ロレンゾ・スノー

ロレンゾ・スノー
末日聖徒イエス・キリスト教会第5代大管長
1898年9月13日 – 1901年10月10日 ( 1898-09-13 ) ( 1901-10-10 )
前任者	ウィルフォード・ウッドラフ
後継	ジョセフ・F・スミス
十二使徒定員会会長
1889年4月7日 – 1898年9月13日 ( 1889-04-07 ) ( 1898-09-13 )
前任者	ウィルフォード・ウッドラフ
後継	フランクリン・D・リチャーズ
終了理由	教会の会長に就任
十二使徒定員会
1877年8月29日 – 1898年9月13日 ( 1877-08-29 ) ( 1898-09-13 )
終了理由	教会の会長に就任
大管長会副顧問
1874年5月9日 – 1877年8月29日 ( 1874-05-09 ) ( 1877-08-29 )
呼び出し元	ブリガム・ヤング
終了理由	ブリガム・ヤングの死去に伴う大管長会の解散
大管長会顧問
1873年6月8日 – 1874年5月9日 ( 1873-06-08 ) ( 1874-05-09 )
呼び出し元	ブリガム・ヤング
終了理由	大管長会副顧問に召される
十二使徒定員会
1849年2月12日 – 1873年6月8日 ( 1849-02-12 ) ( 1873-06-08 )
呼び出し元	ブリガム・ヤング
終了理由	大管長会顧問に召される
LDS教会 使徒
1849年2月12日 – 1901年10月10日 ( 1849-02-12 ) ( 1901-10-10 )
呼び出し元	ブリガム・ヤング
理由	大管長会の再編、ライマン・ワイトの破門[1]
任期末の再編	ハイラム・M・スミスが聖職に就く
個人情報
生まれる	( 1814-04-03 )1814年4月3日アメリカ合衆国 オハイオ州マントヴァ
死亡	1901年10月10日(1901-10-10)（87歳）ユタ州 ソルトレイクシティ、アメリカ合衆国
休憩所	ブリガム シティ墓地 41°30′10″N 112°00′28″W / 41.5028°N 112.0078°W / 41.5028; -112.0078 (ブリガム シティ墓地)
配偶者たち）	シャーロット・スクワイアズ ​ ​ （ 1844年生まれ 、1850年死去） メアリー・アダリン・ゴダード ​ ​ （ 1845年生まれ 、1898年死去） サラ・アン・プリチャード ​ ​ （ 1845年生まれ 、1900年死去） ハリエット・アメリア・スクワイアズ ​ ​ （ 1846年生まれ 、1890年死去） エレノア・ハウツ ​ ​ （ 1848年生まれ 、1896年死去） キャロライン・ホートン ​ ​ （ 1853年生まれ 、1857年死去） メアリー・エリザベス・ハウツ ​ ​ （ 1857年生まれ）  フィービー・アメリア・ウッドラフ ​ ​ （ 1859年生まれ）  サラ・ミニー・エフラミナ・ジェンセン ​ ​ （ 1871年生まれ）
子供たち	42
サイン

ロレンゾ・スノー（1814年4月3日 - 1901年10月10日）は、 1898年から死去するまで末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の第5代会長を務めたアメリカの宗教指導者である。スノーは19世紀におけるLDS教会の最後の会長であり、20世紀における最初の会長であった。

スノーは、オハイオ州マンチュア・タウンシップの住人であったオリバー・スノー（1775年9月18日、マサチューセッツ州– 1845年10月17日、イリノイ州）とロゼッタ・L・ペティボーン（1778年10月22日、コネチカット州– 1846年10月12日、イリノイ州）の5番目の子供で長男であった。2人はニューイングランドを離れ、コネチカット西部保留地の新しい肥沃な農場に定住していた。ロレンゾには、レオノーラ・アビゲイル・スノー（1801年 - 1872年）、イライザ・R・スノー（1804年 - 1887年）、パーシー・アマンダ・スノー（1808年 - 1848年）、メリッサ・スノー（1810年 - 1835年）、ルシウス・オーガスタス・スノー（1819年 - ）、サミュエル・ピアース・スノー（1821年 - ）が兄弟姉妹であった。

