳地帯のコミュニティと同様、北フランスよりもはるかに大きな自由を享受していた。フォワ伯はこれらの村々に、自らの執政官が管理する統治権と民事・刑事司法の権利、森林、水、鉱山、牧草地、山、牧草地の使用料や他の村との貿易通行料の免除を認める勅許状を与えた。彼らはフランス国王フィリップ4世への税金支払いに対する訴訟でも勝訴した。[11]ヴァレ・ダスペは中世ピレネー山脈のもう一つの共和国で、アクーに拠点を置き、ベアルヌ子爵の宗主権下にあった。[12]共和国の権利はルイ13世がベアルヌをフランスに併合した際に確認された。[13]これらのコミュニティは、自然の孤立と領主の干渉を受けない環境の中で繁栄し、特にヴァレ・ダスペ（独自のジュラットによって統治されていた）、ヴァレ・ドソー、そしてコートレ渓谷やヴァレ・ダザンの独立した立法議会など、ピレネー山脈西部で繁栄した。ベジアウと呼ばれるこれらのコミュニティは、一般的に牧草地へのアクセスを統制することを目的とした条約を他の村々と締結した。[14]
南ヨーロッパの中世のコミューンの中にはイタリアの例に影響を受けたものもあったが、多くの北方のコミューン（ゴッタルド峠以北のスイスのコミューンも）はイタリアのコミューンと同時期に独立して発展したと考えられる。これらの中世の田舎のコミューンのうち、国王や皇帝にのみ従属する帝国直轄地を獲得したのはほんのわずかで、大半は多かれ少なかれ遠方の領主の臣民のままであった。 [ 15]
イタリアの進化とヨーロッパの衰退
11 世紀、北イタリアでは新たな政治・社会構造が出現した。コミューンが出現したほとんどの場所 (フランス、イギリス、フランドルなど) では、コミューンは君主制国家に吸収された。しかし、北イタリアと中央イタリアでは、中世のコミューンが独立した強力な都市国家に発展した例もあった。
これらのコミューンが封建領主から離脱したのは、12世紀後半から13世紀にかけて、ローマ教皇と神聖ローマ皇帝の間で起こった叙任権論争の最中だった。ミラノはロンバルディア諸都市を率いて神聖ローマ皇帝に戦いを挑み、皇帝を打ち破って独立を勝ち取った（ 1176年のレニャーノの戦い、 1248年のパルマの戦い）。一方、ヴェネツィア、ピサ、ジェノヴァの各共和国は地中海沿岸の海軍帝国を征服することができた（1204年、ヴェネツィアは第4回十字軍でビザンチン帝国の8分の3を征服した）。フィレンツェ、パルマ、フェラーラ、ヴェローナ、パドヴァ、ルッカ、シエナ、マントヴァなどの都市は近隣諸国を犠牲にして安定した国家を築くことができ、そのうちのいくつかは現代まで存続した。当時シチリア王国を形成していた南イタリアでは自治自治体は稀であり、サルデーニャ島のサッサリ共和国がその一例である。 [16]
神聖ローマ帝国では、皇帝は常に他の有力者、すなわち領主たちと、また都市やコミューンとの闘争に直面しなければならなかった。したがって皇帝は、自らの立場と帝国君主制の立場を強化するために、常に政治的（軍事的とは限らない）戦いを繰り広げた。1356年の金印勅書で、皇帝カール4世は、あらゆる召喚、同盟、陰謀を禁止した。これには特に都市同盟だけでなく、当時芽生えていた地方のコミューン同盟も含まれていた。ほとんどの都市同盟はその後、時には強制的に解散され、再結成されたところでは、その政治的影響力は大幅に減少した。とはいえ、これらのコミューンのいくつか（フランクフルト、ニュルンベルク、ハンブルクなど）は、ドイツで何世紀にもわたって存続し、神聖ローマ皇帝のほぼ独立した都市国家の従属国となった（自由帝国都市を参照）。
例
フランス
ドイツ
低地国
スイス
オーストリア
イタリア
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アイスランド
スウェーデン
ギリシャ
クロアチア
ロシア
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七面鳥
イエメン
エジプト
中国
参考文献
- ^ Benvenuti、G. (1989)。ル・レプブリッシュ・マリナーレ。アマルフィ、ピサ、ジェノバ、ベネチア[海洋共和国。アマルフィ、ピサ、ジェノバ、ヴェネツィア] (イタリア語)。ローマ: Newton & Compton編集部。
- ^ ロドリーニ、アルマンド (1967)。Le repubbliche del mare [海の共和国] (イタリア語)。ローマ: パトリア図書館。
- ^ ピレンヌ、アンリ（1927年）。中世都市：その起源と貿易の復活。
- ^ ピレンヌ、アンリ(1937)。ムハンマドとカール大帝。
- ^ カンター、ノーマン F. (1994-06-03). 中世の文明.ハーパーコリンズ. p. 231. ISBN 9780060925536– Google ブックス経由。