農場で労働が要求されるにもかかわらず、スノー一家は学習を重視し、すべての子供に教育の機会を与えることに気を配りました。スノーは、 2 人の長老派教会の牧師によって設立されたオバーリン大学で最終学年を過ごしました。スノーはその後、教会の奉仕に従事していないときは、学校の教師として生計を立てました。

1831年、末日聖徒イエス・キリスト教会の創始者であるジョセフ・スミスは、スノー農場から4マイル (6.4 km) 離れたオハイオ州ハイラムに居を構えた。スノー一家はバプテスト派だったが、すぐにこの新しい宗教運動に強い関心を持つようになった。スノーは、マントヴァの自宅でモルモン書が朗読されているのを聞き、1831年にハイラムでスミスと出会ったと記録している。1835年までに、スノーの母と姉のエライザは末日聖徒イエス・キリスト教会に入信していた。エライザはすぐにオハイオ州カートランドにある教会本部に移り、教師として働いた。エライザはスノーの伝記の中で、スノーがオバーリンにいる間にモルモン教への興味を育てたと述べている。エライザはスノーを訪ね、教会が新設したヘブライ語学校に通うよう誘った。 1836年6月、スノーはそこを訪れていたとき、十二使徒定員会の会員であるジョン・F・ボイントンからバプテスマを受けた。

1837 年にカートランドに住んでいたスノーは、オハイオ州で短期間の伝道奉仕をするよう召され、「財布も袋も持たずに」旅をしました。スノーは、食事や宿泊を他人の親切に頼るのは、自分にとっては困難だったと記録しています。なぜなら、自分には常に自活する十分な手段があったからです。1838 年にカートランドに戻ったスノーは、スミスの信奉者たちがカートランド安全協会の破綻で混乱しているのを目にしました。スノーと彼の親戚は、 1838 年の夏にミズーリ州に移り、ファーウェスト近くに定住した末日聖徒に加わることに決めました。スノーは熱を出して重病になり、数週間、妹のエライザに看病されました。

回復後、スノーは1838年秋にイリノイ州とケンタッキー州への2度目の伝道に出発した。スノーは1839年2月までそこで奉仕したが、その頃スノーは末日聖徒がミズーリ州の入植地から追放されたことを知る。スノーはオハイオ州の以前の伝道地を経由して帰郷した。スノーは再び病気になり、教会員の世話を受けた。スノーは1839年秋までオハイオ州に留まり、教会員とともに説教し、活動した。1839年から1840年の学年度中、スノーはオハイオ州シャラーズビルで教鞭をとった。スノーは当時イリノイ州ノーブーに定住していた家族に送金し、1840年5月に合流した。

ノーブーに到着して間もなく、スノーはイギリスで宣教師として奉仕するよう召された。ニューヨーク市からの不快な船旅の後、スノーは1839年にイギリス伝道部を開設した十二使徒定員会の会員数名と会った。その中にはブリガム・ヤング、ヒーバー・C・キンボール、パーリー・P・プラットが含まれていた。スノーはマンチェスター地域で短期間働き、バーミンガムでは成功を収め、グリーツ・グリーンで人々にバプテスマを施し、ウォルバーハンプトンに支部を組織した。スノーはロンドンの教会員を管理するよう任命された。彼の在任中、市内の教会員数は約100人から400人に増加した。スノーは、当時拡大しつつあったヨーロッパ伝道部の会長となっていたプラットによって宣教師から解任された。スノーは1843年4月12日に船に乗った250人のイギリス人改宗者を伴って帰国した。

家族と過ごした後、スノーは再び冬の間教職に就き、ノーブーから30マイル離れたイリノイ州ライマで教えた。1844年の晩春、彼はオハイオに戻り、新しい改宗者に説教して洗礼を施し、教会の最新の出版物を会員に配布した。彼はシンシナティで働いていたときに、スミス夫妻の死を知った。スノーはオハイオでの伝道を終え、すぐにノーブーに戻った。

スミスの死後に起こった混乱と分裂の時期に、スノーはヤングの指導のもと十二使徒定員会に従うことを選んだ。1845年、スノーはノーブー神殿の建設に携わった。

ノーブーを去る前に、スノーは多妻結婚の原則を受け入れ、二人の妻をめとりました。後に、さらに七人の妻をめとりました。

• メアリー・アデライン・ゴダード（1812年3月8日コネチカット州– 1898年12月28日）。1845年に結婚。
  • ロゼッタ・アデライン・スノー（1846年11月7日 – 1933年1月1日）
  • オリバー・ゴダード・スノー（1849年2月20日 – 1931年8月13日）
  • イザドア・パーシー・スノー（1855年2月24日 – 1925年5月1日）
• サラ・アン・プリチャード（1826年11月29日オハイオ州生まれ、1900年11月30日）。1845年4月21日に結婚。^[2]
  • エリザ・サラ・スノー（1847年11月30日 – 1937年10月5日）
  • シルヴィア・スノー（1850年1月16日 – 1934年1月2日）
  • ロレンゾ・スノー・ジュニア（1853年7月7日 – 1942年8月26日）
  • パリンシア・スノー (1855 年 10 月 5 日 – 1933 年 11 月 23 日)
  • ラウリン・アルウイルス・エラスタス・スノー（1863年12月2日 – 1947年4月22日）
• シャーロット・メリル・スクワイアズ（1825年11月19日オハイオ州生まれ - 1850年9月25日）。1846年1月17日に結婚。^[3]
  • レオノーラ・シャーロット・スノー（1847年1月23日 – 1847年6月）
  • ロクシー・アルマサ・スノー（1849年12月14日 – 1931年7月9日）
• ハリエット・アメリア・スクワイアズ（1819年9月13日オハイオ州生まれ - 1890年5月12日）。1846年1月17日に結婚。
  • アビゲイル・ハリエット・スノー（1847年7月16日 – 1914年5月9日）
  • ルシウス・アーロン・スノー（1849年12月11日 – 1921年10月3日）
  • アメリア・ヘリエッタ・スノー（1854年2月15日 – 1854年10月30日）
  • アロンゾ・ヘンリー・スノー（1854年2月15日 – 1854年11月1日）
  • セレスティア・アルメダ・スノー（1856年12月2日 – 1938年3月13日）
• エレノア・ハウツ（1832年8月14日ペンシルバニア州– 1896年9月13日）。1848年6月1日に結婚。^[4]
  • アマンダ・エレノア・スノー（1850年4月19日 – 1850年10月21日）
  • アイダ・スノー（1854年1月2日 – 1923年1月15日）
  • ユージニア・スノー（1856年7月5日 – 1946年1月13日）^[5]
  • アルフォンゾ・ハウツ・スノー（1858年10月13日 – 1933年2月22日）
  • スーザン・イモジェン・スノー（1861年5月4日 – 1864年10月16日）
  • ロクシー・ラナ・スノー（1863年10月22日 – 1951年7月17日）
  • オルテンシア スノー (1867 年 7 月 17 日 – 1931 年 1 月 17 日)
  • ショーンシー・エドガー・スノー（1870年7月8日 – 1940年2月1日）
• キャロライン・ホートン（1828年12月25日、イギリス – 1857年2月21日）。1853年10月9日に結婚。
  • クラリッサ・キャロライン・スノー（1854年7月19日 – 1917年10月15日）
  • フランクリン・ホートン・スノー（1857年2月3日 – 1939年1月2日）
  • サラ・オーガスタ・スノー（1857年2月3日 – 1857年2月17日）
• メアリー・エリザベス・ハウツ（1840年5月19日ペンシルバニア州– 1906年5月31日）。1857年に結婚。
  • リディア・メイ・スノー（1860年1月21日 – 1898年12月22日）
  • ジェイコブ・E・フィッツロイ・スノー（1862年10月31日 – 1862年12月2日）
  • ヴァージニア・マリアン・スノー（1864年1月30日 – 1951年3月30日）
  • マンスフィールド・ロレンゾ・スノー（1866年9月8日 – 1923年10月26日）
  • モーティマー・ジョセフ・スノー（1868年11月19日 – 1935年6月20日）
  • フローラ・ベル・バーディー・スノー（1871年7月19日 – 1950年2月23日）
• フィービー・アメリア・ウッドラフ（1842年3月4日、イリノイ州ノーブー生まれ - 1919年2月15日）。1859年4月4日に結婚。フィービーはウィルフォード・ウッドラフの娘であった。
  • メアリー・アマンダ・スノー（1860年9月4日 – 1860年9月6日）
  • レスリー・ウッドラフ・スノー（1862年2月6日 – 1935年11月28日）
  • オリオン・ウッドラフ・スノー（1866年9月6日 – 1939年3月7日）
  • ミルトン・ウッドラフ・スノー（1868年2月7日 – 1943年1月24日）
  • フィービー・オーガスタ・フローレンス・スノー（1870年8月7日 – 1964年2月6日）
• サラ・ミニー・エフラミナ・ジェンセン（1855年10月10日、ユタ州ブリガムシティ生まれ - 1908年1月2日）。1871年6月12日に結婚。
  • ル・ロワ・クラレンス・スノー（1876年8月28日 – 1962年12月31日）
  • ミニー・メイベル・スノー（1879年5月23日 – 1962年12月3日）
  • コーラ・ジーン・スノー（1883年2月16日 – 1883年8月11日）
  • ロレンゾ・ラモント・スノー（1885年8月26日 – 1954年5月7日）
  • リア・ルシール・スノー（1896年11月5日 – 1976年7月9日）