- ^ Lukin, Pavel V. (2017)。「ノヴゴロド：独立時代の貿易、政治、メンタリティ」。Blockmans , Wim、Krom, Mikhail [ロシア語]、Wubs-Mrozewicz, Justyna (編)。The Routledge Handbook of Maritime Trade Around Europe 1300-1600: Commercial Networks and Urban Autonomy。Routledge History Handbooks。ロンドン：Taylor & Francis。p . 305。ISBN 97813152785682018年4月17日取得– Google Books経由。
[...] 西ヨーロッパの同時代人は、ノヴゴロドの政治システムの特殊性に精通していたため、それを都市コミューン、コミュニティとして認識し、自分たちの（ブルグントや北ドイツの）都市コミュニティに適用したのと同じ言葉でそれを説明しました。
- ^ ヴォイヴィン、アレクセイ; クロム、ミハイル[ロシア語] (2017)。「14世紀と15世紀のプスコフ市：バルト海貿易と制度的成長」。ブロックマンズ、ウィム、クロム、ミハイル[ロシア語]、ウブス・ムロゼヴィチ、ユスティナ（編）。ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・マリタイム・トレード・アラウンド・ヨーロッパ1300-1600：商業ネットワークと都市の自治。ラウトレッジ・ヒストリー・ハンドブック。ロンドン：テイラー＆フランシス。p. 319。ISBN 97813152785682018年4月17日取得– Google Books経由。
プスコフとノヴゴロドの商人、およびリヴォニアの都市の彼らのパートナーは、兄弟の行為に責任を負う誓約兄弟の地方コミューンを形成しました。[...] プスコフにはコミューンになるためのいくつかの前提条件（中央権力の空白、教区組織など）がありましたが、貿易関係もそのコミューン構造に有利に働いた可能性があります。
- ^ スモール、グレアム（2009年）。中世後期フランス。マクミラン国際高等教育。pp . 185– 192。ISBN 978-1137102157。
- ^ ab ケイメン、ヘンリー(2005)。スペイン、 1469-1714 ：紛争の社会（イラスト版）。ピアソン/ロングマン。ISBN 0582784646。
- ^ バーロウ、フランク（1988年）。『イングランド封建王国1042-1216』（第4版）。261ページ。
- ^ ジョン・ビクター・ドレンデル、キャサリン・レイアソン（1998年）。中世フランス・プロヴァンスとラングドックの都市と農村社会、1000-1500年。ブリル社。pp . 188– 190。ISBN 9789004108509。
- ^ フィンドレー・ミュアヘッド『マルセル・モンマルシェ』（1926年）。南フランス。マクミラン社。398ページ。
- ^ ヘンリー・ラッセル伯爵（2023年）。『ポーとピレネー山脈』。ブックス・オン・デマンド。68ページ。ISBN 9783382163860。
- ^ JB Bury、JR Tanner、CW Previté-Orton、ZN Brooke (1926)。『ケンブリッジ中世史 - 第5巻; 帝国と教皇の争い』ケンブリッジ大学出版局。654 ～ 655ページ。ISBN 9780521045377。
- ^ イム・ホフ、ウルリッヒ[ドイツ語] (2007). Geschichte der Schweiz [スイスの歴史]。コールハマー・フェルラーグ。 p. 153.ISBN 978-3-17-019912-5– Google ブックス経由。
- ^ サルデーニャ歴史辞典。1615ページ。[全文引用が必要]
出典
- ジョーンズ、フィリップ。1997年。イタリアの都市国家：コミューンからシニョリーアへ。（オックスフォード：オックスフォード大学出版局）
- ランシング、キャロル、1992年。『フィレンツェの有力者：中世の共同体における血統と派閥』（プリンストン：プリンストン大学出版局）
- セッラ、ピエトロ、「ブジェッレ（ビエッラ）のコミューンの法令」1904年。14世紀のピエモンテのコミューンの法令（ラテン語と英語の翻訳）は、コミューンの性質、中世社会の産物、中世の個性を鮮明に表現しています。
- タバコ、ジョヴァンニ、1989年。『中世イタリアの権力闘争：政治統治の構造、400-1400年』、ロザリンド・ブラウン・ジェンセン訳（ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局）
- ウェイリー、ドナルド、1969年など。イタリアの都市共和国（第3版、ニューヨーク：ロングマン、1988年）
- グエルフ大学、「都市の過去: IV. 中世都市」参考文献。
外部リンク
- ブリタニカ百科事典 1911年：「中世の共同体」
- (イタリア語)中世の旅程: risorse per lo studio del Medioevo