スノーとその家族は荷馬車と家畜とともに移民の一団に加わり、 1846 年 2 月にミシシッピ川を渡ってアイオワ州に移住した。西に向かう途中、スノーは再び病気になり、家族はアイオワ州マウント ピスガに立ち寄った。モルモン難民居住地でスノーの 3 人の子供が生まれたが、いずれも生き延びなかった。スノーはマウント ピスガの教会組織の長に任命され、移民の一団の西への移住を支援するために積極的に資金を集めた。スノー一家は1848 年にソルト レイク バレーに到着した。

1849年、スノーは、フランクリン・D・リチャーズ、エラスタス・スノー（遠縁）、チャールズ・C・リッチと同じ日に十二使徒定員会に召されました。彼らは、大管長会の再設立とライマン・ワイトの破門によって生じた空席を埋めるために召されました。

十二使徒に召されて間もなく、スノーはイタリアとフランス語圏の スイスへの伝道に出発した。スノーは後に、自らの指揮下で宣教師をインドに派遣した（1849～1852年）。スノーはイタリアとスイスでの伝道活動に直接関わり、マルタでも説教した。スノーはインドを訪問する予定だったが、さまざまな事情でこの旅は実現しなかった。

スノーはイタリアで、アルプス山脈のピエモンテ渓谷に住んでいた古代キリスト教宗派であるワルド派の間で宣教活動を始めた。（ワルド派は宗教改革より数百年も前から存在し、カトリックとは完全に別物である。）スノーと仲間のジョセフ・トロント、トーマス・ステンハウス、ジェイベズ・ウッダードは、当初ワルド派をモルモン教に改宗させることにほとんど成功しなかった。しかし、ジョセフ・ゲイという3歳の少年を癒した後、彼らは改宗者を見つけ始めた。最終的に、150人以上のワルド派がモルモン教に改宗し、70人がユタ州に移住した。^{[6] [7] [8] [9]}

1850年、スノーはイタリア伝道部での宣教活動を促進するために「ジョセフの声」と題するパンフレットを執筆した。イタリアでは翻訳者を見つけられなかったため、当時英国伝道部会長だったオーソン・プラットに送り、プラットはパリで翻訳者を見つけた。1851年、スノーはイタリアでの教会の宣教活動について「イタリア伝道部」^[10]と題するパンフレットを出版した。これはロンドンで出版された。

1851年1月、スノーはイギリスに行き、そこでモルモン書をイタリア語に翻訳する人を雇いました。^[11]

スノーの指導の下で活動する宣教師たち、特に彼がトリノに派遣した宣教師たちの努力は、トリノの新聞ラルモニア紙に、ローマカトリック教会を弱体化させているとしてモルモン宣教師たちを非難する記事が掲載されるきっかけとなった。スノーとその後継者たちは成功せず、200人にも満たない改宗者しか獲得できず、1867年に宣教団が閉鎖されるまでに全員が国外へ移住するか破門された。その大きな原因は、非カトリックの宗教的資料の出版を制限していたイタリアの法律であった。^[12]

ユタ準州に戻ったスノーは、人間の知識のさまざまな側面を研究するために、多神教協会と呼ばれる団体を設立しました。スノーはあらゆる年齢層の教会員に加入を奨励し、この組織は教会の青年相互啓発協会の前身であると考える人もいます。

1853年、教会会長ブリガム・ヤングの指示の下、スノーはユタ州ブリガムシティにさらなる入植者を連れてきました。この場所では「ボックスエルダー」という名前で限られた規模で入植が始まっていました。スノーは名前を変え、コミュニティがその名前にふさわしい生活を送るよう促しました。彼はまた、ZCMIや他の協同組合の原動力となったブリガムシティ協同組合の重要な支援者でもありました。この時点からさらに数年間、スノーはブリガムシティのコミュニティと教会の指導者でした。^[13]

1864年、スノーはエズラ・T・ベンソンとジョセフ・F・スミスとともにサンドイッチ諸島への伝道に派遣された。この伝道は、ジョナタナ・ナペラと他のハワイの教会員から、ウォルター・M・ギブソンによる教会の不正な運営についてのメッセージがきっかけとなった。ハワイ滞在中にスノーは重傷を負ったが、聖職者の世話によって治癒した。^[14]

1871年、スノーはジョージ・A・スミスと他の教会指導者数名とともに聖地への旅に出ました。^[13]

スノーは、1901年に友人で裕福なユタ州のカトリック教徒であるトーマス・カーンズがアメリカ合衆国上院議員に選出されるのを暗黙のうちに手助けした。これは当時もその後も批判されたが、非モルモン教徒の選出はユタ州が州の地位を維持するのに役立ったかもしれない。^{[15] [16]また、LDS教会と非モルモン教徒の新聞であるソルトレーク}・トリビューンの間の緊張緩和にも貢献した。^[17]

スノーは1855年に、準州議会の上院であるユタ準州議会に初めて選出された。当初、彼はローリン・ファーと共にウェーバー郡を代表していた。その時点では、ウェーバー郡はユタ州デイビス郡の北の全てを含んでいた。1857年までに、ボックスエルダー郡、キャッシュ郡、および短期間存続したマラド郡が、スノーとファーの代表地域に追加された。1863年、ウェーバー郡とボックスエルダー郡はキャッシュ郡から分離され（マラド郡はその時点では廃止されていた）、単一代表選挙区となり、スノーは唯一の議員として残った。（エズラ・T・ベンソンが1861年にファーの後任となった。ベンソンはキャッシュ郡の住人で、選挙区が分割された後ももう一人の代表として残った。）

1872年、スノーは評議会の議長に就任し、1881年末までその地位にあった。評議会の議長を務めていたスノーは、ユタを訪れた日本の政治代表団と接触し、後に日本に宣教師を派遣するという決断に影響を与えた。^{[18] 1882年、スノーは評議会のメンバーであり続けたが、ジョセフ・F・スミスが議長の座を引き継いだ。1884年、}フランクリン・S・リチャーズが評議会のメンバーとしてスノーの後を継いだ。^[19]

• 不法同棲の罪で逮捕・拘禁（1885年～1886年）（スノーは1894年に米国大統領グロバー・クリーブランドによって恩赦を受けた。）^[20]
• 十二使徒定員会会長（1889-1898年）
• ソルトレーク神殿の会長（1893-98年）。スノーが教会の会長になった後、ジョセフ・F・スミスが神殿会長の職を引き継いだ。
• 1901 年 4 月から亡くなるまで、スノーは教会の日曜学校の総監督を務めた。

教会が周辺州に拡大するにつれて、十二使徒定員会の会員は他の割り当てられた州に派遣されるようになりました。

1888年、スノーはアイダホ州レックスバーグに行き、そこでステークの指導者たちにカール・G・メーザーが教会教育委員長に任命されたことを伝え、ステークアカデミーを設立するよう勧めた。地元の指導者たちはスノーの指示に従い、彼らが設立した学校は最終的にブリガム・ヤング大学アイダホ校（ [ ^21]以前はリックス大学として知られていた）へと発展した。

スノーは1889年に十二使徒定員会の会長になった。1893年にはソルトレーク神殿の初代会長となり、死ぬまでその地位にあった。^[13]スノーの死後間もなく、親族の何人かが彼の日記やその他の記録を含む書類が詰まったトランクを燃やしたという言い伝えがあり、これは歴史家たちがスノーとその思想について、一部の人が望むほど直接的な洞察を持っていないことを意味している。^[13]

十二使徒定員会会長として、スノーは、特に教会が積極的に二大政党制を採用することを決定した当時、政治的に対立することが多かった一団を、自らの和平交渉の手腕によって統一された定員会にまとめ上げることに成功した。^[13]

1890年9月にウィルフォード・ウッドラフが教会はこれ以上の多妻結婚を認めないと発表した声明文を発表した後、10月6日の総会で教会員は声明文を権威ある拘束力のあるものとして受け入れるべきだという動議を提出したのはスノーであった。^[22]

スノーは、エドマンズ法に基づく一夫多妻制の訴追に関する米国最高裁判所の訴訟の対象となった。1885年後半、スノーは連邦大陪審により不法同棲の3件の罪で起訴された。起訴状によると、スノーは3年間にわたり複数の女性と同棲していた。陪審はこれらの年ごとに1件の起訴状を言い渡し、スノーは各罪で有罪となった。有罪判決後、スノーは連邦地方裁判所に人身保護令状の請願を提出し、有罪となった。請願は却下されたが、連邦法により米国最高裁判所への上訴が保証されていた。Ex Parte Snow ^[23]において、最高裁判所はスノーの不法同棲に関する2度目と3度目の有罪判決を無効とした。同裁判所は、不法同棲は「継続的犯罪」であり、したがってスノーは3年間にわたり継続して複数の女性と同棲したことでせいぜい1件の犯罪で有罪であると判断した。

スノー大管長は十二使徒定員会会長として、ウィルフォード・ウッドラフ大管長が亡くなった後、教会の管理役員となった。スノー大管長が最初に行ったことの一つは、ウッドラフ大管長の死後、前任者たちのように何年も待つのではなく、すぐに大管長会を再組織することだった。

教会会長としての任期が始まったとき、スノーは多妻結婚の慣行をめぐる米国との法廷闘争の余波に対処しなければならなかった。多妻結婚を行っている男性は依然としてユタ州で逮捕され、拘禁されていた。LDS教会の一部の信者はウッドラフが1890年に発表した声明を受け入れず、教会の聖職者階級の間でも多妻結婚に関する意見の激しい分裂があった。

LDS 教会も深刻な財政難に陥っていましたが、その一部は多妻結婚をめぐる法的問題に関係していました。スノーはまず、総額 100 万ドルの短期債券を発行してこの問題に取り組みました。その後、什一献金の重要性を強調しました。スノーが会長を務めていた間、LDS 教会は什一献金の原則 (収入の 10 パーセントを支払うことと解釈) を会員の証として採用しました。

1899年、スノーはセントジョージの聖堂で演説し、末日聖徒にトウモロコシや金銭など、持っているものから什一を納めるよう懇願した。^[24]結局、ユタ州南部に雨が降った。^[24]スノーは残りの在任期間中、説教や公の場で什一を納めることを重視した。^[24] 1907年4月までに、教会員が什一を納める習慣により、教会の負債は解消された。^[24]

1900年3月31日、スノーと大管長会顧問たちは、会長継承の方針を変更した。^[25]当時の教会の会長継承の規則によれば、スノーが亡くなったらジョン・ウィラード・ヤングが教会会長になるはずだった。スノーはヤングより前に使徒に聖任されていた唯一の存命人物だったからである。^[26]スノーは85歳で健康状態が悪かったので、ヤングが次期教会会長になると多くの人は思った。しかし、多くの中央幹部はヤングが会長に就任することは教会にとって災難となると感じていた。^[26]新しい方針によれば、教会の新会長はもはや最も長く使徒に聖任されていた人物ではなく、むしろ最も長く十二使徒定員会会員であった人物が教会の新会長となる。^[25]ヤングは十二使徒定員会の会員になったことがなかったため、スノーが亡くなった場合、教会の大管長になることはできなかった。1900年4月5日、大管長会と十二使徒定員会は満場一致で新しい方針を承認した。^[27]

スノーは87歳でソルトレークシティで肺炎のため亡くなり、ジョセフ・F・スミスが教会会長の職を引き継いだ。

スノーは、末日聖徒の昇栄と永遠の進歩の教義を、彼がよく繰り返した次の二行詩で簡潔に要約したとされている。「人が今あるように、神はかつて存在した。神が今あるように、人は存在できる。」^{[28] [29]}

スノー大管長の使徒としての教えは、 2013年の末日聖徒イエス・キリスト教会の扶助協会とメルキゼデク神権クラスの学習課程であった。

スノー役は、LDS教会制作の映画『天国の窓』でフランシス・L・アーリーが演じた。

• ジェームズ・B・アレン、グレン・M・レナード（1976年）。末日聖徒の物語。デゼレト・ブック・カンパニー。ISBN 0-87747-594-6。
• Beecher , Maureen Ursenbach ; Paul Thomas Smith (1992)。「Lorenzo Snow」。Daniel H. Ludlow (編) 著。Encyclopedia of Mormonism。Macmillan。2009-02-13にオリジナルからアーカイブ。2009-02-26に取得。
• ダニエル・H・ラドロー編（1995年）。教会歴史：モルモン百科事典からの抜粋。デゼレト・ブック・カンパニー。ISBN 0-87579-924-8。
• 「ロレンゾ・スノー」教会の大管長：「シオンの大義を推進する者たち」末日聖徒イエス・キリスト教会、宗教学校・研究所部。1979年。
• ニブリー、プレストン（1974年）。教会の大管長。デゼレト・ブック・カンパニー。ISBN 0-87747-414-1。
• スミス、ジョセフ・フィールディング（1964年）。『教会歴史の基本』デゼレト・ブック・カンパニー。
• スノー、エライザ・R（1999年）[再版]。ロレンゾ・スノーの伝記と家族の記録。末日聖徒イエス・キリスト教会。
• スノー、ロレンゾ（1984年）。末日聖徒イエス・キリスト教会第5代会長ロレンゾ・スノーの教え。クライド・J・ウィリアムズ編。ブッククラフト社。ISBN 9780884945178。
• コンプトン、トッド（2002年冬）「ジョン・ウィラード・ヤング、ブリガム・ヤング、および末日聖徒イエス・キリスト教会の大統領継承の発展」（PDF）、ダイアログ：モルモン思想ジャーナル、35（4）：111–134、doi：10.2307/45226902、JSTOR  45226902、S2CID  254404200。

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